《古田會(huì)議決議》對(duì)新時(shí)代思想政治教育的重要啟示

陳惠芳

摘 要：《古田會(huì)議決議》是黨的思想政治教育史上的第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，它創(chuàng)造性的提出了許多教育方式和方法，其內(nèi)容和精神對(duì)思想政治教育有重要的啟示意義，主要體現(xiàn)在：重視教材的利用、利用多種宣傳工具，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的灌輸、注重對(duì)學(xué)生心理健康的教育、堅(jiān)持培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

關(guān)鍵詞：古田會(huì)議決議 思想政治教育 重要啟示

古田會(huì)議的召開(kāi)及其成果——《古田會(huì)議決議》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決議》）對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨以及黨的思想政治教育的發(fā)展具有指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)意義。新時(shí)代條件下，對(duì)《決議》的內(nèi)容進(jìn)行深入的研究，對(duì)現(xiàn)代思想政治教育的進(jìn)一步發(fā)展具有重要的啟示意義。

1 古田會(huì)議決議的主要內(nèi)容

《決議》是黨在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上高度凝練的智慧財(cái)富，內(nèi)容十分豐富，涉及各個(gè)方面，大致概括主要有以下三點(diǎn)：

（1）規(guī)定了紅軍的性質(zhì)、宗旨和任務(wù)?！稕Q議》指出紅軍是一個(gè)執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團(tuán)，它除了打仗消滅敵人的軍事力量之外，還擔(dān)負(fù)著宣傳群眾，組織群眾，武裝群眾，幫助群眾建立革命政權(quán)以至于建立共產(chǎn)黨的組織等重大的任務(wù)。[1]它還指出要通過(guò)提高黨內(nèi)的政治水平、加緊對(duì)官兵的政治訓(xùn)練以及加強(qiáng)地方和群眾對(duì)紅軍黨的批評(píng)等方式克服黨內(nèi)的單純軍事觀點(diǎn)。（2）明確黨對(duì)紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位?！稕Q議》通過(guò)對(duì)黨內(nèi)存在的極端民主化、非組織觀點(diǎn)、絕對(duì)平均主義、主觀主義、個(gè)人主義和流寇主義觀點(diǎn)的分析和解決，指出在思想上，組織上和制度上軍隊(duì)都必須服從中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。面對(duì)黨員的成分參差不及的現(xiàn)狀，《決議》進(jìn)一步規(guī)定了入黨的條件，并要求在通過(guò)決議時(shí)實(shí)行少數(shù)服從多數(shù)的原則。（3）明確黨內(nèi)教育和宣傳工作的重要性?！稕Q議》指出紅軍黨內(nèi)最迫切的問(wèn)題要算是教育問(wèn)題，大會(huì)還規(guī)定了教育黨員的材料和方法?！稕Q議》指出紅軍宣傳工作的任務(wù)就是擴(kuò)大政治影響爭(zhēng)取廣大群眾，它還羅列了黨在宣傳工作中存在的不足以及糾正方法。

2 《古田會(huì)議決議》對(duì)思想政治教育的啟示

在這個(gè)形式和任務(wù)不斷變換的時(shí)代，思想政治教育既要繼承傳統(tǒng)，又要與時(shí)俱進(jìn)，《決議》中的重要思想和方法對(duì)于新時(shí)代思想政治教育具有重要的借鑒和啟示意義。

