張佳樂 張佳音
摘要:“心靈意識(shí)”是弦樂演奏十分的關(guān)鍵,它涉及到弦樂演奏過程中的連貫性和情感表達(dá)的豐富性。“心靈意識(shí)”體現(xiàn)的是不同階段、不同地域、不同層次、不同情感和不同時(shí)間、對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、情感的積累以及自己的心得體會(huì)。本文通過分析“心靈意識(shí)”的訓(xùn)練方法,以此來證明“心靈意識(shí)”對(duì)弦樂演奏的作用。
關(guān)鍵詞:心靈意識(shí) 弦樂演奏 作用 分析
樂器的演奏需要人的情感的投入,樂曲中包含作曲者很多的情感,需要演奏者的大量的情感的投入,除開演奏技巧的熟悉,最重要的就是曲譜情感的表達(dá),聽眾主要欣賞的就是樂曲中的情感的抒發(fā),并不是演奏者的演奏技巧。
人的情感表達(dá)和“心靈意識(shí)”息息相關(guān),尤其是在藝術(shù)的創(chuàng)作中,需要“心靈意識(shí)”起主導(dǎo)的作用,弦樂的演奏是人們情感的共鳴的媒介,演奏者有“心靈意識(shí)”是和聽眾互動(dòng)的關(guān)鍵。弦樂演奏就是在“心靈意識(shí)”的牽引下對(duì)人們現(xiàn)有的藝術(shù)環(huán)境進(jìn)行二次創(chuàng)作。
一、“心靈意識(shí)”的內(nèi)涵
從學(xué)術(shù)上來講:“心靈意識(shí)”是不同階段、不同文化、不同層次、不同情感和不同時(shí)間、對(duì)事物認(rèn)識(shí) 、經(jīng)驗(yàn)積累的一種綜合的自然體現(xiàn)。但從大眾的角度來說,就是引起情感的共鳴。
中國傳統(tǒng)的藝術(shù)講究的就是作品神韻的把握,比如大師齊白石的“蝦”,講究的就是蝦的身形和神韻的把握,而中國的音樂也遵循這個(gè)規(guī)律,有了神韻才是很多大家推崇的作品。其實(shí)這些“神韻”講究就是“心靈意識(shí)”的獨(dú)特性。有了心靈意識(shí)的流動(dòng),整個(gè)作品才能生動(dòng)起來,音樂是聽覺上的享受,關(guān)鍵的就是整體的情感的把握,作品中情感流動(dòng)。弦樂器的演奏考的是演奏者良好的“心靈意識(shí)”、內(nèi)心音律、音高聽覺概念的變化,如果做不到這點(diǎn),整個(gè)音樂變化失去原有的韻味,變得呆板,呈現(xiàn)出來的就只是弦樂演奏技巧的表現(xiàn),很難達(dá)到出色演奏家的水平。
由此一個(gè)弦樂演奏家想要呈現(xiàn)出一部好的音樂作品,除開自身扎實(shí)的基本功意外,還注重的就是能夠自身去體會(huì)音樂其中包含的情感,音樂中的“心靈意識(shí)”的好壞和演奏者自己心得體會(huì)離不開,需要弦樂演奏者在其中投入自己的思想、自己的情感、自己的靈魂。如果缺失了這些,演奏者就只是曲子的搬運(yùn)者,只是樂器的操控者。
二、“心靈意識(shí)”的培養(yǎng)的重要性
