歷史照亮的不是過去，而是現(xiàn)在和未來

【摘 要】鄭曉龍導(dǎo)演的81集大型宮廷歷史劇《羋月傳》上映以來，受到了大眾的喜愛，此劇盡管披著古裝劇的外衣，但畢竟是現(xiàn)代人創(chuàng)作并給現(xiàn)代人觀看的，所以電視劇中蘊(yùn)含著現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代文化、現(xiàn)代思想等現(xiàn)代要素，亦古亦今，以古喻今，對(duì)我們現(xiàn)在和未來的生活產(chǎn)生了深刻的影響，而劇中的女主角羋月從一無所有到權(quán)傾天下的勵(lì)志成長(zhǎng)傳奇，對(duì)時(shí)下的現(xiàn)代女性具有一定的啟示意義。

【關(guān)鍵詞】羋月；電視劇；現(xiàn)代文化

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）04-0107-02

《羋月傳》是由《甄嬛傳》團(tuán)體傾力打造的又一部傳奇女人大戲，劇中不僅保留一貫的后宮斗爭(zhēng)，更開啟了中國(guó)第一位女皇帝的權(quán)利謀略模式，講述了秦昭王母親羋八子傳奇的一生，從稚嫩少女到俯瞰群臣的太后，她聰穎善良，有勇有謀；她選才納賢，崇尚法治；她收服義渠，雄才大略；治國(guó)平天下，結(jié)束了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸的分裂局面，為歷史上秦國(guó)的大一統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)。

一、生來平等，獨(dú)立自主的現(xiàn)代女權(quán)主義思想

羋月是楚威王的女兒，楚國(guó)的公主，因?yàn)殒?，雖受楚王疼愛，卻在宮中處處受到楚威后的打壓。在楚威王死后，生活更是一落千丈，作為嫡公主羋姝的媵侍遠(yuǎn)嫁秦國(guó)。年少時(shí)的羋月在楚國(guó)先王陵園中沐風(fēng)吮露，自由成長(zhǎng)，并在葵姑和女醫(yī)摯的教導(dǎo)下習(xí)得淺顯的禮樂和醫(yī)術(shù)，這也無形中救過中毒的羋月，因拜屈原為師，青梅竹馬的黃歇亦時(shí)常赴園中看望羋月，為其帶去宮中的書柬，所以羋月并沒有因?yàn)榱髀鋵m外而變得無知粗俗，相反，聰穎的羋月在自然的熏陶下成長(zhǎng)得愈發(fā)亭亭玉立、知書達(dá)理，這就為羋月以后走上掌管天下的“仕途”之路奠定了文化思想基礎(chǔ)。

她在選賢納才方面也不拘一格，隨羋姝嫁入秦國(guó)之后，憑借自己的口齒伶俐和巧言善辯，多次幫助羋姝應(yīng)對(duì)魏琰的挑釁，她既不依靠地位也不依靠權(quán)利，只靠自己。羋月挑選了兩個(gè)貼身丫頭，對(duì)葵姑說自己認(rèn)為用人的標(biāo)準(zhǔn)：“伶俐管用自然是好，忠厚老實(shí)更重要。挑人只要一條，就是心里頭干凈。做事情拙，我可以教她，但是做人拙，就是教不好的”，可見羋月選人獨(dú)具匠心，能夠善待身邊每一個(gè)對(duì)自己好的人，并細(xì)心教導(dǎo)他們?cè)鯓幼鋈颂幨?。羋月掌管朝政時(shí)曾說：“我雖出身王族，卻一直被人踩在腳下，一無所有，我不墨守成規(guī)，也不懷挾偏見，我既能一擲決生死，又能一笑泯恩仇”，可見其帝王大氣，女人怎樣？女人不是只能待在家中相夫教子，依靠男人生活，她一樣可以治理朝政，統(tǒng)一天下，造福百姓。羋月把持秦國(guó)朝政，呼風(fēng)喚雨近40年。中國(guó)歷史上，太后這個(gè)稱謂始見于她，太后專權(quán)亦自她而始，實(shí)為千古太后第一人。

