吳海榮
(四川警察學(xué)院警察管理系,四川 瀘州 646000)
社會(huì)進(jìn)步和現(xiàn)代科技的發(fā)展對(duì)學(xué)校教育質(zhì)量的要求與日俱增,但是,相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的參與熱情嚴(yán)重不足,學(xué)校教學(xué)中疏離現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重,成為當(dāng)今西方國(guó)家學(xué)校教育實(shí)踐中最受關(guān)注的問(wèn)題之一。[1]學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的疏離現(xiàn)象降低了學(xué)校教育教學(xué)的質(zhì)量,不利于學(xué)生進(jìn)入高一級(jí)學(xué)校學(xué)習(xí)和畢業(yè)后在社會(huì)上的生存和發(fā)展。因此,“學(xué)生參與(engagement)”的相關(guān)研究逐漸興起并成為西方教育科學(xué)研究的一個(gè)熱點(diǎn)?;仡?0世紀(jì)80年代以來(lái)西方關(guān)于學(xué)生參與的研究文獻(xiàn)可以發(fā)現(xiàn),隨著社會(huì)環(huán)境的不斷改變,以及對(duì)學(xué)校教學(xué)活動(dòng)理解的不斷改變和加深,西方教育科學(xué)界對(duì)“學(xué)生參與”這一主題相關(guān)研究的基本目的和內(nèi)容也在不斷地改變:幫助疏離和困難的學(xué)生提高學(xué)業(yè)成就;學(xué)生參與成為一種主動(dòng)優(yōu)選的有效課堂管理策略;讓全體學(xué)生在參與中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)能力——這些成為西方“學(xué)生參與”問(wèn)題研究的三條主要路徑。
20世紀(jì)80年代,西方有學(xué)者發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生疏離、不參與情況非常嚴(yán)重,尤其是在中學(xué)課堂教學(xué)中。很多學(xué)生輟學(xué)或者裝模作樣坐在教室里,但是并沒有真正投入到學(xué)習(xí)中。當(dāng)時(shí)在校的中學(xué)生中,長(zhǎng)期不參與教學(xué)活動(dòng)的學(xué)生占整體比例的50%左右。[2]學(xué)生的不參與及由此帶來(lái)的成績(jī)低下及其他問(wèn)題給教師和家長(zhǎng)帶來(lái)了很大的困擾。因此,學(xué)生參與逐漸成為西方國(guó)家,尤其是美國(guó)、加拿大等國(guó)教育工作者們關(guān)注的焦點(diǎn)。已有研究顯示,在不同文化群體之間的學(xué)生參與和學(xué)生學(xué)業(yè)成就之間呈很強(qiáng)的正相關(guān)。[3]如果學(xué)生不能夠獲得學(xué)業(yè)成功體驗(yàn),很早就會(huì)出現(xiàn)學(xué)業(yè)疏離。而缺乏參與又會(huì)進(jìn)一步影響學(xué)業(yè)成就,最終一些學(xué)生甚至?xí)虼穗x開學(xué)校。教學(xué)疏離與輟學(xué)的相關(guān)性很高,與此同時(shí),那些積極參與教學(xué)活動(dòng)的學(xué)生則更可能獲得較高的學(xué)業(yè)成就,也更加容易完成學(xué)業(yè)。[4]米勒(M.Miller)等學(xué)者進(jìn)一步研究后提出,學(xué)生參與實(shí)際上可以作為預(yù)測(cè)學(xué)習(xí)結(jié)果的指標(biāo)。[5]還有學(xué)者認(rèn)為疏離現(xiàn)象實(shí)際上涉及一個(gè)社會(huì)公平問(wèn)題。那些來(lái)自家庭背景極度貧困的學(xué)生、殘疾青年、少數(shù)民族和土著社區(qū)的學(xué)生尤其容易受到與非參與思想相關(guān)的負(fù)面影響。低收入家庭的少數(shù)族裔學(xué)生更容易在教室里表現(xiàn)出非參與。與那些背景好的學(xué)生相比較,學(xué)業(yè)疏離常常對(duì)背景不利學(xué)生帶來(lái)的后果更為嚴(yán)重,因?yàn)樗麄円话悴粫?huì)再有第二次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),畢業(yè)的可能性更小,更容易面臨失業(yè)、貧困、健康惡化和卷入犯罪系統(tǒng)。學(xué)者們認(rèn)為傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)沒有真正做到面向全體學(xué)生,尤其是不利于少數(shù)族裔和社會(huì)環(huán)境不良的學(xué)生。因此,學(xué)生參與建構(gòu)首先要考慮解決和幫助沒有在學(xué)業(yè)上獲得成功的學(xué)生。這也是學(xué)生參與研究一直的一個(gè)主要目的和重點(diǎn),接下來(lái)的研究主要是尋找和建構(gòu)措施和途徑,來(lái)幫助學(xué)習(xí)困難、疏離學(xué)生提高參與度,從而提高學(xué)業(yè)成就。[6]
