邱仲
摘 要:高中古詩詞賞析的難點(diǎn)所在,首先是由于時(shí)空距離的悠遠(yuǎn),導(dǎo)致現(xiàn)代人疏離了古典美的心境,也造成審美體驗(yàn)的闕如。至于古詩詞賞析的獨(dú)特之處,關(guān)乎“詩家語”內(nèi)涵的充分認(rèn)識和閱讀實(shí)踐。而漢詩的特性,無疑漢字的特點(diǎn)起決定作用。漢字的特點(diǎn),主要表現(xiàn)為音樂性、描摹性和伸縮性。
關(guān)鍵詞:審美意識;詩家語;漢字的音樂性;描摹性;伸縮性
對于絕大部分的高中生而言,古詩詞賞析向來是個(gè)難點(diǎn)。究其緣由,首先是時(shí)間距離的悠遠(yuǎn)。無論是存留于詩句中的古典情懷,還是用以表達(dá)那些種種境象的言語,相對于活在電光石火般節(jié)奏中的現(xiàn)代人,雖不能說沒有一點(diǎn)似曾相識感,卻又總隔著一層不易湊近、更何談知會(huì)的心的距離。因而又有幾人能真正以古人為友,以閱讀為樂,神交李杜于詩歌的藝術(shù)世界?更別說古詩詞中蘊(yùn)含著的諸多情味,或如七寶樓臺(tái),色調(diào)眩目;或如通幽曲徑,婉轉(zhuǎn)迤邐。
逝去的古典世界,藏在一首首泛黃的唐詩宋詞里。那里有月下的情懷,今人卻視而不見;那里有自愛的古調(diào),今人卻多已不彈。越來越多的現(xiàn)代人,早已習(xí)慣了失去風(fēng)景的空間。無論肉體與靈魂,先天就缺乏自然所給予的靈氣與濕潤。記憶里已沒有什么像樣的風(fēng)景,更談不上對風(fēng)景的深刻感受。曾經(jīng)熟悉的“古典場景”似乎蕩然無存,茫然的眼中已不見可供參照和對應(yīng)的物象。古典場景的流失,不僅意味著自然風(fēng)物的流失,更意味著眾多美學(xué)信息與精神資源的流失。
面對《詩經(jīng)》以來一眾斑斕的古典文字,有心無力的現(xiàn)代人,多已散失觸摸經(jīng)典靈魂的能力,只能與想象中的古典美作了無奈的訣別。究其緣由,自然已不再具有神性?,F(xiàn)代人多是出于功利之心來關(guān)注自然,失去古人與自然須臾不離的親密關(guān)系,失去對自然的崇拜之心——甚至是敬畏感。而最根本的原因,卻在于時(shí)空距離導(dǎo)致現(xiàn)代人的審美趣味、審美意識的歷史性變異,丟失了意境、詩性等眾多的古典特質(zhì)。更何況當(dāng)今的高中生整天埋頭于題海之中,對于古典世界更是感到陌生與遙遠(yuǎn)。
如果說古典特質(zhì)的缺失令人嘆惋,那么對于古詩詞表達(dá)方式知之甚少也令人唏噓。我們知道,賞析古詩詞首當(dāng)其沖是疏通句意。其中字義或詞義的障礙,主要源于以下的因素:一是古今漢語的字義、詞義變化較大,而且不乏多義的字詞。如古詩詞中常見的“賒”字,就有“賒欠”、“寬緩”、“遲”、“長”、“遠(yuǎn)”、“渺?!?、“稀少”(甚至用作語助詞)等多種解釋。又如“酒”字,李白稱“中圣”,杜甫呼“竹葉”,李賀叫“琥珀”。二是頻頻出現(xiàn)的隱語或典故。如晚唐李商隱好用古語、典故,被王士楨戲稱作“獺祭魚”。而受其影響頗深的北宋西昆派,元好問也在《論詩絕句》中評道:“詩家總愛西昆好,獨(dú)恨無人作鄭箋?!笨梢娫娭械涔视卸嚯y懂。三是受押韻、平仄、對仗等要求的制約,字詞所作的語法調(diào)整?;蚴鞘÷?,或是改變字詞的位置、詞性。出于力求精煉的表達(dá)需要,只要不影響理解,幾乎任何詞性的詞語都能省略。而語序的變換,除了韻律等外在形式的考慮,大多也為了強(qiáng)調(diào);至于詞性的改變,則更能見其“咬文嚼字”之功,讀者務(wù)必多加揣摩。
