王夢(mèng)飛
(浙江廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,浙江東陽(yáng) 322100)
古建筑的保護(hù)和修繕研究★
王夢(mèng)飛
(浙江廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,浙江東陽(yáng)322100)
摘要:以浙中地區(qū)古建筑為例,分析了該地區(qū)古建筑的保護(hù)內(nèi)容,根據(jù)古建筑的保護(hù)原則和模式,從建立保護(hù)機(jī)制、培養(yǎng)民眾保護(hù)意識(shí)、投入修繕資金、完善信息化管理等方面,介紹了古建筑的保護(hù)措施,以傳承中國(guó)歷史文化遺產(chǎn)。
關(guān)鍵詞:古建筑,保護(hù)模式,歷史文化,修繕
浙中地區(qū)有著悠久的歷史文化,許多明清時(shí)期的古建筑歷經(jīng)戰(zhàn)火和風(fēng)霜,被完整地保存下來(lái),如義烏佛堂鎮(zhèn)、浦江白馬鎮(zhèn)、東陽(yáng)的李宅等典型的古建筑留傳于世,這些古建筑對(duì)研究古建筑的歷史、技藝等都有重要的價(jià)值,但由于文物價(jià)值的提升、新農(nóng)村建設(shè)、古董收藏?zé)岬仍颍瑢?dǎo)致部分文物、歷史建筑年久失修,隨意拆除、人為損毀現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,歷史風(fēng)貌受到嚴(yán)重破壞并被周邊新建筑淹沒(méi)。
對(duì)于古建筑的保護(hù),不僅是保護(hù)建筑的本體,更是對(duì)古建筑的藝術(shù)風(fēng)格、建筑技術(shù)、施工材料、建筑環(huán)境等的保護(hù),古建筑的本體承載著古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗、建筑材料、營(yíng)造技術(shù)等方面的信息密碼,古建筑的損毀將使這些歷史信息缺失甚至徹底消失。古建筑對(duì)世人了解古建筑所凝聚的歷史文化、宗教、民俗等方面的豐富內(nèi)容,傳承和發(fā)揚(yáng)裝飾、雕刻、陳設(shè)等高超的制作技藝,參悟古人的設(shè)計(jì)理念、建筑表現(xiàn)等有著至關(guān)重要的作用。而古建筑存在的價(jià)值與古建環(huán)境有著密切的關(guān)系,理解古建筑基址位置選擇、風(fēng)水匹配、長(zhǎng)幼尊卑等建筑周圍的環(huán)境,以此解決古人對(duì)建筑功用理念要求從優(yōu)選擇的兼容性和針對(duì)性。
古村落的保護(hù)和利用應(yīng)遵從《文物保護(hù)法》的有關(guān)規(guī)定,堅(jiān)決貫徹執(zhí)行“保護(hù)為主、搶救第一,合理利用,加強(qiáng)管理”的工作方針和文化遺產(chǎn)保護(hù)優(yōu)先的原則,切實(shí)有效地保護(hù)好古建筑的歷史文化遺產(chǎn),實(shí)現(xiàn)歷史文化遺產(chǎn)的有序利用和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。
2.1原真性原則
1994年11月通過(guò)了關(guān)于原真性的奈良文件,保護(hù)各種形式和各歷史時(shí)期的文化遺產(chǎn)要基于遺產(chǎn)的價(jià)值。人們理解這些遺產(chǎn)價(jià)值的能力部分地依賴于與這些價(jià)值有關(guān)的信息源的可信性與真實(shí)性[1]。原真性是古建筑價(jià)值特色的根本所在,要保證古建筑是歷史信息的真實(shí)載體,不是仿造的,也不是恢復(fù)重建的。
2.2完整性原則
任何歷史遺存均與其周圍的環(huán)境同時(shí)存在,周邊環(huán)境一旦遭到破壞,文物古跡的歷史價(jià)值或紀(jì)念價(jià)值將在一定程度上受損[1]。因此要保證古建筑的完整,就必須要保護(hù)重要街巷、古建筑影響范圍內(nèi)的水系、古井、古橋梁和古樹(shù)名木等環(huán)境景觀。既要保護(hù)有形的歷史遺跡遺存,也要保護(hù)非物質(zhì)形態(tài)的文化藝術(shù)、傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式和習(xí)俗,使之以完整的歷史形態(tài)呈現(xiàn)。
