用弗洛伊德的精神分析解讀《雷雨》中的蘩漪

李紅艷

[摘要]用弗洛伊德的精神分析角度解讀曹禺作品《雷雨》中的人物蘩漪。結(jié)合蘩漪三個重要人生階段，分析她從天真的女孩到最后對所有周圍的人滿懷仇恨的心路歷程，揭示出蘩漪的變化實際上是她人格中本我、自我、超我三種力量沖突導(dǎo)致本我滿足無法實現(xiàn)的結(jié)果，最終導(dǎo)致她個人悲慘的命運，反映了人性的解放和人類無意識的顯露。

[關(guān)鍵詞]精神分析 自我 本我 超我

[中圖分類號]I234 [文獻標(biāo)識碼]A [文章編號]1009-5349（2016）06-0085-02

在曹禺最具有代表性的戲劇作品《雷雨》中，他借鑒精神分析的學(xué)說塑造了諸多性格鮮明的人物形象。在這些人物形象中，刻畫得最生動的，無疑便是蘩漪這個角色了。曹禺寫道：“我最早想出的，并且較覺真切的是蘩漪?！本褪沁@樣一個女人，“她的生命燒到電火一樣地白熱，也有它一樣地短促。情感，郁熱，景遇，激成一朵艷麗的火花。當(dāng)著火星也消滅時，她的生機也化為烏有。她是一個最‘雷雨式的性格，她的生命交織著最殘酷的愛和最不忍的恨，她擁有行為上許多的矛盾，但沒有一個矛盾不是極端的?！闭f明了，只有這種碰撞才能激化新的力量和巨大的沖擊感，只有這樣的矛盾，才能充分展示人性的各個方面。

南京大學(xué)教授朱剛提到：“弗洛伊德的人格的三重結(jié)構(gòu)說，在這心理過程中，實則是三種力量沖突的結(jié)果：本我，自我，超我。本我是一團混沌，云集了各種沸騰的興奮；自我，正是對自己和世界的認(rèn)知；超我，則是內(nèi)在的道德判斷。”蘩漪大致經(jīng)歷了三個轉(zhuǎn)折性的人生階段，而且在每個階段都有著本我、自我，以及超我這三種力量沖突的轉(zhuǎn)換，正是三種力量沖突的不斷轉(zhuǎn)換和變化，造就了蘩漪的雷雨性格，而且最終其將其推向悲劇的命運。這種命運，也更好地印證了弗洛伊德的心理學(xué)理論。可以更好地看清人的發(fā)展過程中，各個階段的心理變化的特征。

一、蘩漪的悲劇婚姻

在本戲劇中，十八歲的蘩漪，年輕漂亮，讀過書，但是卻嫁給一個比自己大二十多歲男人周樸園做第三任妻子。然而，周樸園是一個有封建傳統(tǒng)思想的、專橫霸道的男人，他要在家里建立男人的權(quán)威，這和當(dāng)時尋求自尊、自愛，受過新思想洗禮的新女性蘩漪產(chǎn)生了很大的沖突。在感情方面，周樸園的愛情封存在已經(jīng)跳河自盡的前妻的內(nèi)疚中。從側(cè)面反映了蘩漪與她丈夫之間，其實沒有什么愛情而言的。另外，在周宅里，蘩漪也是沒有什么自主權(quán)的，周樸園的話就是法律。周樸園說她有病，要她吃藥。所以，在周的眼中，蘩漪只是一個供人玩樂的花瓶，被囚禁在籠子的鳥兒?？梢哉f蘩漪是毫無自由可言的，她就是他手中的玩物罷了。

在嫁入周家之前，蘩漪也是一位有愛情憧憬的女子，但現(xiàn)實卻給她了冰冷的世界。本文運用弗洛伊德的心理學(xué)相關(guān)理論，尤其是他的“三我”理論來探討蘩漪心理發(fā)展歷程。弗洛伊德認(rèn)為：“本我受本能的驅(qū)使，遵循享樂原則，盡最大的努力使原始欲望和沖動得到釋放和滿足。這些欲望和沖動是本我運作的原動力，不受時間和空間的約束，長期積淀在自我之中?！痹谒@個年齡階段，其實本我的最強烈需求應(yīng)該是對愛情的需求。然而蘩漪嫁給周樸園后，她面對的死一樣的生活是無法滿足本我對于愛的需求的。按照弗洛伊德的理論“人的‘自我是處于本我和感官意識之間，用理性和審慎來保護本我，實則是規(guī)范本我，使其既接受本能的沖動，又擔(dān)心它脫軌，所以把這種沖動限制在理性所允許的范疇之內(nèi)，使之遵循現(xiàn)實原則，以換取本我的安全和成功”，在蘩漪在周樸園那里是根本不能得到本我的滿足的，她的婚姻是一種違背本我、在自我的現(xiàn)實原則驅(qū)使下的一種壓抑的生活。在本我的需求長期的壓制下，蘩漪的生活完全沒有了精神支柱，“我忍了多少年了，我在這個死地方，監(jiān)獄似的周公館，陪著一個閻王十八年了”。就這樣，大好的年華被吞噬殆盡，不僅讓人感慨萬千、噓唏不已。對于蘩漪來說，婚姻就是枷鎖，只能鎖住她的肉身，卻鎖不住她的思緒和內(nèi)心。這種本我表現(xiàn)為她內(nèi)心的沖動，但現(xiàn)實中她卻是鎖在“籠子”里。但封建思想盛行的時代的周老爺，怎么會讓蘩漪“飛走”呢？怎么會給她想要的自由呢？他反而會變本加厲地管束蘩漪，讓她怎么也逃脫不了自己的“掌心”。