僅僅字面上難懂,或可通過建立個(gè)人的《古詩詞常用詞匯小辭典》來解決。而多數(shù)的古詩詞,字面上看起來好懂,要真正領(lǐng)會(huì)詩意,卻不太容易。為此,有必要引入一個(gè)有助于闡明問題的核心概念——“詩家語”?!霸娂艺Z”始見于王安石,他將詩歌中有特殊表達(dá)的句子稱為詩家語。詩家語具有含蓄婉轉(zhuǎn)、用語形象、字句凝練、語言跳躍、藝術(shù)夸張等諸多特點(diǎn),周振甫先生將其概括為“反常,精警,含蓄”三要點(diǎn)。
所謂反常,是指“詩家語”突破邏輯和語法的約束,呈現(xiàn)出有悖常規(guī)或常理的特性。杜子美的“鸚鵡啄余香稻粒,鳳凰棲老碧梧枝”,韋莊的“一枝春雪凍梅花”等,便是經(jīng)典的例子。除了句內(nèi)詞語的錯(cuò)位,“反?!币部梢员憩F(xiàn)在句間和篇章,如李頎《送魏萬之京》的首聯(lián)“朝聞?dòng)巫映x歌,昨夜微霜初渡河”,通過時(shí)空倒置,用上倒戟而入的筆法。張繼的《楓橋夜泊》,則見出全篇時(shí)序的完全倒置,不能不為之絕倒。“反?!边€會(huì)以表面的違背事理,而顯出構(gòu)思上的無理而妙來。漢樂府《上邪》,模擬女子口吻,以通篇近乎荒唐、無理的直抒,體現(xiàn)出對愛情的誓死不渝的決絕。
所謂精警(凝練),講求以少勝多。用最精練的文字表達(dá)最豐富的內(nèi)容,是詩歌語言最根本的要求,主要有煉字、省略、剪裁等方法。煉字,又稱“煉詞”、“煉句”,即根據(jù)內(nèi)容和意境的需要,精心挑選最妥帖、最富有表現(xiàn)力的字詞來表情達(dá)意。賈島“推敲”的傳說,王安石對“綠”字的斟酌,皆是有口皆碑的范例。而王維《觀獵》前兩聯(lián)中的“勁”與“鳴”、“疾”與“輕”,都以其傳神之筆,迅疾之勢,刻畫出人物的剽悍敏捷。這類動(dòng)詞或形容詞之類非事物名稱詞語的羼入,如畫龍點(diǎn)睛一般,賦予詩句與意象以活潑的生命力,能使靜態(tài)的事物活靈活現(xiàn)起來,使這些意象具有“特殊的動(dòng)感”。省略,通過詩家語的跳躍,存留字句間的“空白”,以待讀者再造的想象和補(bǔ)充。如賈島的《尋隱者不遇》,全詩只答不問,把一連串的問答過程壓縮在短短的二十個(gè)字里面,不只語言精煉跳脫,尤其突出了“云深不知處”的隱者的形象。這就是典型的“詩家語”,既跳躍又壓縮,鑒賞時(shí)則須進(jìn)行必要的補(bǔ)充、擴(kuò)展。而類似《商山早行》《天凈沙·秋思》之類的文本,通篇沒有一個(gè)動(dòng)詞,全用表事物名詞的列錦,則是更精粹的省略,尤其能產(chǎn)生奇妙的欣賞效果。
所謂含蓄,是以蘊(yùn)藉的語言拓展深化詩的意境,激發(fā)讀者的審美想象,創(chuàng)造“不著一言,盡得風(fēng)流”的藝術(shù)境界。如金昌緒的《春怨》,不從正面著筆,卻從側(cè)面小事寫起,以“趕打黃鶯兒”的細(xì)節(jié),生動(dòng)表達(dá)了她對親人的思念,對戰(zhàn)爭的厭惡。婉轉(zhuǎn)曲折、辭簡意深,小中見大、耐人尋味。而元稹的《古行宮》,呈現(xiàn)一幅黯淡而寥落的畫面:冷清行宮,白發(fā)宮女,空對宮花,閑說遺事。引而不發(fā),點(diǎn)到為止?!伴e”字背后卻隱藏著大唐盛極而衰的歷史,也有類似的表達(dá)效果。
