《了不起的蓋茨比》功能文體分析

李子春

《了不起的蓋茨比》功能文體分析

李子春

系統(tǒng)功能語法和文體學(xué)互相結(jié)合對語言學(xué)的發(fā)展起到了積極的影響，語言在這個(gè)框架下被看作是具有意義潛式的系統(tǒng)，對語言的分析也更加客觀和寬泛。本文應(yīng)用系統(tǒng)功能語言學(xué)和文體學(xué)相關(guān)理論分析美國作家菲茨杰拉德的的小說《了不起的蓋茨比》，解析語言學(xué)手段是如何表達(dá)小說文學(xué)主題的。筆者將應(yīng)用概念功能對小說的第五章進(jìn)行分析；應(yīng)用語篇功能對小說的第六章進(jìn)行分析；應(yīng)用篇章功能對小說的第七章進(jìn)行分析。進(jìn)一步驗(yàn)證了系統(tǒng)功能語法和文體學(xué)互相結(jié)合的確可以為應(yīng)用語言學(xué)的研究提供新的工具，也為理解文學(xué)作品提供了一個(gè)全新的視角。

文體學(xué)功能文體學(xué)了不起的蓋茨比

《了不起的蓋茨比》是美國著名作家弗·司各特·菲茨杰拉德的一部反映美國夢開始與破滅的小說。蓋茨比是渴望實(shí)現(xiàn)美國夢的典型，他希望通過物質(zhì)成功來贏得愛情和社會地位。由于他的夢想是建立在虛幻而非現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，這就注定了他的夢想的幻滅。從某種意義上來說，這也意味著美國夢本身的破滅[1]。在《了不起的蓋茨比》中，作者用凝練的語言、精巧的結(jié)構(gòu)布局、跌宕的故事情節(jié)和富于想象力的象征主義手法再現(xiàn)了第一次世界大戰(zhàn)后美國的社會生活和精神面貌，淋漓盡致地揭示了美國經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期所流行的物質(zhì)至上主義和資產(chǎn)階級的自私與冷漠，真切而形象地再現(xiàn)了“爵士時(shí)代”的荒唐惡夢和道德沉淪。許多文學(xué)愛好者從文學(xué)欣賞和評論的角度對它已進(jìn)行過分析。本文的目的是基于功能語體學(xué)對它進(jìn)行分析并試圖在韓禮德的模式下闡述該小說的文學(xué)主題。

功能文體學(xué)是在功能語言學(xué)，主要是韓禮德提出的系統(tǒng)功能語言學(xué)的幫助下對文學(xué)作品進(jìn)行分析。功能研究的結(jié)果對于揭示文學(xué)作品的文體與功能的聯(lián)系具有特殊的意義，因?yàn)閺墓δ艿慕嵌冉忉屛膶W(xué)作品的文體特征對于文學(xué)作品而言是分析文學(xué)作品的基礎(chǔ)。

功能文體學(xué)是現(xiàn)代文體學(xué)的一個(gè)分支。廣義上講，它是根據(jù)語言的功能來研究文體的理論；從狹義上講，它是基于系統(tǒng)功能語言學(xué)的文體學(xué)理論。系統(tǒng)功能語言學(xué)家把語言看作具有意義潛式的系統(tǒng)，功能語法主要研究言語的過程以語言選擇帶來的結(jié)果。

筆者將分析小說中故事的高潮部分即第五，第六和第七章：第五章主要講的是蓋茨比和黛西的重聚；第六章主要講述的是蓋茨比的過去和發(fā)家史以及湯姆和黛西第一次同時(shí)參加蓋茨比的聚會；第七章主要是對車禍細(xì)節(jié)的詳細(xì)描述以及車禍發(fā)生后的情況。筆者將應(yīng)用概念功能對小說的第五章進(jìn)行分析；應(yīng)用語篇功能對小說的第六章進(jìn)行分析；應(yīng)用篇章功能對小說的第七章進(jìn)行分析。

