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      音樂(lè)電視廣告的發(fā)展動(dòng)因與傳播特征探究

      2016-05-14 16:39:38高盼盼
      新媒體研究 2016年8期
      關(guān)鍵詞:傳播特征

      高盼盼

      摘 要 隨著20世紀(jì)80年代初,美國(guó)的華納——阿邁克斯公司創(chuàng)立的音樂(lè)電視頻道的誕生,各國(guó)便相繼創(chuàng)立音樂(lè)電視頻道,于是一種全新的藝術(shù)樣式——音樂(lè)電視便應(yīng)運(yùn)而生,并于20世紀(jì)90年代傳入我國(guó)。音樂(lè)電視自誕生之日起便是一種帶有商業(yè)性質(zhì)的廣告形式。鑒于音樂(lè)電視是一種商業(yè)行為,因而很多企業(yè)和廣告商便抓住這一商機(jī),利用音樂(lè)電視廣告來(lái)傳播企業(yè)文化,提升產(chǎn)品附加值,提高企業(yè)知名度。其中,五糧液集團(tuán)就是借助音樂(lè)電視廣告大獲成功的案例。因此,文章主要以五糧液集團(tuán)推出的音樂(lè)電視廣告為例,著重探究音樂(lè)電視廣告的發(fā)展動(dòng)因及其傳播特征。

      關(guān)鍵詞 音樂(lè)電視廣告;企業(yè)文化傳播;發(fā)展動(dòng)因;傳播特征

      中圖分類號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 2096-0360(2016)08-0061-02

      音樂(lè)電視起源于歐美。有學(xué)者認(rèn)為,“實(shí)際上,音樂(lè)電視就是一種宣傳和推廣流行歌曲錄音帶的新型藝術(shù)形式?!雹倨洹白罱K目的仍是用來(lái)推銷歌手和音像商品,因而是一種活化了的廣告形式?!雹?/p>

      發(fā)源于20世紀(jì)50年代的美國(guó)搖滾樂(lè)作為世界性的音樂(lè)文化現(xiàn)象,開(kāi)辟了一條音像工業(yè)的營(yíng)銷之路,搖滾樂(lè)進(jìn)入到了社會(huì)化的商品流通中且迅速成為音像商牟取利潤(rùn)的商品。而音像商們?cè)诩ち业氖袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中,為了攫取更大的利潤(rùn),就借助廣告的形式來(lái)宣傳商品,在傳播媒介的選擇上把目標(biāo)指向了傳播范圍廣、傳播速度快的傳統(tǒng)媒體——電視。至此,形成了音樂(lè)電視廣告的雛形。隨著音樂(lè)電視廣告的發(fā)展,企業(yè)開(kāi)始注意到音樂(lè)電視廣告獨(dú)特的傳播優(yōu)勢(shì)和商業(yè)價(jià)值。鑒于音樂(lè)電視是一種商業(yè)行為,很多企業(yè)和廣告商便抓住這一商機(jī),利用音樂(lè)電視廣告來(lái)傳播企業(yè)文化。其中,五糧液集團(tuán)就是借助音樂(lè)電視廣告大獲成功的案例。因此,文章欲通過(guò)這一成功案例來(lái)探究音樂(lè)電視廣告的發(fā)展動(dòng)因及其傳播特征,以期能為其他企業(yè)的發(fā)展提供點(diǎn)滴參鑒。

      1 音樂(lè)電視廣告發(fā)展動(dòng)因分析

      五糧液集團(tuán)在CCTV-3的“著名企業(yè)音樂(lè)電視展播”中推出的系列音樂(lè)電視廣告開(kāi)創(chuàng)了企業(yè)音樂(lè)電視的“先河”,它以獨(dú)特的宣傳方式傳播了五糧液的企業(yè)文化,如《愛(ài)到春潮滾滾來(lái)》和《仙林青梅》等音樂(lè)電視廣告片就是通過(guò)唯美的音樂(lè)和畫(huà)面來(lái)宣傳五糧液的酒文化,將酒文化以電視符號(hào)的形式表現(xiàn)出來(lái),從而與消費(fèi)者產(chǎn)生了情感共鳴。而音樂(lè)電視廣告的出現(xiàn)與發(fā)展也是多種因素共同作用的結(jié)果。

      1.1 發(fā)達(dá)的媒介技術(shù)支持

      新媒體時(shí)代到來(lái)之前,電視作為20世紀(jì)最偉大的發(fā)明之一,依然是一種覆蓋面和受眾范圍較廣的大眾傳播媒介,電視制作技術(shù)、數(shù)字技術(shù)和廣告業(yè)的飛速發(fā)展以及新媒介的多元化,為音樂(lè)電視廣告的發(fā)展提供了傳播媒介和技術(shù)支持。

