作家聲音
周大新日前做客人民網(wǎng)文化頻道時說?!白骷覍﹄娪半娨暩木帲瑧?yīng)該持支持的態(tài)度,但是不能為改編而寫作?!绷暯娇倳浽谖乃嚬ぷ髯剷蠌娬{(diào),“藝術(shù)可以放飛想象的翅膀,但一定要腳踩堅實的大地?!笨梢哉f,“腳踩堅實的大地,為人民書寫”是作家創(chuàng)作的責任與使命。對此,周大新表示,“習近平總書記提醒我們,作為一個作家,不要忘記養(yǎng)育我們的土地和人民;作為精神產(chǎn)品的生產(chǎn)者,要為人民生產(chǎn)合格的、優(yōu)質(zhì)的精神產(chǎn)品。”每個人心中都有一個精神家園,周大新認為,文學(xué)的故鄉(xiāng)來自于地域文化對作家的滋養(yǎng)。周大新說,自己的文學(xué)故鄉(xiāng)是河南南陽盆地,它的東邊是桐柏山,西邊和北邊是伏牛山,南邊是湖北的大洪山?!斑@個地方的文化,既受當年楚文化的影響,也受秦文化的影響,還受中原文化的影響,是一個文化交匯地?!敝艽笮卤硎?,這種交匯的文化,對他有很大的影響。在IP盛行的今天,對于文學(xué)作品影視化,周大新也有自己的觀點。他表示,作家對電影電視改編,應(yīng)該持支持的態(tài)度,但是不能為改編而寫作?!巴瑫r,我也希望電影導(dǎo)演、制片人應(yīng)該負起責任來,既要面向市場,也不要純粹為了市場,要拍一些有思想深度的作品,不要只是粗制濫造大家看完就忘記了的作品?!?/p>
作家賈平凹和評論家韓魯華可以說是合作多年的搭檔,近日,《賈平凹韓魯華文學(xué)對話錄》在西安首發(fā),恰逢賈平凹文學(xué)藝術(shù)館成立十周年。在首發(fā)式上,賈平凹感慨,人的一生沒有幾個十年,這十年也是他創(chuàng)作最重要的十年:“這里舉行過很多活動和展覽,成立之初也沒想過它能辦多久,能辦成什么樣子,這里也是和自己的創(chuàng)作相輔相成的。從某種程度來說,這里也有促進我創(chuàng)作的動力。十年來各界朋友給予關(guān)愛,給予支持,自己也很感動,因為在這里以文學(xué)之名聚集了一群朋友!”賈平凹感言自己創(chuàng)作幾十年來爭議很大:“掌聲和拳頭齊飛,創(chuàng)作很多是需要和評論家一起完成的,無論表揚還是批評的評論,我都會認真去讀。年輕時,見到批評的話覺得坐不住,現(xiàn)在覺得這是好事,你可以冷靜思考,有則改之,無則加勉,對作家來說,最大的好事就是作品出來有人關(guān)注。”他說:“《帶燈》《極花》問世后,遭遇女權(quán)主義者的批評,我自認為是很尊重女性的人,但我覺得批評是好事!我很感謝,自己創(chuàng)作幾十年了,至今也還有寫作的欲望?!?/p>
詩人楊克日前接受騰訊文化訪談,他說:我當然樂見諾貝爾文學(xué)獎頒給一個詩人。但聽到鮑勃·迪倫的名字時還是有點驚訝,因為我們慣性思維認為諾獎只頒給實驗的、先鋒的、小眾的寫作。當然鮑勃·迪倫其實也是最叛逆最先鋒最時尚的,我有一本《伊甸園之門》,翻過多次,那是一個偉大的時代,與父輩決裂的時代,是《嚎叫》《在路上》《麥田守望者》這些青年英雄們的時代。而且在中國的80年代,年輕的漢語寫作者對他們頂禮膜拜。諾獎終于進行了一次反撥復(fù)歸。從上個世紀下半葉起,詩歌大師日漸稀少,寫作囿于技術(shù)主義修辭學(xué)的藩籬中,越來越詩人圈子化。我完全同意詩歌回到源頭與原在,從歐洲教授書本精致的寫作回到惠特曼洛尓迦的歌唱靈魂,重返詩歌的精神傳統(tǒng)。其實歌德的詩,荷馬的詩,屈原李白杜甫蘇東坡的詩詞的魂魄本來就是這樣的。詩歌最初就是可以歌唱的。去年我在麥德林國際詩歌節(jié)上說:百年來的大師,我個人非常喜歡拉美的詩人,聶魯達、帕斯等,他們是天才,詩出自生命與土地,大氣磅礴。相比起來,近些年盛行的歐洲的詩人更像語言的煉金術(shù)士。我以為這幾十年間全世界許多詩人的寫作過于追求精巧化了。情懷打了折扣。所以我以為今年的諾獎對詩人是一個提醒!
青年作家孫頻日前攜新作《疼》在北京舉辦讀者見面會。在接受采訪時,孫頻說,小說集《疼》中的五篇文章分別寫了五個故事,“素材來自平時的生活”。在這五個故事里,孫頻運用了大量的心理描寫來推動故事情節(jié)發(fā)展。她說,這可能是受到西方小說的影響,“我一直比較關(guān)注人物內(nèi)心,關(guān)注故事主角的精神分析。比如作家茨威格的小說,我就很喜歡,也一直在描寫內(nèi)心這方面下功夫”。孫頻說,這五個故事的素材基本都來源于生活,但并不是“照搬”,“對于作家來說,就是一邊生活一邊積累素材,這是一個漫無邊際的過程。而寫作,就是把很多素材與人物粘合到一起,然后變形、拼貼”。身為一名純文學(xué)作家,對于寫作以及文學(xué)創(chuàng)作的意義,孫頻有著獨特的感受。她覺得,之所以有純文學(xué)或者嚴肅文學(xué)的劃分,是因為這類作品基本都是經(jīng)過讀者嚴密思考的,都蘊含著藝術(shù)形式、實驗手法,這都是與通俗文學(xué)的差距所在。孫頻說,純文學(xué)不會被太多人接受是因為它有一個門檻,也要求讀者有一定文學(xué)修養(yǎng),“需要讀者熱愛它,才能進入純文學(xué)的天地”。