論小學(xué)語文教學(xué)中德育教育的滲透

鄒小麗

摘 要： 現(xiàn)如今，個(gè)人的思想道德水平越來越多地受到人才市場(chǎng)的重視，如何加強(qiáng)學(xué)生德育教育已經(jīng)成為備受社會(huì)關(guān)注的話題。培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，是教育教學(xué)的首要要求及根本任務(wù)。德育教育，從小抓起。因此，將德育教育滲透到小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，潛移默化地讓學(xué)生習(xí)德養(yǎng)德，是語文教學(xué)的一個(gè)重大任務(wù)。

關(guān)鍵詞： 德育教育 小學(xué)語文教學(xué) 滲透方法

小學(xué)語文，作為小學(xué)教學(xué)當(dāng)中的基礎(chǔ)性學(xué)科及重要學(xué)科之一，是小學(xué)生求知認(rèn)知的主要途徑。小學(xué)語文教學(xué)教師擔(dān)負(fù)著開闊學(xué)生視野，提升學(xué)生認(rèn)知水平，讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)的使命。然而，新課改明確提出要將德育教育落實(shí)到教育教學(xué)當(dāng)中，那么什么是德育教育？如何行之有效地在小學(xué)語文教學(xué)中滲透德育教育呢？

一、德育教育

德育教育，即讓學(xué)生能夠清楚認(rèn)識(shí)社會(huì)主義道德的基本原則，并能夠結(jié)合自身做出相應(yīng)的規(guī)范及其嚴(yán)格服從。它包括個(gè)人品德和社會(huì)公德的培養(yǎng)，是對(duì)學(xué)生從個(gè)人到集體的全面性道德教育，并通過一定的教育讓學(xué)生能夠擁有良好的道德品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣，從而服務(wù)于個(gè)人，服務(wù)于集體。

二、如何滲透德育教育

（一）立于課本而高于課本，找準(zhǔn)滲透源。

小學(xué)語文課本當(dāng)中，從來不缺乏弘揚(yáng)“正能量”的相關(guān)課文，課本當(dāng)中平凡人物生活當(dāng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、歷史偉人的相關(guān)事跡、祖國(guó)山川的磅礴大氣，無不在弘揚(yáng)著那些讓人動(dòng)容的真善美。因此，教師在小學(xué)語文教育教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)立足于課本內(nèi)容本身，認(rèn)真?zhèn)浜谜n文，深入挖掘課本內(nèi)容的潛在教學(xué)目的，找準(zhǔn)語文課本德育教育的滲透源，一針見血地切入德育教育，讓學(xué)生潛移默化地體會(huì)思想道德，從而進(jìn)行立于課本而高于課本的德育教育。例如，西師版小學(xué)五年級(jí)課本中的《胡楊贊》對(duì)胡楊生命力的頑強(qiáng)的贊美，讓學(xué)生體會(huì)到無論多么艱難，都要堅(jiān)強(qiáng)地活下去，從而熱愛生命、熱愛自然、熱愛祖國(guó)大好河山的德育教育。還有《許世友四跪慈母》一文中學(xué)生通過對(duì)文章的學(xué)習(xí)，可以將文中感情上升到孝敬父母的傳統(tǒng)美德及國(guó)與家的高度，讓學(xué)生談?wù)効捶?，可提升到孝敬父母，?bào)效祖國(guó)的德育教育之上。這樣，教師科學(xué)合理地利用課文內(nèi)容所特有的優(yōu)勢(shì)，找準(zhǔn)滲透源，可培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、社會(huì)觀與價(jià)值觀。

