教材史料運(yùn)用中的甄選與解讀

關(guān)鍵詞 秦簡，教材史料，學(xué)科素養(yǎng)培育

中圖分類號 G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 B文章編號 0457-6241（2020）05-0020-05

2019年秋，部編歷史教材《中外歷史綱要》（以下簡稱部編教材）在六省市啟用。作為一本綱要性教材，部編教材正文部分?jǐn)⑹鼍殻瑐?cè)重概括，輔助欄目豐富且兼顧學(xué)術(shù)。這呼喚著教師在課程實(shí)施中發(fā)揮主觀能動(dòng)作用，精細(xì)研讀史料，充分發(fā)掘內(nèi)涵，塑造高效課堂。最近，筆者有幸承擔(dān)浙江省高中歷史學(xué)科“關(guān)鍵問題解決培訓(xùn)”教學(xué)展示課，在“秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立”備課過程中，發(fā)現(xiàn)此課配置的秦簡《里耶秦簡·戶籍簿》（考古編號為里耶簡9-2064，以下簡稱《戶籍簿》）就是一則能為學(xué)科素養(yǎng)培育提供極大空間的典型史料。本文僅以此為例，從如何在對比中甄選高價(jià)值史料，如何在課堂上多角度地引導(dǎo)學(xué)生解讀史料兩方面進(jìn)行探討，意在探索用好教材史料，落實(shí)學(xué)科素養(yǎng)。

部編教材輔助欄目極其豐富，共有“學(xué)習(xí)聚焦”“史料閱讀”“圖表”等9項(xiàng)內(nèi)容，其中圖表又分地圖、照片、文物、數(shù)據(jù)、示意圖等多種形式，史料數(shù)量豐富，質(zhì)量上乘，為利用教材史料進(jìn)行素養(yǎng)培育提供了契機(jī)。但課堂教學(xué)時(shí)間有限，不可能也沒必要對每一則史料充分解讀，于是甄選高價(jià)值史料進(jìn)行示范性解讀成為一種可行的方法。那么甄選的標(biāo)準(zhǔn)是什么？筆者在教學(xué)實(shí)踐中，嘗試從以下兩個(gè)維度考慮：

1.判定該史料在教材中的地位

部編教材嚴(yán)格按照《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》編訂，教材史料在選擇上講究權(quán)威依據(jù)，注重科學(xué)性、時(shí)代性和系統(tǒng)性，既注重建立高中歷史學(xué)科體系，又充分考慮初中學(xué)科儲(chǔ)備。①想明確一則史料在教學(xué)中的價(jià)值，進(jìn)行教材史料的對比不失為一種可行的方法。這種對比應(yīng)該包括部編教材體系內(nèi)部與跨教材體系比較兩個(gè)方面。

在部編教材體系內(nèi)部，以“秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立”為例，共配備23則輔助資料。去除“思考點(diǎn)”“學(xué)習(xí)聚焦”等非史料要素，剩余圖文史料13則;配套《歷史地圖冊》另有圖文史料4則，共17則史料（見表1）可供挑選。這些史料形式各異，可開發(fā)價(jià)值不一。筆者通過對比這17則史料的出現(xiàn)頻率與呈現(xiàn)質(zhì)量，發(fā)現(xiàn)一些具有獨(dú)特價(jià)值的史料，《戶籍簿》即為其中之一。

從表1可見，在輔佐學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容形成歷史解釋的各種史料中，秦簡相關(guān)史料出現(xiàn)的頻率最高，說明教材編撰者把它作為輔助秦史解釋形成的重要資料。在秦史研究與教學(xué)中，秦簡地位極為特殊。長期以來，研究秦史主要憑借《史記》數(shù)千字，直到幾十萬字的秦簡重見天日。這些秦簡，學(xué)生或許見過卻不了解，教師大抵知道卻不熟稔，因此最具探究空間，也最能提升師生雙方的素養(yǎng)。重要卻不泛濫，這就是秦簡史料在教材中的獨(dú)特價(jià)值。