隨著時(shí)間的推移,學(xué)生參與研究中經(jīng)常強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)校的歸屬感,尤其是對(duì)疏離和背景不利而不能夠很好適應(yīng)學(xué)校生活的學(xué)生。20世紀(jì)90年代后,學(xué)生參與的相關(guān)研究進(jìn)一步注重學(xué)校環(huán)境、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和學(xué)業(yè)成就三者之間的聯(lián)系,并提出了一些通過(guò)提高參與水平來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)成功的策略和建議。例如,學(xué)者布洛芬·布魯爾(Bronfenbrenner)提出如果學(xué)生擁有一個(gè)教學(xué)活動(dòng)與生活相聯(lián)系的系統(tǒng),他們參與程度就比較高,反之,學(xué)生參與程度就較低。同時(shí),具有一定復(fù)雜程度和認(rèn)知挑戰(zhàn)的教學(xué)活動(dòng)更容易引起學(xué)生深層次的參與[7];紐曼(F.New?mann)認(rèn)為學(xué)生疏遠(yuǎn)問(wèn)題的根源在于官僚化的課程。[8]學(xué)者費(fèi)里(Finn)認(rèn)為參與是學(xué)校經(jīng)驗(yàn)逐漸積累的結(jié)果,包含對(duì)學(xué)校的歸屬感和對(duì)學(xué)習(xí)作為目標(biāo)的認(rèn)同和接納。參與也是一個(gè)層次不斷提高的循環(huán)過(guò)程,學(xué)生參與導(dǎo)致學(xué)業(yè)成功,而學(xué)業(yè)成功又會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)校的認(rèn)同,認(rèn)同又進(jìn)一步提高了未來(lái)教學(xué)參與的可能。[9]
美國(guó)國(guó)家研究委員會(huì)(National Research Coun?cil)在全美范圍內(nèi)對(duì)學(xué)生取樣的實(shí)證研究發(fā)現(xiàn),影響學(xué)生教學(xué)參與的因素主要包括心理體驗(yàn)、教師教學(xué)表征和教育制度等三個(gè)方面,其中心理體驗(yàn)包括勝任和控制感,價(jià)值觀和學(xué)習(xí)目的,以及社會(huì)支持感等。最能夠吸引學(xué)生參與的教學(xué)特征包括:學(xué)習(xí)任務(wù)具有一定的挑戰(zhàn)性;學(xué)習(xí)中有動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)、參加討論和角色扮演等;小組合作學(xué)習(xí),積極互動(dòng);能夠吸引學(xué)生興趣的活動(dòng);對(duì)學(xué)生校外生活有幫助的學(xué)習(xí)活動(dòng);另外,與學(xué)校相關(guān)的規(guī)章制度可以創(chuàng)造一種能夠提高學(xué)生參與的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生受到來(lái)自他們所屬群體的支持有助于其教學(xué)參與,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)業(yè)成功。[10]海勒(Heller)等學(xué)者認(rèn)為,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代能夠引起學(xué)生積極參與的教學(xué)特征是:1.學(xué)習(xí)的內(nèi)容相互聯(lián)系,具有跨學(xué)科特色,與真實(shí)的生活相聯(lián)系,甚至把學(xué)習(xí)從教室移到社區(qū);2.豐富的現(xiàn)代信息技術(shù)支撐的學(xué)習(xí)環(huán)境;3.