南都
人機(jī)大戰(zhàn)以后者的勝利而結(jié)束,關(guān)于這一場(chǎng)智力競(jìng)爭(zhēng)的意義和影響,注定還會(huì)引發(fā)持續(xù)的討論。就圍棋而言,傳統(tǒng)的圍棋理論可能因此而被刷新,隨著人工智能的飛速進(jìn)步,人工智能的產(chǎn)業(yè)化應(yīng)用或?qū)⒊蔀槿蛐乱惠啴a(chǎn)業(yè)革命的引爆點(diǎn)。與此同時(shí),也有人在憂思:如果所有技術(shù)瓶頸被一一突破,人工智能全面超越人類智能,人工智能會(huì)不會(huì)反過(guò)來(lái)對(duì)人類構(gòu)成威脅?……在“阿爾法狗”顛覆人類對(duì)人工智能的認(rèn)知之后,所有思考都是有益的,即使是對(duì)人工智能可能“異化”的糾結(jié)貌似杞人之憂,其實(shí)也正是人類思維的特色之一,否則這世界上也就不會(huì)有哲學(xué)家了。
作為對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過(guò)程的模擬,人工智能會(huì)前進(jìn)到哪一步?有沒有那么一天,人工智能將全面超越人類智能?隨著人工智能的不斷進(jìn)步,其會(huì)不會(huì)異化為人類的反面?這些目前都是未知數(shù)。自有人類以來(lái),為未知問題所困擾進(jìn)而不懈探索就是其無(wú)法擺脫的宿命,只是這些問題有大有小而已。
日本棋圣藤澤秀行先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“圍棋,我只知百分之五”,本次人機(jī)大戰(zhàn)第二局結(jié)束后,著名職業(yè)高手李喆撰文曰,他看到了“無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的震撼和美”。正因?yàn)槲粗臇|西太多了,哪怕一生浸淫于圍棋,也會(huì)自感匱乏,也會(huì)為超越固化思維的下法而震撼。他們說(shuō)的是圍棋,如果是圍棋之外呢?
李世石和“阿爾法狗”的人機(jī)大戰(zhàn)已經(jīng)落幕,但請(qǐng)記住,這不是人和機(jī)器的決戰(zhàn),而只是人類對(duì)未知領(lǐng)域的又一次富有意義的探索。大戰(zhàn)落幕,探索還將繼續(xù)。