吳健
摘要:解題教學(xué)是高中數(shù)學(xué)教學(xué)的重要內(nèi)容,是培養(yǎng)學(xué)生分析、思維、計(jì)算能力的主要途徑。講與練是解題教學(xué)的兩個(gè)有效手段,懂與會(huì)是教學(xué)目標(biāo)的兩個(gè)層次,盡管“教之道在于度,學(xué)之道在于悟”是人盡皆知的至理名言,但如何把握講與練之“度”?怎樣達(dá)成懂與會(huì)之“悟”?這兩個(gè)問(wèn)題卻著實(shí)難住了不少師生,且看本文作者有何見(jiàn)解。
關(guān)鍵詞:解題教學(xué);講與練;懂與會(huì);一題多解;解題反思
中圖分類號(hào):G633.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2016)05-075-2
如果說(shuō)“問(wèn)題”是數(shù)學(xué)的心臟,那么“解題”就是數(shù)學(xué)的靈魂。解題教學(xué)自然是數(shù)學(xué)教學(xué)中最重要的內(nèi)容之一。教之道在于度,學(xué)之道在于悟。章建躍先生在《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》中指出“有效教學(xué)的精髓應(yīng)是培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)悟性”,然而在平時(shí)的教學(xué)中,如何把握教之“度”,從而促進(jìn)學(xué)之“悟”已然成為許多老師糾結(jié)的一項(xiàng)課題,本文就這一問(wèn)題談?wù)剛€(gè)人的一絲看法。
一、講與練之“度”
講與練是解題教學(xué)的雙翼。毫無(wú)疑問(wèn),解題教學(xué)中教師需要做“慢鏡頭”式的示范和講解,學(xué)生則需要在思維的參與下順暢聽(tīng)懂,在及時(shí)的練習(xí)中加以模仿,在不斷的模仿中逐漸理解,在理解的基礎(chǔ)上熟練運(yùn)用,在運(yùn)用的過(guò)程中領(lǐng)悟本質(zhì)。這就是我們常說(shuō)的“精講多練”的內(nèi)涵。至于具體到一堂課,究竟講多長(zhǎng)時(shí)間、練多長(zhǎng)時(shí)間,不好一概而論。一般而言,學(xué)生基礎(chǔ)差、能力弱的,課堂上可能就要多講一點(diǎn),反之則可以少講一點(diǎn)。同樣的道理,困難的問(wèn)題課堂上要多講一點(diǎn),容易的問(wèn)題課堂上就少講一點(diǎn);知識(shí)方法形成階段多講一點(diǎn),鞏固階段就少講一點(diǎn)。講的最低要求是學(xué)生能夠“聽(tīng)懂”,衡量是否“聽(tīng)懂”的標(biāo)準(zhǔn)是會(huì)不會(huì)“模仿”,這也是“練”的前提條件。
講的關(guān)鍵在于解剖、暴露解法形成的思維過(guò)程,而不只是充當(dāng)一個(gè)“熟練的演繹者”呈現(xiàn)完整的解題過(guò)程。
波利亞在“怎樣解題表”中給出了一個(gè)宏觀解題程序:弄清問(wèn)題、擬定計(jì)劃、執(zhí)行計(jì)劃、檢查答案。具體地,我們可以把解題過(guò)程分解為以下的一串問(wèn)題:
①它是一個(gè)什么范疇的問(wèn)題?要解決什么問(wèn)題?即“目標(biāo)”是什么?
②現(xiàn)有哪些材料(條件)?有沒(méi)有“潛在”的、“隱含”的條件?從題目的敘述中獲取“符號(hào)信息”,從題目的圖形中獲取“形象信息”等。
③有哪些工具?條件與結(jié)論之間有什么聯(lián)系?從已經(jīng)學(xué)過(guò)的相關(guān)概念、定理、公式、基本模式和解題經(jīng)驗(yàn)中提取。
④還缺少(需要)什么?能否以現(xiàn)有的條件,在工具的助推下滿足這個(gè)需求?
⑤在相關(guān)工具的作用下,從條件到結(jié)論,是否形成了一個(gè)和諧、縝密的邏輯結(jié)構(gòu)?
⑥結(jié)論是否完備、純粹?