2.3有效保護(hù)與合理利用的原則
對(duì)文化遺產(chǎn)的維修要堅(jiān)持可逆性原則,擴(kuò)大文化遺產(chǎn)保護(hù)的領(lǐng)域,不僅要保護(hù)現(xiàn)存的建筑遺產(chǎn),還要深入挖掘與古建筑相關(guān)的民俗、民間藝術(shù)、民間文學(xué)等歷史文化遺產(chǎn)并加以協(xié)作保護(hù)。另外,保護(hù)古建筑的同時(shí)要改善基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施,要在促進(jìn)生產(chǎn)生活改善和村莊經(jīng)濟(jì)發(fā)展中實(shí)現(xiàn)有效保護(hù),歷史建筑的保護(hù)與修繕要兼顧維護(hù)原有歷史風(fēng)貌和改善居民生活條件的關(guān)系,在有效保護(hù)的基礎(chǔ)上允許適當(dāng)?shù)膬?nèi)部功能改動(dòng),要有利于文物古跡的展示利用。
3.1修繕保護(hù)
《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》明確規(guī)定:“對(duì)不可移動(dòng)文物進(jìn)行修繕、保養(yǎng)、遷移,必須遵守不改變文物原狀的原則”。而這個(gè)“原狀”則可以理解為恢復(fù)原狀與保存現(xiàn)狀兩種。“恢復(fù)原狀”是指在恢復(fù)時(shí)按古建筑建造時(shí)的建筑風(fēng)格、特點(diǎn)、構(gòu)造進(jìn)行,或按照文字或圖件記載作為依據(jù)進(jìn)行復(fù)原,再采用做舊的手法使之與原構(gòu)件相適應(yīng)。而“保存現(xiàn)狀”指以現(xiàn)存實(shí)物的鑒定年代為準(zhǔn),對(duì)古建筑上保持的各個(gè)歷史時(shí)期的修繕痕跡亦作為古建筑的一部分予以保留[2]。
由于古建筑建造年代久遠(yuǎn),即使是石活也不可能完整如初,必定會(huì)有不同程度的風(fēng)化或走閃,則其他方面存在的隱患會(huì)更多,如木質(zhì)結(jié)構(gòu)老化、糟朽、劈裂、屋面變形、木架歪閃、墻體開(kāi)裂甚至坍塌。造成這些損害的原因是多方面的,但在修繕中要有針對(duì)性,因地下水位過(guò)高或地面潮濕造成木樁樁根糟朽的,應(yīng)將墩接基礎(chǔ)改為鋼筋混凝土基礎(chǔ);木構(gòu)件糟朽、腐爛時(shí)可采用抽換的方法解決。因木構(gòu)架發(fā)生歪閃不需要更換件或需換個(gè)別件時(shí),可采用打牮撥正的方法進(jìn)行維修;屋面木基層、檐頭等可進(jìn)行更換,但更換的原則盡可能做到“修舊如舊”;因石活石縫空虛、移位、歪閃、缺損時(shí)可進(jìn)行打點(diǎn)勾縫、石活歸安、添配處理;對(duì)于各類瓦屋面及屋脊、飾件等如有損壞可采用粘補(bǔ)的方法進(jìn)行修復(fù),如有缺失或不能修復(fù)的可進(jìn)行更換或拆換,拆換時(shí)需對(duì)舊物件進(jìn)行清理編碼,分碼使用;對(duì)磚墁地的修繕一般可根據(jù)情況采用剔鑿?fù)谘a(bǔ)、局部揭墁、鉆生養(yǎng)護(hù)等方式進(jìn)行。如東陽(yáng)市李宅宗祠修繕施工中按照恢復(fù)原狀的原則進(jìn)行修繕,歪閃的木構(gòu)件采用打牮撥正的方式維修,對(duì)個(gè)別需要更換的構(gòu)件根據(jù)原來(lái)的式樣進(jìn)行替換,替換大木構(gòu)件如梁、椽等,而部分替換的門窗、欄桿、木雕構(gòu)件等是運(yùn)用舊木料改造而成,保證了古建筑恢復(fù)成最初的風(fēng)貌形式。再如義烏佛堂鎮(zhèn)培德堂,是集木雕、磚雕、石雕工藝于一體的清代建筑,后進(jìn)兩間大廳屋頂已坍塌,在修繕時(shí)采用局部破損則局部修繕,整體壞掉則整體替換的方式,共替換了兩根大梁,三十根桁條,修繕時(shí)采用修舊如舊的方式,包括圖案、花紋均與原構(gòu)件相同,保證了古建筑的完整性。
3.2開(kāi)發(fā)保護(hù)