跳出本課，把部編教材與浙江省高中歷史教師熟悉的人民版歷史教材、學(xué)生熟悉的初中人教版《歷史與社會(huì)》比較，《戶籍簿》的價(jià)值更加凸顯。三套教材相應(yīng)內(nèi)容中，均有秦簡史料出現(xiàn)。然而在現(xiàn)行的高中和初中教材中，選用的秦簡多為數(shù)條細(xì)小秦簡并列的照片，無法看清內(nèi)容，其功用顯然僅限于展示秦簡這一文物史料對秦史研究的價(jià)值。部編教材選用的《戶籍簿》字跡清晰，內(nèi)容完整，且配有詳細(xì)的文字說明，拓展部分的《云夢睡虎地秦簡》雖然內(nèi)容不清，但有提示思考方向的文字，地圖冊配備的兩則史料也是如此。這說明部編教材的編撰者不但明確“教師要引導(dǎo)學(xué)生正確解讀這些圖表，以加深對課文的理解”，①且已為用好教材史料搭建了必要的階梯。

2.搜尋解讀該史料的學(xué)術(shù)支撐

一則史料可開發(fā)的深度和廣度與其相應(yīng)的學(xué)術(shù)研究程度密切相關(guān)。筆者通過檢索發(fā)現(xiàn)秦簡研究成果豐富。以里耶秦簡為例，其學(xué)術(shù)研究成果以歷史地理、政治法律以及書法藝術(shù)為大宗;在秦史方面，又全面涉及官僚、文書、法律、戶籍、交通和生活等方面。②正是基于這樣多視角的學(xué)術(shù)研究路徑，筆者在探究《戶籍簿》時(shí)才可以找到多角度的解讀方向。比如在落實(shí)課標(biāo)“了解秦朝統(tǒng)一業(yè)績，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國家的建立在中國歷史上的意義”時(shí)，以秦朝戶籍制度之嚴(yán)密以小見大，探究秦制于中華之影響;在落實(shí)“認(rèn)識(shí)秦朝崩潰原因”時(shí)，更多地從《戶籍簿》的功能角度反觀秦政之嚴(yán)苛，探究速亡的原因;還可以從書法角度另辟蹊徑，感受秦朝政治文化的得與失。

筆者在進(jìn)行學(xué)術(shù)檢索中還發(fā)現(xiàn)，《戶籍簿》并非屬于《里耶秦簡發(fā)掘報(bào)告》刊布的28枚典型“戶籍簡”。與刊布的“戶籍簡”所顯示的秦朝戶籍文書和家庭結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性相比，教材選用的是一份書寫清晰、結(jié)構(gòu)簡單的核心家庭戶籍簿。筆者大膽推測，教材編撰者提供《戶籍簿》的目的并非讓學(xué)生進(jìn)行秦代戶籍文書研究，而是通過秦簡展現(xiàn)秦朝基層管理之嚴(yán)密。從戶籍簡本身而言，秦國是中國古代戶籍制度的濫觴，首創(chuàng)了以“戶”作為人口統(tǒng)計(jì)單位的戶籍編制制度，這一制度首次把人口管理與地方基層行政管理相結(jié)合。自商周以來，人口統(tǒng)計(jì)多以族、家、社為單位，有著濃郁的血緣宗族色彩，而自秦國開創(chuàng)，秦朝推廣的“戶籍相伍”政策，則是以地緣要素的“戶”為單位，把戶口與籍貫相結(jié)合，使“小農(nóng)個(gè)體家庭在社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)上改變了昔日隱沒在各種共同體形態(tài)之下的現(xiàn)象而取得了獨(dú)立的地位，成為國家公民”，③實(shí)現(xiàn)了國家對民眾的直接控制。這種控制帶來的力量為歷代王朝所追捧，這種控制帶來的速亡也為歷代王朝所警醒。一枚《戶籍簿》所折射的秦之功過，均是秦留給中華民族的寶貴遺產(chǎn)。

綜上，《戶籍簿》在教材體系中呈現(xiàn)出的獨(dú)特價(jià)值和簡牘質(zhì)量都預(yù)示著它的開發(fā)潛力，而秦簡背后深厚的學(xué)術(shù)成果也為用好它提供了諸多可能性。部編教材史料選擇上的這種傾向，啟示中學(xué)歷史教學(xué)在史料選擇和運(yùn)用時(shí)，都應(yīng)該契合教材（背后是課標(biāo)）與學(xué)術(shù)引領(lǐng)下的課堂教學(xué)實(shí)際。

