內化行知思想，讓思想品德課堂彰顯魅力

【摘 要】陶行知先生是偉大的人民教育家，他的“平民教育”、“鄉(xiāng)村教育”、“生活教育”、“教、學、做合一”等教育理念，不僅對中國教育產生了深遠的影響，在世界教育改革中也起到了推動作用。本文立足新一輪課程改革，探究初中思想品德課堂教學中，如何貼近陶行知“生活教育”理念，內化思想，彰顯核心，讓思想品德課堂汲取其中的養(yǎng)料，實現(xiàn)以培養(yǎng)學生健康的思想和健全的人格為目標的課程價值。

【關鍵詞】初中思想品德；陶行知思想；教學方法

“生活教育”理論是陶行知教育思想的主體與精華，是他在長期的教育實踐中豐富經驗的高度提煉。初中思想品德課程是一門以德育教育為核心的課程，然而，一些初中思想品德課堂上，教師卻忽視了其生活化特點，片面的認為學生多記幾個知識點，就能夠提高教學成效。事實恰恰相反，沒有生活源頭，再華麗的課堂不過是一潭死水。因此，內化行知思想，將課堂融入生活氣息，讓思想品德課堂在生活的高度和深度中彰顯魅力。

一、創(chuàng)設生活情境，在情感共鳴中激活課堂

興趣是一個人激昂情緒的內在動力，是參與某種事情的心理傾向。具備興趣的前提下，才能在參與的過程中產生積極的情緒狀態(tài)，激發(fā)巨大的探索潛能?？v觀初中思想品德課堂，教師的勾勾畫畫，圈圈點點讓學生覺得索然無味，無法喚起學生的參與激情。陶行知先生指出：生活教育是生活所原有的、生活所自營、生活所必須的教育。換言之，創(chuàng)設生活情境，才能讓學生產生親近感和心理的共鳴。

例如：蘇教版七年級上冊第五課《敬人者，人恒敬之》中“己所不欲，勿施于人”一節(jié)的學習時，教師利用多媒體播放了三個情景劇——《雨天的公交上》、《互喊不雅綽號》、《垃圾的困惑》。播放之后，教師提問，師：說說劇中人物的心情如何？生：被別人喊綽號真的是件很難過的事情。生：所以，為了不讓別人喊自己綽號，我們必須做到不喊別人綽號。教師微笑著點點頭，師：為了改變劇中人物的心情，我們可以怎樣改編劇本呢？教師的追問激起了學生的興趣，生：讓公交上那個年輕的媽媽將自己的孩子抱起來，給老人讓個座。生：第二個情景劇中讓第一個喊別人綽號的學生先道歉，這樣糾紛就不會產生了。師：對，“己所不欲，勿施于人”這就是這節(jié)課我們共同要認識的一個道理……

只有擁有了生活的呼應，學生的心理才能和課堂產生共鳴。在這個教學案例中，陶行知先生的“生活教育”得到了集中體現(xiàn)，教師以多媒體展示生活化情景劇，喚起學生內心的情感共鳴，激發(fā)了學生的興趣，而課堂也在學生的討論和交流中充滿了生機與活力。

二、運用生活語言，在激情中點燃課堂

教育的語言表達對于課堂效率有著十分重要的影響。然而，一些思想品德課堂上教師語言表達單一，缺乏藝術性和激情，常常讓學生產生厭倦和乏味的心理，課堂效率明顯降低。事實上，課堂上最有魅力的語言就是最生活化的語言，教師聯(lián)系生活實際，讓課堂語言生動風趣，通俗易懂，無形中會吸引學生的注意力，從而將學生的心鎖定在課堂上，以激情點燃課堂。

例如：蘇教版九年級第四單元的“多種所有制經濟共同發(fā)展”一課教學中，教師考慮到“所有制”、“公有制”、“私有制”等專業(yè)化概念和理性化理論較為枯燥，容易讓學生產生倦怠感，上課的時候教師結合生活舉例——小明是我國著名企業(yè)揚子石化集團的員工，而小亮自己經營著一家超市，小強則在一家美國人創(chuàng)辦的電子公司里上班。聽完老師的舉例，學生們都開心的笑了，人物的名字來自生活中學生熟悉的稱呼，不同的工作單位也表示了不同的工作性質，通俗易懂，學生一下子就記住了。

陶行知先生認為：真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處。在這個案例中，教師以幽默風趣的生活化語言，走進學生的內心世界，變枯燥為生動，變呆板為激情，引領學生跨越思維的障礙，充分的了解了我國有公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展的經濟路線。

三、增強生活化體驗，在自主中貼近課堂

陶行知先生認為：民主的教育方法，要使學生自動，而且要啟發(fā)學生能自覺，先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。課堂教學應當以學生為中心，尊重學生的個性體驗，讓他們沿著自己的思考方式前行，獲得學習的成就感。然而，有些初中思想品德課堂上，教師只專注自己的講解，學生是怎樣的狀態(tài)，無從把握，也無需把握，這種自我陶醉似的授課方式又怎能真正走進學生的內心。為此，教師可以從生活中采擷素材，增強學生的生活體驗。