對(duì)修繕后的古建筑可出租給經(jīng)營(yíng)者使用,成為農(nóng)村文化、娛樂(lè)或其他公用事業(yè)的場(chǎng)所,規(guī)定這些承租者作為古建筑保護(hù)的基層責(zé)任人,由他們負(fù)責(zé)日常巡查和常規(guī)養(yǎng)護(hù),可采用減租甚至免租的方式作為獎(jiǎng)勵(lì)政策,鼓勵(lì)民眾或受益者積極參與古建筑的保護(hù)。而政府可進(jìn)行計(jì)劃管理并提供相應(yīng)的技術(shù)支持,這樣既保護(hù)了古建筑,重現(xiàn)了歷史產(chǎn)物,又為豐富農(nóng)村文化、構(gòu)建和諧社會(huì)提供了場(chǎng)所。
在開(kāi)發(fā)保護(hù)過(guò)程中,可充分結(jié)合場(chǎng)所性質(zhì)對(duì)周邊環(huán)境進(jìn)行相應(yīng)的治理和保護(hù),提前做好統(tǒng)籌規(guī)劃,為保護(hù)古建筑整體環(huán)境氛圍,可適當(dāng)控制附近建筑高度,突出古建筑的地位;整飭古建筑附近新建建筑的外立面,在不破壞原有街區(qū)傳統(tǒng)風(fēng)貌的前提下使新舊建筑融為一體;尊重原有道路格局,由于古街道多數(shù)比較狹窄,路面不平,交通不暢,在交通控制方面可以采用限制私人汽車和貨車進(jìn)入古街道,提倡騎自行車和步行,在古建筑外圍增設(shè)停車場(chǎng)等方式保證交通的便利,從而避免交通的擁擠和保障行人的安全。同時(shí),可以更好地完善市政基礎(chǔ)設(shè)施,調(diào)整水電布局結(jié)構(gòu),改善古建筑區(qū)域內(nèi)的生活設(shè)施和防災(zāi)設(shè)施,嚴(yán)禁對(duì)空間布局造成破壞的架空敷設(shè),謹(jǐn)慎采用新型材料,運(yùn)用新方法敷設(shè)地下管線,減少對(duì)古建筑周圍環(huán)境的破壞,為旅游發(fā)展、文化觀光、居住條件提供基礎(chǔ)條件。
3.3間接保護(hù)
古建筑的間接保護(hù)是在環(huán)境因素?zé)o法很好地保護(hù)建筑本體時(shí)采用的一種方式,常見(jiàn)的有兩種形式,一種是防止衰敗,另一種是異地遷建。防止衰敗是通過(guò)人為建造一定的物理環(huán)境或構(gòu)造的手法來(lái)保護(hù)意義重大的古建筑,這種方式投入成本較大,日常維護(hù)費(fèi)用也較高,故一般的古建筑不會(huì)采用此法進(jìn)行。異地遷建則是將一處古建筑全部搬到另一塊新的基地上進(jìn)行復(fù)原。近年來(lái),隨著古鎮(zhèn)文化旅游的開(kāi)發(fā),義烏佛堂鎮(zhèn)專門推出了《義烏市佛堂古民居苑古建筑遷建保護(hù)暫行辦法》,以搶救和保護(hù)在新農(nóng)村建設(shè)中面臨破壞的古建筑。佛堂專門成立“古民居苑”項(xiàng)目,專門籌劃了300畝地為古建筑進(jìn)行修繕保護(hù)、異地遷建提供場(chǎng)地、政策、技術(shù)支持,目前已有多處古建筑完成遷建。
3.4針對(duì)性保護(hù)
古建筑中木結(jié)構(gòu)較多,歷史久遠(yuǎn),也為白蟻提供了生存和繁殖的良好條件,很多古建筑的破損是由于白蟻的蛀食造成的。在修繕保護(hù)時(shí)應(yīng)有針對(duì)性地開(kāi)展白蟻防治工作,并根據(jù)不同白蟻種類,不同的地理環(huán)境,綜合分析制定相應(yīng)的防治措施。白蟻防治工作以防為主,對(duì)已發(fā)現(xiàn)白蟻的采用鉆孔灌注或毒餌誘殺的方式進(jìn)行處理,對(duì)未發(fā)現(xiàn)白蟻的采用油劑型藥物噴灑防止白蟻入侵,在建筑物周圍建立一道防止白蟻入侵的保護(hù)屏障,周圍綠化則可埋設(shè)白蟻防治監(jiān)測(cè)控制系統(tǒng)進(jìn)行檢查[3]。此外,如果采用替換的方式進(jìn)行修繕,則可先行對(duì)木材進(jìn)行藥物預(yù)處理,防患于未然。
4.1建立長(zhǎng)效保護(hù)機(jī)制
成立政府、民間保護(hù)組織、居民三級(jí)保護(hù)組織結(jié)構(gòu),由政府牽頭協(xié)調(diào)規(guī)劃、旅游、文化等部門對(duì)古建筑及其周邊環(huán)境進(jìn)行評(píng)估和開(kāi)發(fā)規(guī)劃,對(duì)區(qū)內(nèi)的古建筑實(shí)行分級(jí)分類保護(hù)和整治的措施。對(duì)有開(kāi)發(fā)價(jià)值的古建筑群成立相應(yīng)的管理委員會(huì),由管理委員會(huì)負(fù)責(zé)旅游開(kāi)發(fā)管理和經(jīng)營(yíng)管理,政府和民眾進(jìn)行監(jiān)督管理。在保護(hù)和開(kāi)發(fā)過(guò)程中,明確各自的責(zé)任范圍,明晰獎(jiǎng)懲制度,管理委員會(huì)負(fù)責(zé)古建筑的日常檢查和常規(guī)修繕,政府提供技術(shù)指導(dǎo)。如東陽(yáng)盧宅、張國(guó)維故居等都采用這種方式進(jìn)行管理,從目前的古建筑現(xiàn)存狀況來(lái)看,效果還是很明顯的。
