談高中班主任對學(xué)生進(jìn)行寬容教育的意義

潘福銀

摘要： 面對新時期班主任教育工作，班主任要利用其特殊地位、特殊作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會寬容他人，學(xué)會寬容。班主任要率先垂范，營造寬容的氣氛，誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行"轉(zhuǎn)換對比"嘗試，從而大大增加教育力度。

關(guān)鍵詞： 班主任工作；寬容教育；方法多種

中圖分類號：G635.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）09-0347-01

寬容教育是尊重和耐心，是包容中的促進(jìn)，是承認(rèn)人性美、未來更美好的理念。廣大教育工作者要倡導(dǎo)、實(shí)施寬容教育，用寬容的思想、方法對待、教育每一位學(xué)生。

新時期的中學(xué)生素質(zhì)教育要求培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維的人才，實(shí)現(xiàn)學(xué)生個性的全面發(fā)展，充分挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛質(zhì)，廣大教育工作者要倡導(dǎo)、實(shí)施寬容教育。用寬容的思想、方法對待、教育每一位學(xué)生。班主任是德育工作的主力軍，重視并對學(xué)生開展寬容教育是班主任義不容辭的責(zé)任。班主任在對學(xué)生進(jìn)行寬容教育時可采取以下方法：

1.幫助學(xué)生認(rèn)識寬容是一種傳統(tǒng)美德

1.1 由于長期不恰當(dāng)或偏激的競爭教育，使得學(xué)生產(chǎn)生了一些錯誤認(rèn)識，把寬容看作是無能或弱者的表現(xiàn)，把恃強(qiáng)凌弱看成能力的展示，在這種錯誤觀念之下，必然會做出一些錯誤行為。故班主任應(yīng)利用班會等機(jī)會，讓學(xué)生對寬容進(jìn)行討論，并講一些歷史上有關(guān)寬容美德的一些小故事，讓學(xué)生明白不失原則的寬容是一種高尚的行為，是一種智者的表現(xiàn)。

1.2 有這樣一則故事：古代有位老禪師，一日晚上在禪院里散步。忽見墻角下有一把椅子，他一看便知有人違犯寺規(guī)越墻出去溜達(dá)了。老禪師也不聲張，走到墻下，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有個和尚翻墻，黑暗中踩著老禪師的背跳進(jìn)了院子。當(dāng)他雙腳著地時，才發(fā)覺剛才踏的不是椅子而是師傅的背，小和尚頓時驚慌失措，張口結(jié)舌。但出乎小和尚意料的是，師傅并沒有厲聲責(zé)備，只是平靜地說："夜深天涼，快去多穿一件衣服。"老禪師寬容了他的弟子。于是，很多人引用這個故事說明寬容是一種無聲的教育，對學(xué)生應(yīng)該寬容。

2.班主任班級管理中實(shí)施寬容教育能感化學(xué)生

2.1 寬容教育可以有效消除學(xué)生的逆反心理。"親其師，信其道，信其道，改其過"。中學(xué)時期是學(xué)生觀察周圍世界、形成人生觀和價值觀的重要時期。這個時期，他們心理發(fā)生急劇變化，反抗意識增強(qiáng)，自尊心和自信心明顯提高，個性出現(xiàn)嚴(yán)重的不平衡，即通常的逆反心理，獨(dú)生子女表現(xiàn)得尤為突出?；谥袑W(xué)生這種心理特征，教師對學(xué)生進(jìn)行教育時更應(yīng)加強(qiáng)情感投入，對學(xué)生的不良行為采取寬容態(tài)度，引導(dǎo)學(xué)生換位思考。教師可以站在受教育者的角度思考和認(rèn)識問題，理解學(xué)生，進(jìn)而消除學(xué)生的逆反心理，達(dá)到教育的目的。教師對學(xué)生情感虐待是心理教育的天敵。一位教育家的名言："不是棒槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美。"