2.1 重視教材的利用

在《決議》當(dāng)中，我們可以發(fā)現(xiàn)在無(wú)論是黨內(nèi)教育還是青年教育，中國(guó)共產(chǎn)黨都十分重視材料的運(yùn)用，思想政治教育相關(guān)書(shū)籍是思想政治教育活動(dòng)開(kāi)展的重要媒介，如果在思想政治教育的課堂上離開(kāi)了教材，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)就會(huì)變得十分被動(dòng)。因?yàn)闆](méi)有了書(shū)籍學(xué)生就無(wú)法對(duì)自己感興趣的部分進(jìn)行深入的研究，那么學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識(shí)，可能僅僅是老師認(rèn)為的“重點(diǎn)內(nèi)容”，興趣是最好的老師，只有讓學(xué)生對(duì)書(shū)上的知識(shí)感興趣，那么他才會(huì)愿意花更多的時(shí)間去了解這門(mén)課，在當(dāng)今的大學(xué)生的思政課堂上我們可以看見(jiàn)這樣的景象：老師在講臺(tái)上“口若懸河”，學(xué)生在臺(tái)下“充耳不聞”，可能一個(gè)學(xué)期下來(lái)，課本還是新的，這樣的現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)引起我們深思：我們?cè)诮滩牡倪x擇和利用上是否應(yīng)該有所改變。要讓教材真正的發(fā)揮它的作用，而不僅僅是一種擺設(shè)。為了讓學(xué)生做到真正的了解教材，我們可以通過(guò)以下方式來(lái)進(jìn)行，第一，我們可以分小組組織教學(xué)技能比賽，讓學(xué)生選擇自己感興趣的部分進(jìn)行授課，然后由老師進(jìn)行打分，對(duì)表現(xiàn)優(yōu)異的小組給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)。第二、舉辦知識(shí)競(jìng)答比賽，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教材的熟悉程度。

2.2 利用多種宣傳工具，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)的理論灌輸

《決議》中十分強(qiáng)調(diào)宣傳工作的作用，指出紅軍的宣傳工作是紅軍第一個(gè)重大工作，若忽視了這個(gè)工作就是放棄了紅軍的主要任務(wù)，實(shí)際上就等于幫助統(tǒng)治階級(jí)削弱紅軍的勢(shì)力，[2]《決議》明確規(guī)定了對(duì)內(nèi)和對(duì)外宣傳的方法：對(duì)內(nèi)宣傳主要有辦黨報(bào)、辦政治簡(jiǎn)報(bào)、對(duì)不識(shí)字黨員讀書(shū)報(bào)、辦訓(xùn)練班、編制教育同志的各種小冊(cè)子等方法，對(duì)外宣傳則重點(diǎn)依靠紅軍宣傳隊(duì)來(lái)進(jìn)行，在宣傳內(nèi)容方面規(guī)定了八項(xiàng)內(nèi)容，在宣傳技術(shù)方面規(guī)定了十二項(xiàng)內(nèi)容，包括明確紅軍宣傳隊(duì)的組織問(wèn)題、辦《時(shí)事簡(jiǎn)報(bào)》、征集并編制革命歌謠、化裝宣傳、在士兵會(huì)中建設(shè)俱樂(lè)部、嚴(yán)格執(zhí)行“三大紀(jì)律”等。大學(xué)生作為國(guó)家的建設(shè)者和接班人，必須要有正確的意識(shí)形態(tài)，因?yàn)橹挥羞@樣才能保證學(xué)生在面對(duì)大是大非面前做出正確的抉擇。正如列寧在《怎么辦》中所闡述的：“工人階級(jí)的社會(huì)主義意識(shí)不應(yīng)該是自發(fā)形成的，而應(yīng)該是由職業(yè)革命家由外向工人灌輸?shù)摹！币虼?，我們必須通過(guò)多種宣傳方式來(lái)加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)“軟灌輸”，提高“灌輸成效”。在面對(duì)媒體多元化，科技迅猛發(fā)展的今天，思想政治教育要是想提高學(xué)生對(duì)所“灌輸”內(nèi)容的接受程度，就必須學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn)，例如，高?？梢蚤_(kāi)通自己的微信、抖音以及微博的官方賬號(hào)，運(yùn)用各種圖文、小視頻等加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義主旋律文化的宣傳，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中成為主旋律的學(xué)習(xí)者和弘揚(yáng)者。

2.3 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)批評(píng)與自我批評(píng)