例如：蘇教版八年級上冊第五課《與父母平等溝通》中的“克服叛逆心理”一框教學時，教師組織幾個善于表演的學生演了一個小品《媽媽的嘮叨》。晶晶：每天上學，媽媽都嘮叨“路上小心，別遲到……”天??！難道我天生是用來遲到的嗎？明明：我喜歡李宇春，周杰倫的歌，媽媽總批評我欣賞水平差。娟娟：我也不喜歡媽媽的嘮叨，但是我有好辦法，你說你的，我做我的……學生投入的表演立刻將所有同學的心“收”進了課堂，大家情不自禁的討論起來，生：我媽也是這樣，總嘮叨個沒完沒了。生：我媽跟晶晶媽媽差不多……

只有最貼近生活體驗的東西才能喚起心靈的共鳴。在這個案例中，教師以小品的形式還原生活情景，讓學生產生“我也是這樣”的認同感，此時的課堂猶如一塊磁石，牢牢的將學生心吸住。

四、鏈接生活化方式，在交流中開放課堂

陶行知先生指出：在教學中，教的法子要根據學的法子，學的法子要根據做的法子。初中階段的學生正處于叛逆期，教師壟斷下的課堂極易造成學生的逆反心理，教與學無法和諧統(tǒng)一。因此，教師應當立足實際情況，站在學生的立場上，尋找深入學生喜歡的教學方法，讓學生把思想政治課不再當成一種負擔，而是當作師生彼此交流共同成長的平臺。

例如：蘇教版八年級下冊“杜絕不良嗜好”一節(jié)的學習，對于青少年來說，社會上的不良誘惑很多，但是學生真正能“說”出的不過一二。為了擴大學生視野，增進學生之間的交流，教師特意布置了前置性作業(yè)，請同學利用周末時間上網搜集“因不良嗜好導致人生走上歧途”的案例，并利用學生熟悉的微信、QQ，發(fā)送同組同學，小組間再利用QQ聊天工具中的“討論組”功能進行交流討論，并將最終調查結果匯報給老師。新穎時尚，又貼近生活的交流方式吸引了學生的興趣，紛紛參與到活動中來，課前預習效果非常理想。課堂學習開始了，小組之間爭著搶著將自己的調查結果進行展示，幾乎不用教師梳理點撥，學生們輕松的總結出了“美好的誘惑”、“中性的誘惑”和“不良的誘惑”三者的區(qū)別，并對“不良的誘惑”有了深刻的了解。

適合學生的課堂才是真正的課堂。在這個教學案例中，教師以學生發(fā)展為核心，緊扣時代脈搏，鏈接學生生活，創(chuàng)新教學方式，師生、生生在課堂上交流創(chuàng)新，思維在這里突破，智慧在這里迸發(fā)。

五、豐富生活化活動，在實踐中升華課堂

陶行知先生曾提出了“六大解放”，即解放學生的眼睛、雙手、頭腦、嘴、空間和時間，強調學生在親身實踐中提高學習能力。其核心思想提倡學生要從生活中去學習，將學習應用于生活，這也是生活教育的彰顯。為了提高學生在思想品德學習中的實際應用，教師要保障“生活——教學——生活”的有效循環(huán)，讓學生通過實踐活動夯實所學內容，挖掘源頭活水，成就精彩課堂。

例如：蘇教版九年級《成長在社會》一課的“感受社會的變化”一框學習中，教師給學生安排了一次社會調查，問問自己的親朋好友，談一談家鄉(xiāng)的變化。學生們借助聊天、采訪等不同方式獲取信息。最后總結出了我國幾十年間百姓生活的十大變化：收入從曾經的“萬元戶”變成了“億元戶”，人們生活富裕了；住房從遮風擋雨到安居樂業(yè)，居住環(huán)境改善了；曾經滿大街的“自行車”也換成了“小轎車”；娛樂從“聽評書”、“聽相聲”變成了“看演唱”、“喝咖啡”......撫今追昔，社會發(fā)生了巨變，未來社會將繼往開來，日新月異。于是，在課堂接近尾聲的時候，我布置了討論活動——我為社會發(fā)展做什么，學生再一次投入到討論活動中來，將所學理論融入生活，為祖國發(fā)展描繪藍圖。

教學基于生活，又高于生活。在這個教學案例中，教師通過組織生活實踐活動，讓學生深刻的認識到了家鄉(xiāng)的變化，了解了今天生活的幸福美好，更激發(fā)了創(chuàng)造未來美好生活的信心和斗志，課堂變得豐富而立體，生動而飽滿。

行知教育思想博大精深，應用到初中思想品德課堂中來，需要教師多觀察學生的生活動態(tài)，多關注學生的心理需求，創(chuàng)設生活化情境，運用生活化方法，讓學生在興趣中走進教材，在思考中提高素養(yǎng)，在引導下逐漸構建正確的人生觀和價值觀，以陶行知先生的“真”教育塑造社會發(fā)展需要的“真”人。

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