二、蘩漪的畸形愛情

就在她幾乎對生活失去信心的時候，一個人的出現(xiàn)給她了希望。周萍的現(xiàn)身讓蘩漪已經(jīng)熄滅的愛情火焰重新點燃，蘩漪把多年在自己內(nèi)心沉積的愛全部奉獻給了這個跟她差不多年紀(jì)的繼子。 但她忘卻了家庭倫理，她也幾乎忘記了自己是周萍的后母這一事實。她已把她的一切都交給了周萍。她陷入了自己所期待很久的與周萍的熱戀之中。蘩漪作為已經(jīng)結(jié)婚成家，還生下一個孩子的女人，怎么會有那么大的勇氣和動力放棄名譽？她之前來到周家做太太，是實現(xiàn)自我的現(xiàn)實需求的。但是，和周樸園的婚姻并沒有滿足蘩漪作為一個女人對于愛的本能的需求。然而愛的本能的沖動不會因為沒有滿足而消失，相反會蓄積更加強大的力量，這種力量帶來的沖擊會讓自我舍棄一些本能沖動的理性限制。所以這個來自本我的沖動不是其他，正是為本我提供沖動的本能中最強烈的一個，那就是愛。這蓄積多年的沖動，足以讓蘩漪舍棄一切來自自我的理性限制。足以體現(xiàn)人的無意識當(dāng)中，為了追求快樂原則，而顯露出原始的本性和動力，這才是真正的本我的體現(xiàn)。它不顧所謂的世俗倫理和社會法則，它就是要按照它本來的面目去追尋，去尋找真正快樂的源泉，去實現(xiàn)屬于自己的真正快樂。

但現(xiàn)實的殘酷性，再一次讓蘩漪體會到了。蘩漪的愛情只是曇花一現(xiàn)，很快，周萍就離開了她。周萍不能給蘩漪所要求的那種愛。因為偷偷摸摸的愛是不可能滿足蘩漪那本我對于愛情的強大沖動的，她要突破世俗對她的約束和壓迫。蘩漪一心想要和周萍私奔，她愿意舍棄一切所謂的“自我”理性限制，什么太太的名譽、孩子的母親、周家的財產(chǎn)，她都愿心甘情愿地舍棄，只要滿足“本我”對愛的需求。但周萍和四鳳卻相愛，他又常常自己悔恨。周萍最后決定要舍棄與蘩漪的這種不倫之戀，也要舍棄整個家和四鳳私奔。然而，蘩漪對周萍的愛刻骨銘心，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己與周萍的愛情不再繼續(xù)的時候，她仍不愿放棄，仍想竭力挽留周萍。弗洛伊德說過，超我是外部世界在人內(nèi)心的反映，表現(xiàn)為人內(nèi)在的道德規(guī)范和道德約束，也就是俗稱的良心。超我是本我的限定者和壓制者，但它所遵循的是求善原則。蘩漪對周萍提出的哀求，是弗洛伊德所講的超我的成分，因為接受四鳳和自己共同一個愛人其實是和自己的愛的原則沖突的。在本我和超我的聯(lián)合作用下，蘩漪不得已做出這樣超我的選擇。這三個因素都是在整個社會思想氛圍之下相互激蕩、沖撞而形成的層層壓力狀態(tài)。蘩漪的本我想追求本真的自我，然后生活在那個時代，自我表現(xiàn)依然是那么“中規(guī)中矩”，但封建思想的影響下，反映了一個更大的“籠罩”下的超我。本我的束縛，極力表達(dá)對家庭和社會這個“緊箍咒”的不滿。

三、蘩漪的自我毀滅

對于蘩漪寧可舍棄一切，寧可接納四風(fēng)和周萍在一起的要求，周萍根本沒有采納，甚至說：“我怕你真瘋了！”“我要你死！”這個時候蘩漪已經(jīng)完全絕望了。曹禺說蘩漪是“一匹執(zhí)拗的馬”“她的生命交織著最殘酷的愛和最不忍的恨”。蘩漪內(nèi)心深處的無意識的本我，凸顯了她想突破個人、家庭、社會給她的壓抑，極力想展示自己的本我。她骨子的那種驚世駭俗的舉動和突破，正是想家庭和社會“宣戰(zhàn)”，告別那種舊時代的思維，表現(xiàn)了新時代的女性即將來臨。蘩漪用自己毀滅的方式，來喚醒對愛的渴求。用真正的行動方式，向世俗抗?fàn)帯?/p>

