秦韜玉的《貧女》與許蘭雪軒的《貧女吟》對(duì)比

黃飛

摘 要：秦韜玉的《貧女》和許蘭雪軒的《貧女吟》內(nèi)容上都是以貧女的口吻訴說(shuō)人生的凄苦以及難嫁的悲哀，但詩(shī)的主題、寫(xiě)作方法等又各不相同。本文從詩(shī)人生平經(jīng)歷與社會(huì)背景、詩(shī)的主題及反映的社會(huì)現(xiàn)象、寫(xiě)作方法三個(gè)方面對(duì)兩首詩(shī)進(jìn)行分析對(duì)比。

關(guān)鍵詞：秦韜玉；許蘭雪軒；貧女；對(duì)比

中國(guó)唐代詩(shī)人秦韜玉一首《貧女》是中國(guó)人不陌生的唐詩(shī)，而無(wú)獨(dú)有偶，韓國(guó)朝鮮時(shí)期女詩(shī)人許蘭雪軒也寫(xiě)下了題目?jī)?nèi)容相似的詩(shī)《貧女吟》。本文從詩(shī)人生平經(jīng)歷與社會(huì)背景、詩(shī)的主題及反映的社會(huì)現(xiàn)象、寫(xiě)作方法三個(gè)方面對(duì)兩首詩(shī)進(jìn)行分析對(duì)比。兩首詩(shī)分別如下。

貧女①

蓬門(mén)未識(shí)綺羅香，擬托良媒益自傷。

誰(shuí)愛(ài)風(fēng)流高格調(diào)，共憐時(shí)世儉梳妝。

敢將十指夸針巧，不把雙眉斗畫(huà)長(zhǎng)。

苦恨年年壓金線，為他人作嫁衣裳。

貧女吟②

豈是乏容色 工鍼復(fù)工織

少少長(zhǎng)寒門(mén) 良媒不相識(shí)

夜久織未休 軋軋鳴寒機(jī)

機(jī)中一匹練 終作阿誰(shuí)衣

手把金剪刀 夜寒十指直

爲(wèi)人作嫁衣 年年還獨(dú)宿

一、作者生平經(jīng)歷及社會(huì)背景

秦韜玉，唐代詩(shī)人，生卒年不詳。數(shù)次參加科舉考試落第，后在宦官門(mén)下做幕僚。882年，進(jìn)士及第。詩(shī)作不多，最有名的詩(shī)作是《貧女》。詩(shī)人秦韜玉生活的時(shí)期，是唐朝由盛唐走向晚唐的衰敗時(shí)期，政治、經(jīng)濟(jì)、文化都逐漸走向衰落?；实鄄焕沓鹿僬茩?quán)腐敗嚴(yán)重；經(jīng)濟(jì)衰敗，社會(huì)貧富差距大；文學(xué)作品內(nèi)容多消極絕望。晚唐時(shí)期的朋黨之爭(zhēng)使官職選拔方法極為混亂，當(dāng)時(shí)的文人們滿腹才華卻不能科舉及第，成為了這一時(shí)代的受害者。

許蘭雪軒（1563-1589），本名楚姬，號(hào)蘭雪軒，生于朝鮮明宗18年。出生于貴族家庭，后婚姻不幸并失去了兩個(gè)孩子，27歲時(shí)自殺了卻不幸的人生。自小和哥哥弟弟一起接受教育，文學(xué)才華出眾，在7歲時(shí)就開(kāi)始自己寫(xiě)詩(shī)。在苦痛的人生中創(chuàng)作了許多作品，自殺時(shí)將作品全部燒毀，弟弟許筠整理了其中一部分流傳至今。許蘭雪軒生活的時(shí)代，是儒家思想盛行，男女地位嚴(yán)重不平等，女性被禁錮在家庭內(nèi)，并禁止學(xué)習(xí)和參與社會(huì)活動(dòng)，在三從之道、七去之惡等規(guī)范下生活的時(shí)代。③可以說(shuō)是女性的黑暗時(shí)代。

