在英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中滲透文化意識(shí)的培養(yǎng)

舒彩霞

摘要 英語(yǔ)教學(xué)與學(xué)習(xí)的最終目的就是交流，所以在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中口語(yǔ)的學(xué)習(xí)尤其顯得格外重要。而在口語(yǔ)教與學(xué)中，不光是要能夠用英語(yǔ)進(jìn)行交流，還要了解英美國(guó)家的文化知識(shí)，也就是他們的風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土人情、宗教信仰等等，只有這樣才能有順暢、有效的交流。本文就從語(yǔ)言與文化的關(guān)系、目前我國(guó)高職高專口語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀、口語(yǔ)教學(xué)中滲透文化意識(shí)的意義以及策略幾方面闡述了在英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中滲透文化意識(shí)的重要性與必要性。

【關(guān)鍵詞】口語(yǔ)教學(xué)；語(yǔ)言文化；文化意識(shí)；跨文化交際

二十一世紀(jì)是一個(gè)富有挑戰(zhàn)性的世紀(jì)，隨著我國(guó)對(duì)外開(kāi)放政策的進(jìn)一步深入、世界貿(mào)易組織的加入、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，這一切使得我國(guó)與國(guó)際間的交往越來(lái)越頻繁，英語(yǔ)的地位顯得越來(lái)越重要。英語(yǔ)作為重要的信息載體之一，已經(jīng)成為人類生活各個(gè)領(lǐng)域中使用最廣泛的語(yǔ)言。而語(yǔ)言教學(xué)的最終目標(biāo)是交流，所以口語(yǔ)教學(xué)顯得尤為重要，但是在口語(yǔ)交流中由于人們的交際背景、社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、思想方法、觀念、心理、生活經(jīng)驗(yàn)等方面的差異，就造成文化差異。如果不了解對(duì)方的文化與風(fēng)俗習(xí)慣，不可能進(jìn)行順暢、有效的交往，所以在口語(yǔ)教學(xué)中必須滲透目的語(yǔ)國(guó)家的文化知識(shí)，以此避免在交往過(guò)程中產(chǎn)生的文化沖突和文化休克。

1 目前我國(guó)高職高專英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀

近幾年由于各種名目的私立高中學(xué)校層出不窮，普通高中以及大學(xué)的擴(kuò)招，導(dǎo)致進(jìn)入高職類學(xué)校學(xué)生生源的質(zhì)量逐年下降，高職類學(xué)校的招生一年比一年困難，直接導(dǎo)致高職生的生源質(zhì)量也逐年下降。這些學(xué)生本來(lái)在高中就沒(méi)有什么學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)習(xí)慣、自覺(jué)性等等都比較差，進(jìn)入職業(yè)學(xué)校之后又沒(méi)有升學(xué)的壓力，就更是放松自己，這樣高職的學(xué)生素質(zhì)可想而知。記得有一位教育管理者說(shuō)過(guò)：職業(yè)學(xué)校中基礎(chǔ)課教育難，其中英語(yǔ)教育就更難，而英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)就是難上加難，有的學(xué)生連最簡(jiǎn)單的表達(dá)都不會(huì)。高職班的老師對(duì)教這些學(xué)生也沒(méi)有熱情和動(dòng)力，大部分老師覺(jué)得上課就是完成任務(wù)，下課鈴聲一響就趕緊收拾書本走出教室，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為給這些學(xué)生上課就是對(duì)牛彈琴、毫無(wú)趣味可言，所以老師根本沒(méi)有任何的教學(xué)改革的壓力和動(dòng)力。面對(duì)這些情況，高職的教師還談什么英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)，能讓一節(jié)課輕松結(jié)束他們已經(jīng)覺(jué)得很幸運(yùn)。而且高職類教材也比較繁雜，出現(xiàn)各自為政的現(xiàn)象，大部分教材還沒(méi)有擺脫以語(yǔ)法為綱，按照課文+語(yǔ)法+練習(xí)的模式進(jìn)行編寫，口語(yǔ)部分涉及較少，即使有所涉及也只是形式化，有些與實(shí)際相差較遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)此沒(méi)有興趣，老師也不去深入的講解，只是泛泛而談，有的老師干脆省略、忽視這一部分。有時(shí)公開(kāi)課就為了體現(xiàn)“說(shuō)”這一技能而特意設(shè)置一個(gè)話題，讓學(xué)生事先準(zhǔn)備好，老師再加以指導(dǎo)，上公開(kāi)課時(shí)就叫那些英語(yǔ)程度好的，已經(jīng)作好準(zhǔn)備的學(xué)生。