羋月掌權(quán)時(shí)期的秦國(guó)，子民生而平等，她逐漸廢除了以往舊的宗法分封世襲制度，不論平民還是貴族，亦或者義渠人，以賢能為標(biāo)準(zhǔn)，一律按軍功、本事授予官職，且王子犯法與庶民同罪，逐漸代替了以往的世卿世祿制度，在秦國(guó)境內(nèi)再也不分什么老秦人和新權(quán)貴，所有生活在羋月王旗下的都是秦人，打破了西周以來宗法貴族世代占有封土、世襲爵祿、掌握軍政大權(quán)的格局。進(jìn)入21世紀(jì)之后，女性特別是知識(shí)女性的地位逐漸提高，他們不僅只要求在生活工作方面的平等更是追求政治經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。羋月這些獨(dú)立自主、生而平等的思想具有現(xiàn)代社會(huì)女權(quán)主義思想的先進(jìn)性。

二、步步為營(yíng)，權(quán)傾天下的職場(chǎng)瑪麗蘇成長(zhǎng)史

《羋月傳》雖為古裝宮斗劇，但顯然是現(xiàn)代《杜拉拉升職記》的翻版，劇中的羋月雖為皇族，但她一生的成長(zhǎng)傳奇卻體現(xiàn)的都是現(xiàn)代大眾那些求生存、求情感、求權(quán)謀、求公平、求上位的人生勵(lì)志元素，劇中的羋月自強(qiáng)自立，追求經(jīng)濟(jì)自主、意識(shí)獨(dú)立，具有一定的社會(huì)地位，對(duì)現(xiàn)代職場(chǎng)女性的發(fā)展進(jìn)步具有劃時(shí)代的指導(dǎo)意義。機(jī)遇總是留給有準(zhǔn)備的人，羋月就是在兼具天時(shí)地利人和外加自己的努力下，步步為營(yíng)，掃除不為自己所用的一切障礙，一步步登上權(quán)利巔峰，俯瞰群臣。所謂時(shí)勢(shì)造英雄，六國(guó)爭(zhēng)霸的分裂混亂局面，使得各國(guó)虎視眈眈，想統(tǒng)一或者攻打他國(guó)來擴(kuò)大母國(guó)，就是在這樣的亂世環(huán)境中，造就了羋月這個(gè)女政治家，函谷關(guān)一戰(zhàn)，秦國(guó)大勝，六國(guó)合縱抗秦失效，其他國(guó)家再也無力抵抗強(qiáng)大繁榮起來的秦國(guó)。

聰穎善良、廣交善緣的羋月具有強(qiáng)大的人脈關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。首先，有血緣關(guān)系的同母兄弟羋戎和魏冉，在秦國(guó)掌握兵權(quán)，屢立戰(zhàn)功，特別是函谷關(guān)一戰(zhàn)之后被封為將軍，后擔(dān)任秦相，魏冉更是一生四任秦相，在秦國(guó)獨(dú)攬大權(quán)，黨羽眾多，倆兄弟一起協(xié)助宣太后執(zhí)掌朝廷。心善的羋月在義渠救下的狼孩白起，也是天賦異稟、戰(zhàn)無不勝，這些娘家人為宣太后的大一統(tǒng)事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的親情紐帶基礎(chǔ)。其次，在楚國(guó)救過張儀的性命并與之交好，為救水土不服的羋姝而結(jié)交的庸芮，并通過庸芮認(rèn)識(shí)了嬴夫人，在秦后宮與大公主孟嬴情同姐妹，對(duì)樊長(zhǎng)使、衛(wèi)良人、唐夫人友善，這些都為當(dāng)時(shí)地位低下的羋八子打敗專橫腹黑的魏琰奠定了廣大的群眾基礎(chǔ)，使羋月最后登上太后寶座。最后，羋月親梅竹馬的初戀黃歇、夫君贏駟、情人義渠君，是羋月一生中最重要的三個(gè)男人，黃歇曾陪伴羋月單純的年幼時(shí)光，贏駟使羋月成長(zhǎng)、成熟，而義渠君為中年的羋月征戰(zhàn)四方打天下，這一切的一切都使羋月如瑪麗蘇一般在宮廷爭(zhēng)斗中逐漸成長(zhǎng)，打敗陷害自己的魏琰、謀害自己的羋姝，最終成為權(quán)傾天下的宣太后。