4.2加強(qiáng)民眾的保護(hù)意識(shí)培養(yǎng)
古建筑的破壞和損毀有很大一部分是由于民眾保護(hù)意識(shí)淡薄、保護(hù)方法不當(dāng)造成的,究其原因,一方面是無(wú)意識(shí)破壞,另一方面為有意識(shí)損毀。無(wú)意識(shí)破壞一種是指古建筑周邊居民在對(duì)自家建筑修建改造過(guò)程中,對(duì)古建筑基礎(chǔ)、周邊環(huán)境的破壞和改變,影響到古建筑的生存環(huán)境;另一種是保護(hù)性破壞,也就是在城市建設(shè)和古建筑開(kāi)發(fā)過(guò)程中,對(duì)古建筑超載開(kāi)發(fā)或錯(cuò)位開(kāi)發(fā),追求“整飾一新”而破壞歷史信息,損害了古建筑的完整性和真實(shí)性[4];有意識(shí)損毀一種是由于文物古董的不斷升值,使一些不法份子偷拿私藏部分有特殊意義的構(gòu)件或裝飾品,如浦江縣白馬鎮(zhèn)嵩溪村的花雕門、廳堂檐下的“牛腿”被盜事件,義烏佛堂的“十八間民居”的“牛腿”被盜等等。這些事件不僅損壞古建筑構(gòu)件,更是影響古建筑的整體性和安全性;另一種是由于新農(nóng)村建設(shè)或城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程中,政府有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)為了追求所謂的整體性或開(kāi)發(fā)商為了追求經(jīng)濟(jì)利益而做出的拆建。如今,隨著古建筑保護(hù)的不斷深入,民眾對(duì)保護(hù)古建筑的意識(shí)明顯增強(qiáng),但這些還不夠,還要定期組織有關(guān)專家、民間保護(hù)組織進(jìn)行宣講,傳授古建筑保護(hù)的必要性和日常保護(hù)方式,并在開(kāi)發(fā)過(guò)程中使居民從中獲得收益,以此來(lái)加強(qiáng)民眾的保護(hù)意識(shí)。
4.3切實(shí)保證修繕資金投入
古建筑在修繕保護(hù)過(guò)程中,需要耗費(fèi)大量的財(cái)力、物力,經(jīng)濟(jì)收益卻收益甚微,甚至沒(méi)有收益,所以資金的來(lái)源一直是古建筑保護(hù)過(guò)程中的一個(gè)難題,但古建筑保護(hù)不是一個(gè)以經(jīng)濟(jì)效益作為評(píng)價(jià)指標(biāo)的工作,它是利國(guó)利民、恩澤子孫的一項(xiàng)偉大工程。修繕保護(hù)的資金來(lái)源可根據(jù)古建筑的產(chǎn)權(quán)歸屬采用政府出資、集體出資、個(gè)人出資、BT模式等方式進(jìn)行融資[5]。對(duì)于產(chǎn)權(quán)歸屬國(guó)家的,可由政府出資修繕,修繕后可根據(jù)情況進(jìn)行合理開(kāi)發(fā),開(kāi)發(fā)后的收益留存一部分作為以后的日常保養(yǎng)、修繕的基金費(fèi)用;對(duì)于村集體產(chǎn)權(quán)的古建筑,可由村集體出資,收益歸村集體所有;修繕費(fèi)用數(shù)額較大,村集體無(wú)力承擔(dān)的可申請(qǐng)政府專項(xiàng)資金或接受個(gè)人捐贈(zèng);產(chǎn)權(quán)歸個(gè)人的主要還是由個(gè)人籌款修繕保護(hù),個(gè)人無(wú)力承擔(dān)的,可通過(guò)置換、轉(zhuǎn)租等方式進(jìn)行融資; BT模式融資是通過(guò)合作開(kāi)發(fā)的模式融資,村集體或個(gè)人以古建筑為資產(chǎn)與開(kāi)發(fā)公司或文化公司進(jìn)行股份制合作經(jīng)營(yíng),在經(jīng)營(yíng)中明確雙方的責(zé)任和義務(wù),在保護(hù)古建筑的同時(shí)增加收益。這也是加強(qiáng)民眾保護(hù)意識(shí)的一種手段。