一則內(nèi)涵豐富、具備開發(fā)潛能的史料，需要課標(biāo)、學(xué)術(shù)引領(lǐng)解讀方向，更需要依據(jù)課堂實(shí)際進(jìn)行有效的解讀引導(dǎo)。筆者在處理《戶籍簿》時(shí)，依據(jù)教學(xué)推進(jìn)順序，順應(yīng)學(xué)生理解能力，通過探究《戶籍簿》內(nèi)容、功能、編制規(guī)則、年代與視覺呈現(xiàn)等視角，引導(dǎo)學(xué)生逐步豐富對《戶籍簿》的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而達(dá)成本課的主要教學(xué)目標(biāo)。

1.一讀秦簡，識(shí)秦政之苛

因原始文獻(xiàn)有限，今人的秦朝印象略顯單薄，如素知秦政嚴(yán)密，卻不知其如何嚴(yán)密，《戶籍簿》則可提供一個(gè)佐證。在教學(xué)中首先可從解讀《戶籍簿》的內(nèi)容入手。學(xué)生依據(jù)圖片內(nèi)容可知：東成里，一戶人家戶主夫，身份士五，是一個(gè)沒有爵位的人;他的妻子叫沙，兩個(gè)女兒分別叫澤若和傷。他們一家穿越兩千年的時(shí)空，借助一枚秦簡與我們對話，縱然已化為塵埃，卻能折射出一個(gè)帝國、一個(gè)時(shí)代細(xì)致入微的行政管理。依據(jù)出土秦簡，秦始皇三十五年，里耶所在的遷陵縣有152戶居民，其中東成里所在的貳春鄉(xiāng)有76戶，①如此精確的數(shù)字在那個(gè)竹簡記事、通訊不便的邊陲小縣被記載下來，足見秦朝基層行政管理之嚴(yán)密。這樣管理的目的是什么？可設(shè)計(jì)第二個(gè)教學(xué)活動(dòng)，比較秦朝戶籍本與現(xiàn)代戶籍本的差異。學(xué)生依據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)，可發(fā)現(xiàn)秦朝戶籍除了登記姓名、性別、籍貫之外，特地標(biāo)注了“身份”，如“士五”“大女子”“小女子”。圖片下方注釋：“大、小，為課役身份的標(biāo)志，登記于戶籍，作為征發(fā)賦役的依據(jù)?！睋?jù)統(tǒng)計(jì)，秦始皇三十二年（前215年）十月，洞庭郡遷陵縣登記在冊男女刑徒共226人，可計(jì)算出占當(dāng)年戶籍總數(shù)152戶（約882～912人）的1/4，由此可見嚴(yán)苛秦政之下，民眾搖手觸禁的一種情況。

作為中國歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)國家，秦朝相對于“早期國家”的進(jìn)步不僅僅表現(xiàn)在版圖的擴(kuò)大，更在于建立了專制主義中央集權(quán)制度，使得管理力度愈加強(qiáng)化。但是對社會(huì)控制的過于強(qiáng)化也會(huì)使統(tǒng)治缺乏彈性，政權(quán)容易崩潰。②通過《戶籍簿》的內(nèi)容和功能解讀，學(xué)生易于形成對秦政的初步認(rèn)識(shí)，秦簡提供的精確的數(shù)字則使這種認(rèn)識(shí)更為豐滿。這種認(rèn)知達(dá)成難度較低，學(xué)生較易完成，所得又可為下一層次的解讀奠定基礎(chǔ)。

2.二讀秦簡，究秦制之威

雖秦朝驟興而后速亡，秦之功卻彪炳史冊，后者也是本課課標(biāo)規(guī)定的核心要求。秦之功績，在于統(tǒng)一與制度，這統(tǒng)一的力量與制度的威力同樣可以從《戶籍簿》探究一二。

在一讀秦簡的過程中，學(xué)生對《戶籍簿》的內(nèi)容和功能已有一定了解，此時(shí)可在戶籍編制規(guī)則方面引入恰當(dāng)史料、設(shè)計(jì)相關(guān)問題，探究秦制蘊(yùn)藏的力量。

