嶺因身份 峰緣心性

劉雨微

一個小小的楊桃放在桌上，作畫者站在不同的角度，畫出的楊桃也是不同的，甚至有畫者畫出了五角星形和火箭升空形。原來，圖畫的豐富多彩源于不同的人所處的不同角度，以及作圖對象給人的不同觀感。

不同性格的人得出的答案是不同的。千古一帝秦始皇，引發(fā)了人們數(shù)千年來的爭論。正如有的人喜歡白色，有的人喜歡黑色。千百年來，贊揚(yáng)秦始皇的人不計其數(shù)，貶低他的人罵聲也從未中斷。有人贊揚(yáng)他掃六合，統(tǒng)一天下，統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一貨幣、車軌、文字，加強(qiáng)了民族文化的交融，“卻匈奴七百余里”更是國家強(qiáng)大的表現(xiàn)。也有人罵他不守道義，向父親的嬪妃下手，質(zhì)疑他的身份，對他大興土木、焚書坑儒、求長生不老之舉不忍視之。秦始皇還是那個秦始皇，他所做的事業(yè)已成歷史定局，對他形成云泥之別的評價，是不同性格的人得出的不同答案罷了。

不同身份的人得出的答案是不同的，同樣對于中國的現(xiàn)行教育模式，裹貶不一。為適應(yīng)中國當(dāng)前的發(fā)展形勢，國家教育部制定出了類似明清“八股取仕”的現(xiàn)行考試制度，對于農(nóng)村山區(qū)的窮苦孩子來說，這是唯一的公平，也是唯一的機(jī)會。他們只有牢牢把握這次機(jī)會，才可能走向世界，得到更好的發(fā)展。但對于絕大多數(shù)學(xué)生而言，高考，是十二年苦讀的最終目的。外國許多專家學(xué)者對中國過于死板的教育很不屑，諷刺的是，英國仿照中國教育制度在實(shí)行改革。中國現(xiàn)行教育是國家發(fā)展的好教育，但它背后學(xué)生們所遭受的苦與痛，流過的血與淚只有我們自己知道。魯迅說：“一部《紅樓夢》，道家看到了淫；紅學(xué)家看到了易；才子佳人看到了纏綿；革命家看到了排滿；流言家看到了宮闈秘事?！?/p>

不同心境的人得出的答案是不同的。赤壁是一個倍受諸多文人騷客青睞的地方，但不同心境的詩人寫出的詩卻截然不同。杜牧詩云：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！逼溟g的抑郁不平可見一斑。蘇軾也寫赤壁，卻是：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！彪m有貶謫不平之意，但更多是他心系天下，兼濟(jì)天下的理想抱負(fù)。心是什么樣的，看到的世界便是什么樣的，心的五彩繽紛，成就了答案的豐富多彩。

我們都生活在同一個世界上，面對的是相同景物，但在我們眼里，看到的卻是不同景象，同一事物也有了千姿百態(tài)，豐富多彩起來，原來，身份、性格、心境會改變我們對同一事物的看法。蘇子曾曰“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，確乎如此，故，小子亦仿之曰：橫看成嶺因身份，側(cè)看成峰緣心性！