4.4完善古建筑資源的信息化管理
通過(guò)古建筑普查,建立古建筑信息化、可視化系統(tǒng),利用信息化技術(shù)對(duì)古建筑進(jìn)行動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè),及時(shí)了解古建筑的生存狀態(tài)。在信息化系統(tǒng)建立過(guò)程中,還要把與古建筑相關(guān)的歷史、典故、承載的文化、周邊的環(huán)境等一并建立,讓世人去了解古建筑及古建筑所代表的文化內(nèi)涵,也為以后的修繕保護(hù)提供相應(yīng)的資料。
4.5開(kāi)展古建文化、技藝等方面的科學(xué)研究
古建筑蘊(yùn)藏的信息是我們保護(hù)和傳承的根本,開(kāi)展古建文化、技藝方面的研究有利于保護(hù)具有濃郁地方特色的典型社會(huì)環(huán)境和歷史文化傳統(tǒng)。其次,還可以把古建筑作為學(xué)生的實(shí)習(xí)基地,既滿足學(xué)生對(duì)古建筑環(huán)境的認(rèn)識(shí)、測(cè)繪的需求,又能使學(xué)生主動(dòng)地近距離的接觸古建筑,為保護(hù)和傳承古建技藝提供后續(xù)人才。
古建筑保護(hù)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工作,喚起人們保護(hù)古建筑意識(shí),傳播古建筑文化和技藝對(duì)古建筑保護(hù)和可持續(xù)開(kāi)發(fā)利用起到關(guān)鍵性作用。古建筑作為一種文化遺產(chǎn),我們必須理性的了解自身的狀態(tài),用我們最大的能量去保護(hù)它,以正確的方法去修繕?biāo)?,以適當(dāng)?shù)姆绞饺鞒兴?,以可持續(xù)發(fā)展的態(tài)度去開(kāi)發(fā)利用它,以使它能在中國(guó)歷史傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的繼承、延續(xù)與發(fā)展中起到應(yīng)有的作用。
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On conservation and maintenance of ancient buildings★
Wang Mengfei
( Zhejiang Guangsha College of Applied Construction Technology,Dongyang 322100,China)
Abstract:Taking ancient buildings in the center of Zhejiang Province as the example,the paper analyzes the protection of the ancient buildings in the area,and introduces the protection of the building from the establishment of protection mechanism,cultivation of people’s protection ideology,investment of maintenance assets,and improvement of informationized management according to the protection principle and model for the ancient buildings,so as to inherit Chinese historic and cultural heritage.
Key words:ancient building,protection model,historic culture,maintenance
作者簡(jiǎn)介:王夢(mèng)飛(1973-),男,副教授
收稿日期:2015-11-29★:金華市社科聯(lián)2015年度課題“浙中地區(qū)特色小鎮(zhèn)建設(shè)中古建筑的保護(hù)和開(kāi)發(fā)研究”(項(xiàng)目編號(hào):Z134)
文章編號(hào):1009-6825( 2016) 04-0001-03
中圖分類號(hào):TU-87
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A