孔子說(shuō)：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣”[3]孔子認(rèn)為一個(gè)人有過(guò)錯(cuò)不要緊，只要能改過(guò)就好了，如果有過(guò)錯(cuò)而不肯改，這就是真正的過(guò)錯(cuò)了?！叭朔鞘ベt孰能無(wú)過(guò)”，教育者應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)批評(píng)和自我批評(píng)，在自我批評(píng)的過(guò)程中不斷地完善自我。但是“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”，教育者應(yīng)當(dāng)注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我批評(píng)的時(shí)候要注意從整體上入手，不能讓學(xué)生過(guò)于苛求完美。教育者除了要教育學(xué)生學(xué)會(huì)自我批評(píng)之外，學(xué)會(huì)批評(píng)他人也是一種能力。在生活中，總有一些人的行為是不符合規(guī)范的，這個(gè)時(shí)候我們就需要學(xué)會(huì)去批評(píng)，幫助其改過(guò)，如果每個(gè)人都對(duì)別人的錯(cuò)誤冷眼旁觀，那么總有一天這個(gè)錯(cuò)誤所造成的消極影響會(huì)發(fā)生在自己身上。因此，要在教育過(guò)程中鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)批評(píng)，但是正如《決議》中所提出的我們要明白批評(píng)的主要任務(wù)是指出政治上錯(cuò)誤和組織上的錯(cuò)誤，至于個(gè)人的缺點(diǎn)，如果不是與政治和組織的錯(cuò)誤有聯(lián)系，則不必多所指摘，使統(tǒng)治們手足無(wú)措。[4]對(duì)受教育者思想品德的形成和發(fā)展過(guò)程來(lái)說(shuō)，思想政治教育活動(dòng)和社會(huì)環(huán)境都是一種外因，只有通過(guò)受教育者積極主動(dòng)的進(jìn)行自我教育活動(dòng)，社會(huì)要求才能內(nèi)化為教育者自身的思想品德，因此教育者要學(xué)會(huì)運(yùn)用自我教育法，提高自身受教育的能力和自覺(jué)性，從而更好的達(dá)到思想政治教育的教育目標(biāo)。

2.4 對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育

《決議》對(duì)紅四軍干部與戰(zhàn)士的個(gè)別談話中提出“談話前要充分了解被調(diào)查對(duì)象的心理狀況?！薄稕Q議》還指出青年黨員與成年黨員思想情緒不同，需要對(duì)他們進(jìn)行特殊教育，從以上兩個(gè)部分我們可以從中得出，對(duì)待青年人的教育方式要有別于成年人的教育方式。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們對(duì)健康的標(biāo)準(zhǔn)也越來(lái)越全面，其中心理因素就是其中的一條重要標(biāo)準(zhǔn)，為了完成思想政治教育的根本任務(wù)——用馬克思主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育廣大人民群眾，培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人，我們?cè)趯?duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育的時(shí)候，一定要將心理因素考慮在內(nèi)，先有健康的心理，才會(huì)接受正當(dāng)?shù)慕逃?。大學(xué)生的心理健康問(wèn)題是一個(gè)很?chē)?yán)重的問(wèn)題，每年都會(huì)有大學(xué)生自殺的案件發(fā)生，我們?cè)跒樗麄兏械酵锵У耐瑫r(shí)，也要深入思考自殺背后的原因，如何避免類(lèi)似的悲劇再發(fā)生。分析造成大學(xué)生心理問(wèn)題的原因主要有以下幾點(diǎn)：首先，大學(xué)生都是從高中過(guò)度到大學(xué)，面對(duì)新的環(huán)境難免會(huì)產(chǎn)生一些負(fù)面情緒，比如壓抑、苦悶、內(nèi)心孤獨(dú)等，因此在思想政治教育課堂上教育者要為學(xué)生做好心理疏導(dǎo)，幫助學(xué)生順利度過(guò)“迷茫期”。例如，學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)舉辦活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生之間的了解，幫助學(xué)生盡快熟悉環(huán)境，更好的適應(yīng)新環(huán)境。其次，大學(xué)生因?yàn)楦星榈拿軐?dǎo)致學(xué)生自殺的新聞也時(shí)有發(fā)生，這是我們必須加以重視的，現(xiàn)在的學(xué)生由于家長(zhǎng)較好的保護(hù)，很少會(huì)受到挫折，所以就會(huì)導(dǎo)致部分學(xué)生由于接受不了感情上的失意就走上了自殺這條路，因此，教育者應(yīng)該幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)感情上的矛盾，幫助其樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀。最后，大學(xué)生在畢業(yè)時(shí)難免會(huì)遇到就業(yè)和擇業(yè)的困惑，因此高校思想政治教育中心要提前開(kāi)設(shè)相關(guān)課程，并設(shè)立于之相配合的咨詢(xún)中心，協(xié)助學(xué)生實(shí)現(xiàn)有“學(xué)生”向“社會(huì)人”的過(guò)渡。

