“文化禮堂+文化走親”

王曉亮

摘要：在本文中，我們將對(duì)文化禮堂和文化走親的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，并探索加強(qiáng)農(nóng)村百姓文化生活的措施與方法。

關(guān)鍵詞1.文化禮堂：文化走親：農(nóng)村文化生活：措施：方法

為了滿足農(nóng)村百姓對(duì)于精神文化的需求，近年來(lái)，很多農(nóng)村建設(shè)了文化小禮堂，積極做好送文化、送溫暖的活動(dòng)，將一場(chǎng)場(chǎng)精彩紛呈的文藝節(jié)目送到農(nóng)民家門口，讓農(nóng)民能夠在工作之余享受文化生活，更激發(fā)了農(nóng)民的表演熱情，使更多的農(nóng)民加入到文化走親的活動(dòng)中。這種方式為農(nóng)村百姓提供了方便、快捷、全面的文化活動(dòng)，取得了良好的文化傳播效果。

一、文化禮堂與文化走親

農(nóng)村文化禮堂是農(nóng)村“實(shí)現(xiàn)精神富有、打造精神家園”的重要載體，是實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)市建設(shè)的重要基石，也是鞏固農(nóng)村思想文化陣地的重要保障。文化禮堂不僅僅是農(nóng)民的精神家園，也是農(nóng)村公共文化服務(wù)的平臺(tái)。在這個(gè)禮堂中，各種文化資源匯聚一堂，有民間藝術(shù)、戲曲藝術(shù)、視覺藝術(shù)等等，成為一個(gè)文化綜合體。除此之外，各種豐富的政策法規(guī)、文明禮儀、文化知識(shí)也得到宣揚(yáng)。在這個(gè)平臺(tái)中，承載了農(nóng)民的熱情與鄉(xiāng)愁，在充實(shí)農(nóng)民業(yè)余生活的同時(shí)，也會(huì)讓農(nóng)民充滿活力，為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)投入更大的力量。

文化走親是由政府主辦、由社會(huì)各界人士積極參與的文化活動(dòng)，在不同區(qū)域，通過(guò)文化這個(gè)紐帶，與群眾進(jìn)行積極的交流和互動(dòng)，從而將民間的文化力量凝聚起來(lái)，打造具有地域性的文化舞臺(tái)，為農(nóng)民源源不斷地輸送優(yōu)質(zhì)的文化節(jié)目。在文化走親的過(guò)程中，很多農(nóng)民百姓自覺地組織起來(lái)，加入到文化活動(dòng)當(dāng)中去，自發(fā)編排、組織、表演節(jié)目，即使自身的文化藝術(shù)水平得到了提升，也實(shí)現(xiàn)了其樂融融的文化氛圍。

二、如何使文化禮堂和文化走親深入農(nóng)村百姓生活

（1）加強(qiáng)對(duì)文化禮堂的財(cái)政投入

為了能夠使文化生活深入到農(nóng)村百姓生活中，在各地農(nóng)村建立文化禮堂就成為必不可少的途徑。但是，很多農(nóng)村財(cái)政比較吃緊，很難拿出大筆的錢來(lái)建設(shè)文化禮堂，導(dǎo)致文化禮堂雖然一直在籌備中，但是難以在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行建設(shè)。為了解決這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)采用多渠道來(lái)籌集建設(shè)資金，首先，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)拿出專項(xiàng)資金來(lái)對(duì)文化禮堂的建設(shè)進(jìn)行扶持，并將文化禮堂建設(shè)納入到農(nóng)村公共文化服務(wù)和文明鄉(xiāng)村的建設(shè)項(xiàng)目當(dāng)中，定期對(duì)文化禮堂進(jìn)行撥款，確保文化禮堂能夠順利投入建設(shè)；其次，應(yīng)發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)愛心人士，積極對(duì)文化禮堂進(jìn)行捐贈(zèng)個(gè)，對(duì)這些商戶進(jìn)行表彰，在春節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日舉辦愛心捐贈(zèng)活動(dòng)，使當(dāng)?shù)氐奈幕倘?、愛心人士等都能夠加入到資金籌集的隊(duì)伍中，從而使文化禮堂得到自主建設(shè)。最后，為了能夠降低建設(shè)成本，可以適當(dāng)將原有的祠堂、閑置辦公樓等進(jìn)行改造，在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行建設(shè)，呈現(xiàn)新的面貌，成為農(nóng)村百信文化活動(dòng)的新場(chǎng)所。