2 在英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中滲透文化意識(shí)的意義

我國(guó)有幾千年的封建文化思想，尤其是受儒家思想影響巨大，我們從小就被教育要謙虛謹(jǐn)慎。而西方國(guó)家的人比較強(qiáng)調(diào)個(gè)人英雄主義，以自我為中心，他們對(duì)別人的表?yè)P(yáng)與贊美感覺(jué)受之無(wú)愧，如果對(duì)西方文化不了解這就在交流中形成巨大障礙，甚至有時(shí)會(huì)鬧出笑話。還有，中國(guó)人和西方人的思維方式不同，在交際過(guò)程中常常出現(xiàn)一些困惑，影響交際效果，甚至造成一些誤解。在口語(yǔ)教學(xué)中，教師應(yīng)該讓學(xué)生了解文化背景知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)并接受外國(guó)人的思維方式，改變思維方式是跨文化交際中學(xué)會(huì)準(zhǔn)確、得體交際的前提，是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)用能力的關(guān)鍵所在。另外，西方人大多數(shù)都有自己的宗教信仰，那這就涉及到中國(guó)人和西方人交流時(shí)的方方面面，包括詞匯、語(yǔ)體風(fēng)格、文學(xué)等。因此，教師在教學(xué)中如果遇到與宗教有關(guān)的口語(yǔ)材料時(shí)，就應(yīng)該事先講解清楚，不但要解釋他的字面意思，還要深入講解它與宗教有關(guān)的文化含義，這樣學(xué)生在與西方人交流中才不會(huì)出錯(cuò)，更不會(huì)導(dǎo)致交流休克的現(xiàn)象。

3 在英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中滲透文化意識(shí)的策略

3.1 要選擇適當(dāng)?shù)目谡Z(yǔ)教材

目前，高職高專的英語(yǔ)教材還是傳統(tǒng)的教學(xué)模式的教材，也就是“課文+語(yǔ)法+練習(xí)”，很少有涉及到口語(yǔ)方面的專題訓(xùn)練，更不用說(shuō)有一本單獨(dú)的口語(yǔ)教材，而且學(xué)校也沒(méi)有安排口語(yǔ)教學(xué)的課時(shí)和時(shí)間，在這種情況下，教師只能根據(jù)所教班級(jí)的具體情況，選擇一本適當(dāng)?shù)目谡Z(yǔ)教材，而且還要自己每周擠出一定的時(shí)間給與學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練。選出的教材內(nèi)容要和實(shí)際生活相關(guān)，學(xué)生感興趣的話題，而且在難易程度上要符合高職高專學(xué)生的實(shí)際水平。這樣的教材一方面要有一點(diǎn)語(yǔ)言知識(shí)積累的內(nèi)容，但主體還是對(duì)文化背景知識(shí)的介紹。也就是說(shuō)既能包含語(yǔ)言知識(shí)的傳授，又能涉及跨文化交際中的文化差異介紹。

3.2 改變學(xué)生的思維模式和價(jià)值取向

中國(guó)人受千年的儒家思想的影響，說(shuō)話比較謙虛、含蓄，喜歡繞著彎子說(shuō)話，有時(shí)讓人費(fèi)解，尤其是讓西方國(guó)家的人不能正確理解他的含義，甚至是不知所云。而西方人思想比較開(kāi)放，說(shuō)話直來(lái)直去，有什么想法就開(kāi)門見(jiàn)山，不喜歡有那么多的前奏，講那么多的客套話。另外，中國(guó)人一直很注重集體主義，也就是個(gè)人服從集體，小家要考慮大家，而西方人是個(gè)人價(jià)值至上，具有個(gè)人英雄主義的特點(diǎn)。所以這兩種不同文化背景的人在一起交流時(shí)，往往會(huì)起沖突，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的文化沖突，因?yàn)樵谝环N文化中認(rèn)為的正常之舉，而在另一種文化中可能被認(rèn)為是離經(jīng)叛道。因此，我們的學(xué)生就應(yīng)該要了解英語(yǔ)國(guó)家的文化知識(shí)，改變自己的思維模式和價(jià)值取向，這樣才能進(jìn)行順暢的交流。