2.5 堅(jiān)持培養(yǎng)創(chuàng)新精神

創(chuàng)新是古田會(huì)議留下的重要精神品質(zhì)。在探索革命的道路上， 我們黨始終堅(jiān)持創(chuàng)新進(jìn)取的精神，中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)中國(guó)的國(guó)情，提出了一系列關(guān)于建黨建軍的方針和政策，最重要的是明確了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。古田會(huì)議的創(chuàng)新精神對(duì)新時(shí)代的大學(xué)生思想政治教育工作也有著重要的啟示意義。大學(xué)生的思想政治教育不應(yīng)該只局限于傳統(tǒng)的教育內(nèi)容、教育方式、教育方法、教育體制等方面，而應(yīng)該在新時(shí)代的背景下不斷地創(chuàng)新和改革，如在學(xué)校里展開(kāi)豐富的社團(tuán)活動(dòng)， 鼓勵(lì)學(xué)生參與學(xué)校組織的各種創(chuàng)業(yè)模擬比賽等，這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)都是在傳統(tǒng)教育模式的基礎(chǔ)上進(jìn)行的創(chuàng)新，這些也會(huì)激勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)和工作中不斷創(chuàng)新， 實(shí)現(xiàn)自己的人生夢(mèng)想。

3 結(jié)語(yǔ)

《決議》作為黨的歷史上的一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，它及時(shí)發(fā)現(xiàn)并且改正了我黨我軍存在的各種錯(cuò)誤。它也是中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍建設(shè)歷史上一次十分重要的決議，它給黨的建設(shè)和高校的思想政治教育工作都帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響，推動(dòng)了整個(gè)高校的思想政治教育工作都能與時(shí)俱進(jìn)， 開(kāi)拓了新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治教育工作的新局面。當(dāng)代思想政治教育雖然取得了一些成效，但是我們也必須承認(rèn)其中還存在者著許多的不足，我們需要找出存在的問(wèn)題并加以解決，古田會(huì)議作為思想政治教育史上的第一部綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，對(duì)于我國(guó)思想政治教育具有重要的啟示作用，因此我們必須不斷地深入學(xué)習(xí)其中所蘊(yùn)含的智慧，將古田會(huì)議精神融入大學(xué)生的思想政治教育課程和實(shí)踐中，潛移默化的幫助大學(xué)生成為一名“四有”青年，使得他們能夠更好的承擔(dān)起民族復(fù)興的大任。

參考文獻(xiàn)：

[1] 《毛澤東軍事文集》（第1卷），軍事科學(xué)出版社、中央文獻(xiàn)出版社，1993年，第105頁(yè).

[2] 《毛澤東文集》（第1卷），人民出版社，1993，第96頁(yè).

[3] 國(guó)學(xué)整理社.諸子集成[M].北京：中華書(shū)局，2006，第342頁(yè).

[4] 《毛澤東選集介紹》，人民出版社，1963年，第94頁(yè).