“詩家語”的創(chuàng)造性表述,無疑是打開古詩詞賞析秘密的鑰匙。而究其根本,葛兆光認(rèn)為,“漢詩是漢字寫成”的。漢字的這一特性,在很大程度上決定了漢語的構(gòu)詞原則和句法結(jié)構(gòu),從而影響到漢文學(xué)的冠冕——古典詩詞的表達(dá)方式。但正是這些特殊的表達(dá)方式,無疑成為學(xué)生賞析古詩詞的攔路虎。
不僅如此,漢語的音樂性、描摹性及其伸縮性,既造就了古典詩詞的藝術(shù)性,也增加了學(xué)子們賞析作品的難度。與其他語言比較,漢語之所以更富音樂性,首先在于其以單音節(jié)為基礎(chǔ)的特性,由此凸顯出元音優(yōu)勢和平仄相間所構(gòu)成的旋律起伏。語流中單雙音節(jié)的配合,構(gòu)成各種整齊、對稱的節(jié)奏,強(qiáng)化了漢語的音樂性。在漢語語流的律動(dòng)中,四聲的調(diào)節(jié)作用,既有長短的搭配和輕重的交替,又有高低的諧和,由此而形成了獨(dú)具特色的節(jié)奏。在回環(huán)往復(fù)中達(dá)到一唱三嘆的抒情目的,形成意不盡于言而情多見于聲的含蓄蘊(yùn)藉風(fēng)格。漢語詩歌往往呈現(xiàn)具象的特點(diǎn),其中表述抽象情趣或事理的具體的“象”,正是漢語示義的描摹性特征的集中體現(xiàn)。意象是個(gè)別事物在心中所印下的圖影。從示義的描摹性上看,詩歌之所以具有令人體味不盡的魅力,正在于有濃縮著情趣的意象的存在。一方面,意象可以“在剎那中見終古”,實(shí)現(xiàn)對時(shí)間的超越;另一方面,意象可以“在微塵中顯大千”,實(shí)現(xiàn)對空間的超越。時(shí)間是詩歌意象的一個(gè)緯度,它主要勾勒了一個(gè)輪廓;意象的空間因素決定著一首詩是否充實(shí)豐盈。漢語在組合上具有極大的靈活性,統(tǒng)稱為“伸縮性”。漢詩語言的彈性主要呈現(xiàn)為意脈與語序的分離,其中詩歌語言的省略和錯(cuò)綜是構(gòu)成這一形式的重要內(nèi)容之一。漢詩的伸縮性表達(dá)源于背后的“深層結(jié)構(gòu)”,深層結(jié)構(gòu)即思維最初剎那所印在腦海中的一組具象事物及動(dòng)態(tài)形象,故漢詩的表達(dá)有賴于漢字的圖畫性特征。當(dāng)詩歌以意象形態(tài)直接呈現(xiàn)時(shí),語法的不完整與語序的不連貫,時(shí)空、因果等關(guān)系的不確定,造成了意義表達(dá)上的張力,而這正是詩歌追求的效果。
綜上所述,高中古詩詞賞析的難點(diǎn),首先在于時(shí)空距離的悠遠(yuǎn),導(dǎo)致現(xiàn)代人對古典美的疏離,以及審美體驗(yàn)的闕如。其次是對古詩詞賞析的獨(dú)特之處——“詩家語”,缺乏充分認(rèn)識和閱讀實(shí)踐。最后又受到漢字所特有的音樂性、描摹性和伸縮性的掣肘。顯而易見,要提高學(xué)生的古詩詞賞析水平,必須突破上述瓶頸才能奏效。
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(作者單位:福建省連江第一中學(xué))