本文將從下面三個(gè)方面結(jié)合系統(tǒng)功能理論和文體學(xué)理論對小說進(jìn)行分析。

一.應(yīng)用概念功能對小說分析

及物性系統(tǒng)包括六種過程：物質(zhì)過程，心理過程，關(guān)系過程，行為過程，言語過程，存在過程。在概念功能方面，筆者應(yīng)用及物性理論對小說的第二部分進(jìn)行分析，首先分析了蓋茨比參與的過程，物質(zhì)過程，數(shù)量20，頻率40%；心理過程，數(shù)量5，頻率10%；關(guān)系過程，數(shù)量3，頻率6%；行為過程，數(shù)量15，頻率30%；言語過程，數(shù)量7，頻率14%；存在過程，數(shù)量0，頻率0%；合計(jì)50。其次分析了黛西的參與過程，物質(zhì)過程，數(shù)量4，頻率20%；心理過程，數(shù)量8，頻率40%；關(guān)系過程，數(shù)量0，頻率0%；行為過程，數(shù)量4，頻率20%；言語過程，數(shù)量4，頻率20%；存在過程，數(shù)量0，頻率0%；合計(jì)20。

不難發(fā)現(xiàn)，及物性在分析主要人物性格和其復(fù)雜的內(nèi)心情感狀態(tài)中是一個(gè)極為有力的語言學(xué)工具。它也幫助作者起到了刻畫人物的作用。主人公蓋茨比的描寫主要是物質(zhì)和行為過程，分別占據(jù)了40%和30%。而女主人公黛西主要以心理過程為主。根據(jù)及物性理論，物質(zhì)過程是用來表明客觀事物發(fā)生的一切，而行為過程則表現(xiàn)心理的活動(dòng)。主人公蓋茨比是個(gè)出身于窮鄉(xiāng)僻壤的青年，少年時(shí)代飽受生活的辛酸。受富蘭克林成功之路的影響，他從小野心勃勃，向往金錢和地位，是“美國夢”的追求者。但他無力改變自己貧窮的生存狀態(tài)，只能不停地掙扎在幻覺和現(xiàn)實(shí)之間。與此同時(shí)，此時(shí)的“美國夢”也和最初的“美國夢”產(chǎn)生了天壤之別的差距。當(dāng)時(shí)的美國崇尚金錢至上和享樂主義之上，蓋茨比的“美國夢”也發(fā)生了質(zhì)變。蓋茨比有了崇尚物質(zhì)的錯(cuò)位信仰，他錯(cuò)誤地認(rèn)為只要物質(zhì)上富裕了就能追求到愛情，擁有想要的一切，就能充分享受到自由和美好，特別是當(dāng)他遇到富家小姐黛西之后。他在第一次大戰(zhàn)期間與上流社會的小姐黛西相遇并雙雙墜入愛河。后來蓋茨比去了一戰(zhàn)前線，歸來后發(fā)現(xiàn)黛西已經(jīng)嫁給了具有貴族血統(tǒng)的富家子弟湯姆，并有了一個(gè)女兒。蓋茨比堅(jiān)定地認(rèn)為是貧窮使他失去了黛西，他希望能夠憑借物質(zhì)成功來實(shí)現(xiàn)自己的愛情夢。而女主人公黛西雖出身富貴之家卻庸俗淺薄，沒有理想，沒有情操，沒有追求，只以享樂人生為最高目標(biāo)，甚至連起媽的真誠都沒有。五年前在蓋茨比服兵役時(shí)黛西曾是他的戀人，兩人私定終身。在蓋茨比去海外參加第一次世界大戰(zhàn)期間，出身于富豪家庭的紈绔子弟湯姆用30萬美元的項(xiàng)鏈就買下了她的“愛”。然而物欲和肉欲的滿足也未能填補(bǔ)黛西精神上的空虛與貧乏。當(dāng)她看到蓋茨比的財(cái)富時(shí)，又和他重歸于好，做了蓋茨比的情婦。及物性的分析也為欣賞小說提供了嶄新的角度。

二.應(yīng)用語篇功能對小說的分析

語篇功能是為組織語篇的功能。此功能由主位結(jié)構(gòu)，信息結(jié)構(gòu)和信息系統(tǒng)協(xié)同完成。韓禮德認(rèn)為[2]，主位是話語的出發(fā)點(diǎn)，是小句所關(guān)心的成分。在主位—述謂結(jié)構(gòu)中，主位起到?jīng)Q定性的作用。分析復(fù)合句中的主位結(jié)構(gòu)可以摸清小說情節(jié)發(fā)展的基本脈絡(luò)。

