淺談催眠在中職校學(xué)生管理中的運(yùn)用

王小玲

摘要：本文探究了催眠的內(nèi)涵，闡述了在中職校學(xué)生管理中實(shí)施催眠的必要性，再結(jié)合現(xiàn)實(shí)，具體探討了催眠在中職校學(xué)生管理過(guò)程中的運(yùn)用，以具體的建議、措施為中職校學(xué)生管理實(shí)行催眠提供借鑒。

關(guān)鍵詞：催眠；中職校學(xué)生管理；新課程改革

中圖分類號(hào)：G647文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：2095-9214（2016）10-0232-02

當(dāng)前，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息時(shí)代的到來(lái)，社會(huì)各行各業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈，但歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，因而教育面臨著諸多挑戰(zhàn)，備受爭(zhēng)議。近年來(lái)，黨和政府高度重視職業(yè)教育，各地區(qū)在不同層次的會(huì)議上積極探討以期有效推進(jìn)職業(yè)教育的改革與發(fā)展。中等職業(yè)教育作為職業(yè)教育的基礎(chǔ)組成部分具有重要意義， 作為中職校的一名心理健康教師，筆者嘗試從催眠的角度去談新時(shí)期職業(yè)教育的改革與發(fā)展，特別是從學(xué)生管理這一塊著眼去探究，以期能夠起到拋磚引玉的作用，引起更多的學(xué)者從不同的角度去思考，以為新時(shí)期職業(yè)教育的改革與發(fā)展提供理論指導(dǎo)和實(shí)踐的借鑒。

一、催眠的內(nèi)涵

細(xì)究催眠的歷史演變與心理學(xué)的發(fā)展歷史，可以發(fā)現(xiàn)科學(xué)催眠階段要早于科學(xué)心理學(xué)階段的出現(xiàn)，甚至在某種意義上說(shuō)是催眠催生了心理學(xué)，因?yàn)榉鹇逡恋略诮o精神病人做催眠過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了潛意識(shí)，催生了精神分析。催眠的概念在其歷史演變的長(zhǎng)河中，各國(guó)不同的學(xué)者對(duì)其有不同的定義和表述，在此，需要區(qū)分催眠、催眠術(shù)、催眠治療這三個(gè)概念，下面分別給予闡述：

（一）催眠

1986年《簡(jiǎn)明大不列顛百科全書》是這樣定義催眠的：“類似于睡眠，但對(duì)刺激尚保持多種形式反應(yīng)的心理狀態(tài)。被催眠者似乎只與催眠者保持聯(lián)系，自動(dòng)地、不加批判地按照暗示來(lái)感知刺激，甚至引起記憶、自我意識(shí)的變化。暗示的效果還延續(xù)到催眠后的覺(jué)醒活動(dòng)中?！爆F(xiàn)代催眠之父艾瑞克森認(rèn)為：“催眠一種注意力集中的特殊精神狀態(tài)。”而哈爾濱工程大學(xué)的金宏章教授道出了催眠狀態(tài)的實(shí)質(zhì)：“催眠是一種意識(shí)狀態(tài)的相對(duì)抑制，而潛意識(shí)活動(dòng)相對(duì)活躍。”

（二）催眠術(shù)

經(jīng)絡(luò)催眠的創(chuàng)始人馬維祥這樣定義催眠術(shù)：“催眠師運(yùn)用不斷重復(fù)、單調(diào)的語(yǔ)言或者動(dòng)作等向受催眠者的感官進(jìn)行刺激，誘使其意識(shí)狀態(tài)漸漸進(jìn)入一種特殊境界的技術(shù)。施行催眠術(shù)后，受催眠者表現(xiàn)茫然，呈現(xiàn)一種縮小了的意識(shí)分離狀態(tài)，只與催眠師保持著密切的感應(yīng)關(guān)系，順從地接受催眠師的指令和暗示?！瘪R維祥老先生的定義已經(jīng)很詳盡，再列一個(gè)金宏章教授更為簡(jiǎn)單明了的定義：“催眠術(shù)是使人進(jìn)入催眠狀態(tài)的引導(dǎo)技術(shù)?！?其它就不再一一列舉。

（三）催眠心理治療

馬維祥老先生認(rèn)為：“催眠心理治療是一種有效的心理治療技術(shù)，在催眠狀態(tài)下，對(duì)受術(shù)者運(yùn)用心理分析、疏導(dǎo)或采取暗示、模擬、想象、年齡倒退、臨摹等方法進(jìn)行的心理治療?！?上海師范大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)系教授傅安球的定義與上類似，深圳的資深催眠師蔣平的表述更為簡(jiǎn)潔：“催眠心理治療是運(yùn)用心理誘導(dǎo)、生理放松、心理暗示等方法使人進(jìn)入催眠狀態(tài)后，加以調(diào)控的心身調(diào)節(jié)技術(shù)?！?/p>