（2）豐富文化走親的形式

文化走親形式獲得了農(nóng)民百姓的一致歡迎，但是形式單調(diào)、內(nèi)容單薄，長(zhǎng)此以往，隨著農(nóng)村居民文化水平的提升，將不僅僅滿足于單一的文化形式，希望能夠觀看更加豐富多彩的內(nèi)容，隨著農(nóng)民的文化水平獲得不斷的發(fā)展，并認(rèn)識(shí)到不同年齡、不同層次百姓的需求，對(duì)文化走親形式和內(nèi)涵進(jìn)行創(chuàng)新和提升。在傳統(tǒng)的文化走親活動(dòng)中，一般采用文藝晚會(huì)的形式，每逢節(jié)假日，都會(huì)舉辦具有民族特色的文化晚會(huì)活動(dòng)。在文化走親活動(dòng)的發(fā)展過(guò)程中，應(yīng)增加多種的藝術(shù)形式，如有的農(nóng)民百姓喜歡書畫作品，可以定期舉辦書畫作品展和書畫大賽等活動(dòng)，讓百姓能夠從自己的興趣愛好人手，積極地參與到活動(dòng)當(dāng)中，展現(xiàn)自己的特長(zhǎng)，豐富自己的見識(shí)；還有的農(nóng)民百姓喜歡文學(xué)，那么可以邀請(qǐng)一些知名作家走進(jìn)鄉(xiāng)村、走近百姓，與農(nóng)村居民進(jìn)行近距離的交流，還可以讓農(nóng)民將自己書寫的文章和詩(shī)歌進(jìn)行展示，從而提高百姓的文化素養(yǎng)。

（3）將文化禮堂打造成農(nóng)村百姓的精神家園

文化禮堂生根發(fā)芽的過(guò)程中，已培育出一大批“通天線、接地氣”的品牌活動(dòng)，它們深受村民喜愛的原因之一，就是取本土材做本地菜。針對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論普及宣傳，當(dāng)?shù)乜梢耘e辦“我的故事我的夢(mèng)”、“銘記歷史圓夢(mèng)中華。等故事會(huì)，以百姓的觸角憶往昔，談改革、話發(fā)展、展藍(lán)圖，詮釋中國(guó)特色社會(huì)主義理論在農(nóng)村百姓生活中的生動(dòng)實(shí)踐。針對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系和當(dāng)代浙江人共同的價(jià)值觀建設(shè)，可以征集、挖掘“身邊好人”30余個(gè)、最美故事80余個(gè)、孝道故事100余個(gè)，在文化禮堂開展“身邊好人”故事會(huì)、最美故事會(huì)、孝道故事會(huì)、紅色故事會(huì)、廉政故事會(huì)等活動(dòng)，全面弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)，還可以把文化禮堂設(shè)為市民宣講點(diǎn)，讓宣講團(tuán)通過(guò)方言講故事的形式，讓文化程度不高、習(xí)慣以方言交流的農(nóng)村留守群眾聽得更入耳，記得更人腦。依托記者宣講團(tuán)、微型黨課、“鄉(xiāng)村小舞臺(tái)、村社一臺(tái)戲”等流動(dòng)載體，歌舞、快板、三句半、小品、相聲等搬上舞臺(tái)，形成別具一格的特色格局。

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