張凱
學(xué)生在勞動(dòng)中豐富了課外生活,也在勞動(dòng)中體會(huì)了父母勞作的艱辛,更加懂得了“一分耕耘,一分收獲”的道理,教育在無(wú)聲中得以實(shí)現(xiàn)。
21世紀(jì)的中國(guó)學(xué)校德育必須適應(yīng)社會(huì)和德育自身發(fā)展規(guī)律的需要,從說(shuō)教中解放出來(lái),回歸生活。而生活的多姿多彩,社會(huì)需求的豐富多樣,又決定了學(xué)校德育的個(gè)性化。讓學(xué)生在參與中產(chǎn)生心理體驗(yàn)、促進(jìn)其品德發(fā)展,是擺在每一個(gè)教育工作者面前的嚴(yán)峻問(wèn)題。山東省滕州市界河鎮(zhèn)中心小學(xué)立足實(shí)際,正視不足,創(chuàng)新思路,積極探索思想道德建設(shè)的新途徑,將鄉(xiāng)土文化融于學(xué)校的德育工作之中,使德育內(nèi)涵更加豐富。
農(nóng)村豐厚的人文資源和特殊的生態(tài)環(huán)境給了學(xué)校無(wú)盡的德育素材,為更好地讓孩子們近距離接近傳統(tǒng)文化,吸收鄉(xiāng)土文化精髓,培養(yǎng)高雅情趣和豐富的情感,界河鎮(zhèn)中心小學(xué)引入了體驗(yàn)式鄉(xiāng)土德育。學(xué)校緊緊抓住鄉(xiāng)土的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),就地取材、因地制宜,充分挖掘、利用洋溢著鄉(xiāng)土氣息的素材,注重學(xué)生在實(shí)踐中的體驗(yàn)環(huán)節(jié),以相關(guān)活動(dòng)為突破口,創(chuàng)新學(xué)校德育模式,并將其貫穿于學(xué)校德育工作的始終,從而把本土的良好道德、傳統(tǒng)習(xí)慣轉(zhuǎn)化為受教育者的品德。
“開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)”——收獲感恩
2008年,網(wǎng)絡(luò)游戲“開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)”風(fēng)靡互聯(lián)網(wǎng),許多學(xué)生也加入到“偷菜”的行列中,他們沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬的“種草、偷菜、養(yǎng)魚(yú)”等行為之中,孩子們的身心健康也因此受到了一定程度的不良影響。為讓孩子從虛擬的農(nóng)場(chǎng)里走到現(xiàn)實(shí)中來(lái),我們將校園東南角的一塊空地開(kāi)發(fā)成“開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)”,把農(nóng)場(chǎng)的土地分塊到班,班內(nèi)成立若干個(gè)“小小生產(chǎn)隊(duì)”,制訂出可行的耕種、灌溉、管理計(jì)劃,包括管理時(shí)間、人員安排、管理制度、方法指導(dǎo)等,讓每一位同學(xué)都來(lái)做農(nóng)場(chǎng)的管理者。農(nóng)場(chǎng)不是按照作物生長(zhǎng)周期來(lái)承包的,每期小農(nóng)夫只負(fù)責(zé)一個(gè)月,也就是說(shuō)最后收獲的果實(shí)里,有所有同學(xué)付出的辛勞。如果同學(xué)們?cè)诜峙涑晒麜r(shí)能考慮到這些,那么他們收獲的就不僅僅是有形的蔬果,還有感恩的品格。
學(xué)校組織學(xué)生參加“開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)”的各種勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。除讓學(xué)生參與翻土、鋤草、施肥、澆水等簡(jiǎn)單的勞動(dòng)外,還組織他們?cè)诜N植專(zhuān)家的指導(dǎo)下對(duì)大棚里的蔬菜進(jìn)行搭架整枝、疏花疏果、病蟲(chóng)防治。此外,組織學(xué)生開(kāi)展各種勞動(dòng)技能比賽。如在慶祝西瓜豐收的同時(shí),開(kāi)展了水果拼盤(pán)比賽,同學(xué)們以西瓜為原材料,拼出一盤(pán)盤(pán)精美的藝術(shù)品;同學(xué)們還利用蘿卜進(jìn)行篆刻,使普通的蔬菜登上了大雅之堂。農(nóng)場(chǎng)實(shí)行市場(chǎng)化運(yùn)作模式,學(xué)生采摘下來(lái)的瓜果蔬菜,學(xué)校食堂全部予以采購(gòu),所得經(jīng)費(fèi)作為班級(jí)活動(dòng)經(jīng)費(fèi),用來(lái)豐富班級(jí)讀書(shū)角,開(kāi)展班隊(duì)活動(dòng),為班級(jí)多彩活動(dòng)提供更多資金保障,使同學(xué)們的勞動(dòng)走向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。活動(dòng)中,每一個(gè)學(xué)生既參與了勞動(dòng)實(shí)踐,又獲取了更多書(shū)本上無(wú)法傳授的知識(shí)。學(xué)生在勞動(dòng)中豐富了課外生活,也在勞動(dòng)中體會(huì)了父母勞作的艱辛,更加懂得了“一分耕耘,一分收獲”的道理,教育在無(wú)聲中得以實(shí)現(xiàn)。