2.2 后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化需要寬容教育。從心理學(xué)的角度分析，多次受人寬容的人情感會得到感化，從而產(chǎn)生自愧和負(fù)疚感。這種心理會使人產(chǎn)生動力，催人奮發(fā)，從而達(dá)到轉(zhuǎn)化的目的。后進(jìn)生由于長期受壓抑，缺少溫暖，覺得周圍的人和事總與自己過不去，很容易產(chǎn)生偏激情緒。

轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，采取適當(dāng)?shù)膶捜輹盏搅己玫男Ч?。?yán)于律己，寬以待人是一種美德，是一種對后進(jìn)生的包容。有了情感上的碰撞，后進(jìn)生從心理上便接受了我們的教育，這是成功的第一步。后進(jìn)生往往能力不足，自信心不強(qiáng)，加上長期積聚的慣性，他們往往表現(xiàn)出言行不符、出爾反爾，甚至是感而不化，教而不改。因此，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生還必須有耐心、信心，能用運(yùn)動的、發(fā)展的、變化的唯物辯證觀點(diǎn)看待后進(jìn)生，而這個過程始終需要教師特別是班主任的寬容和感化。

3.班主任施行寬容教育要以身作則、率先垂范

3.1 教育學(xué)生學(xué)會寬容，班主任是表率，要讓學(xué)生的心靈充滿善良與慈愛，去寬容別人，需要班主任的言傳身教。班主任與學(xué)生交往最密切，對學(xué)生的影響也最大，如果班主任常在班上牢騷滿腹，對學(xué)校生活中一些不平之事，向?qū)W生發(fā)泄，為小事斤斤計較，學(xué)生能學(xué)會寬容嗎？相反，班主任如能用充滿慈愛的言語去教育學(xué)生克服不良習(xí)慣，處理學(xué)生矛盾時不偏激，從雙方心理感受出發(fā)，必然對學(xué)生的心靈有直接的熏陶。正如英國人伯特蘭·羅素在《教育與美好生活》中所說："如果你告訴孩子，他們必須富有愛心，你就是在冒制造騙子、小人的危險，但若你使他們幸福自由，如果你對他們和藹可親，你就會發(fā)現(xiàn)，他們是會自然地善待他人，而他人也同樣會投桃報李。"寬容教育是一項系統(tǒng)工程，班級中只有通過一系列的班級教育活動，讓學(xué)生接受寬容這一美德，并不斷內(nèi)化為學(xué)生的品德。這需要班主任堅持日常教育，平時多觀察、了解學(xué)生的思想動態(tài)，發(fā)現(xiàn)問題及時教育，在班級內(nèi)部營造一種寬容教育的環(huán)境，對學(xué)生進(jìn)行熏陶，讓寬容走進(jìn)學(xué)生的心靈，讓班級充滿仁愛、寬容的氣氛。

3.2 修養(yǎng)心態(tài)。好心態(tài)來自個人修養(yǎng)，個人修養(yǎng)包括思想意識、文化層次、心理素質(zhì)等各方面。這就需要我們在工作和生活中不斷學(xué)習(xí)、學(xué)無止境，用心感 悟，汲取營養(yǎng)。 現(xiàn)代社會生活節(jié)奏加快，競爭上崗，生存壓力增大，要想保持良好的心態(tài)，需要我們自己適時調(diào)整情緒，遇事要能想得開，看得開，不要鉆牛角尖，做人做事要胸懷 坦蕩，學(xué)會縱向比較。 "海納百川，有容乃大"，我喜歡這句話，要學(xué)會寬容，天寬容了云霧，于是擁有了神采。心態(tài)好吃什么都有滋有味，每天日子過得很愜意，惡劣的心態(tài)比疾病可 怕，吃山珍海味也味同嚼蠟。 人是要有精神支柱的，有精神才會有情趣，才會熱愛生活。情緒低落，沒有了精神，人就會萎靡不振，沒有精神的生命是空虛的，是脆弱的。 有良好的精神狀態(tài)，保持良好的心態(tài)，人就會永遠(yuǎn)奮發(fā)向上，信心百倍，精神抖擻，生命就不會衰老，也就能夠以平常心看待生活中的一切酸甜苦辣，克服遇到的困 難。所以，希望人人都能保持良好的心態(tài)，活得輕松，活得愉快，活得精。

