成為智慧型師者

鑒于新課程教學(xué)的需要，語文教師既要成為學(xué)習(xí)智慧者，更要成為智慧的學(xué)習(xí)者。教師要善于抓住教學(xué)過程中貌似“錯(cuò)誤”的教育契機(jī)，通過自己的教育機(jī)智促進(jìn)課堂生成，同時(shí)加強(qiáng)語文學(xué)科的德育功能。做到這一點(diǎn)，教師就要善于從書本中學(xué)習(xí)，從社會生活中學(xué)習(xí)，要突破思維定式，善于在課堂教學(xué)中激活智慧的火花，并以創(chuàng)造性的智慧火花，來點(diǎn)亮學(xué)生的心燈。

讓“錯(cuò)誤”變得更美麗

“問”是一門深奧的教學(xué)藝術(shù)。什么樣的問題才是好問題？什么樣的答案才是好答案呢？很多時(shí)候，課堂隨機(jī)生成的答案經(jīng)常會遠(yuǎn)離教師的預(yù)設(shè)，有些回答在教師眼里是明顯的“錯(cuò)誤”，甚至是荒誕不經(jīng)的。但恰恰是這些答案，才真正體現(xiàn)了新課標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的要求。

曾經(jīng)聽說過這樣一堂課，其中有一道案例題，要求對《小貓種魚》教學(xué)片段進(jìn)行發(fā)散。

教師讓學(xué)生用“種”來擴(kuò)詞，并練習(xí)說一句話。學(xué)生說了很多句子：“農(nóng)民伯伯在田野里種花生”，“媽媽在山坡上種玉米”，“我和姐姐在花園里種花”……

這時(shí)，一個(gè)學(xué)生說：“老師，可不可以說種太陽？”其他學(xué)生都哄堂大笑。

教師卻耐心地詢問：“你為什么這樣問呢？”

這名學(xué)生認(rèn)真地回答：“不是有一首歌就叫《種太陽》嗎？”

“好孩子，你說得一點(diǎn)兒沒錯(cuò)。”教師帶頭為這個(gè)學(xué)生鼓掌，鼓勵(lì)道：“你能把這首歌唱給大家聽嗎？”

這名學(xué)生邊唱邊跳，快樂不言而喻，課堂氣氛被帶動起來了。

歌舞結(jié)束后，一個(gè)小女孩神氣十足地站起來說：“孫中山種了中華民國?！闭n堂立刻沸騰起來，有了前面的認(rèn)識，課堂上沒有了嘲笑聲，卻出現(xiàn)了一道道探求的目光。教師掩飾不住內(nèi)心的興奮，把這個(gè)一鳴驚人的句子寫在了黑板上，然后介紹了孫中山的事跡。小女孩激動不已，兩腮緋紅。孩子們似懂非懂，但在教師激昂情緒的感染下，都陶醉地笑了。

面對這個(gè)案例，很多聽課教師竟然否定了“種太陽”和“種中華民國”的說法，理由是：語法要規(guī)范，不能這樣遣詞造句，教師也不能一味地表揚(yáng)，應(yīng)該對學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤及時(shí)糾正。

對此，我無法茍同，因?yàn)檫@個(gè)案例最能體現(xiàn)現(xiàn)代課堂在尊重學(xué)生話語權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)、探究權(quán)和發(fā)展權(quán)等方面的要求，我也由衷贊嘆這位教師的做法！本來平淡的課堂，因?yàn)橐粋€(gè)看似錯(cuò)誤的答案而打破了平靜。面對“錯(cuò)誤”，教師沒有聽而不聞，也沒有拘泥于所謂的語法而妄加否定，而是與學(xué)生積極互動，給學(xué)生表達(dá)自我的機(jī)會，并充分運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)、賞識激勵(lì)等教育技巧，對學(xué)生進(jìn)行發(fā)展性評價(jià)，極大地提升了學(xué)生的自信心。我想，這樣的課堂才是受歡迎的課堂，才是高效的課堂，才是素質(zhì)教育理念所要求的課堂。

