廖運(yùn)東
【摘要】知識(shí)時(shí)代到來(lái)、基礎(chǔ)教育改革、高考改革都對(duì)高中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)提出要求。我們高中歷史老師在教學(xué)中要大膽重組活化教材、發(fā)揮教師個(gè)人魅力、努力在教學(xué)過程中通過調(diào)動(dòng)學(xué)生參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng)、生成教學(xué)資源,在歷史課外實(shí)踐活動(dòng)中去培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】 教育改革 高中歷史教學(xué) 人文素養(yǎng)
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》指出,新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代要求,要使學(xué)生具有初步的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識(shí)。歷史學(xué)科是人文社會(huì)學(xué)科的一門基礎(chǔ)學(xué)科,通過歷史教學(xué)使學(xué)生了解人類社會(huì)的發(fā)展的過程,從歷史的角度去認(rèn)識(shí)人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系,從歷史中汲取智慧,提高人文素養(yǎng),形成正確的人生觀和價(jià)值觀,成為德、德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的高素質(zhì)的公民??梢哉f(shuō),在高中歷史教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)既是必要的,也是可行的。那么,高中歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)?
第一,利用教學(xué)的過程性和生成性的特點(diǎn)提高學(xué)生的人文知識(shí)和素養(yǎng)。
學(xué)習(xí)活動(dòng)中的過程性成果,中間生成物和學(xué)生的收獲,學(xué)生的認(rèn)知差異、自感自悟的成果都是教材的再加工、提煉,教師在這個(gè)過程中,應(yīng)及時(shí)捕捉信息,適時(shí)調(diào)控活動(dòng),恰當(dāng)評(píng)價(jià)活動(dòng),重視思維碰撞和學(xué)生的體驗(yàn)感悟,既重過程,又重結(jié)果,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,感悟真、善、美。提高他們對(duì)歷史、社會(huì)、人生的認(rèn)識(shí),從而提高他們的人文知識(shí)和素養(yǎng)。
如:教師問“西班牙、葡萄牙為什么是歐洲最先富起來(lái)的國(guó)家?”“西班牙殖民的重點(diǎn)為什么在美洲?葡萄牙卻在非洲、亞洲?”學(xué)生思維異常興奮并順其自然會(huì)得出西班牙是當(dāng)時(shí)的殖民大帝國(guó)、葡萄牙是當(dāng)時(shí)的貿(mào)易霸主的結(jié)論。在復(fù)習(xí)荷蘭、英國(guó)時(shí),老師只是提出一個(gè)問題:“荷蘭、英國(guó)崛起的優(yōu)勢(shì)分別有哪些?表現(xiàn)是什么?”學(xué)生各抒己見,討論得異常熱烈。與此同時(shí)學(xué)生在對(duì)比分析的過程中又生成了新觀點(diǎn):荷蘭造船業(yè)和遠(yuǎn)洋航運(yùn)業(yè)發(fā)達(dá)故是以商業(yè)貿(mào)易、金融立國(guó);英國(guó)手工業(yè)發(fā)達(dá)、資源豐富故最終以工業(yè)立國(guó)。梳理殖民角逐時(shí),老師僅僅問:“這幾場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)分別是爭(zhēng)奪什么霸權(quán)?”學(xué)生不僅從中知道了戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)也預(yù)見了戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果。針對(duì)課標(biāo)要求:認(rèn)識(shí)殖民擴(kuò)張、殖民掠奪是世界市場(chǎng)形成的主要手段、途徑這一難點(diǎn)時(shí),老師反問學(xué)生“你對(duì)此是如何理解的?”學(xué)生作出回答后,老師要給予恰當(dāng)評(píng)價(jià),肯定了學(xué)生的智慧也指出了學(xué)生理解上的不足??傊處煈?yīng)重視師生的思維碰撞、前后知識(shí)的聯(lián)系和學(xué)生的情感體驗(yàn),既重學(xué)習(xí)過程,又重學(xué)習(xí)結(jié)果,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,感悟真、善、美,提高他們對(duì)歷史、社會(huì)、人生的認(rèn)識(shí),從而提高他們的人文知識(shí)和素養(yǎng)。
第二,可以運(yùn)用歷史教育中的藝術(shù)特色來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
在歷史教育中體現(xiàn)藝術(shù)特色,對(duì)于培養(yǎng)新世紀(jì)人才的意義不可小視。歷史和藝術(shù)是新世紀(jì)人才不可或缺的兩份養(yǎng)料,兩者在歷史教育中有機(jī)結(jié)合,有利于提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
