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      加強高校共產(chǎn)主義教育的必要性探討

      2016-05-14 18:46:33侯卓沅
      知音勵志·社科版 2016年6期
      關鍵詞:青年學生高校

      摘 要 高校共產(chǎn)主義教育旨在使青年學生全面地理解共產(chǎn)主義的科學內(nèi)涵,樹立起堅定的理想信念,并在實踐中提高與升華,最終成長為可靠的社會主義與共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人。堅持與加強開展高校共產(chǎn)主義教育是高校完成其政治使命的必要途徑,是堅定廣大青年學生理想信念的應有措施,也是社會主義事業(yè)興旺發(fā)達的重要保障。

      【關鍵詞】高校;青年學生;共產(chǎn)主義教育;社會主義事業(yè)

      1 高校的政治使命與共產(chǎn)主義教育

      在人類有階級存在的歷史中,統(tǒng)治階級不僅支配著物質生產(chǎn)資料,同時也支配著精神生產(chǎn)資料。正如馬克思所說:“他們調節(jié)著自己時代的思想的生產(chǎn)和分配”。使統(tǒng)治階級得以順利完成這一任務的關鍵工具就是教育。因此,在階級社會中,教育必然是階級性的,必然是為政治服務的。

      在資本主義社會中,教育是家庭財富與地位的體現(xiàn)。就核心思想而言,資產(chǎn)階級的教育“教人俯首帖耳地順從占統(tǒng)治階級地位的政治和宗教”,它傳遞給人們的更多的是一種偏執(zhí)的思維。這就造成后來很多科學家不惜曲解自己的科學事實,也要使其“符合”宗教的世界觀,這足以揭示出資產(chǎn)階級教育的虛偽性。

      在社會主義社會中,教育與生產(chǎn)勞動相結合,為人民服務,為無產(chǎn)階級專政服務。它的任務在于“實現(xiàn)無產(chǎn)階級對半無產(chǎn)階級和非無產(chǎn)階級的勞動群眾的影響,其目的在培養(yǎng)能夠最后實現(xiàn)共產(chǎn)主義的一代人”。

      在社會主義的中國,教育的根本任務是立德樹人。這里的“人”,是忠心耿耿、腳踏實地的為社會主義與共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的人,絕不是別的什么人,這一點必須要明確。

      高等教育是教育體系的最高層次,它是青年學生接受專業(yè)化培養(yǎng)的主要階段,也是他們進入社會之前的最后階段。所以說,高校作為開展高等教育的場所,對于青年人才的培養(yǎng)發(fā)揮著極其重要的作用。在不同的社會條件下,高校培養(yǎng)出的青年自然有著本質的不同,這是由高校的階級屬性及其政治使命決定的。在社會主義的中國,高校是無產(chǎn)階級領導的教育單位,其政治使命就是培養(yǎng)一代又一代為社會主義與共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的合格建設者和可靠接班人。這應是我國高校不可動搖的基本教育方向。

      如果只關注專業(yè)技能的培養(yǎng),那么高校塑造出的只是“手藝匠”而已,這樣培養(yǎng)出的青年無法意識到自身在推動歷史發(fā)展過程中所要發(fā)揮的作用,自然也就根本無法發(fā)揮這些作用,倘若這樣,高校的政治使命就沒有完成,首先是無產(chǎn)階級追求共產(chǎn)主義的社會意識沒有被普及,另外也就造成了這種社會意識向社會力量轉化的失敗。所以,高校必須毫不動搖地堅持與加強開展共產(chǎn)主義教育,不僅要使青年學生通曉共產(chǎn)主義的口號,更要使他們了解共產(chǎn)主義的科學內(nèi)涵,樹立起為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的追求。只有這樣的高校,才沒有偏離無產(chǎn)階級的教育方向,才沒有辜負自身所肩負的光榮的政治使命。