在文章的第六章，作者簡單的介紹了蓋茨比的過去和他的發(fā)家史，蓋茨比一直在追求他想象中的成功，一種“像升起在明日地平線上的海市蜃樓一樣閃爍”的成功，這完全是一種浪漫主義的沒有任何實(shí)際內(nèi)容的思想觀點(diǎn)。他本人實(shí)際上就是柏拉圖式理想主義的化身。而黛西不過是個(gè)外表美麗心靈空虛的世俗佳人。與熱烈、癡情又浪漫的蓋茨比相比，她既不具備浪漫理想，更沒有為理想而犧牲的勇氣。她雖愛蓋茨比，但更貪圖奢華安逸的生活。黛西無疑是“金錢第一，物質(zhì)至上”的享樂主義人生觀的具體體現(xiàn)，是物欲社會典型本質(zhì)的化身。而湯姆，是上流社會有產(chǎn)階級的代表，是那些在美國早期的歷史中通過無情的廝殺而聚斂了巨大財(cái)富的先輩們的后裔，他是躺在前人留下的財(cái)富上盛氣凌人地?fù)]霍的典型，他總是通過炫耀財(cái)富來表現(xiàn)自己的優(yōu)越地位和高人一等。他擁有家庭還包養(yǎng)情婦，但是卻不允許自己的妻子出軌。他還富有心計(jì)，當(dāng)他得知黛西和蓋茨比有染之時(shí)，暗中悄悄調(diào)查蓋茨比，直至在黛西面前揭發(fā)了蓋茨比非法的發(fā)跡史，贏回了黛西。通過逐句的分析文章的主位結(jié)構(gòu)，讀者可以對文章有著更深刻的理解和清晰地看出小說是如何被完美的組織的。

三.應(yīng)用篇章功能對小說的分析

人際功能是講話者作為參與者的功能。這種功能主要體現(xiàn)在語氣和情態(tài)系統(tǒng)上。小說《了不起的蓋茨比》在高潮部分第七章運(yùn)用了大量對話，客觀展示了主人公活動(dòng)或內(nèi)心活動(dòng)的功能。

通過對對話進(jìn)行分析，可以發(fā)現(xiàn)作者通過對話表現(xiàn)出來當(dāng)時(shí)所有的社會關(guān)系都有悖常理，黑白顛倒，這也深刻的反映了小說的部分主題：蓋茨比的失敗從某種意義上預(yù)示著“美國夢”的破滅，他的奮斗是美國精神的體現(xiàn)，他的失敗也宣告著美國精神的衰退。他的悲劇就在于他把理想建立在幻覺而非現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)之上。他渴望成功，但是當(dāng)他實(shí)現(xiàn)金錢夢后卻陷入了精神危機(jī)之中，他寧愿逃避現(xiàn)實(shí)也不愿勇敢的正視。蓋茨比與湯姆之爭不僅是情敵之間的交鋒，而且是兩個(gè)社會階層代表人物的較量，因此他的失敗是必然的。

“情態(tài)表達(dá)了作者對所設(shè)計(jì)內(nèi)容的情態(tài)和意態(tài)做出的判斷”[3]。作者反復(fù)使用情態(tài)動(dòng)詞“would”，表達(dá)了此時(shí)主人公蓋茨比的心理變化，這樣強(qiáng)大的文學(xué)感染力是通過作者精心的選擇用詞來實(shí)現(xiàn)的。而通過對小說中人物的語氣和情態(tài)的分析，可以清楚地發(fā)現(xiàn)人物在話語中蘊(yùn)含的潛臺詞。這樣就可以從語言學(xué)的角度來理解作者是如何向他的讀者表達(dá)他的想法的。

四.結(jié)論

通過以上分析，可以得出這樣的結(jié)論，應(yīng)用系統(tǒng)功能語言學(xué)理論可以成功并準(zhǔn)確地對小說進(jìn)行文體分析。在分析過程中，所有的文體特征都恰如其分地為小說服務(wù)。本文提供了一個(gè)試驗(yàn)性的方法即從系統(tǒng)功能語言學(xué)的角度來理解文學(xué)作品。該方法進(jìn)一步驗(yàn)證了系統(tǒng)功能語法和文體學(xué)互相結(jié)合的確可以為應(yīng)用語言學(xué)的研究提供新的工具，也為理解文學(xué)作品提供了一個(gè)全新的視角。

[1]F.Scott,Fitzgerald,TheGreat Gatsby[M].YilinPress,2013.

[2]李戰(zhàn)子.話語的人際意義研究[M].上海：上海外語教育出版社，2002.

[3]朱永生.世紀(jì)之交論功能[M].上海：上海外語教育出版社，2002.

（作者介紹：李子春，哈爾濱工程大學(xué)外語系講師）

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