我們將“心靈意識(shí)”這四個(gè)字分開來談,根據(jù)相關(guān)的學(xué)術(shù)概念,得出:“心:是思維的空間,就像是一個(gè)廠房,一個(gè)人居住的房間。心靈:是進(jìn)出思維空間的信息,就像是臥室的一切陳設(shè)和主人,猶如工廠的設(shè)施和機(jī)器設(shè)備及全體工作人員。意識(shí):是心靈的一種相對(duì)穩(wěn)定的動(dòng)態(tài)反物質(zhì)結(jié)構(gòu),是思維的結(jié)果,就像是臥室、臥室陳設(shè)、臥室主人及臥室主人體現(xiàn)出的生活狀態(tài)的總稱?!钡母拍罱忉?。所謂“心靈意識(shí)”的培養(yǎng)就是要從這些方面入手,我們對(duì)弦樂演奏要從自己的感官入手,通過對(duì)弦樂演奏者的“心靈意識(shí)”的培養(yǎng),達(dá)到對(duì)所需要演奏的樂曲內(nèi)心體會(huì),需要對(duì)弦樂演奏者深層次的內(nèi)心音律音高的把握,打開弦樂演奏者的“心靈意識(shí)”,便能打開相關(guān)的學(xué)習(xí)的視野觀。
“心靈意識(shí)”和人后天的培養(yǎng)離不開,弦樂演奏中需要的就是融合演奏者的“心靈意識(shí)”,打開演奏的境界,提升演奏水平。
三、“心靈意識(shí)”能幫助演奏者擺脫演奏中出現(xiàn)的緊張情緒
弦樂演奏者的演奏水平有時(shí)候和對(duì)應(yīng)的環(huán)境有著間接或者直接的關(guān)系,弦樂演奏者在表演相關(guān)的弦樂的時(shí)候,會(huì)出現(xiàn)演奏緊張的情緒,導(dǎo)致弦樂演奏水平失準(zhǔn),有時(shí)候一個(gè)音階的出錯(cuò),就會(huì)導(dǎo)致后面的演奏的水平的檔次拉低,演奏的效果失準(zhǔn),讓聽眾對(duì)此不滿意。
例如每年藝考的時(shí)候,很多的弦樂演奏考生,在沒有人的時(shí)候會(huì)弦樂彈奏得很好,但是通常在藝考面試的時(shí)候演奏的水平失準(zhǔn),因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候面對(duì)的不再是極少數(shù)的人,而是一個(gè)小群體,弦樂演奏的水平的失準(zhǔn)不能說明這個(gè)考生的演奏的技巧上面有問題,或者說是對(duì)演奏樂章的熟悉度不高,而是心理素質(zhì)不行。當(dāng)然心理素質(zhì)的概念很廣,但是放在弦樂演奏上,可以說明是你弦樂演奏上的“心靈意識(shí)”方法不當(dāng)。在演奏的時(shí)候,無論何時(shí)何地,你最應(yīng)該考慮的是進(jìn)入“心靈意識(shí)”的暗示狀態(tài),將要演奏的情感整體呈現(xiàn)出來,用心和音符相互溝通,用弦樂器來表達(dá)你情感,訴說你的狀態(tài),才會(huì)勾起觀眾的共鳴。
音樂中的“心靈意識(shí)”,是我們弦樂演奏過程中必須去把握,只有運(yùn)用好了“心靈意識(shí)”,才能幫助我們弦樂演奏者走向個(gè)性化,走向輝煌,才能得到聽眾的認(rèn)可。
四、“心靈意識(shí)”是感受弦樂演奏與萬物之間的聯(lián)系的關(guān)鍵
世界上的萬物之間都是有聯(lián)系,每個(gè)事物之間有共性和個(gè)性之間的區(qū)別,如何協(xié)調(diào)共性和個(gè)性之間的區(qū)別,展現(xiàn)最純正的弦樂演奏,這個(gè)是對(duì)弦樂演奏者的挑戰(zhàn)。按照中國的傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)來說,大自然是分陰和陽的綜合,又由陰和陽分成四季和十二個(gè)月、二十四節(jié)氣。美術(shù)中,色彩分為冷色和暖色,基本的色調(diào)是七種。