粵劇的生存狀況及傳承與發(fā)展

畢海榮

摘要：社會經(jīng)濟的發(fā)展帶動了文化事業(yè)的大發(fā)展大繁榮，但是在中西方文化不斷碰撞交融的過程中，部分文化形式遭受到了前所未有的沖擊。文中以粵劇這一形式為研究對象，對其生存狀況以及傳承及發(fā)展的途徑進行了全面的分析，以期為相關(guān)藝術(shù)形式的發(fā)展提供有益的參考與借鑒。

關(guān)鍵詞：粵劇 生存狀況 傳承 發(fā)展

粵劇也被稱做事“廣東大戲”或者“大戲”，屬于漢族傳統(tǒng)戲曲形式中的一種，它源自于南戲，長期流行于嶺南等粵人聚居的地區(qū)?；泟∈菑V東藝人吸納外省入粵戲班的戲曲聲腔，加以易語而歌并融進本地的歌謠、小曲而形成的劇種。粵劇歷史起源悠久，是中華文化寶庫中的一顆明珠。然而近些年來，在各種文化形式的沖擊下，粵劇的發(fā)展形式不容樂觀，為應(yīng)對這種困境，實現(xiàn)粵劇的長遠發(fā)展，亟需明確粵劇發(fā)展中的具體問題，并制定相應(yīng)的應(yīng)對策略。

一、當前粵劇發(fā)展的基本情況

粵劇發(fā)展歷史悠久，在長期發(fā)展的過程中通過藝術(shù)創(chuàng)新等形式不斷發(fā)展，在眾多華人地區(qū)均積累了一大批的忠實受眾。因此粵劇的發(fā)展存在著堅實的文化和受眾基礎(chǔ)。然而，在中西方文化不斷交流和融合的今天，大部分年輕人比較傾向于接受西方文化藝術(shù)形式，對于中國傳統(tǒng)的戲曲文化藝術(shù)形式興趣寥寥，因此，當前粵劇的發(fā)展面臨著諸多困難。

首先，文化藝術(shù)形式及娛樂消費形式的不斷豐富，為人們的精神消費提供了更加多元化的選擇。自改革開放以來，我國進入了經(jīng)濟快速發(fā)展的新時期，文化事業(yè)也得到了全面的進步與發(fā)展，各種新奇的文化藝術(shù)形式陸陸續(xù)續(xù)的出現(xiàn)在人們的生活中，給人們帶來了全新的文化藝術(shù)體驗。同時，隨著人們生活節(jié)奏的不斷加快，在進行文化藝術(shù)產(chǎn)品的消費時，人們也更傾向消費于那些快節(jié)奏的消費形式。但是粵劇的整體進展節(jié)奏較慢，且其中包含唱、念、做、打等多種藝術(shù)形式，需要全身心的投入才能理解到其中存在的藝術(shù)美感和文化價值。可見，粵劇的文化理念與當代年輕人的文化欣賞理念存在著較為明顯的出入，因此粵劇的文化消費市場相較于曾經(jīng)日漸萎縮。

其次，從粵劇的表演形式和表演內(nèi)容來看，在很長一段時間內(nèi)，都沒有得到創(chuàng)新和進步，其表演的故事情節(jié)過于陳舊、老套，即使是粵劇的忠實觀眾，在長期欣賞同一種內(nèi)容的藝術(shù)形式后，也非常容易出現(xiàn)審美疲勞，這就導(dǎo)致原有的一部分粵劇受眾流失，進一步縮小粵劇的發(fā)展空間。與此同時，粵劇的發(fā)展觀念相對陳舊，導(dǎo)致其市場經(jīng)營的手法相對落后，因此無法滿足受眾對于藝術(shù)文化產(chǎn)品的消費需求。

再次，粵劇的發(fā)展面對著嚴重的繼承人員匱乏的問題。一方面，粵劇形式的陳舊導(dǎo)致大部分年輕人對粵劇的學習缺乏興趣，因此很多藝術(shù)學習者不愿學習粵劇。另一方面，近年來，粵劇市場不斷萎縮，導(dǎo)致大部分人不看好這一藝術(shù)表演形式，不愿意接受粵劇教育或者是從事粵劇表演行業(yè)。因此在各個粵劇表演團體中，都存在著粵劇表演者平均年齡不斷增加、表演者整體年齡偏大的問題，致使許多粵劇大家無法找到優(yōu)秀的粵劇傳承接班人。另外，當前培養(yǎng)專業(yè)粵劇人才的學校數(shù)量較少，且聚集于廣東地區(qū)。即便如此，在招生過程中仍舊存在著諸多的困難，導(dǎo)致粵劇的發(fā)展出現(xiàn)了人才青黃不接的尷尬局面。而這種困境的突破和改善也并不是能夠在一朝一夕之間實現(xiàn)的。

