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    《樹(shù)樹(shù)皆秋色》作品解讀

    2016-05-09 12:33:07劉洋
    青年文學(xué)家 2015年8期
    關(guān)鍵詞:自我意識(shí)錯(cuò)位主體性

    摘?; 要:方方在她的中篇小說(shuō)《樹(shù)樹(shù)皆秋色》中,講述了高知女性華蓉在與一個(gè)自稱(chēng)“老五”的陌生人通過(guò)電話結(jié)識(shí)之后所經(jīng)歷的一番變故。通過(guò)對(duì)這篇作品的解讀,促使我們更深層的思考當(dāng)代女性尤其高知女性的境遇。

    關(guān)鍵詞:女性;主體性;自我意識(shí);文化;錯(cuò)位

    作者簡(jiǎn)介:劉洋(1987-),男,漢族,河北邢臺(tái)人,河北大學(xué)文學(xué)院文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)在讀碩士研究生。

    [中圖分類(lèi)號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

    [文章編號(hào)]:1002-2139(2015)-08-0-01

    《樹(shù)樹(shù)皆秋色》是女作家方方一篇中篇小說(shuō),主要講述:從未真正談過(guò)戀愛(ài)的單身女博導(dǎo)華蓉原本習(xí)慣了孤寂冷清的生活,常常寄情于周?chē)剿?,把山?dāng)做丈夫,把水當(dāng)做情人,從大自然的美景中尋求慰藉;然而這種平靜的生活被一個(gè)自稱(chēng)“老五”的陌生人的電話所徹底擾亂。在“老五”有目的地刻意地結(jié)識(shí)、接近和關(guān)懷中,華蓉不再留意身邊的景色,而是逐漸陷入了對(duì)這個(gè)陌生而熟悉的“老五”的好奇和依賴(lài)中,以至于在“老五”無(wú)緣由的消失后猶如經(jīng)歷了一場(chǎng)生死變故。最后,華蓉認(rèn)清了“老五”只是利用她而非真誠(chéng)投入感情的事實(shí),毅然將“老五”剔除出了自己的生活,重新回歸到了自然景致的懷抱。

    小說(shuō)的女主人公華蓉“相貌中等甚至偏上,學(xué)問(wèn)高到了博士。家里的父母也都是教授。論哪樣條件,都是不錯(cuò)的”,但就是這樣一個(gè)高知女性,偏就沒(méi)找到男朋友,甚至都沒(méi)有真正的戀愛(ài)過(guò)。對(duì)于華蓉的情感缺失,作者看似給出個(gè)答案,是因?yàn)樗^(guò)于矜持:“華蓉與人交往從來(lái)都不曾主動(dòng)出擊過(guò)。這也是沒(méi)辦法的事。華蓉生長(zhǎng)的時(shí)代就是一個(gè)女人矜持的時(shí)代”。然而,這種矜持,實(shí)質(zhì)上是在社會(huì)文化規(guī)范和制約下被認(rèn)可的強(qiáng)加給女性的規(guī)定性的品行,是作為女性理所應(yīng)當(dāng)?shù)男袨闇?zhǔn)則。再來(lái)回顧華蓉過(guò)去的感情經(jīng)歷,發(fā)現(xiàn)她身邊有過(guò)追求她的男人,但是這些男人都不是她所喜歡的類(lèi)型,或萎靡猥瑣、或庸俗虛榮、或擺譜做作,總有著這樣、那樣的毛病,我們從中不難看到那種“尋找男子漢”情結(jié)的影子,透露出的是對(duì)現(xiàn)實(shí)中男人極度的失望。作者還寫(xiě)到梅蕪和王志強(qiáng)夫婦二人給華蓉介紹對(duì)象,他們介紹的都是一些比華蓉大很多的上了年紀(jì)的所謂事業(yè)有成的老頭子,認(rèn)為這是理所當(dāng)然的而且自認(rèn)為是為了華蓉好。他們的看法,也是現(xiàn)實(shí)中很多人的看法,這是很值得我們反思的:當(dāng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和社會(huì)輿論普遍流行和認(rèn)可這種赤裸裸的性別歧視的時(shí)候,我們所強(qiáng)調(diào)和追求的兩性平等及女性權(quán)利地位問(wèn)題,又如何能真正得到解決?從華蓉這個(gè)寧愿選擇孤寂生活的單身高知女性身上,我們看到的是社會(huì)文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)中存在的有礙女性自由健康的發(fā)展主體性的不合理、不公正的一面。