      1.2 逐漸走低的廣告效果與受眾不斷變化的消費(fèi)心理

      當(dāng)今時(shí)代,信息爆炸且泛濫,枯燥和單調(diào)的傳統(tǒng)廣告鋪天蓋地而來(lái),而時(shí)間短、信息碎片化等因素致使這種傳統(tǒng)的叫賣聲已然無(wú)法契合受眾的心理。此外,廣告的同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,加之虛假?gòu)V告充斥市場(chǎng)等諸多因素都導(dǎo)致了受眾對(duì)廣告真實(shí)性的質(zhì)疑以及消費(fèi)心理的變化,因而使得傳統(tǒng)廣告的效果大大降低。于是,為適應(yīng)受眾的消費(fèi)心理和審美需求,就需要一種全新的廣告形式來(lái)支撐廣告業(yè)的發(fā)展。

      1.3 廣告主對(duì)廣告?zhèn)鞑バЧ囊笕找嫣岣?/p>

      當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)互動(dòng)的多媒體時(shí)代,“受眾本位”思想逐漸被接受和認(rèn)同,由于受眾有著多元化和個(gè)性化的需求,同時(shí)又具有主動(dòng)選擇廣告信息的權(quán)利,因而使得廣告主對(duì)廣告?zhèn)鞑バЧ囊笠踩找嫣岣?,而這種效果是傳統(tǒng)廣告無(wú)法達(dá)到的,于是就催促著一種新體裁的誕生。

      因此,以音樂(lè)電視形式播出的新型廣告樣式——音樂(lè)電視廣告在上述多種因素的共同作用下便應(yīng)運(yùn)而生了。

      2 音樂(lè)電視廣告的傳播特征

      2.1 傳播內(nèi)容的美學(xué)性

      廣告是一種綜合性的實(shí)用藝術(shù),同時(shí)又是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng),具有鮮明的功利性。廣告在創(chuàng)作的過(guò)程中由于美學(xué)的加入以及受眾從審美心理上對(duì)廣告的認(rèn)同,使得廣告具有了美學(xué)性。廣告美學(xué)認(rèn)為,廣告是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng),因而若要發(fā)揮傳播的作用,就必須在廣告內(nèi)涵上下功夫,必須在其中注入美學(xué)和審美要素,以引起受眾注意,激發(fā)其購(gòu)買欲望③。廣告作為經(jīng)濟(jì)活動(dòng),通過(guò)一定的商業(yè)手段,最終目標(biāo)是刺激消費(fèi)者的購(gòu)買欲,從而實(shí)現(xiàn)營(yíng)銷目標(biāo)。

      音樂(lè)電視的美學(xué)性首先體現(xiàn)在意境上。意境學(xué)說(shuō)的哲學(xué)根基是我國(guó)古代的“天人合一”思想。在傳統(tǒng)文化根深蒂固的中國(guó),傳統(tǒng)藝術(shù)對(duì)于“清幽淡遠(yuǎn)”這一意境的追求,體現(xiàn)在對(duì)于文學(xué)、藝術(shù)形態(tài)和內(nèi)容的固守,使我們的傳統(tǒng)文化一直都葆有浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)風(fēng)格,我國(guó)的音樂(lè)電視廣告中融合了這些藝術(shù)風(fēng)格后便呈現(xiàn)出了纖麗含蓄的風(fēng)格和特色。

      此外,音樂(lè)電視廣告的美學(xué)性還體現(xiàn)在它的美學(xué)特征是在音樂(lè)電視創(chuàng)意的藝術(shù)追求上實(shí)現(xiàn)的。音樂(lè)電視廣告創(chuàng)作的價(jià)值取向發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變,從原來(lái)以“物”為中心發(fā)展到了以“人”為中心的價(jià)值理念,而“以人為本”也正是我國(guó)自古以來(lái)就提倡的文化理念。

      因此,廣告的創(chuàng)作要遵循一個(gè)基本原則,那就是“要在受眾的審美心理和廣告的宣傳對(duì)象之間尋找一個(gè)相通點(diǎn),并且把它作為廣告創(chuàng)作核心點(diǎn)。”④而音樂(lè)電視廣告正是依托其具有的獨(dú)特的美學(xué)性這一傳播特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),從而把傳統(tǒng)的“叫賣式”廣告變成了極具藝術(shù)性又符合受眾審美心理的藝術(shù)樣式,從而實(shí)現(xiàn)傳播企業(yè)文化的目標(biāo)。