3.3 多創(chuàng)造語(yǔ)言環(huán)境，提供交際語(yǔ)境

教師首先要利用好課堂四十分鐘的寶貴時(shí)間，多給學(xué)生一些口語(yǔ)訓(xùn)練的機(jī)會(huì)。盡量做到每次課能留15分鐘左右的時(shí)間讓學(xué)生DISCUSSION，每次確定一個(gè)主題，在學(xué)生的交流中，自然地引進(jìn)和滲透西方國(guó)家和我國(guó)在稱呼、招呼語(yǔ)、感謝、謙虛、贊揚(yáng)、表示關(guān)心、談話題材和價(jià)值觀念等方面的差異，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中了解到這些文化背景知識(shí)，并且慢慢的運(yùn)用到日?？谡Z(yǔ)交際中。如果有條件的學(xué)校還可以請(qǐng)外教每周給學(xué)生上一到兩次的口語(yǔ)課，這樣學(xué)生才能在真正的實(shí)際交流中學(xué)到很多書本上學(xué)不到的東西，因?yàn)橥饨炭梢愿鶕?jù)自己的親身體會(huì)，生動(dòng)形象地講述本國(guó)的社會(huì)情況、人文地理、文化生活以及風(fēng)土人情等等。另外，學(xué)校要積極創(chuàng)建“English Corner”，這是一個(gè)非常有效的交流手段和途徑，大家在里面可以暢所欲言，最好每次能有一兩名教師在其中，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候可以進(jìn)行指導(dǎo)，那么學(xué)生就在這真實(shí)的情景中強(qiáng)化了對(duì)語(yǔ)言單位和結(jié)構(gòu)的理解和運(yùn)用。

3.4 充分利用多媒體技術(shù)

多媒體具有信息量大、傳播速度快的特點(diǎn)，教師可以利用這一技術(shù)向?qū)W生大量地傳播英語(yǔ)國(guó)家的風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀以及信仰、信念。教師可以先從輕松的播放英文歌曲開(kāi)始，并且對(duì)歌詞中涉及到文化知識(shí)加以解釋；然后再播放一些英文短片，讓學(xué)生在輕快的節(jié)奏中學(xué)到有用的知識(shí)；最后可以每周或每?jī)芍懿シ乓淮斡⑽拇笃诓シ徘跋葘?duì)有關(guān)的背景知識(shí)加以講解，播放后要進(jìn)一步對(duì)一些與我們不同的風(fēng)土人情加以學(xué)習(xí)研究。這樣，勢(shì)必事半功倍。

3.5 教師也要提高自身的英語(yǔ)素養(yǎng)

教師的語(yǔ)言能力，尤其是課堂組織中使用語(yǔ)言的能力，很大程度上決定著課堂教學(xué)效果。但是現(xiàn)在有一部分教師自身的語(yǔ)言能力很為欠缺，經(jīng)常教出的學(xué)生做題能力很強(qiáng)，但英語(yǔ)口語(yǔ)能力很是欠缺，基本是“啞巴英語(yǔ)”，尤其是一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的英語(yǔ)教師這方面更是不達(dá)標(biāo)。那就更談不上在口語(yǔ)交際中要注意英語(yǔ)國(guó)家的文化背景知識(shí)，也更無(wú)從談起培養(yǎng)學(xué)生的跨文化知識(shí)。所以現(xiàn)在的英語(yǔ)教師急需要提高自身的英語(yǔ)文化素養(yǎng)，要多看書、多研究，學(xué)校也要積極給老師提供這方面的培訓(xùn)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使英語(yǔ)教師的教學(xué)素養(yǎng)不斷適應(yīng)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)發(fā)展的新形勢(shì)。

參考文獻(xiàn)

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