上述過(guò)程的順利實(shí)施既需要充分的知識(shí)儲(chǔ)備、基本的經(jīng)驗(yàn)積累,也需要豐富的聯(lián)想、機(jī)智的策略。
例1 已知過(guò)點(diǎn)A(-1,0)的動(dòng)直線l與圓C:x2+(y-3)2=4相交于P、Q兩點(diǎn),M是PQ中點(diǎn),l與直線m:x+3y+6=0相交于N,求AM·AN的值。
講解:
Q1:這是一個(gè)什么問(wèn)題?——解析幾何中的“直線和圓”的位置關(guān)系。
Q2:解析幾何的本質(zhì)是什么?——借助坐標(biāo)系,用代數(shù)的方法解決幾何問(wèn)題。
Q3:“直線和圓”的位置關(guān)系中最關(guān)鍵的量是什么?——圓心到直線的距離。
Q4:本題要解決什么問(wèn)題?——起點(diǎn)相同、方向相反的兩個(gè)向量的數(shù)量積。
Q5:求兩個(gè)向量的數(shù)量積有哪些辦法?——a·b=|a|·|b|·cos(符號(hào)運(yùn)算);若a=(x1,y1),b=(x2,y2),則a·b=x1x2+y1y2(坐標(biāo)運(yùn)算);結(jié)合圖形對(duì)向量a,b做適當(dāng)?shù)摹安鸱帧焙笤傩羞\(yùn)算(圖形運(yùn)算)。
Q6:本題宜選擇哪個(gè)辦法?——注意到在平面直角坐標(biāo)系中,A點(diǎn)的坐標(biāo)已知,只要求出M,N兩點(diǎn)的坐標(biāo),即可用坐標(biāo)運(yùn)算求AM·AN。
Q7:本題還有哪些條件?M,N兩點(diǎn)的坐標(biāo)是否可求?怎么求?——注意到N點(diǎn)是直線l,m的交點(diǎn),而直線m的方程已知,只需有直線l的方程,即可通過(guò)解方程組求得N點(diǎn)坐標(biāo),又直線l過(guò)點(diǎn)A,故可以設(shè)直線l的斜率(關(guān)注斜率不存在的情況)。M點(diǎn)是直線l被橢圓截得的弦的中點(diǎn),在有直線l方程的條件下,可以通過(guò)解方程組,結(jié)合韋達(dá)定理求出M點(diǎn)坐標(biāo)。
Q8:是否可以順利實(shí)施?——
講解題,追求的是方法形成的過(guò)程順理成章、自然流暢,學(xué)生感同身受、躍躍欲試;而不是顯示老師的功力神奇,總有巧妙的方法橫空出世,讓學(xué)生心悅誠(chéng)服、頂禮膜拜,然后再進(jìn)行牽強(qiáng)附會(huì)的解釋、一招一式的歸類。講解題,就是引導(dǎo)學(xué)生奔著目標(biāo)有序前進(jìn)。
二、懂與會(huì)之“悟”
“上課聽(tīng)起來(lái)全懂,自己做的時(shí)候不會(huì)”是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中普遍存在的現(xiàn)象,困擾著很多學(xué)生和家長(zhǎng),甚至也困擾著部分教師。這其中可能有老師講的原因,即所謂講的不得法、不到位,但更重要的原因是“懂”和“會(huì)”根本就是學(xué)習(xí)過(guò)程中的兩個(gè)相距遙遠(yuǎn)的階段,一個(gè)是學(xué)習(xí)的起點(diǎn),一個(gè)是學(xué)習(xí)的終點(diǎn),其間隔著幾乎全部的學(xué)習(xí)過(guò)程,這個(gè)過(guò)程就是“悟”。所謂“悟”一定不是老師講了幾道例題之后跟學(xué)生說(shuō)“你們?nèi)ノ虬伞边@么簡(jiǎn)單。“悟”是在聽(tīng)懂的基礎(chǔ)之上,在練習(xí)中模仿、模仿中理解,理解后運(yùn)用、運(yùn)用中反思,這么一系列思維活動(dòng)所產(chǎn)生的結(jié)果。學(xué)生的悟需要有對(duì)象、有素材,這就是老師的講;學(xué)生的悟需要有載體、有行動(dòng),這就是練習(xí)中的模仿、嘗試、思考;學(xué)生的悟需要有過(guò)程、有空間,這就是練習(xí)中的理解、運(yùn)用、反思。教師講的太少,學(xué)生悟的素材就單薄,悟的結(jié)果就難免片面、膚淺;教師講的太多,學(xué)生悟的空間就被擠壓,難免導(dǎo)致思維固化、流于模仿。
解題反思是悟的核心過(guò)程,是學(xué)生對(duì)知識(shí)方法吸收內(nèi)化的一個(gè)環(huán)節(jié),是學(xué)習(xí)活動(dòng)的一個(gè)高級(jí)階段。什么時(shí)候反思?反思什么?怎么反思?我想可以從以下幾個(gè)方面指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行解題反思。
①對(duì)解題結(jié)果的反思。解題結(jié)果是否回答了題目的設(shè)問(wèn)?解題結(jié)果是否和實(shí)際問(wèn)題相吻合?推導(dǎo)的過(guò)程中是否改變了變量的范圍?邏輯上有沒(méi)有漏洞?討論的范圍是否完備?有沒(méi)有遺漏什么條件、限制?等等。對(duì)解題結(jié)果的反思能使學(xué)生的思維更加嚴(yán)謹(jǐn),同時(shí)也是解決“會(huì)而不對(duì)、對(duì)而不全”這個(gè)老大難問(wèn)題的有效辦法。