當(dāng)然，教師在一番表揚(yáng)之余，對于初學(xué)語言的學(xué)生，最好從正面分別給學(xué)生講清楚兩種不同的“種”：前者種玉米、種花生，說的是“種”字的本意，意思是將種子安放到地里，在陽光、雨水、肥力都具備的情況下，讓其長出新苗、開花、結(jié)果，這是植物生長過程的開始；后者卻是“種”的引申意義，既然春種一粒粟、秋收萬顆子，那么“種太陽”就可以獲得更多的光和熱；“種下中華民國”就可以讓中國社會獲得更多進(jìn)步性成果，如人們不再流行磕頭禮，不再流行纏足……這樣，“錯(cuò)誤”就變得更美麗了，同時(shí)，在此過程中，學(xué)生受到了德育的熏陶，接受了一次簡短的愛國主義洗禮，德育的學(xué)科滲透自然地發(fā)生了。

用課外功夫完善教學(xué)

蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》中，有這樣一個(gè)故事：一位歷史教師上了一節(jié)精彩的觀摩課，旁人問：“您用多長時(shí)間準(zhǔn)備這節(jié)課？”歷史教師鄭重地說：“這堂課我準(zhǔn)備了一輩子，而且一般地說，每堂課我都準(zhǔn)備了一輩子?！?/p>

歷史教師的話，值得每一位教師認(rèn)真品味。它啟示我們，要上好一節(jié)課，需要我們投入全部的精力、能力和知識素養(yǎng)。而知識素養(yǎng)的獲取與提高，又需要我們不斷吸取智慧、充實(shí)自己。

曾經(jīng)聽過一節(jié)有關(guān)“古琴”的校本課程，年輕的音樂教師將大量音樂、文學(xué)、影視藝術(shù)融為一體，我真是感慨于這樣的魅力課堂。課下交流時(shí)，任課教師不好意思地說：“為了這節(jié)課，我在假期特意讀完了《三國演義》和《紅樓夢》，要不然真怕給學(xué)生講歪了?！边@最簡單的話語，卻讓我很感動！這樣的課外功夫，如今有多少教師會特意為之呢？

聽《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一課，有學(xué)生將主人公嚴(yán)監(jiān)生的“吝嗇”說成是“儉樸”。老師只是簡單地糾正了學(xué)生的答案。當(dāng)課下被問及：為什么不能用‘儉樸時(shí)？教師猶豫了。不了解原著的內(nèi)容及相關(guān)背景，又缺乏對社會生活精神文化應(yīng)有的價(jià)值判斷，使得老師無法對人物的行為進(jìn)行正確的考量。其實(shí)，從兩個(gè)詞語含義的準(zhǔn)確辨析及原著里對嚴(yán)監(jiān)生入木三分的描寫中，并不難得出結(jié)論。正是因?yàn)槿鄙匍喿x，教師丟失了最有利的“補(bǔ)白”機(jī)會，也就失去了一次非常適切的教育契機(jī)?？鬃釉疲骸安粦嵅粏ⅲ汇话l(fā)”，教育的成功就在于把握住“憤”“悱”的時(shí)機(jī)。記得朱永新說過這樣一段富有哲理的話：“閱讀不能增加人生的長度，但可以改變?nèi)松膶挾群秃穸?，可以改變?nèi)松臍庀蠛推肺?，腿不能到達(dá)的地方，眼可以到達(dá)，心可以到達(dá)。”做人如此，做教育更是這樣。

有人說，教學(xué)是一門永遠(yuǎn)存在缺憾的藝術(shù)，只是教師隨著閱歷和認(rèn)識深度的增加，不斷有新的發(fā)現(xiàn)，不斷完善自己的教學(xué)，不斷彌補(bǔ)自己的缺憾而已。因此，這也就是蘇霍姆林斯基筆下的歷史教師為什么用一生備一節(jié)課的道理了。

