李燦軍
摘要:良好和諧的師生關(guān)系,是有效提高課堂教學(xué)質(zhì)量效益的前提和重要保證。本文首先分析了當(dāng)下高校課堂師生關(guān)系的現(xiàn)狀及其成因,進(jìn)而從營造民主和諧的課堂氣氛,提升教師綜合素質(zhì),樹立正確的師生平等觀等方面,提出了構(gòu)建和諧課堂的對(duì)策。
關(guān)鍵詞:高校課堂;和諧;師生關(guān)系
中圖分類號(hào):G647 文獻(xiàn)識(shí)別碼:A 文章編號(hào):1001-828X(2016)010-000-01
和諧不僅是指事物與其周圍環(huán)境的融合統(tǒng)一,更是自身內(nèi)部的默契調(diào)諧;和諧是事物存在的最佳表現(xiàn)形態(tài),也是我們追求的一種理想狀態(tài)。所謂大學(xué)之本即為大學(xué)之道,在于傳授、發(fā)展和創(chuàng)造文化,在于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì),在于塑造學(xué)生健康的人格。高校課堂作為教師和學(xué)生互為主體的教學(xué)活動(dòng)中心,是實(shí)現(xiàn)高等教育根本任務(wù)的主要陣地。和諧的師生關(guān)系無疑對(duì)教學(xué)雙邊活動(dòng)的順利進(jìn)行,對(duì)課堂教學(xué)質(zhì)量的提高,對(duì)學(xué)生知識(shí)、能力和人格的健康發(fā)展都至關(guān)重要。
一、和諧課堂構(gòu)建的內(nèi)在邏輯機(jī)制
教育是人類有目的、有意識(shí)地培養(yǎng)人的活動(dòng)。我國高等教育的根本任務(wù),是為國家和社會(huì)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)人才,促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。教學(xué)工作始終是高等學(xué)校工作的中心,又以課堂教學(xué)建設(shè)包括教室內(nèi)、外各種形式的教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)為基礎(chǔ)。課堂作為教師和學(xué)生在學(xué)校共同生活的中心舞臺(tái),是構(gòu)建和諧校園、實(shí)現(xiàn)高等教育根本任務(wù)的主要陣地。課堂并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的時(shí)空限制,他還表現(xiàn)為一個(gè)多維的外延狀態(tài),受到物、人等多種力量因素的影響,因而和諧課堂的構(gòu)建具有復(fù)雜性。但在這一復(fù)雜過程中,良好和諧的師生關(guān)系意義重大。
二、營造民主和諧的課堂氛圍
在傳統(tǒng)教育模式中,師道尊嚴(yán)的權(quán)威主義是學(xué)生對(duì)教師“敬而遠(yuǎn)之”,無法實(shí)現(xiàn)親近與交流。這樣的師生關(guān)系鎖住了學(xué)生的心扉,禁錮了學(xué)生的思維。而在富有民主氣息的課堂教學(xué)中,學(xué)生從教師口中得到不只是問題的答案,更多是思考問題的方式和方法,這對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。因而,在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,教師應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)性,調(diào)動(dòng)和駕馭課堂教學(xué)過程,師生一起思考問題、解決問題,在探討中使學(xué)生的知識(shí)得到提升。新型民主的師生關(guān)系倡導(dǎo)真正的尊重、理解、關(guān)心、幫助、支持和賞識(shí),它既要求教師能向?qū)W生學(xué)習(xí)、理解學(xué)生,發(fā)揮非權(quán)力性的影響力,善于傾聽不同意見;也要求學(xué)生正確地表達(dá)自己的思想和行為,學(xué)會(huì)合作與共同學(xué)習(xí)。這樣才能營造民主的課堂氛圍。
課堂民主不僅是現(xiàn)代社會(huì)民主化趨勢(shì)的需要,而且是教學(xué)生活的人文性的直接要求和現(xiàn)代人格的具體體現(xiàn)。高校和諧課堂所倡導(dǎo)的新型師生關(guān)系是建立在民主基礎(chǔ)之上的,可以說,民主是現(xiàn)代師生關(guān)系的核心要求,樹立民主教育思想,搭建師生交往交流的民主平臺(tái)是實(shí)現(xiàn)高校民主和諧課堂的前提所在。
三、提升信服有加的教師綜合素質(zhì)