      2 青年的理想信念與高校共產(chǎn)主義教育

      青年學生通常在18歲左右進入高校開始獨立地學習與生活,這一時期是他們的世界觀、人生觀、價值觀最終形成的關鍵時期,對于他們今后的人生發(fā)展也會產(chǎn)生深刻的影響。習近平同志曾說過:“人生的扣子從一開始就要扣好?!币虼?,高校必須要積極承擔起育人的責任,幫助廣大青年學生扣好人生的“第一顆扣子”。

      育人的關鍵在于抓思想,播下一種思想,就收獲一種行為。在社會主義的教育條件下,必然要求我們培養(yǎng)熱愛與擁護社會主義和共產(chǎn)主義事業(yè)的青年,這是理想信念的問題,是“總開關”的問題,至于青年的專業(yè)才能,則是次之的問題。對于這個順序必須要有正確的把握。

      理想信念不會與生俱來,也不會一蹴而就,它需要從理論學習與實踐鍛煉中逐步產(chǎn)生。這就要求高校必須提供這樣的教育內(nèi)容,全面地給予青年學生以理論學習和實踐鍛煉的機會,幫助他們樹立起正確的理想信念。

      我們所強調的理想信念是指對馬克思主義的信仰和對社會主義與共產(chǎn)主義的信念。從內(nèi)部關系上看,馬克思主義的最高社會理想就是共產(chǎn)主義,社會主義的發(fā)展前途也是共產(chǎn)主義,它們兩者最終都指向共產(chǎn)主義。所以,共產(chǎn)主義在理想信念當中發(fā)揮著根本性、統(tǒng)領性的作用。一個人是否對共產(chǎn)主義懷有必勝信念,是否愿意為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生應是判斷其理想信念水平的首要標準。

      因此,共產(chǎn)主義教育必須長抓不懈,來不得半點含糊。不在根本上下功夫,就無法使人真正地樹立起正確的理想信念。對于高校來說,要想解決好青年學生的理想信念問題,就必須扎實地開展共產(chǎn)主義教育。這一教育的主要內(nèi)容包括:第一,學習共產(chǎn)主義的社會制度。使人們認識到共產(chǎn)主義社會對于資本主義社會的揚棄與超越,了解中國與世界的未來發(fā)展方向。第二,學習共產(chǎn)主義的思想體系。一方面包括對馬克思主義理論的學習,另一方面也包括對歷史與現(xiàn)實中涌現(xiàn)出的集體或個人身上的為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗的精神追求與道德品質,如“雷鋒精神”、“焦裕祿精神”等。第三,認識共產(chǎn)主義的實踐屬性。馬克思曾說:“共產(chǎn)主義對我們來說不是應當確立的狀況,不是現(xiàn)實應當與之相適應的理想,我們稱為共產(chǎn)主義的是那種消滅現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實的運動?!惫伯a(chǎn)主義絕非虛無飄渺,絕非遙不可及,它是實實在在的實踐活動。人們通過實踐改造世界,使歷史向著共產(chǎn)主義的方向前進,這種持續(xù)的動態(tài)活動就是共產(chǎn)主義的實踐。必須使人們明白:我們所從事的很多工作都不同程度地推動著社會的進步與歷史的發(fā)展,這些都是共產(chǎn)主義的實踐,“為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗”絕不是口號,它每天都流淌在我們的日?;顒赢斨?。這正如胡耀邦同志所說:“我們每天的生活都包含著共產(chǎn)主義,都離不了共產(chǎn)主義?!?/p>

      高校共產(chǎn)主義教育不僅要使青年學生全面地理解共產(chǎn)主義的科學內(nèi)涵,更重要的是要給他們以實踐的鍛煉,使他們在社會實踐的熔爐當中進一步堅定理想信念,并將這種精神力量轉化為自覺的實際行動,最終成長為可靠的社會主義與共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人。

      3 社會主義事業(yè)與高校共產(chǎn)主義教育

      “看似尋常最奇崛”,我們所從事的社會主義事業(yè),是一項前無古人的事業(yè),是一項充滿艱辛挑戰(zhàn)的事業(yè),它的實現(xiàn)需要相當水平的物質文明與精神文明作為基礎。而社會主義僅是共產(chǎn)主義的初級階段,這就意味著:我們還需要經(jīng)過一段相當漫長的歷史進程才能最終建成共產(chǎn)主義社會。