挖掘教參之外的答案

語文教學(xué)中，一些教條化的教師習(xí)慣于照本宣科，淺嘗輒止，脫離實(shí)際，出現(xiàn)“唯教參為是”的現(xiàn)象，把教參中的提示當(dāng)做顛撲不破的真理，嚴(yán)重抑制了生動活潑的語文思維。實(shí)際上，教參往往僅提供了思考問題的一種角度，而為培養(yǎng)發(fā)散思維預(yù)留了很大的空間，故優(yōu)秀的教師不應(yīng)拘泥于教參的束縛，而應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生挖掘教參之外的答案。

記得在一次職評答辯中，有一個(gè)《狐假虎威》教學(xué)片段的案例。

師：故事讀完了，你想對老虎說些什么？

生 1：虎大王，狐貍是借了你的威風(fēng)才嚇跑百獸的。

生 2：虎大王，你上當(dāng)了，其實(shí)百獸怕的是你。

生 3：我想對狐貍說一句話。

師：哦，想說什么？

生 3：狐貍，還是你了不起，真聰明，會隨機(jī)應(yīng)變，用自己的智慧戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的老虎！

師：（一愣，片刻后露出笑容）真會動腦筋，認(rèn)識與眾不同！

看完了這個(gè)片段，有些評課教師否定了第三個(gè)學(xué)生的說法，提出“怎么能說狐貍是聰明的呢，聰明是褒義詞，這里應(yīng)該說是狡猾”。后來我問評課人為什么這樣認(rèn)為，大多數(shù)都說，教參上的答案是“狡猾”。

顯然，這些教師都是“本本主義”的受害者。為什么不能夸狐貍聰明呢？正如一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特一樣，同樣的文本，不同的人會有不同的理解。如果從人本的角度看文本，狐貍為了求得生存，巧妙地借助老虎的威勢，為自己贏得了更大的生存空間。對于狐貍這種不畏強(qiáng)權(quán)，與強(qiáng)敵斗智斗勇以維護(hù)自己生存權(quán)利的正當(dāng)行為，我們有什么理由要一味地予以貶斥和撻伐呢？并且我認(rèn)為，案例中的教師也是值得贊賞的，體現(xiàn)出了民主、人文的教育情懷，從而拓展了教學(xué)的空間與價(jià)值。

過去的語文課堂常常是教師教“書本”，學(xué)生基本上是容器。我常想：教書究竟要教什么？閱讀理解真的只有一個(gè)千古不變的標(biāo)準(zhǔn)答案嗎？在課堂教學(xué)實(shí)際中，可能更多的教師會選擇回避學(xué)生的異議，因?yàn)樗麄兊幕卮鹆似x了教參的標(biāo)準(zhǔn)解讀，偏離了老師的預(yù)設(shè)。但換而言之，如果這些教師能夠直面社會現(xiàn)實(shí)，能夠?qū)滩牡睦斫飧钊胄?，對學(xué)情再了解些，對課堂預(yù)設(shè)再充分些，機(jī)械、教條的內(nèi)容是否會有所改變？我們的課堂是否就會多些靈動？多些精彩？

說到底，教師眼里就必須有學(xué)生，不能只盯教材、教參、標(biāo)準(zhǔn)答案和分?jǐn)?shù)。要知道，教學(xué)是為學(xué)生的成長服務(wù)的，是為了激發(fā)學(xué)生對知識的熱愛，讓他們敢于創(chuàng)新、大膽思考，在掌握已知的基礎(chǔ)上去積極探索未知。故一個(gè)教師，只有樹立了正確的學(xué)生觀，才能在課堂上對學(xué)生的各種表現(xiàn)作出正確的反應(yīng)，發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的教育契機(jī)，讓學(xué)生得到充分、自由的發(fā)展。

【孟夏，北京市安慧里中心小學(xué)校長】

責(zé)任編輯/肖茂紅