②對(duì)解題過(guò)程的反思。題目涉及到的知識(shí)點(diǎn)有哪些?它們是怎么聯(lián)系起來(lái)的?解答的切入點(diǎn)在哪?關(guān)鍵點(diǎn)在哪?警戒點(diǎn)(易錯(cuò)的地方)在哪?還能用什么方法解(一題多解)?有哪些題也是這樣做的(多題一解);條件可以變變嗎?設(shè)問(wèn)可以改改嗎?我們不必要求學(xué)生對(duì)每一道題都做如此這般的大動(dòng)作,但也絕不能每一道題都做完就丟。
“一題多解”對(duì)于促進(jìn)學(xué)生溝通知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生思維的開(kāi)闊、靈敏、深刻、創(chuàng)新,即提升學(xué)生的思維品質(zhì),對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,對(duì)于充分發(fā)揮一道題的教學(xué)功能等方面確有其價(jià)值。解題教學(xué)中雖不必刻意追求“一題多解”,但也不能以“問(wèn)題解決”為唯一目標(biāo),而應(yīng)該讓自然生動(dòng)的各種解法競(jìng)相呈現(xiàn)。在上例中,Q8之后,可以繼續(xù):
Q9:上述解答中,求M,N兩點(diǎn)坐標(biāo)的過(guò)程運(yùn)算量較大,特別是求M點(diǎn)的坐標(biāo)。能否回避M點(diǎn)的坐標(biāo)?——由Q5知道,用符號(hào)運(yùn)算和圖形運(yùn)算都有可能。
Q10:如果選擇符號(hào)運(yùn)算,注意到AM和AN方向相反,只需要求出它們的模即可求得數(shù)量積。求|AN|仍需要N點(diǎn)的坐標(biāo),但求|AM|可以由“垂徑定理”結(jié)合“勾股定理”實(shí)現(xiàn)——因?yàn)镸是PQ的中點(diǎn),所以|CM|即為C到直線l的距離,|CM|=|k-3|k2+1,
有|AC|=10,所以|AM|=10-(k-3)2k2+1=|3k+1|k2+1;而|AN|=5k2+1|1+3k|,
所以AM·AN=|AM|·|AN|·cosπ=-5。
Q11:如果選擇圖形運(yùn)算,那么需要考慮向量AM能否“拆分”成坐標(biāo)比較容易求的若干個(gè)向量的和(差)呢?——注意到CM⊥AM,不難想到將AM“拆分”成AC+CM(垂直關(guān)系是在研究向量數(shù)量積時(shí),進(jìn)行拆分的一個(gè)“節(jié)點(diǎn)”)。
其實(shí)例還有一條“幽僻”的路,甚至可以回避N點(diǎn)的坐標(biāo):連結(jié)CA并延長(zhǎng)交直線m于B(見(jiàn)下圖),則有|AB|=510,直線CA的方程:3x-y-3=0,可見(jiàn)CA⊥m,所以三角形AMC和三角形ABN相似,得:|AM|∶|AB|=|AC|∶|AN|,|AM|·|AN|=|AB|·|AC|=5,
所以,AM·AN=|AM|·|AN|·cosπ=-5。這個(gè)方法看似簡(jiǎn)潔明快、無(wú)限風(fēng)光,但是,它來(lái)的實(shí)在太突兀、太玄妙(怎么想到連結(jié)CA、怎么想到CA⊥m、怎么想到……),沒(méi)有模仿的可能、沒(méi)有舉一反三的可能、沒(méi)有任何啟發(fā)意義,這一類奇思妙想的解法,我一直認(rèn)為僅供欣賞,所謂平平淡淡才是真。此外,這個(gè)方法的關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)是相似三角形,已經(jīng)完全背離了解析幾何的本質(zhì),失去了作為一道解析幾何題的價(jià)值?!岸嘟狻边€是“一解”,不是選題和講題的關(guān)鍵,選題要看題目是能否體現(xiàn)概念的本質(zhì),體現(xiàn)重要的思想方法;講題要讓思維充分暴露、學(xué)生全程參與、過(guò)程自然流暢、解法水到渠成。
③對(duì)解題規(guī)律的反思。某一章節(jié)的問(wèn)題、某一類型的問(wèn)題,其求解方法往往有其規(guī)律性。
解題反思需要空間,課堂要舍得“留白”為課堂反思提供空間,課后不布置過(guò)多的作業(yè)為課后反思提供空間。
“老師領(lǐng)進(jìn)門(mén),修行在個(gè)人”。“領(lǐng)”與“修”密不可分,“領(lǐng)”的得法,方能“修”成正果。教學(xué)的法與度,涵蓋了教學(xué)藝術(shù)的全部,非本文所能盡述;即便是數(shù)學(xué)解題的教學(xué),也涉及知識(shí)的廣度、題目的難度、課堂的密度、設(shè)計(jì)的坡度等,很難窮盡;只希望能引領(lǐng)學(xué)生活躍在他們現(xiàn)有能力的最近發(fā)展區(qū),實(shí)現(xiàn)他們潛力的最大發(fā)揮。學(xué)生的悟性并非與生俱來(lái),需要在教學(xué)中讓他們有鮮明生動(dòng)的感受,引導(dǎo)他們?nèi)ビ|及數(shù)學(xué)中某些本質(zhì)的東西,以臻通透之悟,發(fā)揮無(wú)限創(chuàng)造。