蔣燕
【摘要】隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)各種不同的人才需求,對(duì)高等教育提出了實(shí)施個(gè)性化教育的要求。本文從高職學(xué)生的個(gè)性化教育現(xiàn)狀分析出發(fā),探討適合高職學(xué)生的個(gè)性化教育對(duì)策。
【關(guān)鍵詞】高職學(xué)生;校園文化;個(gè)性化教育
【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
高職大學(xué)生處于青春期末,是自我意識(shí)覺(jué)醒的關(guān)鍵時(shí)期,能否很好地開(kāi)展個(gè)性教育,培養(yǎng)出不但有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),而且具有比較高的情商的學(xué)生,應(yīng)該成為我們教育的目標(biāo)。成功的個(gè)性化教育是針對(duì)學(xué)生個(gè)別差異“因材施教”。根據(jù)他們的個(gè)性傾向性,讓每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有專長(zhǎng),學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存。校園文化無(wú)疑成了培養(yǎng)高職大學(xué)生個(gè)性,開(kāi)展個(gè)性化教育的良好載體。因此,研究高職院校校園文化的主要內(nèi)容,探究高校校園文化與大學(xué)生個(gè)性化教育之間的聯(lián)系,同時(shí)探討出一套將高校校園文化建設(shè)同培養(yǎng)大學(xué)生個(gè)性化之間有效結(jié)合的新機(jī)制,成為當(dāng)前校園文化研究的一個(gè)非常有意義的關(guān)鍵性問(wèn)題。
一、個(gè)性化教育及意義
我國(guó)古代教育就有關(guān)于個(gè)性化教育思想,大教育家孔子對(duì)其弟子就進(jìn)行過(guò)個(gè)性化教育的實(shí)踐,主要體現(xiàn)于他倡導(dǎo)的因材施教的思想和言論里。我們認(rèn)為個(gè)性化教育包含了兩個(gè)方面:一是學(xué)生的綜合素質(zhì)的培養(yǎng),二是學(xué)生的個(gè)性化的培養(yǎng)。在教育中,我們不能忽視某一方面,但是同時(shí)需要將二者有效結(jié)合,培養(yǎng)出有個(gè)性的高素質(zhì)人才。
實(shí)施個(gè)性化教育有助于發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)、多樣化個(gè)性品質(zhì)和能力,有助于學(xué)生適合多樣化的工作崗位和在社會(huì)生活中找到自己的位置。如大教育家孔子,相傳孔子有弟子三千,賢弟子七十二人,包括了德行方面表現(xiàn)突出的,在語(yǔ)言方面表現(xiàn)突出,辦理政事能力較強(qiáng)的,熟悉古代文獻(xiàn)的等等。
實(shí)施個(gè)性化教育有助于增強(qiáng)學(xué)生的自信心。高職學(xué)院的學(xué)生往往由于學(xué)習(xí)的不理想沒(méi)有考入好學(xué)?;蚨嗷蛏儆行┳员靶睦泶嬖?。個(gè)性化教育的實(shí)施可以幫助高職大學(xué)生不再用學(xué)習(xí)成為衡量一個(gè)人的絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn),從而發(fā)展各方面的興趣愛(ài)好,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)之外的潛能。學(xué)生們慢慢發(fā)現(xiàn),人際關(guān)系好的、有特長(zhǎng)的、口才好的等等這些學(xué)生同樣是很優(yōu)秀的,促使學(xué)生們發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)之外的樂(lè)趣,增強(qiáng)了他們的自信心。
二、高職學(xué)生個(gè)性化教育現(xiàn)狀
高職大學(xué)生的個(gè)性化教育往往以自我教育為主,學(xué)校進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)。但是高職學(xué)生的個(gè)性化教育情況并不理想,存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題:
(一)重視校園文化的形式,忽視校園文化的內(nèi)涵建設(shè)
校園文化作為大學(xué)生個(gè)性化教育的載體,為學(xué)生的個(gè)性化教育發(fā)揮巨大的作用。然而在大多數(shù)學(xué)校校園文化就是由一場(chǎng)文化藝術(shù)節(jié)和幾個(gè)晚會(huì)所組成。多數(shù)都存在:活動(dòng)形式類似,活動(dòng)數(shù)量多,精品活動(dòng)少;活動(dòng)參與面窄,受益學(xué)生少;多數(shù)學(xué)生無(wú)活動(dòng)參加,少數(shù)學(xué)生忙于參加活動(dòng),無(wú)暇他顧;學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)少,為了活動(dòng)而活動(dòng)的活動(dòng)多。注重校園文化的形式主義,忽視了對(duì)校園文化的內(nèi)涵建設(shè)。良好的養(yǎng)成教育制度、育人環(huán)境和人才考核體系的欠缺,個(gè)性化教育只能淪為空洞的口號(hào),成為一次次場(chǎng)面熱鬧而缺乏內(nèi)涵的活動(dòng)。