而音樂有大小調(diào)之分,具體的又分為十二半音構(gòu)成的二十四大小調(diào)。由上面的結(jié)論我們可以得出音樂的大小調(diào)之間其實(shí)和自然的構(gòu)成有共性的地方,他們是各自獨(dú)立的主體,卻有同一個(gè)的分類的模式。音樂中調(diào)的力度的把握和美術(shù)中的色彩的冷暖又有著相似的地方。以上的這些存在的相似的地方,讓弦樂演奏者的演繹樂曲內(nèi)容的時(shí)候,產(chǎn)生心靈上面的共鳴,有一定程度的“心靈意識(shí)”感觸。弦樂演奏者拿到樂譜的時(shí)候,對(duì)作品里面涉及到的自然,色彩以及音樂調(diào)的聯(lián)系的理解,就能夠?qū)@個(gè)樂譜中的風(fēng)格、調(diào)性調(diào)式以及題材等有相對(duì)應(yīng)的邏輯思維判定,是演奏的內(nèi)容更加的完美的展示作曲者的作品的內(nèi)涵。
五、視覺、聽覺、內(nèi)心象形方位三位一體的訓(xùn)練
訓(xùn)練“心靈意識(shí)”的有效方法就是從視覺、聽覺、內(nèi)心象形方位出發(fā)。對(duì)于弦樂演奏初學(xué)者來說,熟知最基本的樂理,是對(duì)音樂作品整體的節(jié)奏、節(jié)拍、音高、以及記譜等方面是由大的裨益。學(xué)習(xí)弦樂演奏第一要把握的就是演奏弦樂器的姿勢,第二個(gè)把握的是彈奏弦樂器的指法以及手指的靈活度,第三個(gè)把握的就是“心靈意識(shí)”。這個(gè)是對(duì)弦樂演奏者彈奏水平的提升有質(zhì)的飛躍。
弦樂演奏者的練習(xí)階段,要將音階的練習(xí)放在首位,注意指法,通過科學(xué)合理的方法,對(duì)音樂掌控到位,老師在教導(dǎo)的時(shí)候,注意給學(xué)生容易忽略的音高做做記號(hào),提前讓學(xué)生避免這個(gè)錯(cuò)誤的發(fā)生。我們經(jīng)常說“熟能生巧”。在音階練習(xí)的過程中,注重內(nèi)心音高、聽覺、內(nèi)心象形方位的練習(xí)和握弦樂器的姿勢。比如練習(xí)吉他的時(shí)候,可以坐在板凳上,將吉他放在自己的膝蓋上,指尖撥動(dòng)吉他弦的時(shí)候指放在弦的正確的位置上。通過不斷的音階練習(xí),形成肌肉記憶,讓手和手指,以及手腕的感觸,將曲子變成內(nèi)心形象思維的“模型”,通過不斷的練習(xí),達(dá)到“心靈意識(shí)的境界”。這使得你不管是在任何的情況下面,你都會(huì)記得琴弦的音高的位置,你能準(zhǔn)確的、完美的詮釋曲子里面的情感。
參考文獻(xiàn):
[1]尹倩云.淺談弦樂四重奏演奏中的幾點(diǎn)問題[J].北方音樂,2015,(05).
[2]喬樹軍.“心靈意識(shí)”在弦樂演奏中的重要作用[J].時(shí)代報(bào)告:學(xué)術(shù)版,2015,(05).
[3]溫雪霖.淺析大提琴在弦樂四重奏演奏中的幾種技能掌握及其重要性[J].音樂大觀,2013,(06).
[4]李貴武.個(gè)性和情感在弦樂演奏中的作用[J].小演奏家,2004,(02).
[5]劉東美.用“朗讀弦樂”彈奏語文“情感之歌”[J].語文學(xué)刊:基礎(chǔ)教育版,2012,(01).
作者簡介:
[1]張佳樂:吉林藝術(shù)學(xué)院音樂學(xué)院;
[2]張佳音:吉林省通化市廣播電視臺(tái),編導(dǎo)。