二、中職校實(shí)施催眠的必要性

（一）社會(huì)變革發(fā)展的需要

隨著歷史的車輪不斷向前駛進(jìn)，社會(huì)的方方面面發(fā)生了深刻的重大變革，信息、知識(shí)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的特點(diǎn)不斷取代工業(yè)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，引發(fā)了社會(huì)對(duì)人才標(biāo)準(zhǔn)的重新審視，當(dāng)代社會(huì)需要的是多元化、多層次的復(fù)合型人才，在這種力量的牽引下，個(gè)體的主體意識(shí)強(qiáng)化，更加關(guān)注自我的全面發(fā)展。而廣義上的催眠指的是當(dāng)個(gè)體從不同的渠道以不同的方式接受到各種各樣的信息，這些信息或多或少會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生一定的影響，這種產(chǎn)生影響的過(guò)程就是一種廣義上的催眠。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息時(shí)代，個(gè)體的社會(huì)化過(guò)程就是被多元化、多層次的信息催眠的過(guò)程。

（二）創(chuàng)建和諧校園的需要

構(gòu)建和諧校園不是一個(gè)陌生的詞，可以說(shuō)是每個(gè)學(xué)校的必談項(xiàng)目，但是如何構(gòu)建和諧校園就有講究了。和諧文化建設(shè)是構(gòu)建和諧校園的核心要素，因而和諧文化建設(shè)就成了當(dāng)前中職校管理的主要工作和最終目標(biāo)，大力打造具有中國(guó)特色社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代烙印和具有職業(yè)教育特色的和諧文化，對(duì)于構(gòu)建中職校和諧校園，推進(jìn)職業(yè)教育改革發(fā)展，提高中職校的辦學(xué)水平有著十分重要的意義。在建設(shè)具有中職校特色的和諧文化過(guò)程其實(shí)就是對(duì)校園里的中職生進(jìn)行廣義催眠的過(guò)程。

（三）實(shí)現(xiàn)“以生為本”教育理念的需要

中職生是一個(gè)比較特殊的年輕群體，是應(yīng)試教育下的失敗者，骨子里具有較強(qiáng)的自卑心理，不但文化基礎(chǔ)知識(shí)較薄弱，而且學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣等也有欠缺，但是大多數(shù)的中職生的智力跟普高的學(xué)生甚至重點(diǎn)高中的學(xué)生的智力是沒(méi)有區(qū)別的，那為何結(jié)果會(huì)截然不同呢？大量的研究表明：差距來(lái)至于習(xí)慣?！氨鶅鋈叻且蝗罩?，這種習(xí)慣成為一種慣性力量，根深蒂固，用一般的方法難以去除。而快速地改變個(gè)體的認(rèn)知、情緒和行為模式，催眠可以做到。從而“以生為本”的教育理念在中職校才能得以真正的貫徹，讓中職生得到因材施教、全面發(fā)展。

三、催眠在中職校學(xué)生管理中的運(yùn)用

（一）要致力于構(gòu)建和諧的校園文化、推進(jìn)班級(jí)文化建設(shè)

古代就有“孟母三遷”，如今則擇校成風(fēng)，這無(wú)不說(shuō)明了校園環(huán)境對(duì)人的“催眠”的重要性。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“要使教室的每一面墻壁都具有教育的作用。”由此可以推論，校園時(shí)空里的一切軟硬件有利因素都可以成為教育的“催眠因素”，因而要致力于創(chuàng)設(shè)一個(gè)既生動(dòng)又安全，同時(shí)又具有教育性和開(kāi)放性的校園環(huán)境，這樣學(xué)生的情操才能得以陶冶，思維才能得以激活，師生的情感才能得以融合從而形成一股強(qiáng)大的凝聚力。班級(jí)體作為學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的最基本單位，是學(xué)校工作得以有序開(kāi)展的有力保證，所以班級(jí)文化建設(shè)是校園文化創(chuàng)建的核心，班級(jí)文化是一個(gè)文化綜合體，由班級(jí)目標(biāo)、環(huán)境、制度、活動(dòng)和人際關(guān)系等構(gòu)成，能顯而易見(jiàn)或者是潛移默化地對(duì)班級(jí)成員進(jìn)行改造。所以接手一個(gè)新班級(jí)之初就要著力于建設(shè)一個(gè)生機(jī)勃勃的班風(fēng)，以有利于增強(qiáng)班級(jí)凝聚力，有利于班級(jí)成員在遵循個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)上全面發(fā)展。