    作者設(shè)計(jì)“老五”這個(gè)身份神秘的人物以及他所采用的“只聞其聲難見(jiàn)其人”的電話聯(lián)系方式,是別有深意的。在兩個(gè)人的交往關(guān)系中,即便華蓉身為教授老師看似比作為學(xué)生的“老五”強(qiáng)勢(shì),但自始至終華蓉在明,“老五”在暗;一個(gè)身份確定,一個(gè)身份模糊;一個(gè)感情陷入,一個(gè)捉摸不定,這就造成了強(qiáng)烈的錯(cuò)位感。過(guò)慣了單身生活華蓉,看似堅(jiān)強(qiáng)冷漠,對(duì)感情無(wú)所希求,然而,僅僅是一個(gè)陌生人的電話就打破了她內(nèi)心的平靜和心理的防備,在一種完全不對(duì)等的交往中陷入了依賴(lài)、喪失了自主,這反映出了華蓉這個(gè)高知女性缺乏關(guān)懷的多年壓抑的心態(tài),也啟示我們更多地思考女性主體應(yīng)有的獨(dú)立性和自主性問(wèn)題。

    此外,小說(shuō)中關(guān)于山林景色的描寫(xiě)也是值得我們注意的。原本華蓉把自然美景當(dāng)做寄托:把山當(dāng)做丈夫,把水當(dāng)做情人。自然的美景幫助她克服了情感的寂寞,沉浸在自足的意境和的優(yōu)美的情調(diào)中。這時(shí)候的山景“常常是很美的。夏天綠得如墨,秋天卻帶著彩。人往窗前一站,立即就覺(jué)得爽心悅目”。自從接到了“老五”的電話,華蓉的心思就被陌生人牽著,被異樣的感情填滿(mǎn),逐漸地開(kāi)始忽略周?chē)纳骄埃骸耙郧叭A蓉心里空空落落的時(shí)候,她需要山上的風(fēng)和樹(shù)來(lái)填滿(mǎn)她的心。而現(xiàn)在,華蓉心里是飽滿(mǎn)的,所以,當(dāng)山上刮過(guò)來(lái)的風(fēng),帶著樹(shù)林里的濕氣和樹(shù)葉的芬芳從華蓉面前拂過(guò)時(shí),華蓉竟是沒(méi)有注意到。華蓉甚至忘了季節(jié)正在改變山的顏色”。到了后來(lái),“依然生長(zhǎng)著的綠樹(shù)和鮮花,依然吹來(lái)拂去的風(fēng),依然披著陽(yáng)光金邊的山頂,雖都在華蓉的視野內(nèi),卻都沒(méi)有從華蓉的眼睛進(jìn)到心中?!毙≌f(shuō)的最后,華蓉認(rèn)清了真相,毅然做出決定,回歸到了自然的懷抱的她“重新走在她熟悉并且熱愛(ài)的路上,她只覺(jué)得自己內(nèi)心平靜”。這時(shí)候山又回復(fù)了往日了動(dòng)人景象,“秋色染透了華蓉的心”。作者巧妙地運(yùn)用對(duì)比,用景色襯托出女主人公華蓉由平靜到盲目再到恬靜的心境,由此反映出女性保持獨(dú)立自主,挖掘自我主體意識(shí)的重要性。

    參考文獻(xiàn):

    [1]趙小華.女性主體性——對(duì)馬克思主義婦女觀的一種新解讀[J].北京:婦女研究論叢,2004(7).

    [2]沈奕斐.被建構(gòu)的女性:當(dāng)代社會(huì)性別理論[M].上海:上海人民出版社,2003.

    [3]祖嘉合.試論女性的主體意識(shí)[J].北京:婦女研究論叢,1995(2).

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