師者,傳道授業(yè)解惑也。教師的師德修養(yǎng)、知識(shí)能力、教育態(tài)度、個(gè)性心理品質(zhì),無不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。教師要使師生關(guān)系和諧,就必須通過自己崇高的理想、科學(xué)的世界觀和人生觀、淵博的知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、活潑開朗寬容性格、多方面的愛好興趣來吸引學(xué)生。換句話說,需要有與時(shí)俱進(jìn)、不斷提升的非常高的綜合素質(zhì)。
在對(duì)教師綜合素質(zhì)的要求中,教師首先必須要有崇高的人格和師德。教師作為“以德育人”的勞動(dòng)者,不僅要用全部的知識(shí)才華去教育學(xué)生,而且要用人格風(fēng)范去影響學(xué)生。在教育過程中教師的“身教”往往勝于“言傳”。表里如一、言行一致的表率作用對(duì)學(xué)生的教育影響作用深遠(yuǎn)。在加強(qiáng)師德建設(shè)的同時(shí),精湛的業(yè)務(wù)水平是保障教育教師質(zhì)量的關(guān)鍵,課堂教學(xué)能力是教師素質(zhì)的核心體現(xiàn)。高等教育屬于專才教育,如果教師沒有精湛的專業(yè)業(yè)務(wù)水準(zhǔn),何以傳道?何以解惑?因此高校教師要在自己所教的專業(yè)上下工夫,向精、深、博、新發(fā)展。這樣,才能在專業(yè)領(lǐng)域這塊方寸之地駕馭自如,在課堂上信手拈來處處精彩,舉手投足盡顯魅力。教師在學(xué)生中的威信也通過知識(shí)傳授的過程得以建立,教師有了威信,學(xué)生對(duì)老師信服有加,就能夠自動(dòng)自覺的學(xué)習(xí),師生關(guān)系融洽也就水到渠成了。
對(duì)教師綜合素質(zhì)要求的內(nèi)容范圍非常廣泛,教師良好的儀表形象、身心素質(zhì)、科學(xué)的教學(xué)理念等都包括在內(nèi)。不難想象,一個(gè)儀表大方、舉止得體、開朗熱情、樂觀自信、有幽默感,平易近人且人格高尚、業(yè)務(wù)精通的老師對(duì)學(xué)生具有特殊魅力和影響力,成為受學(xué)生歡迎的良師益友是必然的。
四、樹立正確的師生平等觀
師生平等是當(dāng)今教育中比較流行并為大家所認(rèn)同的一個(gè)教育“新理念”。要求師生之間人格獨(dú)立、精神自由、經(jīng)驗(yàn)開放、毫無威脅。師生平等關(guān)系的追求,是與“人性教育”的追求密切結(jié)合的,強(qiáng)調(diào)師生人際交往中的平等原則。但由于師生間的教育過程與人際交往過程往往是相互滲透的,很難進(jìn)行截然區(qū)分,這也就造成了在現(xiàn)實(shí)的師生關(guān)系中,片面的強(qiáng)調(diào)師生交往中人格的平等,將師生關(guān)系基于人格的平等泛化和誤解為全面絕對(duì)的“對(duì)等”,要求師生之間實(shí)現(xiàn)完全意義上的“等距”和“等高”,這種師生“絕對(duì)平等”的觀念是對(duì)師生平等觀念的誤解。
在師生關(guān)系的教育過程中,教師始終處于主導(dǎo)地位。明確了這一點(diǎn),教師在教育過程中就應(yīng)該充分的發(fā)揮主體的主導(dǎo)作用,擔(dān)負(fù)起傳道、授業(yè)、解惑的重任,成為大學(xué)生成長(zhǎng)的領(lǐng)導(dǎo)者。如果過分的強(qiáng)調(diào)師生之間的平等,就意味著教師放棄自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任,把自己降低到與學(xué)生相同的起點(diǎn)上去遷就學(xué)生從而喪失了教育的引領(lǐng)作用。而教師作為“主導(dǎo)”的身份將被忽略。這是一種非常危險(xiǎn)的觀念認(rèn)識(shí),當(dāng)這種思潮成為一種教育主導(dǎo)理念時(shí),對(duì)教育是一種誤導(dǎo),它只會(huì)消解老師的“教育”,教師實(shí)際上已經(jīng)不存在了,存在的只是學(xué)生的“同伴”,進(jìn)而教育也就不存在了。
總之和諧課堂的構(gòu)建是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,良好的師生關(guān)系是和諧課堂構(gòu)建的重中之重,它能化為強(qiáng)大的力量,激勵(lì)學(xué)生的自我完善,為教師運(yùn)用各種教育教學(xué)的手段提供條件。建立和諧的新型師生關(guān)系是和諧課堂構(gòu)建的必然要求。
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