(二)重視個(gè)性化教育的“同”教育,忽視個(gè)性化教育的“異”教育
因材施教的教育理念已經(jīng)宣揚(yáng)了幾千年,然而因材施教的完全實(shí)施則因?yàn)楦鞣N原因而被淡化了。對(duì)人才的考核標(biāo)準(zhǔn)德、智、體、美等全面發(fā)展的素質(zhì)教育理念,卻因高考的原因而變成“智”成為唯一的選拔人才標(biāo)準(zhǔn)。每一個(gè)學(xué)生都要求成為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,學(xué)校的系統(tǒng)培養(yǎng)卻只專注在職業(yè)技能(智)上面。既沒(méi)有讓學(xué)生真正的全面發(fā)展,成為綜合性人才,也沒(méi)有培養(yǎng)學(xué)生成為某一方面的偏才。學(xué)生的個(gè)性不突出,缺乏創(chuàng)新精神。
(三)重視專業(yè)學(xué)習(xí),忽視個(gè)性教育
在學(xué)校,專業(yè)學(xué)習(xí)有規(guī)劃,有教師。而個(gè)性教育是缺乏系統(tǒng)規(guī)劃的,雖然按照200:1的比例配備了學(xué)生輔導(dǎo)員,負(fù)責(zé)學(xué)生的思想教育工作。然而日常事務(wù)的繁忙,人手的不足,使得輔導(dǎo)員根本沒(méi)有時(shí)間發(fā)揮“輔導(dǎo)”的人生導(dǎo)師和知心朋友的作用,僅僅只能起到日常管理作用,學(xué)生的個(gè)性教育更多地依靠自我教育了。雖然大學(xué)生心理健康教育課成為學(xué)生個(gè)性教育的一個(gè)良好平臺(tái),然而師資力量的良莠不齊,被專業(yè)課程不斷壓縮的課程空間,也給個(gè)性化教育蒙上了一層陰影。
三、高職學(xué)生個(gè)性化教育對(duì)策
針對(duì)高職院校學(xué)生目前的個(gè)性化教育現(xiàn)狀,教育者也在不斷思考,我們認(rèn)為,可以從以下幾個(gè)方面著手:
(一)加強(qiáng)校園文化的內(nèi)涵建設(shè),構(gòu)建以多元化的課堂為主,多樣化的校園活動(dòng)為輔的校園文化體系
專業(yè)必修課程之外,需構(gòu)建多樣化的選修課體系。選拔最優(yōu)秀的教師作為選修課的授課教師,提升學(xué)生的積極性。加強(qiáng)對(duì)各種類型的社團(tuán)的統(tǒng)籌和指導(dǎo),打造精品和品牌社團(tuán),讓其成為學(xué)生培養(yǎng)興趣愛(ài)好的良好陣地。加強(qiáng)對(duì)校園文化的內(nèi)涵建設(shè),提煉適合本校的文化內(nèi)涵。對(duì)全校所有活動(dòng)進(jìn)行設(shè)計(jì)、管理和審批,避免重復(fù)活動(dòng),同一性質(zhì)活動(dòng)。
(二)全面了解學(xué)生,因材施教,重視學(xué)生的差異教育
重視差異教育,首先要全面了解學(xué)生,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)成績(jī)、興趣愛(ài)好、交往情況、思想動(dòng)態(tài)、個(gè)性特點(diǎn)、家庭情況等。這些情況可以在學(xué)生剛?cè)胄5臅r(shí)候做一個(gè)詳細(xì)的調(diào)查表。其次,剛?cè)胄r(shí),幫助學(xué)生制定好大學(xué)生涯規(guī)劃,每學(xué)期初制定學(xué)期計(jì)劃。再次,重視學(xué)生的自我評(píng)價(jià),幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我,促進(jìn)自我意識(shí)的成熟。引導(dǎo)有興趣愛(ài)好的學(xué)生堅(jiān)持和提升自身的興趣愛(ài)好,幫助不明確自身興趣愛(ài)好的學(xué)生尋找和發(fā)展興趣愛(ài)好。
(三)提升輔導(dǎo)員職業(yè)素養(yǎng),開(kāi)展個(gè)性化教育
輔導(dǎo)員作為高職學(xué)生個(gè)性化教育的直接實(shí)施者,是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的人生導(dǎo)師和知心朋友。這對(duì)輔導(dǎo)員本身的職業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求。因此,輔導(dǎo)員需要不斷涉獵思想政治教育、黨團(tuán)和班級(jí)建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)思想政治教育、心理健康教育與咨詢和危機(jī)事件應(yīng)對(duì)、學(xué)業(yè)指導(dǎo)和職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)、日常事務(wù)管理和理論和實(shí)踐研究等知識(shí),開(kāi)展成長(zhǎng)輔導(dǎo)工作,提供個(gè)性化的輔導(dǎo),將日?;墓芾?、談心談話和思想教育等納入到成長(zhǎng)輔導(dǎo)的范疇,提升工作的職業(yè)化和專業(yè)化。
參考文獻(xiàn)
[1]林妹.高校校園文化與大學(xué)生個(gè)性化教育研究[D].廣州:廣東商學(xué)院,2013.
基金項(xiàng)目:《基于高職院校學(xué)生工作視角的學(xué)生個(gè)性化教育實(shí)踐模式研究》(15SZ19)階段性研究成果。
(編輯:龍賢東)