二、主題及所反映的社會(huì)現(xiàn)象

秦韜玉的《貧女》描繪了一個(gè)不隨波逐流勤勞聰慧卻因家貧難嫁的貧女形象。詩(shī)人雖以貧女的口吻訴說(shuō)不幸的人生，然而詩(shī)人在科舉屢考不中屈于宦官門(mén)下做幕僚時(shí)寫(xiě)下的這首詩(shī)卻是在表達(dá)懷才不遇的悲憤心情。針線手藝極好、比起外表更注重內(nèi)在美得女子感嘆人生凄苦只能待字閨中為他人做嫁衣裳，詩(shī)人滿腹才華卻無(wú)用武之地和貧女同樣的感受到人生的絕望與憤慨。這樣的感慨也傳達(dá)了當(dāng)時(shí)貧女難嫁、才子們科舉難及第的社會(huì)現(xiàn)象。

許蘭雪軒的《貧女吟》描寫(xiě)了一個(gè)寒冷的冬夜仍然在為人趕制嫁衣的窮苦人家的姑娘，寂靜寒冷的深夜看著手下華麗的嫁衣心中無(wú)限的凄苦與悲涼。詩(shī)人通過(guò)這首詩(shī)批判男女不平等的社會(huì)制度，感嘆并同情作為這一時(shí)代受害者的女性們的悲憫命運(yùn)。許蘭雪軒出生于兩班貴族家庭，和她筆下的貧女毫不沾邊，卻站在貧女的立場(chǎng)上寫(xiě)出了這首《貧女吟》，將貧女苦痛絕望的心聲刻畫(huà)的淋漓盡致，她筆下的貧女就是朝鮮時(shí)代社會(huì)底層女子們的代表。“少少長(zhǎng)寒門(mén) 良媒不相識(shí)”，“為人作嫁衣 年年還獨(dú)宿”，平民女子不能找到好人家的憂傷，讀者對(duì)階級(jí)分明的朝鮮時(shí)代可見(jiàn)一斑。貧女晝夜不分的勞作為他人縫制衣服的凄苦，社會(huì)貧富差距之大讓人為貧女心酸。

三、創(chuàng)作方法

秦韜玉的《貧女》和許蘭雪軒的《貧女吟》都是以貧女的口吻進(jìn)行的獨(dú)白。既沒(méi)有華麗的辭藻也沒(méi)有運(yùn)用修辭典故等寫(xiě)作手法，都是符合貧女身份的真摯淳樸的內(nèi)心獨(dú)白。秦韜玉的《貧女》是七言律詩(shī)，運(yùn)用了比興的手法。比興手法分寄情于景和托物言志。秦韜玉的《貧女》運(yùn)用了托物言志，借貧女之口感嘆自己的人生，更添了詩(shī)歌的韻味和感染力。

許蘭雪軒的《貧女吟》是五言律詩(shī)，分三部分具體地描寫(xiě)了貧女的生活狀態(tài)。大概是詩(shī)人同樣作為女性的緣故，比起《貧女》更添細(xì)膩柔和的感覺(jué)。“軋軋鳴寒機(jī)”“夜寒十指直”，細(xì)膩的筆觸讓讀者感同身受那份寒冷與孤寂?！皺C(jī)中一匹練 終作阿誰(shuí)衣”“爲(wèi)人作嫁衣 年年還獨(dú)宿”看著嘆氣的貧女讀者也不由發(fā)出一聲嘆息。許蘭雪軒對(duì)于社會(huì)底層女性的憐憫以及社會(huì)制度無(wú)言的批判躍然紙上。

四、結(jié)語(yǔ)

本文從詩(shī)人生平經(jīng)歷與社會(huì)背景、詩(shī)的主題及反映的社會(huì)現(xiàn)象、寫(xiě)作方法三個(gè)方面進(jìn)行了分析說(shuō)明。詩(shī)人秦韜玉和許蘭雪軒雖性別不同且處于在不同的時(shí)代卻同寫(xiě)了內(nèi)容相似的貧女詩(shī)，因?yàn)樗麄冇兄嗤牟恍胰松?，都是時(shí)代的受害者。生活在階級(jí)分明、女性受封建壓迫的社會(huì)環(huán)境中才有了同樣的貧女難嫁的悲哀。不同的是，秦韜玉運(yùn)用比興手法表達(dá)的是因才子難及第的時(shí)代背景懷才不遇的絕望感嘆，許蘭雪軒則是身為女性對(duì)封建制度下女性的憐憫以及對(duì)封建制度的斥責(zé)。

注釋：

①彭定求等.全唐詩(shī)[M]，中華書(shū)局，1960：670.

②許楚姬.蘭雪軒集[M]：10.

③權(quán)午京， 安恩永. 為了外國(guó)人的韓國(guó)古典作家論[M].博而精出版社，2012：160.

參考文獻(xiàn)：

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