古代的穿越劇

馬伯庸

【適用話題】嚴(yán)肅 愛崗 敬業(yè) 尊重歷史

電視劇《康熙大帝》里有一個(gè)著名的史實(shí)錯(cuò)誤：斯琴高娃演的孝莊皇太后一口一句“我孝莊”。其實(shí)孝莊是她的謚號(hào)，全稱是“孝莊仁宣誠憲恭懿翊天啟圣文皇后”，死后才能有。孝莊生前若是敢這么自稱，保證下面一群大臣都得立刻嚇跑——這真是活見鬼了。

后人寫古人，往往會(huì)陷入一個(gè)未卜先知的誤區(qū)，下筆之時(shí)，會(huì)不自覺地代入自己的知識(shí)體系，忘了古人自己所知并沒那么多。

比如《封神演義》開篇第一章里，紂王就在女媧廟里題了一首七律：“鳳鸞寶帳景非常，盡是泥金巧樣妝。曲曲遠(yuǎn)山飛翠色，翩翩舞袖映霞裳。梨花帶雨?duì)帇善G，芍藥籠煙騁媚妝。但得妖嬈能舉動(dòng)，取回長樂侍君王。”但是七律格式始見于南齊，沒辦法，作者許仲琳是明代人，那會(huì)兒七律已經(jīng)是文人必考科目，他筆下一滑，于是紂王便穿越了。

這種錯(cuò)誤《三國演義》也不少犯。書里每次提到東吳，有一個(gè)固定句式介紹：“江東有六郡八十一州”。漢代的州比郡大，一共只有十三個(gè)，和省差不多同一級(jí)別，你東吳占了八十一州，整個(gè)亞洲才多大??？這是因?yàn)槿龂挶臼窃谒未尚蔚?。宋代的所謂“州”，行政級(jí)別比漢代的州要小得多，差不多對(duì)應(yīng)現(xiàn)代的一個(gè)市。那時(shí)候的說書人以今推古，把宋人思維代入漢代，東吳便稀里糊涂有了“六郡八十一州”。

在《西游記》里，吳承恩也犯了一個(gè)“我孝莊”式的大錯(cuò)。第九回，涇河龍王犯了天條，求袁守誠救命。守誠曰：“你明日午時(shí)三刻，該赴人曹官魏征處聽斬。你果要性命，須當(dāng)急急去告當(dāng)今唐太宗皇帝方保無事?！碧谑抢钍烂竦膹R號(hào)，是死后入享太廟時(shí)的稱謂，這會(huì)兒皇上還活得好好的，袁守誠你就把廟號(hào)給算出來了，還大聲嚷嚷，膽子真不小。

當(dāng)然，謚廟超前這個(gè)問題，作者可以推說這是小說創(chuàng)作，不必深究。但曾經(jīng)有一個(gè)不是文學(xué)創(chuàng)作的嚴(yán)肅場合，居然也出現(xiàn)過“我孝莊”的奇妙事情。

景初元年，曹睿決定在五月份調(diào)整宗廟祭祀制度，結(jié)果有關(guān)部門遞上來一份建議：“武皇帝撥亂反正，為魏太祖，樂用武始之舞。文皇帝應(yīng)天受命，為魏高祖，樂用咸熙之舞。帝制作興治，為魏烈祖?！鼻邦^幾句還挺像回事，曹操太祖武皇帝，曹丕高祖文皇帝，但后來就不太像話了——皇上您的廟號(hào)呀，不如叫魏烈祖。

這擱別的皇帝，估計(jì)早讓人推出去斬了。但曹睿不知為什么，高高興興就接受了。太廟供奉的是歷代祖先的牌位，但是人數(shù)越來越多，祭祀不過來怎么辦？一般做法是，只保留幾位重要人物，其他人按次序挪去偏殿。曹睿希望自己能享受正殿待遇，所以生前就積極籌劃，規(guī)定曹操、曹丕和自己永遠(yuǎn)在正殿，接下來的皇帝們，再依序輪轉(zhuǎn)。所以曹睿就成了歷史上罕見的、有資格在生前就翹著拇指說“我孝莊”“我烈祖”的皇帝。

【素材分析】穿越并非今人的專利，古人也玩穿越，許仲琳、羅貫中、吳承恩等都在自己的作品里玩過穿越。但這些穿越似乎只是為了讓他們的讀者看得明白，有的還不乏幽默和文雅之美。可今天一些影視作品中的穿越，大多是粗制濫造的產(chǎn)物——編創(chuàng)人員自身知識(shí)儲(chǔ)備有欠缺，又過分追求劇情的新奇?？傊?，是一些人對(duì)自己的職業(yè)缺乏應(yīng)有的嚴(yán)肅和敬重精神。

（特約教師 張愛國）

New視野

2015年年底，古裝影視劇《羋月傳》熱播，劇中有許多“穿越”情節(jié)讓大家對(duì)我國春秋戰(zhàn)國時(shí)代的歷史更加關(guān)注，比如劇集中先后出現(xiàn)了商鞅、屈原等歷史人物。據(jù)史冊記載，商鞅被車裂的時(shí)間是公元前338年，屈原的出生日期則是公元前340年，不可能出現(xiàn)劇中屈原談?wù)撋眺敝赖那楣?jié)，就連巫婆為向夫人助產(chǎn)所唱的歌曲，也是幾十年后才寫出來的《九歌·東皇太一》。“來而不往，非禮也”出自西漢，“老虎的屁股摸不得”是現(xiàn)代漢語用法，這些歷史俗語出現(xiàn)了時(shí)代穿越，不符合史實(shí)。