以藝術(shù)情感為突破口,喚起學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的興趣。常言道:學(xué)習(xí)動(dòng)力之一,是求知者的興趣;而“求知興趣的首要源泉和頭一顆火星,包含在教師對(duì)課堂講解的材料、對(duì)被分析的事實(shí)所采取的處理方法中?!痹诮虒W(xué)《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》一節(jié)時(shí),我利用電教媒體的圖、文、聲并茂及演示動(dòng)畫的功能,制作了一個(gè)畫面:首先出現(xiàn)“虎門銷煙”的背景圖片,接著播出了一首緊張而又有窒息感的背景音樂,再由小到大出現(xiàn)燃燒著烈火的動(dòng)畫字:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。這樣,上課一開始就把學(xué)生置于戰(zhàn)前緊張的歷史情境中,吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)習(xí)情趣。在教學(xué)中,特別是通過創(chuàng)設(shè)歷史情境,把學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)融入歷史情境之中,使學(xué)生由感覺深入到思維和情感領(lǐng)域,引起認(rèn)知和情感的變化。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考:為什么虎門銷煙是一項(xiàng)正義的行動(dòng)?鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)是不是由禁煙而起?學(xué)生紛紛展開討論,主動(dòng)發(fā)言,氣氛活躍。這樣,把以前被動(dòng)的學(xué)習(xí)變成了主動(dòng)、愉快地參與。讓學(xué)生很容易產(chǎn)生興趣,形成反差,對(duì)課文知識(shí)掌握也更加深刻,取得良好的教學(xué)效果。最后,我播放一段MTV《大中國(guó)》來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,在銀屏上演唱的同時(shí),學(xué)生和老師一起跟著唱。由于通過前面的對(duì)比分析,學(xué)生已認(rèn)識(shí)到清朝統(tǒng)治下中國(guó)的落后,和社會(huì)主義中國(guó)的強(qiáng)大,因而學(xué)生特別能唱出自豪感,學(xué)生的思想情感得到升華,教學(xué)活動(dòng)也由此達(dá)到高潮。這樣將抽象的語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為形象的內(nèi)心圖象,而且不需冗長(zhǎng)的解說(shuō),學(xué)生就能很自然地燃起一股愛國(guó)之情。課文的難點(diǎn)也就自然而解了。
以藝術(shù)氛圍營(yíng)造歷史氛圍?;钴S學(xué)生思維,如何讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中掌握知識(shí)、獲得能力是一門高超的藝術(shù),也是歷史教師追求的理想目標(biāo)。藝術(shù)的氛圍給人以休閑式的放松,比如音樂,教育學(xué)家認(rèn)為,播放一些音樂,“能讓人頭腦開始作新的組合”。為此,我在上《新時(shí)期的理論探索》這節(jié)課時(shí),就通過播放《春天的故事》這首歌中引入偉大的歷史人物——鄧小平,從而進(jìn)入了本節(jié)課的學(xué)習(xí)。
第三,可以通過組織學(xué)生進(jìn)行歷史研究性學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。
研究性學(xué)習(xí)是近年來(lái)提倡的嶄新的學(xué)習(xí)方式,是實(shí)施以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育在教學(xué)領(lǐng)域的體現(xiàn)。在研究性學(xué)習(xí)中,學(xué)生的主體能動(dòng)性是核心。學(xué)生可以改變?cè)瓉?lái)被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)狀況,按照自己的興趣選擇和確定研究學(xué)習(xí)的內(nèi)容,采用學(xué)生個(gè)體或小組合作的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生始終擁有高度的自主性,對(duì)學(xué)習(xí)過程能自我設(shè)計(jì)和自我控制,了解教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容,對(duì)課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)負(fù)有主要責(zé)任。當(dāng)學(xué)生感到肩負(fù)一種責(zé)任時(shí),他的主觀能動(dòng)性便得到極大的調(diào)動(dòng),自主學(xué)習(xí)、積極探究就有了不懈的動(dòng)力。為此在學(xué)習(xí)《中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)道路》這個(gè)單元時(shí),為讓學(xué)生對(duì)十一屆三中全會(huì)的意義有一個(gè)更深層次的理解和認(rèn)識(shí),我組織學(xué)生進(jìn)行一次以“改革開放后的變化”的研究性學(xué)習(xí),學(xué)生從服飾、飲食、文化生活等各個(gè)方面,對(duì)不同年齡、工作崗位的人認(rèn)真進(jìn)行了一次調(diào)查研究后,形成各具特色的調(diào)查報(bào)告或小論文,進(jìn)而產(chǎn)生了對(duì)“鄧小平——改革開放的總設(shè)計(jì)師”崇高的敬意。
總之,人文素養(yǎng)的培養(yǎng),既是當(dāng)前教育改革的核心,也是其指導(dǎo)思想,這需要我們教師轉(zhuǎn)變我們的教育理念、發(fā)掘課程資源所蘊(yùn)含的人文精神、積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積極提高自身人文素養(yǎng),從而在高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)出合格的新時(shí)代公民。