"心態(tài)決定一切"，這是一句千古不變的人生哲理。在我們的人生道路上，也許我們將會面臨很多的問題，遇到很多的困難，這些都是我們所不能左右的，而我 們能夠左右的，唯有我們自己的心態(tài)。問題和困難其實(shí)并不可怕，而真正可怕的卻是我們內(nèi)心的黯淡和凄涼。因此，保持一種良好的心態(tài)，它會使你的人生變得更加 豐富多采；保持一種良好的心態(tài)，它會使你戰(zhàn)勝心靈中那個貌似強(qiáng)大的敵人；保持一種良好的心態(tài)，它會使班主任尋找到解決問題的最佳方法。

4.在班主任班級管理中實(shí)施寬容教育能發(fā)揮學(xué)生能動性

4.1 以承認(rèn)學(xué)生的個性差異為前提。長期以來，傳統(tǒng)教育只強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的求同思維，而忽視學(xué)生求異思維的訓(xùn)練，結(jié)果學(xué)生的個性被抹殺。在日常教學(xué)中，我們應(yīng)該對學(xué)生個體進(jìn)行具體分析。老禪師之所以對小和尚施以寬容，是因?yàn)樗麑π『蜕械男袨槠返隆⑿愿裉攸c(diǎn)了如指掌，認(rèn)為寬容能促其改過從善，而不會使其繼續(xù)作惡。學(xué)生不可能都是小和尚，因而在教育實(shí)踐中不能強(qiáng)求學(xué)生發(fā)展的一致性。心理學(xué)的有關(guān)理論告訴我們，人的思想認(rèn)識是不斷發(fā)展變化的。少年兒童受自我認(rèn)識水平的限制有多情緒性行為、多模仿性行為，學(xué)校不能僅靠成文的紀(jì)律約束他們，更不能要求他們不犯錯。教育者必須清醒地認(rèn)識到這一點(diǎn)。

4.2 以尊重、信任學(xué)生為基礎(chǔ)。人非圣賢，孰能無過。學(xué)生在校期間，無論是行為規(guī)范方面，還是認(rèn)知方面出現(xiàn)錯誤都是很正常的。對于性質(zhì)不是十分嚴(yán)重的錯誤，就要給予寬容。樹大自然直的思想雖然有失公允，但它強(qiáng)調(diào)的是充足的陽光和水分對樹的滋潤作用，教師只要對所"樹"之人廣施愛心，有理由相信這樣的樹就一定會茁壯成材。

4.3 寬容以教師提高自身修養(yǎng)為依托。海納百川，有容乃大。一名優(yōu)秀高中教師的大智大慧，很多時候就體現(xiàn)在教育的寬容中。寬容有錯誤的學(xué)生、有缺點(diǎn)的學(xué)生、甚至是冒犯過自己的學(xué)生，是一個教師厚德的表現(xiàn)。教師厚德的形成不但需要豐富的教育學(xué)、心理學(xué)的知識汲取，而且需要世界觀、人生觀的不斷改造，更需要對科學(xué)發(fā)展觀理論和和諧社會理論的學(xué)習(xí)和研究。

4.4 寬容教育要堅持辯證、適度的原則。老禪師之所以達(dá)到了教育目的，是因?yàn)槟莻€徒弟有了悔過之心，但是在教育中，并不是靠一言兩語就能改變某些學(xué)生的。如果案例中的這個徒弟沒有任何悔過之心，沒有任何對老師的感恩之心，認(rèn)為師傅只是傳授知識的工具，那么寬容教育還有作用嗎？寬容教育固然有其獨(dú)到之處，我認(rèn)為批評、懲罰、冷處理同樣也有作用。學(xué)生的個性差異決定了一味地寬容很難時時奏效。我們既要把寬容與批評、懲罰結(jié)合起來，又要把寬容與學(xué)生的特點(diǎn)及時代要求結(jié)合起來，這樣才能實(shí)現(xiàn)教育的科學(xué)性與和諧性的統(tǒng)一。