學(xué)習(xí)內(nèi)容積極,具有挑戰(zhàn)性,開放、鼓勵(lì)冒險(xiǎn)和引導(dǎo)學(xué)習(xí)者達(dá)到共同明確的高期望,具有對(duì)學(xué)生參加學(xué)習(xí)結(jié)果和學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程的評(píng)價(jià);4.學(xué)生和教師之間是“同伴對(duì)同伴”的相互尊重合作關(guān)系(水平型組織模式);5.教師與學(xué)生一起學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型文化環(huán)境。這一時(shí)期,不少學(xué)者提出應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)校課堂教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系。2009年,鄧?yán)S和密爾頓(Dunleavy&Mil?ton)提出“以智力參與為目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計(jì)”要遵循的共同原則包括:1.采用的學(xué)習(xí)材料和教學(xué)活動(dòng)是相互聯(lián)系的,有趣的;2.促進(jìn)學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)的責(zé)任感;3.邀請(qǐng)學(xué)生共同參與教學(xué)設(shè)計(jì);4.鼓勵(lì)學(xué)生問(wèn)問(wèn)題,包容學(xué)生學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤;5.采用網(wǎng)絡(luò)等數(shù)字技術(shù)將學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系。因此,為了促進(jìn)學(xué)生參與,提高學(xué)業(yè)成就,學(xué)者們通過(guò)研究提出不少新的教學(xué)策略,例如,開展小組合作學(xué)習(xí),整合教學(xué)技術(shù),探究式學(xué)習(xí)和跨學(xué)科綜合學(xué)習(xí),等等。[11]
20世紀(jì)90年代后,人們逐漸發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)到學(xué)生參與可以成為用于控制日益焦躁不安和多樣化的學(xué)生群體的一種課堂管理策略。費(fèi)里(Finn)等學(xué)者們對(duì)學(xué)習(xí)參與和學(xué)習(xí)結(jié)果之間關(guān)系進(jìn)行研究進(jìn)一步揭示,不同階段年齡組學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,包括學(xué)校的良好秩序和課堂行為都已經(jīng)證明與學(xué)生參與水平顯著相關(guān)。[12]不積極參與教學(xué)活動(dòng)不但會(huì)影響學(xué)生的學(xué)業(yè)成就,而且中斷和擾亂正常教學(xué)的課堂不良行為也較多。那些積極參與學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的學(xué)生,其違紀(jì)等不良行為也較少,相對(duì)應(yīng)的是,參與程度低的學(xué)生長(zhǎng)期面臨很多方面不良結(jié)果的危險(xiǎn),包括課堂上的違紀(jì)行為、曠課和輟學(xué)。較低的參與一直與行為問(wèn)題相關(guān),而與此相反,更高層次參與的學(xué)生與輟學(xué)、暴力傷害、犯罪和藥物濫用等問(wèn)題行為的相關(guān)較低。學(xué)生參與和輟學(xué)以及其他問(wèn)題行為之間的關(guān)系研究發(fā)現(xiàn),在青春期的晚期和成年早期,犯罪、暴力和毒品使用與疏離(非參與)和輟學(xué)有直接關(guān)系。同時(shí),馬克斯(Marks)等研究還揭示:在每一個(gè)發(fā)展階段,學(xué)業(yè)疏離和問(wèn)題行為之間都呈正相關(guān)。那些短期內(nèi)有明確記錄感到無(wú)聊、煩躁不安、破壞行為的疏離學(xué)生對(duì)學(xué)生、教師、學(xué)校、社區(qū)都有明顯的負(fù)面影響。更重要的是,學(xué)業(yè)疏離將導(dǎo)致學(xué)生不能夠畢業(yè),不能或沒有準(zhǔn)備好以后能夠健康地生活在一個(gè)知識(shí)型社會(huì)。疏離甚至可以作為學(xué)生各種問(wèn)題行為的預(yù)測(cè)量。目前,許多學(xué)者認(rèn)為從學(xué)校中疏離是學(xué)業(yè)失敗和輟學(xué)的一個(gè)基本過(guò)程。[13]
