看不見的曾公祠

龐國(guó)翔

曾公祠也叫清廉祠，這“一祠兩名”須從七品縣官曾公說起。

曾公者，曾受一也，生于1710年，字正萬，號(hào)靜庵。他自幼家境清貧，博覽群書，研學(xué)經(jīng)史，著述甚多，是當(dāng)時(shí)著名的理學(xué)名人。

乾隆三十年（1765年），曾受一初任江津縣知縣時(shí)，正值3年大荒。他創(chuàng)建“救命會(huì)”，帶頭捐俸祿、賑災(zāi)民，激勵(lì)百姓生產(chǎn)自救，建立義倉(cāng)賑災(zāi)。看到骨瘦如柴、饑腸轆轆的百姓，他都會(huì)暗中流淚。最難能可貴的是他與夫人商量，毅然將老家祖?zhèn)鼷}田與舊宅變賣，得款用于賑災(zāi)，江津?yàn)?zāi)民受恩動(dòng)感。

要解決百姓饑荒，必須種植糧食。江津連續(xù)3年干旱，需得種植旱糧作物。曾受一想引種家鄉(xiāng)廣東的旱糧作物紅苕，便立即派人到廣東運(yùn)回紅苕種，并親偕夫人到農(nóng)村教農(nóng)民種紅苕。后來，紅苕很快由江津傳到四川及西南各省。紅苕適應(yīng)性強(qiáng)，不論淺丘平壩或深丘槽谷、中低山區(qū)都能生產(chǎn)；可以夏栽，也可以秋植；既可以單種，又可以間套種。清末《江津鄉(xiāng)土志》載：“性同粳米，最能養(yǎng)人，過荒年民無菜色?！苯虬傩辗浅Ｏ矏奂t苕，紅苕在江津種植廣泛，產(chǎn)量不斷增加，成為江津百姓的主食之一，被百姓稱為“半年糧”“紅苕菩薩”。

清朝乾隆五十一年（1768年），清政府正式頒布詔令，在全國(guó)推廣紅苕。江津紅苕除供本縣食用外，還向外銷售。清末《江津鄉(xiāng)土志》載：“蕃苕除自食外，還向重慶、長(zhǎng)壽、涪州等地輸出，每歲約計(jì)千萬斤?！?/p>

隨后，曾受一又派人到江浙購(gòu)回桑苗蠶種，力倡栽桑養(yǎng)蠶，并勸民儲(chǔ)粟備荒。曾受一還仿民歌俚調(diào)，寫就通俗易懂、瑯瑯上口的《勸農(nóng)歌》《慰農(nóng)歌》《憫農(nóng)歌》12首，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。江津逐漸形成熱心農(nóng)事的風(fēng)氣，百姓因此安居樂業(yè)。此外，他還變賣家產(chǎn)，資助修建江津城門，擴(kuò)建幾江書院，為江津培育人才。僅一兩年光景，江津物阜人豐，面貌大變。

曾受一后調(diào)任合州（今重慶市合川區(qū)）知縣，因犯人暴獄逃跑，上司震怒，將其停職待處。江津百姓得知曾公落難，集議救助，派出代表趕往合川，將曾受一全家老幼七口用轎子抬回江津，一路上燃放鞭炮，吹鑼打鼓，好不熱鬧。過江登岸之時(shí)，江津百姓云集通泰門碼頭，簞食壺漿以迎。此時(shí)，他閑居幾城（江津），百姓仍優(yōu)禮有嘉，關(guān)懷備致。地方各界倘有重大宴會(huì)，均執(zhí)禮甚恭，邀其上座，奉為尊師。不久，合州案結(jié)，曾受一平反昭雪。其間，他主持修建了奎星閣和江津長(zhǎng)江南北兩岸的文塔，祈求江津文風(fēng)長(zhǎng)盛。

數(shù)年后，曾受一年老思?xì)w，百姓苦留不住，江津百姓自發(fā)集銀兩三千相送，但他鐵心謝絕。江津百姓只好將錢寄去他老家，為他贖回當(dāng)年為救江津?yàn)?zāi)民而變賣的鹽田老宅。離別之際，送者上千，泣不忍別。曾受一尚在途中，津民匯款已至老家，并已回購(gòu)宅第。若再次謝絕，恐傷百姓之心，但購(gòu)宅有余額，曾受一將余款退回江津。

1786年，曾公在家中無疾而終，享年72歲。噩耗傳至江津，全城百姓悲慟不已，紛紛設(shè)壇悼念。后來，縣民商議，用其退款先在通泰門右順城街原曾受一住宅處立祠，后于大土地街區(qū)城隍廟側(cè)建造曾公祠，江津百姓又稱曾公祠為清廉祠。

遺憾的是，曾公祠后來因城市擴(kuò)建被毀。