在我國市場經(jīng)濟不斷發(fā)展的形式下，各個粵劇表演團體也相應(yīng)的需要進行企業(yè)體制改革。在這種變化形式下，粵劇不再單純的是一種藝術(shù)表演形式，更是一種需要市場廣泛認可的消費產(chǎn)品，然而，由于粵劇市場萎縮、表演人才流失等問題，粵劇的表演形式遲遲得不到創(chuàng)新與改良，粵劇產(chǎn)品很難被市場所認可和接受?；泟”硌輪挝恢荒軌蛟诓粩嗝鞯倪^程中探尋發(fā)展之路。然而，由于受眾群體的不斷縮小，很多團體在探尋過程中無法獲得充足的發(fā)展資金，這些單位雖然一開始尚能堅持，但是在長期入不敷出或者是收獲極少的情況下，僅能選擇破產(chǎn)，而這些專業(yè)表演藝術(shù)團體的消失更使得粵劇的發(fā)展舉步維艱。

二、未來階段內(nèi)粵劇傳承與發(fā)展的重要舉措

任何事物在發(fā)展的過程中都存在著對立統(tǒng)一的矛盾，粵劇的發(fā)展與傳承也同樣遵循這一規(guī)律。為了實現(xiàn)粵劇的不斷發(fā)展我們一定要充分的挖掘并利用這些優(yōu)勢，促進粵劇的長遠發(fā)展。

粵劇名列于2006年5月20日公布的第一批518項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之內(nèi)。2009年9月30日，粵劇獲聯(lián)合國教科文組織肯定，列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?；泟〉陌l(fā)展需要充分的借用這種優(yōu)勢，在此基礎(chǔ)上形成一個完善的粵劇品牌，同時加大宣傳和推廣的力度，通過電視、網(wǎng)絡(luò)等各種新老媒體傳播平臺進行全面的宣傳，以此擴大粵劇的知名度。

粵劇具有悠久的歷史，是中華文明藝術(shù)寶庫中的瑰寶。在長期的歷史發(fā)展過程中，粵劇的表演內(nèi)容及故事情節(jié)不斷豐富和完善，其中的內(nèi)容大多以英雄人物為主，因此蘊含著優(yōu)秀的思想價值和文化欣賞價值。相關(guān)負責人應(yīng)當適當?shù)慕档突泟⌒蕾p的門檻，主動推動粵劇走向廣大人民群眾中間，讓更多的人感受到粵劇的獨特魅力以及精神文化價值，利用這種精神及價值觀念的認同感提高廣大群眾對粵劇的認可。

此外，粵劇傳承與發(fā)展最重要的一點就是要做到不斷的推陳出新、革故鼎新。對粵劇表演的傳統(tǒng)形式進行不斷的形式、內(nèi)容上的創(chuàng)新。比如，在表演內(nèi)容上，可以利用近來比較廣為人知的道德事跡、勞動模范等先進人物、事件等作為故事藍本，或者也可以將一些比較優(yōu)越的歷史長篇小說加以改編，創(chuàng)造出全新的故事內(nèi)容，這樣不僅可以給原有受眾眼前一亮的感覺，也能夠使更多的年輕人注意到粵劇，了解粵劇的意義和價值。在表演形式上，粵劇表演者也要做出一定的創(chuàng)新，比如定期更換表演服裝、精心設(shè)計舞臺背景等，給觀眾帶來美好的視覺感受，增添粵劇的藝術(shù)欣賞價值。需要注意的是，一切內(nèi)容與形式的改變，均需要以市場為導(dǎo)向，符合受眾的審美品位。

粵劇的傳承與發(fā)展需要大批優(yōu)秀的粵劇表演藝術(shù)家做出不懈的努力，但是更需要吸收更多的年輕人才，為粵劇的發(fā)展傳承輸注新鮮的血液。為此，國家有必要不斷加強粵劇的教育和宣傳力度，培養(yǎng)更多的粵劇藝術(shù)表演人才。文化部門需要予以粵劇教育更多的優(yōu)惠政策，吸引藝術(shù)學習者的目光，同時也可以組織召開一些諸如粵劇表演大賽等活動，幫助粵劇表演團體挖掘更多的粵劇表演人才，以此推動粵劇的長遠發(fā)展。

三、結(jié)語

綜上所述，當前粵劇在我國生存發(fā)展的整體形勢不容樂觀，諸多制約性因素的相互影響嚴重阻礙了粵劇發(fā)展的腳步。但是目前我國大力倡導(dǎo)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，這為粵劇的發(fā)展提供了有利的契機，文中對相關(guān)發(fā)展策略進行了分析與說明，希望與致力于粵劇發(fā)展的相關(guān)人員共同研究，早日實現(xiàn)我國藝術(shù)文化事業(yè)的發(fā)展與繁榮。

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