隨著時(shí)間的推移,學(xué)生參與逐漸發(fā)展成為更廣泛意義上實(shí)施課堂行為管理的一種手段。作為日常的課堂管理策略,教師可以運(yùn)用各種教學(xué)策略幫助學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng),幫助疏離學(xué)生獲得他們感興趣的學(xué)業(yè)主題,收集他們感興趣的內(nèi)容來(lái)避免擾亂課堂的不當(dāng)行為的發(fā)生。這一時(shí)期,不少西方學(xué)者提出學(xué)生參與不應(yīng)該只是外在的行為,它還應(yīng)該包括認(rèn)知和情感等內(nèi)在的心理方面。教育工作者開始不僅僅關(guān)注學(xué)生是否參加了學(xué)習(xí),通過(guò)了考試,更關(guān)注學(xué)生內(nèi)心是否喜歡他們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。例如,謝諾夫(Shernoff)等研究發(fā)現(xiàn)即使許多學(xué)生參加了學(xué)習(xí)活動(dòng),甚至達(dá)到一定學(xué)業(yè)水平,通過(guò)了相關(guān)考試,但是仍會(huì)疏離、厭惡學(xué)習(xí)。他們即使能完成學(xué)業(yè),但是多年后依然還會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)感到無(wú)聊、異化,不再與學(xué)校聯(lián)系。[14]因此,學(xué)者們提出努力提高學(xué)生參與的質(zhì)量,讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)參與。學(xué)生和教師必須找到好的學(xué)習(xí)方法來(lái)幫學(xué)生享受學(xué)習(xí),讓學(xué)生全神貫注于自己的工作,從而避免在課堂上出現(xiàn)各種問(wèn)題行為,建立良好的課程秩序和學(xué)習(xí)氛圍。教師和學(xué)校應(yīng)該創(chuàng)造出能夠讓所有的學(xué)生都感覺“好”的課堂,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)感興趣是因?yàn)閷W(xué)習(xí)本身就是很有趣的。通過(guò)對(duì)學(xué)生參與積極性的思考和研究,從2000年開始,教育界開始相信有吸引力的教學(xué)應(yīng)該是分層和多樣性的,并提出了一些有益的研究理論及應(yīng)用途徑。例如,西方學(xué)者提倡在中小學(xué)課堂教學(xué)中實(shí)施個(gè)性化學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)等。后來(lái)個(gè)性化學(xué)習(xí)等成為一種西方中小學(xué)普遍提倡和開展的學(xué)習(xí)方式,相對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式,個(gè)性化學(xué)習(xí)使中學(xué)生更容易參與教學(xué),也更加有利于建立良好課堂常規(guī)。個(gè)性化學(xué)習(xí)也成為西方教育界的熱門詞匯。
目前,學(xué)生的參與性已經(jīng)成為西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)校教育管理的核心議題,被廣泛納入社區(qū)計(jì)劃和良好課堂構(gòu)建,管理者希望能夠通過(guò)學(xué)生參與提高所有學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和意圖,或使之成為知識(shí)社會(huì)的終身學(xué)習(xí)者,而不是一個(gè)課堂教學(xué)中麻煩的制造者或者學(xué)業(yè)失敗者。[15]學(xué)校董事會(huì)、管理者和教師把學(xué)生參與納入到學(xué)校發(fā)展的年度規(guī)劃中,很多文獻(xiàn)認(rèn)為作為課堂管理者、上課教師和學(xué)校其他教育工作者應(yīng)該能夠通過(guò)提高學(xué)生參與度來(lái)建構(gòu)充滿積極氛圍的課堂。例如,美國(guó)國(guó)家研究委員會(huì)(Nation?al Research Council)提出健康的校園氛圍顯著地影響學(xué)生參與以及健全人格的養(yǎng)成。[16]