天時(shí)地利人和還不夠，最重要的還是要靠自己的不斷努力。羋月從小飽讀詩(shī)書，涉獵廣泛，對(duì)儒、道、陰陽、法、名、墨等學(xué)派都有所了解，羋月通過陪嫁書簡(jiǎn)，去承明殿為秦王整理書簡(jiǎn)和奏章，真假和氏璧事件，翻閱策論，為國(guó)家分憂，不恥相師，研讀策略，提高學(xué)理，借用典故向秦王獻(xiàn)計(jì)等等逐漸贏得了秦王的心，能舞能吹排簫更是深深地吸引了秦王，從此，后宮中再也沒有人像羋月一樣如此了解秦王的心，再也沒有別的女人走進(jìn)秦王的心，羋月霸占了秦王的所有，成為后宮爭(zhēng)斗的勝利者。這些對(duì)現(xiàn)代職場(chǎng)女性具有啟示作用，作為現(xiàn)代職業(yè)女性，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)好知識(shí)，有良好的心態(tài)，有自己的特長(zhǎng)，擁有并建立自己的人脈關(guān)系網(wǎng)，抓住時(shí)機(jī)一鳴驚人，登上人生巔峰才不枉費(fèi)此生。

三、和平統(tǒng)一，依法治國(guó)的現(xiàn)代和諧社會(huì)思想

電視劇對(duì)羋月的一生進(jìn)行展望，她收復(fù)義渠，以太后的身份掌管朝政，通過與其他各國(guó)聯(lián)姻、和親以及自己的聰明才智，使四分五裂的各國(guó)逐漸走上了統(tǒng)一、和平、富強(qiáng)的道路，建立了強(qiáng)大的秦國(guó)，一躍成為當(dāng)時(shí)的霸主。她的仕途之路體現(xiàn)出了和平統(tǒng)一、天下歸一的現(xiàn)代和諧社會(huì)思想，放在當(dāng)今建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)同樣契合。以古喻今，昭示著當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，雖有局部動(dòng)蕩但和平發(fā)展是仍是時(shí)代主流。

秦國(guó)從商鞅變法之后便十分注重依法治國(guó)，秦婦人嬰兒皆言商君之法，可見法律在秦國(guó)社會(huì)有舉足輕重的地位。羋月曾說過：“我要讓天下人看到，我用國(guó)法殺他，名正言順，我也要讓天下人看到，我言出法隨，一切都是光天化日之下。將士們，今日我們?cè)谇貒?guó)推行這樣的律例，他日天下就都有可能去推行這樣的律例，你們有多少努力，就有多少回報(bào)?！笨梢娗胤ㄗ鳛閲?guó)法深受羋月的推崇，羋月更是注重法律在秦國(guó)推行，以華公子為首的叛亂軍被征伐時(shí)，羋月堅(jiān)持要?dú)⒌襞褋y的七公子，可這些都是皇族血脈，稷兒和樗里子都非常不解，羋月解釋道：“在秦國(guó)，王子犯法與庶民同罪，否則大秦的法律設(shè)置又有何用，法律無法推行，長(zhǎng)此以往，以后國(guó)將不國(guó)?！惫?05年，叛亂的七公子在咸陽伏法，從此諸公子之亂全部平息。其中涵蓋了依法治國(guó)的現(xiàn)代社會(huì)思想，法律面前人人平等，做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)，依法治國(guó)是治國(guó)之本，是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的必由之路。

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作者簡(jiǎn)介：

陳秀美（1989-），女，山東日照人，現(xiàn)為曲阜師范大學(xué)傳媒學(xué)院戲劇與影視學(xué)專業(yè)研究生。