唐代琵琶樂俑考略

操知箴

【摘 要】樂俑，是我國古代墳墓中用來替代活人陪葬的、用于表現(xiàn)音樂內容的偶人，按照用途可分為樂舞俑、奏樂俑、戲弄俑和說唱俑等。本文主要研究的是奏樂俑中的琵琶樂俑。

【關鍵詞】唐代；琵琶樂俑；琵琶

中圖分類號：J632 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）03-0063-02

唐代是我國琵琶演奏藝術發(fā)展的高峰時期，上至宮廷，下至民間，琵琶演奏已成為一項雅俗共賞的音樂節(jié)目。目前所見的唐代琵琶樂俑共計43件，這些樂俑的演奏姿勢和所持琵琶的形制都不盡相同，筆者擬從這兩個方面進行闡述。

一、樂俑所持琵琶的形制

筆者根據(jù)樂俑所持琵琶頸部的特征將琵琶主要分為三種形制，簡述如下：

（一）直項琵琶樂俑

該類樂俑共計18件，典型的有安陽楊偘墓琵琶俑（圖1）。1983年5月，該樂俑出土于河南安陽第二制藥廠唐墓，屬初唐時期，女俑斜抱一琵琶，梨形音箱，直項。

圖1 圖2 圖3

（二）曲項琵琶樂俑

該類樂俑共計9件，典型的有洛州刺史賈敦頤墓琵琶俑（圖2）。2009年10月，該樂俑出土于河南洛州刺史賈敦頤墓，其年代為顯慶元年，女俑橫抱一曲項琵琶，琵琶為梨形音箱，曲項，張4弦。

通過觀察九件樂俑所持的曲項琵琶，我們可以看到，其基本形制特點為梨形音箱，頭部向前或向后彎曲，張4弦。

關于曲項琵琶的形制，薛收的《琵琶賦》中有載：“爾其狀也，龜腹鳳頸，熊據(jù)龍旋。戴曲履直，破觚成圓。虛心內受，勁質外宣。”①日本奈良正倉院藏有唐代曲項琵琶的實物——螺鈿楓琵琶（圖3），如圖所見，樂俑所持曲項琵琶的形制與正倉院所藏琵琶的形制基本一致，同時也與薛收《琵琶賦》中的記載是相符的，說明這種曲項琵琶在當時確實是存在的。

（三）其他形制的琵琶樂俑

其他形制的琵琶樂俑共計16件，其中有故宮博物院藏琵琶俑（圖4）。該樂俑由故宮博物院于1959年收購，屬初唐時期。如圖所見，女俑斜抱一琵琶，為長梨形音箱，首部殘缺，張5弦。

日本奈良正倉院藏有唐代五弦琵琶的實物，例如：螺細紫檀五弦琵琶（圖5）。故宮藏樂俑所持琵琶首部殘缺，是否為直項已不可知，但其他部位的形制與五弦琵琶的實物基本相同，故筆者推測這件女樂俑所持的琵琶很可能就是五弦琵琶。

圖4（正面） 圖5（背面）

二、琵琶樂俑的演奏姿勢

琵琶樂俑的演奏姿勢包括琵琶的抱持姿勢和彈奏方式，其中抱持姿勢又可分為三種。

（一）琵琶的抱持姿勢

1.橫抱琵琶樂俑

橫抱琵琶樂俑共計16件，典型的有插秧村琵琶俑（圖6）。該樂俑1955年出土于陜西西安插秧村唐墓，男俑橫抱一琵琶。

圖6 圖7

2.斜抱琵琶樂俑

該類樂俑共計23件，其中斜抱又分為首部上傾的斜抱和首部下傾的斜抱。

（1）斜抱（首部上傾）

該類樂俑共計5件，如青州琵琶俑（圖7），出土于山東青州古墓，該女俑斜抱一琵琶（首部上傾）。

（2）斜抱（首部下傾）

該類樂俑共計18件，典型的有故宮博物院藏琵琶俑（圖8）。該樂俑1952年由鄭振鐸捐贈，屬盛唐時期制品，女俑斜抱一琵琶（首部下傾）。

圖8 圖9

3.豎抱琵琶樂俑

該類樂俑共計4件，例如：長治琵琶俑（圖9）。1961年4月，該樂俑出土于山西長治市東郊北石槽三號唐墓，屬初唐時期，女俑豎抱一琵琶。

在這43件琵琶樂俑中，橫抱琵琶樂俑共計16件，斜抱琵琶樂俑共計23件，豎抱琵琶樂俑共計4件。可見采用斜抱琵琶的姿勢最多，大部分也都是首向下的斜抱，與今日琵琶的演奏姿勢大相徑庭。

（二）琵琶樂俑的彈奏方式

通過對這43件唐代琵琶樂俑的彈奏方式的分析，除去無法判斷的，剩余的琵琶樂俑中，撥彈的有19件，手彈的有10件，可見，唐代時琵琶的演奏還是以撥彈為主。

綜上所述，我們可發(fā)現(xiàn)曲項琵琶確實是存在的，同時可以看到抱持琵琶的姿勢有橫抱、斜抱（首向上和首向下）和豎抱，且以斜抱姿勢為主。琵琶的彈奏方式則有撥彈和手彈兩種，多數(shù)采用撥彈的方式。

由于這些樂俑所持的琵琶并非完全寫實之作，所以本文僅對唐代的琵琶樂俑進行了簡單客觀的梳理和初步分析，以此管窺唐代琵琶的發(fā)展狀況，希望能為琵琶發(fā)展史的研究提供一些參考資料。

注釋：

①莊永平：《琵琶手冊》第395頁，上海音樂出版社，2001年1月版。

參考文獻：

[1]段振美.安陽市第二制藥廠唐墓發(fā)掘簡報[J].中原文物，1986（03）.

[2]黃吉軍.唐代洛州刺史賈敦頤墓的發(fā)掘[J].中國國家博物館館刊，2013（08）.

[3]中國音樂文物大系總編輯部.中國音樂文物大系（北京卷、山東卷）[M].河南：大象出版社，1996.

[4]劉東升.中國古樂器[M].湖北：湖北美術出版社，2003.