進(jìn)入21世紀(jì)后,西方教育工作者對(duì)越來(lái)越高比例的學(xué)生教學(xué)疏離,尤其是低水平的學(xué)業(yè)成就感到驚慌。[17]例如,加拿大學(xué)者威爾姆斯(J.D.Willms)等的研究發(fā)現(xiàn)只有不到一半的加拿大學(xué)生能深度參與學(xué)習(xí)。鄧?yán)S(Dunleavy)等在對(duì)64836名初中和高中學(xué)生開展的超過(guò)三年的縱向研究驗(yàn)證了早期結(jié)論,大多數(shù)學(xué)生6年級(jí)就開始疏離學(xué)習(xí),到12年級(jí)參與水平仍然很低。同時(shí),許多即將畢業(yè)的學(xué)生沒有學(xué)會(huì)工作技能和批判性思維等,不能夠滿足社會(huì)工作的需要,社會(huì)要求學(xué)校教育出來(lái)的學(xué)生不僅具有核心技能和基礎(chǔ)知識(shí),還需要“從不同的知識(shí)體系中吸收元素然后按照不同的目的和要求把它們重新組合成新的知識(shí)”[18]。這種跨學(xué)科的、元認(rèn)知、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)技能是傳統(tǒng)學(xué)校教學(xué)所不重視的。因此,不少學(xué)者建議為了滿足社會(huì)發(fā)展的需要,通過(guò)學(xué)生參與來(lái)培育全體學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確學(xué)習(xí),加深學(xué)生的學(xué)習(xí)深度和提高學(xué)習(xí)能力應(yīng)成為學(xué)校工作的重點(diǎn)。
從2003年開始,學(xué)生參與的研究開始從學(xué)生參與教學(xué)和課堂管理策略轉(zhuǎn)移到關(guān)注積極學(xué)習(xí)以改進(jìn)教學(xué)方法,幫助學(xué)生了解他們是如何進(jìn)行學(xué)習(xí)和如何才能進(jìn)行最優(yōu)學(xué)習(xí)。美國(guó)國(guó)家研究委員會(huì)(Na?tional Research Council)提出:提高出勤率和降低輟學(xué)率是學(xué)生參與朝著正確方向前進(jìn)的低端目標(biāo),學(xué)校教育目標(biāo)應(yīng)該是促進(jìn)全體學(xué)生在學(xué)習(xí)中的深層次認(rèn)知參與。[19]因?yàn)橐胗行У貐⑴c到學(xué)習(xí)中去,僅僅只有外在的行為參與是不夠的,學(xué)生行為參與的背后還應(yīng)該有一種更深層的心理投入,而且這才是參與的實(shí)質(zhì)之所在。2004年,著名學(xué)者福瑞克(Fredricks)等對(duì)學(xué)生參與的已有研究文獻(xiàn)進(jìn)行了歸納總結(jié),明確提出學(xué)生參與除了外在可觀察的行為外,還應(yīng)包括認(rèn)知參與、情感參與。[20]這種劃分得到了很多學(xué)者的認(rèn)同。美國(guó)國(guó)家研究委員會(huì)(Nation?al Research Council)聲明,提高學(xué)生參與可以提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成就、歸屬感、公平意識(shí),同時(shí)也指出以后學(xué)生參與研究的宗旨是:提高所有學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。為此,教學(xué)中可以讓學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)主題來(lái)保持其從事學(xué)習(xí)的參與程度。研究發(fā)現(xiàn)當(dāng)學(xué)生越是能夠自主選擇課程、學(xué)習(xí)材料和完成任務(wù)需要的策略和方法的時(shí)候,他們參與教學(xué)中去的動(dòng)機(jī)就越強(qiáng)烈。而學(xué)校教學(xué)官僚化嚴(yán)重的時(shí)候,學(xué)生更容易對(duì)學(xué)校表現(xiàn)出不滿意,與學(xué)校聯(lián)系的體會(huì)也不是很深刻。當(dāng)課堂上教師粗暴和不值得信任或者不鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)他們自己的想法和觀點(diǎn)時(shí),學(xué)生也容易在課堂上出現(xiàn)疏離情況。[21]
這一時(shí)期,西方學(xué)者開展了大量的自我效能對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)生參與影響的研究。學(xué)者李南布瑞克(Linnenbrink)和平特里奇(Pintrich)提出了一個(gè)著名的學(xué)生參與、自我效能感和學(xué)習(xí)結(jié)果及課堂體驗(yàn)之間的反饋模式[22](參見圖1)。