“開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)”還是學(xué)校傳承鄉(xiāng)土文化和科普教育的重要陣地,我們?cè)凇伴_(kāi)心農(nóng)場(chǎng)”的圍墻上設(shè)立了“鄉(xiāng)土文化墻”,介紹和展示界河的民間藝術(shù)、自然資源、文化歷史、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等等。滕州有“中國(guó)馬鈴薯之鄉(xiāng)”的美譽(yù),因此,我們?cè)凇班l(xiāng)土文化墻”上專(zhuān)門(mén)設(shè)立了“界河土豆”文化專(zhuān)欄,欄板上不僅有介紹界河土豆的圖文信息,更有孩子們?yōu)橥平椤敖绾油炼埂痹O(shè)計(jì)的廣告用語(yǔ):“界河無(wú)界、土豆不土”“世博土豆出滕州,超市土豆都姓‘滕”“煙臺(tái)蘋(píng)果,蒼山蒜,不如界河大地蛋”……這一句句生動(dòng)美妙的話(huà)語(yǔ)無(wú)不流露出孩子們對(duì)家鄉(xiāng)的愛(ài)。“開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)”的小主人也為自己種植的作物設(shè)立了標(biāo)識(shí)牌,上面不僅有名稱(chēng)、科屬、原產(chǎn)地、引進(jìn)地、栽植時(shí)間、經(jīng)濟(jì)營(yíng)養(yǎng)價(jià)值等作物的自然屬性,還有種植要點(diǎn)。孩子們置身于“開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)”不僅可以獲取科學(xué)知識(shí),體驗(yàn)勞動(dòng)意義,還能夠在潛移默化中受到鄉(xiāng)土文化的熏陶與感染。
民間游戲——陽(yáng)光成長(zhǎng)
讓學(xué)生擁有健全的人格、健康的身心和終生的幸福是教育工作的目的。陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)不但能強(qiáng)身、激智、啟德、促美、益心,還能促進(jìn)文明、和諧校園風(fēng)氣的形成。開(kāi)展陽(yáng)光體育,我們農(nóng)村學(xué)校與城市學(xué)校相比有自己的不足。長(zhǎng)期以來(lái),受辦學(xué)條件不足、師資力量較弱等諸多條件影響,農(nóng)村學(xué)校課間活動(dòng)內(nèi)容單一、形式呆板,甚至課間操成為了學(xué)生唯一的體育活動(dòng)項(xiàng)目。但農(nóng)村學(xué)校也有活動(dòng)場(chǎng)地廣、陽(yáng)光充足、活動(dòng)空間大等優(yōu)勢(shì)。為此,我校在開(kāi)展陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)時(shí)結(jié)合區(qū)位優(yōu)勢(shì),將傳統(tǒng)性、地方性、傳承性、游戲性、全員性、獨(dú)特性于一體的民間游戲植入陽(yáng)光課間活動(dòng)之中,走出了一條特色鮮明、動(dòng)靜結(jié)合、體藝融匯、全員參與的陽(yáng)光體育之路。
2008年3月,按照充滿(mǎn)童趣、合乎童心、適合學(xué)生身心健康發(fā)展、符合陽(yáng)光體育活動(dòng)要求的原則,經(jīng)過(guò)挖掘、篩選、整理、完善等環(huán)節(jié),學(xué)校確定了鞭攆陀螺、滾鐵環(huán)、打四角、跳房子、跳繩、踢毽子、跳皮筋、抓子等十余項(xiàng)具有民間趣味、地方特色的游戲項(xiàng)目,這些項(xiàng)目有的鍛煉力量,有的鍛煉耐力,有的鍛煉技巧,有的考驗(yàn)智慧,非常適合小學(xué)生活動(dòng)?;顒?dòng)中,各班精心組織、合理安排,充分利用現(xiàn)有場(chǎng)地開(kāi)展活動(dòng),每個(gè)班級(jí)除了有固定活動(dòng)內(nèi)容外,還會(huì)定時(shí)更換活動(dòng)項(xiàng)目。學(xué)校根據(jù)不同年級(jí)開(kāi)設(shè)多項(xiàng)集體游戲,如一年級(jí)的“老鷹捉小雞”;二年級(jí)的“找朋友”;三年級(jí)的“編花籃”;高年級(jí)的“跳長(zhǎng)繩”等。學(xué)校還提倡將游戲與校園文化融合,將運(yùn)動(dòng)融入藝術(shù)之中,激發(fā)學(xué)生參與的興趣,讓大家在歡快的游戲活動(dòng)中鍛煉身體、收獲知識(shí)。如今在校園里經(jīng)常能看到孩子們一邊跳皮筋一邊吟唱傳統(tǒng)童謠,一邊丟沙包一邊背誦唐詩(shī)宋詞,就連跳房子都跳出了成語(yǔ)接龍。每到大課間和課外活動(dòng)時(shí),校園里都會(huì)洋溢著歌聲、笑聲、歡呼聲、加油聲,充滿(mǎn)生機(jī)與活力。以民間體育活動(dòng)為特色的大課間活動(dòng),極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與體育鍛煉的積極性,學(xué)生變得快樂(lè)陽(yáng)光,不怕苦不怕累,敢于超越、勇于拼搏,學(xué)校體育工作也因此得到推進(jìn)和提升。