（二）要致力于提高學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)其身心健康發(fā)展

中職校的學(xué)生大多數(shù)是“問(wèn)題學(xué)生” ，成為應(yīng)試教育下的弱勢(shì)群體。對(duì)于催眠而言，其中一個(gè)很重要的功效就是開(kāi)發(fā)個(gè)體的潛能，與未知的優(yōu)秀的自己相遇。人類的潛能空間巨大，愛(ài)因斯坦被稱為20世紀(jì)最聰明的人，但是研究表明他的潛能開(kāi)發(fā)還不到15%，但是一般狀態(tài)下，個(gè)體的潛能不容易被開(kāi)發(fā)，實(shí)踐證明，催眠術(shù)可以有效地開(kāi)發(fā)個(gè)體的潛能、改變個(gè)體的認(rèn)知、情感和行為模式等。一個(gè)“頑固不化”的問(wèn)題學(xué)生，可能經(jīng)一次有效的催眠治療就能變成一個(gè)積極向上的學(xué)生！對(duì)于中職生群體來(lái)說(shuō)，還有一個(gè)很重要的作用就是可以強(qiáng)化其職業(yè)興趣，用以指導(dǎo)職業(yè)的選擇。對(duì)于問(wèn)題學(xué)生，可以通過(guò)催眠改變其舊的習(xí)慣模式，促進(jìn)其身心健康發(fā)展，對(duì)于全體學(xué)生可以引導(dǎo)其自覺(jué)完成學(xué)業(yè)，提高非專業(yè)能力，促進(jìn)其全面發(fā)展，提高其整體綜合素質(zhì)。同時(shí)可以教會(huì)學(xué)生自我催眠以開(kāi)發(fā)自身潛能，去體驗(yàn)成功的喜悅，從而真正走上良性循環(huán)的自我發(fā)展道路。

（三）要致力于高效、理性地處理師生關(guān)系

新課程背景下一個(gè)高效的教學(xué)本質(zhì)就是良好的師生教學(xué)相長(zhǎng)的交往互動(dòng)，學(xué)生如果心里接納甚至認(rèn)同了教師，自然就能夠親其師而信其道，教師就能夠起到言傳身教的“催眠”作用，正所謂“德高為師，行高為范”。所以一個(gè)理性有效的師生關(guān)系甚為關(guān)鍵，它也是化解師生之間、學(xué)生與學(xué)生之間各類矛盾的關(guān)鍵。那怎樣才能建立一個(gè)理性、高效的師生關(guān)系呢？可以從以下幾個(gè)方面著手：首先、教師不但要提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，還要提高自身非專業(yè)方面的綜合素質(zhì)，提高個(gè)人人格魅力；其次，要跟學(xué)生建立起平等的師生關(guān)系；接著，還要關(guān)注每一位學(xué)生，并且讓學(xué)生感受到。如果能夠切實(shí)做到以上三點(diǎn)，那教師的言行舉止都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“催眠”作用，教師自然能夠引領(lǐng)學(xué)生保質(zhì)保量地完成學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。

催眠一個(gè)很重要的核心就是可以激發(fā)個(gè)體的潛能，在中職學(xué)校實(shí)行催眠，其目的就是要在中職學(xué)校貫徹“以生為本”，的教育理念，同時(shí)也是和諧校園創(chuàng)建的良好途徑。這不但是基于學(xué)校自身成長(zhǎng)的需要，更是社會(huì)改革發(fā)展的需要，還是新型復(fù)合型人才培養(yǎng)的需要。催眠的實(shí)行，在學(xué)生管理的領(lǐng)域必須開(kāi)展，而且特別適合中職學(xué)校的學(xué)生管理，因?yàn)槿菀讚碛袎牧?xí)慣的個(gè)體，同時(shí)擁有的潛能動(dòng)力也比較大，催眠調(diào)整是一種改掉壞習(xí)慣最為快速有效的辦法。管理者只要能善加引導(dǎo)利用，個(gè)體一定會(huì)有有效的改變。這樣成長(zhǎng)就指日可待，功效增益加成。必須牢固樹(shù)立正向催眠的理念，對(duì)正向催眠的新途徑、新方法不斷探索，對(duì)中職學(xué)校學(xué)生投入更多的愛(ài)和關(guān)注，從而不斷提高中職學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，推陳出新，創(chuàng)建出生機(jī)勃勃且和諧溫暖的校園文化，最終使得中職學(xué)校的綜合實(shí)力和辦學(xué)水平得以提高，更好地為建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義貢獻(xiàn)一份力量。

（作者單位：福建省長(zhǎng)樂(lè)職業(yè)中專學(xué)校）

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