（二）調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，在朗讀中滲透德育教育。

語文教學(xué)的內(nèi)容豐富多彩，涵蓋各個(gè)領(lǐng)域，而語文教學(xué)當(dāng)中的字詞句、段篇章，無不是對(duì)學(xué)生眼、耳、口、手、心等的綜合性、全面性訓(xùn)練。小學(xué)語文教學(xué)中，學(xué)生必然會(huì)跟著教師的節(jié)奏用眼、用口、用耳、用手、用心，而通過密集應(yīng)用，更加容易調(diào)動(dòng)學(xué)生情感。因此，教師在平時(shí)的語文教學(xué)當(dāng)中，可以讓學(xué)生通過聲情并茂地朗讀課文，體悟作者字里行間的感情流露，無聲無息中與學(xué)生融為一體，從而達(dá)到陶冶學(xué)生情操、感染學(xué)生的目的，讓學(xué)生感作者之所感，發(fā)作者之所嘆，以一種獨(dú)特的教學(xué)方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。例如，西師版小學(xué)語文四年級(jí)課本《激動(dòng)人心的時(shí)刻》一文，學(xué)生通過對(duì)課文的朗讀，自然而然地生出對(duì)“神五”飛天的贊美，產(chǎn)生對(duì)我國(guó)科技進(jìn)步的自豪之情，增強(qiáng)愛國(guó)精神，甚至于長(zhǎng)大后奉獻(xiàn)于科技發(fā)展的決心更加堅(jiān)定。這樣的德育教育方式及教學(xué)效果，是其他教學(xué)方式所達(dá)不到的。

（三）學(xué)生多動(dòng)筆尖，作文中的德育教育。

作文，往往是一個(gè)人最為真實(shí)的內(nèi)在體現(xiàn)，它客觀地展現(xiàn)著學(xué)生對(duì)于周身發(fā)生的事，周圍存在的人，周邊存在的景的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。學(xué)生生活的內(nèi)在思維整合創(chuàng)造，清楚明白地表達(dá)著學(xué)生的獨(dú)到觀點(diǎn)，流露著學(xué)生的思想情感，彰顯著學(xué)生無可取代的性格特點(diǎn)。因此，作文是德育教育的另一種獨(dú)特形式。故而，教師在平時(shí)的作文教學(xué)中，應(yīng)該適時(shí)適度引導(dǎo)學(xué)生，給予學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)“美”的眼睛，讓學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)生活，感悟生活，最終提煉出生活、贊美生活，從而讓學(xué)生能夠在走進(jìn)生活，認(rèn)識(shí)德育，跳脫生活，接收德育，最終切實(shí)使德育與學(xué)生實(shí)際生活融為一體，提升到“筆尖下的德育教育”的層次。例如，就“老人摔倒無人敢扶”這一話題，學(xué)生通過想象引發(fā)思考，最后經(jīng)過凝練，表達(dá)自己的是非觀、道德觀，事半功倍地對(duì)學(xué)生進(jìn)行樂于助人、無私奉獻(xiàn)的德育教育。

（四）開展課外活動(dòng)，德育教育就在身邊。

開展語文課外活動(dòng)，使學(xué)生自主參與其中，不但能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，豐富學(xué)生的知識(shí)，增加學(xué)生的見聞，而且能讓教育效果更好，能讓學(xué)生從實(shí)際的生活行動(dòng)中受到思想道德熏陶。當(dāng)然，課外活動(dòng)的開展，必須具有針對(duì)性，且要具備教育教學(xué)的正面性，以便培養(yǎng)學(xué)生正確的道德價(jià)值觀。這就要求教師科學(xué)選材，合理安排。例如，開展“擺脫霧霾”演講比賽，讓學(xué)生自行準(zhǔn)備演講材料，通過良性競(jìng)爭(zhēng)及演講等活動(dòng)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性，使學(xué)生的環(huán)境意識(shí)得以增強(qiáng)。

當(dāng)然，以上只談到小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中滲透德育教育途徑的一部分，要真正切實(shí)有效地將德育教學(xué)滲透到小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中，需要教師在實(shí)際教學(xué)當(dāng)中整合歸納，科學(xué)總結(jié)，并結(jié)合每個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn)，區(qū)別對(duì)待，因材施教。另外，教師言傳身教，以身作則，對(duì)學(xué)生有極其重要的影響。

參考文獻(xiàn)：

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