近幾年的實(shí)踐證明,具有鄉(xiāng)土特色的陽(yáng)光課間不僅是落實(shí)、保證學(xué)生每天參加陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)一小時(shí)的重要平臺(tái),它還具有促德、調(diào)智、健體、審美等作用,同時(shí),它也使民間體育藝術(shù)、民族精神得到了傳承和發(fā)揚(yáng),對(duì)調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)奏、緩解疲勞、增強(qiáng)體質(zhì)、傳承文化、崇尚規(guī)則等有著重要的意義。
走進(jìn)鄉(xiāng)間——傳承精神
小學(xué)生正處在人格形成的關(guān)鍵時(shí)期,其公民意識(shí)的培養(yǎng)尤為重要。結(jié)合學(xué)校所處地域環(huán)境,我們積極引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)熟悉的鄰里鄉(xiāng)間,去發(fā)現(xiàn)淳樸的鄉(xiāng)土美,培育純真的鄉(xiāng)土情,使學(xué)生融入社會(huì)大家庭,增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
走進(jìn)鄉(xiāng)土地。在開(kāi)展體驗(yàn)式德育活動(dòng)時(shí),學(xué)校不僅重視校內(nèi)教育,還充分利用現(xiàn)有鄉(xiāng)土資源,對(duì)他們的校外生活給予積極指導(dǎo)。學(xué)校與校外實(shí)踐基地密切聯(lián)系,在社會(huì)力量的支持和協(xié)助下,定期組織學(xué)生到土豆文化館、北界河秧歌隊(duì)活動(dòng)站、西曹村松枝鳥(niǎo)生產(chǎn)基地等文化場(chǎng)所開(kāi)展豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。根據(jù)《界河土豆》課程開(kāi)設(shè)的需要,在節(jié)假日我們組織學(xué)生到土豆育種棚、種植基地、收購(gòu)市場(chǎng)、加工車(chē)間等地點(diǎn)考查實(shí)踐,指導(dǎo)學(xué)生對(duì)界河土豆種植環(huán)境、品種、營(yíng)養(yǎng)、銷(xiāo)售等方面進(jìn)行調(diào)查研究。孩子們?cè)谟H身感悟“界河無(wú)界,土豆不土”內(nèi)涵的同時(shí),潛滋暗長(zhǎng)出的是科學(xué)的精神與素養(yǎng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)與習(xí)慣。
培育鄉(xiāng)土情。學(xué)校經(jīng)常組織學(xué)生到鎮(zhèn)敬老院幫助老人打掃衛(wèi)生,清洗被褥,梳頭洗腳。在老人們的感謝聲中他們意識(shí)到了自身價(jià)值,學(xué)會(huì)了尊重與關(guān)愛(ài);學(xué)校組織學(xué)生到龍山進(jìn)行植被調(diào)查,宣講封山育林的重要意義,孩子們既學(xué)到了知識(shí),也明白了人與自然應(yīng)該和諧相處;學(xué)校組織學(xué)生走進(jìn)北沙河慘案紀(jì)念館、國(guó)防教育基地,在那里孩子們了解了先輩的苦難,增強(qiáng)了國(guó)防意識(shí),對(duì)熱愛(ài)祖國(guó)有了更直觀(guān)的感受。
感悟鄉(xiāng)土美?!半h松枝鳥(niǎo)”“北界河跑竹馬”是流傳數(shù)百年的山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們積極利用非遺地域文化優(yōu)勢(shì)育人,積極開(kāi)發(fā)區(qū)域文化,落實(shí)地方課程內(nèi)容,讓具有鄉(xiāng)土氣息的土豆、剪紙、秧歌、泥塑、松枝鳥(niǎo)等走進(jìn)課堂,成為學(xué)生的體驗(yàn)對(duì)象,學(xué)生在對(duì)鄉(xiāng)土文化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中觸摸到了傳統(tǒng),激發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展,學(xué)生們有意義地度過(guò)了他們的閑暇時(shí)間,他們主動(dòng)接觸社會(huì)環(huán)境,辨別是非、美丑、善惡并自覺(jué)抵制社會(huì)不良現(xiàn)象。鄉(xiāng)土課程的實(shí)踐讓學(xué)生更好地了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì),使他們逐漸成為全面發(fā)展的好公民。
【作者單位:山東省滕州市界河鎮(zhèn)中心小學(xué)】
責(zé)任編輯/李 敏