      社會主義事業(yè)并不是一勞永逸,也絕不是“走紅地毯”,它是在大風大浪中前行的,稍有不慎就會前功盡棄。蘇東劇變的歷史悲劇已然揭示了這樣的道理。

      所以,社會主義事業(yè)能否興旺發(fā)達,一個關鍵的問題就是傳承的問題。我們的事業(yè)需要一代代青年的奮斗與堅守,任何一代出了問題,歷史的接力棒就無法正常傳遞,后果不堪設想。

      為了社會主義事業(yè)的薪火相傳,必須使一代代青年樹立起為社會主義與共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的堅定信念。完成這一任務的方式就是開展共產(chǎn)主義教育,關鍵是要抓好青年價值觀形成時期的教育,即高校的共產(chǎn)主義教育。這種教育稍一松懈,青年學生的思想就會失去引導、無所適從,倘若徹底放棄,恐怕會有很大的動蕩。1989年12月,蘇聯(lián)全面取消了高校中的馬列主義課程,僅僅過去兩年,曾經(jīng)取得輝煌成就的社會主義強國,就黯然消失在了歷史的深處,留給人民的是巨大的災難與痛苦。

      此外,意識形態(tài)領域的嚴峻挑戰(zhàn)也對社會主義事業(yè)的發(fā)展構成危害。這種挑戰(zhàn)一方面來自于內(nèi)部,受到歷史與現(xiàn)實環(huán)境的影響,舊的統(tǒng)治階級的落后思想以及小資產(chǎn)階級思想像汪洋大海一般包圍與侵蝕著我們。另一方面來自于外部,那就是一些西方國家對我們開展的“和平演變”。雖然,我們提出不以意識形態(tài)劃分國家之間的遠近親疏,但這并不意味著國家之間沒有意識形態(tài)的區(qū)分,也不代表著我們放棄對意識形態(tài)陣地的堅守。美國在其《國家安全戰(zhàn)略報告》中公開表示以意識形態(tài)劃分親疏,并聲稱:“我們正在采取主動行動,與世界上的年輕人建立關系,確認政界、商界和市民社會的未來領導人,讓他們彼此間建立聯(lián)系?!边@實際上就是將“和平演變”的重點放在了年輕人身上。

      為了捍衛(wèi)社會主義意識形態(tài)陣地,防止與減輕青年學生受到的不良影響,確保社會主義事業(yè)的健康傳承,必須加強高校共產(chǎn)主義教育。要使青年學生明白社會主義道路與資本主義道路之間的根本差異,認識到他們身上所肩負的推進歷史前進的重要使命,使他們真正樹立起“三個自信”,提高抵御“和平演變”的能力,并且能夠自覺加強主觀世界的改造,筑牢共產(chǎn)主義的精神家園。

      總之,堅持與加強開展高校共產(chǎn)主義教育是高校完成其政治使命的必要途徑,是堅定廣大青年學生理想信念的應有措施,也是社會主義事業(yè)興旺發(fā)達的重要保障。高校共產(chǎn)主義教育的任何松懈,都意味著非馬克思主義思想體系的加強,這就要求我們對于此項工作必須高度重視,長抓不懈、久久為功。

      參考文獻

      [1][2][4]馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,2012:179,130,166.

      [3]列寧.列寧全集(第29卷)[M].北京:人民出版社,1956:88.

      [5]The White House,The 2015 National Security Strategy.https://www.whitehouse.gov/the-press-office/2015/02/06/fact-sheet-2015-national-security-strategy.2015-02-06.

      作者簡介

      侯卓沅(1993-),男,漢族,河北省秦皇島市人?,F(xiàn)為燕山大學馬克思主義學院碩士研究生。研究方向為思想政治教育。

      作者單位

      燕山大學馬克思主義學院 河北省秦皇島市 066004

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