      2.2 傳播方式的多元化

      近年來(lái),隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展,微博、微信、社交網(wǎng)站和視頻分享網(wǎng)站等一系列社交媒體對(duì)我們公共生活的影響越來(lái)越大,這些新媒體的出現(xiàn),使得信息傳播的時(shí)效性大大增強(qiáng),其時(shí)效性、互動(dòng)性與傳統(tǒng)媒體共同作用形成了一種“多維傳播架構(gòu)”。因此,音樂(lè)電視廣告不僅可以將電視作為傳播媒介,還可以通過(guò)微博、微信等新媒體進(jìn)行多元化傳播,如五糧液集團(tuán)推出的《愛(ài)到春潮滾滾來(lái)》以及康美藥業(yè)的《康美之戀》等,都是被制作成了一檔獨(dú)立的電視節(jié)目,通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)、視頻分享網(wǎng)站等媒介被廣泛傳唱并為大眾所認(rèn)可的。音樂(lè)電視廣告作為一種新興藝術(shù)樣式,它是技術(shù)時(shí)代和影像時(shí)代,現(xiàn)代傳播媒介與流行音樂(lè)相結(jié)合的產(chǎn)物。

      加拿大學(xué)者馬歇爾·麥克盧漢在他的《理解媒介》一書(shū)中提出了一個(gè)著名論斷——“媒介即人的延伸”,他認(rèn)為,“任何媒介都是人的感覺(jué)和感官的擴(kuò)展和延伸。”鑒于音樂(lè)電視廣告是一種音畫(huà)結(jié)合的媒介,因而它同時(shí)延伸了人的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué),所以音樂(lè)電視廣告的傳播必然離不開(kāi)新媒體,同時(shí)也使受眾在欣賞廣告時(shí)更加自由和自主。

      企業(yè)利用新媒體進(jìn)行品牌傳播不僅有助于企業(yè)文化的宣傳,還能提高產(chǎn)品的銷售量。例如,微博的互動(dòng)性就改變了傳統(tǒng)的品牌傳播方式,從單向傳播轉(zhuǎn)為雙向互動(dòng)傳播,從個(gè)人傳播轉(zhuǎn)向群體傳播,企業(yè)通過(guò)微博將品牌信息融于與公眾的互動(dòng)交流中,從而最大限度地發(fā)揮微博的社會(huì)影響力,并將這種影響力轉(zhuǎn)化為直接或潛在的營(yíng)銷價(jià)值。企業(yè)正是利用微博的互動(dòng)性、便捷性、簡(jiǎn)單性等特點(diǎn)讓受眾在體驗(yàn)式消費(fèi)中成為了潛在的消費(fèi)群體,針對(duì)企業(yè)的產(chǎn)品和品牌進(jìn)行更有針對(duì)性的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷。

      3 結(jié)束語(yǔ)

      綜上所述,音樂(lè)電視廣告是一種全新的企業(yè)宣傳方式,它的出現(xiàn)在一定程度上有利于企業(yè)樹(shù)立品牌形象、宣傳企業(yè)理念,而了解音樂(lè)電視廣告的傳播特征更是企業(yè)借助音樂(lè)電視這一媒介傳播企業(yè)文化的前提。新媒體的出現(xiàn)一定程度上使音樂(lè)電視廣告的傳播方式更加多元化。而未來(lái)將不僅僅是產(chǎn)品時(shí)代和銷售時(shí)代,更是價(jià)值時(shí)代、品牌時(shí)代和文化時(shí)代。在當(dāng)前激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代,選擇合適的企業(yè)傳播方式才是企業(yè)未來(lái)發(fā)展以及在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地的重要舉措和任務(wù)。

      注釋

      ①郝俊蘭:《電視音樂(lè)音響》,北京:中國(guó)廣播電視出版社,2001年版,第157頁(yè)。

      ②陳斌、程晉:《影視音樂(lè)》,杭州:浙江大學(xué)出版社,2004年版,第66頁(yè)。

      ③轉(zhuǎn)引自趙惠霞:《廣告美學(xué)——規(guī)律與法則》,北京:北京人民出版社,2007年版,第70頁(yè)。

      ④轉(zhuǎn)引自趙惠霞:《廣告美學(xué)——規(guī)律與法則》,北京:北京人民出版社,2007年版,第73頁(yè)。

      參考文獻(xiàn)

      [1]郝俊蘭.電視音樂(lè)音響[M].北京:中國(guó)廣播電視出版社,2001:157.

      [2]陳斌,程晉.影視音樂(lè)[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2004:66.

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