美國(guó)學(xué)生參與研究中心(National Center for School Engagement,簡(jiǎn)稱NCSE)研究后也發(fā)現(xiàn),自我效能感能夠?qū)W(xué)生積極參與起到至關(guān)重要的作用,當(dāng)學(xué)生覺得自己很優(yōu)秀和相信自己有能力完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí),他們就會(huì)積極投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)和師生互動(dòng)中。[23]已有大量的研究文獻(xiàn)都認(rèn)為自我效能感、動(dòng)機(jī)與學(xué)生積極參與關(guān)系密切,自信、價(jià)值觀和目標(biāo)是學(xué)生進(jìn)行深度參與的原因。學(xué)生參與的程度和參與質(zhì)量依靠學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和投入的動(dòng)機(jī)類型。內(nèi)部動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)生的三種參與的聯(lián)系比外在動(dòng)機(jī)要緊密得多,學(xué)生對(duì)自己學(xué)習(xí)能力的評(píng)價(jià)、價(jià)值觀和學(xué)業(yè)目標(biāo)相互影響。[24]因此,2004年,美國(guó)教育研究理事會(huì)(National Research Council)的報(bào)告提出要強(qiáng)化和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),認(rèn)為動(dòng)機(jī)是教育成功或者失敗的一個(gè)關(guān)鍵因素。促進(jìn)參與和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要因素是“勝任力和控制感、信念、歸屬感”[25]。
圖1 Linnenbrink和Pintrich的學(xué)習(xí)反饋模式
2004年開始,學(xué)生學(xué)業(yè)參與的相關(guān)研究不再只是關(guān)注提高學(xué)生參與來(lái)幫助課堂管理或者尋找學(xué)生參與和學(xué)習(xí)結(jié)果之間的聯(lián)系,更多側(cè)重學(xué)生內(nèi)在動(dòng)機(jī)和關(guān)注學(xué)習(xí)活動(dòng)本身,開始把參與作為一種手段而不是目的來(lái)幫助學(xué)生提高學(xué)業(yè)成就和加大學(xué)習(xí)中的投入,并建立真正的自主安排和進(jìn)行深度學(xué)習(xí)。學(xué)者們認(rèn)為學(xué)生要獲得有效的經(jīng)驗(yàn)就需要積極參與到活動(dòng)中,這樣的活動(dòng)將鼓勵(lì)他們以積極“做”事或者“解決問(wèn)題”的方式理解這個(gè)世界,而不是簡(jiǎn)單地記憶和描述。吉爾伯特(Gilbert)等學(xué)者提出:為了提高學(xué)生的深層次參與,學(xué)習(xí)應(yīng)該從教師控制轉(zhuǎn)移到學(xué)生自己做主,需要建構(gòu)新的學(xué)生參與模型,使得學(xué)生參與能夠真正讓學(xué)生獲得學(xué)習(xí)能力和體會(huì)到“可控制自己學(xué)習(xí)”的感覺,學(xué)生獲得授權(quán)后會(huì)變得更樂于參與學(xué)習(xí),并愿意克服學(xué)習(xí)上的挑戰(zhàn)。學(xué)生只有在深度參與中才能夠批判性地接受和創(chuàng)造屬于他們自己的知識(shí),學(xué)校的氛圍和環(huán)境應(yīng)能有助于支持他們學(xué)習(xí)興趣增長(zhǎng)。而傳統(tǒng)教學(xué)一般是教師控制下的學(xué)生被動(dòng)參與,因此,學(xué)生不愿意、不會(huì)、也不能夠進(jìn)入深度學(xué)習(xí)的狀態(tài)。[26]于是,讓學(xué)習(xí)者真正理解自己的學(xué)習(xí)過(guò)程,學(xué)會(huì)深層次的學(xué)習(xí)成為學(xué)生學(xué)業(yè)參與的新目標(biāo)。