“在無數(shù)本能中，弗洛伊德確定了兩個最基本的本能：愛和死。弗洛伊德揭示人的死亡本能，也是對人性本質(zhì)的揭示，說明人有潛在的危險性，這種危險性如果疏導(dǎo)不當(dāng)，就會給他人或自己乃至人類文明造成危害?！贝藭r蘩漪失去愛情，她“本我”對于愛的需要破滅了，她對愛的本能沖動轉(zhuǎn)換成了報復(fù)，她要報復(fù)一切對自己的不公平，她報復(fù)周家老爺?shù)膶M、她報復(fù)周萍對自己的不忠、她報復(fù)四鳳搶走自己的愛人、她甚至討厭四鳳的父親魯貴……總之，她心中的一把愛火，驟然化作一股仇恨，這個恨占據(jù)了蘩漪“本我”的全部，她的本能的呼喚迫使她對所有這些人和這個家實施報復(fù)。確切地說，這種報復(fù)行動，正是由于多年封建思想，以及家庭、社會的教育的結(jié)果，但也根本阻擋不了人性的解放和人類無意識的暴露。

最后一幕中，我們看到，當(dāng)周萍帶著四鳳準(zhǔn)備離家出走時，突然蘩漪擋住了他們的去路。她本想讓周沖對周萍施加壓力。最后她極其失望地說道：“（幻滅）啊，你呀?。ê鋈粴鈶崳┠悴皇俏业膬鹤樱ɑ鑱y地）你簡直沒有點男人氣，我要是你，（指四鳳）我就殺了她，毀了她?！弊詈?，她近乎瘋狂，她叫出自己的丈夫周樸園，想用周樸園的力量阻止周萍和丫頭私奔，同時讓霸道虛偽的周樸園面子盡失。蘩漪諷刺地逼迫周樸園認(rèn)四鳳為自己的兒媳婦，這樣就迫使四鳳叫周樸園為爸爸，讓周萍給四鳳母親叩頭。令人唏噓不已的是，也是這部劇作的高潮部分的是，侍萍原來是周樸園三十年前始亂終棄的周萍的生母?？梢哉f，事已至此，終究有報應(yīng)。至此，蘩漪徹底撕破了周樸園的外衣，讓罪惡的制造者周樸園接受心靈的拷問、折磨。這樣，被兄妹亂倫的原罪所侵襲的周萍飽受突如其來的倫理道德的壓迫，最終精神崩潰而自殺身亡。故事結(jié)局中清楚地看出蘩漪人格中典型的雷雨性格，她性格中的本我關(guān)于愛的本能的沖力絕對不遜色于其關(guān)于死的本能的動力。在這樣死的本能驅(qū)動下，蘩漪的雷雨性格完全展現(xiàn)，她親生兒子、周萍、四鳳、周家老爺、四鳳母親，沒有一個能夠逃脫她那個死的本能的魔掌，也把她自己推向了毀滅，向死而生。同時，值得注意的是，本戲劇中，曹禺描寫的外部環(huán)境，再加上人物內(nèi)心變化，極大地推動了整部戲，在激蕩起伏中落下了帷幕，這也說明曹禺作為大戲居家，深刻考慮了當(dāng)時整個社會氛圍，表達(dá)了人類對追求愛的大無畏之精神，依然值得今人去學(xué)習(xí)。

四、結(jié)語

本篇用弗洛伊德心理分析的原理，來分析蘩漪這個人物的心路歷程，可以從中窺探出，人物性格的形成和人生的發(fā)展，無不與自己心理變化相關(guān)，反觀了人性中的善惡和人類深層次的無意識。她人生三個重大人生階段中，本我、自我、超我三種力量對比和變化的分析，蘩漪本我對于愛的本能的沖動和對于死的本能的沖動的轉(zhuǎn)化，推動了整個戲劇情節(jié)的發(fā)展，也占據(jù)了蘩漪人生軌跡的最重要部分，是蘩漪這個角色的性格主線。蘩漪本我的實現(xiàn)程度和方式?jīng)Q定了她自我在現(xiàn)實中的一切行為和變化。曹禺給予了極大的同情和贊美，在雷雨的序言中，他是這樣評價蘩漪的：“她是一個最雷雨的性格。她的生命，交織著最殘酷的愛和最不忍的恨……我會流著眼淚哀悼這可憐的女人的。”這個女人，展示人性的另一面，也透露出她是一位有血、有肉、有思想，敢愛、敢恨、敢作為的思想啟蒙者的角色?；蛟S，我們每個人都能從這個人物身上，看到自己的另一面。同時，從一個側(cè)面說明，這種新型女性的角色也將很快登上歷史的舞臺，引領(lǐng)社會發(fā)展和人性的解放。

【參考文獻】

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責(zé)任編輯：楊柳