2010年后,學(xué)者們的研究更多是增強(qiáng)教學(xué)趣味性,提高學(xué)習(xí)興趣,擴(kuò)展學(xué)習(xí)范圍以及在學(xué)習(xí)中的元認(rèn)知意識(shí)培養(yǎng),目的是提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生真正愿學(xué)、會(huì)學(xué)、能學(xué),構(gòu)建一種學(xué)生深度學(xué)習(xí)和積極參與的課堂文化,并提出評(píng)估教育效果不僅僅要看學(xué)生從學(xué)校中學(xué)得知識(shí)的多少,還應(yīng)該包括他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)能力。例如,鄧?yán)S(Dunleavy)等認(rèn)為學(xué)生學(xué)業(yè)參與的相關(guān)研究應(yīng)該專注于“擴(kuò)展對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)參與的理解并把研究理念和結(jié)果轉(zhuǎn)化為課堂實(shí)踐,使所有學(xué)生能夠體驗(yàn)到深層次的學(xué)習(xí)參與并且具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力”[27]。
西方教育學(xué)界的學(xué)者們開展學(xué)生教學(xué)參與研究主要是為了解決或降低學(xué)生對(duì)學(xué)業(yè)活動(dòng)的疏離感,減少輟學(xué)風(fēng)險(xiǎn),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)校的歸屬感,培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)行為。30多年來(lái),西方學(xué)者關(guān)于學(xué)生學(xué)業(yè)參與的研究取得較豐富的成果,相關(guān)研究已經(jīng)使學(xué)生參與成為提高教育質(zhì)量的管理策略和作為學(xué)校教育獨(dú)立有價(jià)值的成果?,F(xiàn)在,西方學(xué)校和社區(qū)活動(dòng)中有關(guān)學(xué)生學(xué)業(yè)參與的表述以及相關(guān)計(jì)劃幾乎無(wú)處不在,越來(lái)越多的國(guó)家把學(xué)生學(xué)業(yè)參與水平作為評(píng)估學(xué)校教育質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)。
教學(xué)是一種雙向活動(dòng),沒有學(xué)生參與,就沒有教育教學(xué)目標(biāo)的真正實(shí)現(xiàn)。著名的教育心理學(xué)家加涅(R.M.Gagen)曾明確提出:“學(xué)習(xí)者應(yīng)是教學(xué)的參與者?!盵28]《基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生的發(fā)展是教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,學(xué)習(xí)應(yīng)是發(fā)展學(xué)生心智、形成健全人格的基本途徑?!盵29]學(xué)生參與是提高教學(xué)質(zhì)量的有效措施,學(xué)生要在情感、態(tài)度和價(jià)值觀等方面全面發(fā)展,就必須參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。當(dāng)下,新一輪的課程改革方興未艾,信息技術(shù)時(shí)代的學(xué)生教學(xué)疏離現(xiàn)象同樣是我國(guó)廣大教師亟須解決的問(wèn)題,因此,學(xué)生參與問(wèn)題應(yīng)成為當(dāng)前學(xué)校教育問(wèn)題研究的核心。西方有關(guān)學(xué)者提出:教師要在班上營(yíng)造出追求成功的課堂文化;突出教學(xué)有效性,多采用合作學(xué)習(xí)和體驗(yàn)式教學(xué)等教學(xué)策略;教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活緊密相連,能夠吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和自我效能感;與學(xué)生家長(zhǎng)積極互動(dòng);開展豐富多彩的課外活動(dòng);創(chuàng)建一個(gè)安全、包容的學(xué)校良好環(huán)境。這一系列提高學(xué)生教學(xué)參與水平的各種措施,對(duì)目前我國(guó)學(xué)校教學(xué)來(lái)說(shuō)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)借鑒意義。▲
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