材料1：東成戶人士五夫，妻……（略）

——《戶籍簿》原文

材料2：甲骨文中見有以口為單位的零星數(shù)字，未見戶計(jì)之?dāng)?shù)，卻常見有三族五族等概念……《左傳》載周初分殷民為六族，金文所記賞賜人口常以家為單位……春秋始，君主及各級封主均以社為單位來封賜，此時(shí)戶口仍為私家性質(zhì)……秦獻(xiàn)公十年“為戶（戶口）籍（籍貫）相伍（五家為一伍）”，將戶籍編制與人戶伍的行政編制統(tǒng)一起來。

——摘編自張金光：《秦制研究》

材料3：東成，里名。屬貳春鄉(xiāng)管轄。

——《新見里耶秦簡牘資料選?！发?/p>

依據(jù)以上材料設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)：1.指出“夫”在家庭中的地位，指出秦朝戶籍編制的單位。2.作為戶籍制度的開創(chuàng)者，秦獻(xiàn)公首創(chuàng)了怎樣的戶籍編制原則？3.繪制秦朝地方行政管轄體系層級示意圖。4.闡述這一戶籍管理方式確立對后世的影響。

學(xué)生在二讀《戶籍簿》過程中，可知“夫”是“戶人”，即戶主。秦國突破了之前以族、家、社等血緣共同體來統(tǒng)計(jì)人口的慣例，首創(chuàng)了以“戶”作為戶籍編制的單位，并把戶籍的編制和地方行政管理體系相契合，形成了“戶—伍—里—鄉(xiāng)—縣—郡”這樣的地方行政管理體系。在這個(gè)過程中，民眾由原先的宗族、家庭私產(chǎn)轉(zhuǎn)化為國家公民，政府可以通過編制戶籍，實(shí)現(xiàn)對人民、土地的直接控制。這樣一條以戶籍為綱的系民繩索，是秦朝開創(chuàng)的專制主義中央集權(quán)制在基層的縮影。戶籍制度所顯示的掌握并調(diào)動(dòng)巨大民力的制度力量，既是秦國一統(tǒng)天下的一種力量，也是后代統(tǒng)治者施政夢寐以求之處。①在秦亡之后，秦制被延續(xù)下來，戶籍制度作為制度的一個(gè)縮影，不管是漢朝編戶齊民，還是明朝黃冊，無一例外都繼承了“戶籍相伍”的戶籍制度，以此實(shí)現(xiàn)對人民的控制，以便于國家征集稅賦、糧草、兵役、勞役，也客觀上從基層管理角度維護(hù)了中國的大一統(tǒng)局面。

在二讀《戶籍簿》中，筆者提供了一種關(guān)于戶籍制度的歷史解釋（張金光《秦制研究》中的解釋），并圍繞這個(gè)解釋設(shè)計(jì)了幾個(gè)指向秦國崛起和秦制延續(xù)的問題。作為連接史實(shí)與解釋的橋梁，《戶籍簿》引導(dǎo)學(xué)生把已知?dú)v史事實(shí)（如郡縣制）和歷史解釋聯(lián)系起來，以理解以戶籍管理為縮影的秦制威力。

3.三讀秦簡，探秦亡新釋

通過對《戶籍簿》的兩重解讀，學(xué)生對秦政的嚴(yán)苛、秦制的威力已有初步印象，也已經(jīng)理解秦政、秦制在帝國崛起和國家崩潰中的作用。但是這些認(rèn)知的獲得都來自歷史解釋素養(yǎng)培育的低級層次，如理解不同的解釋，把解釋與史實(shí)結(jié)合起來等。那么是否可以用《戶籍簿》培育學(xué)生“運(yùn)用相關(guān)材料對史事提出自己的解釋”的能力？筆者結(jié)合學(xué)術(shù)研究成果，發(fā)現(xiàn)從《戶籍簿》的形成年代與字體呈現(xiàn)入手，可以幫助學(xué)生建立秦亡新釋（指除暴政、危機(jī)以外其他導(dǎo)致秦亡的原因）。

里耶秦簡，謄寫于公元前222年至公元前208年，即秦拉開統(tǒng)一大幕到秦滅亡前夕，出土于湖南湘西，原屬楚地，后被納入統(tǒng)一版圖。在明確《戶籍簿》所處時(shí)空之后，引導(dǎo)學(xué)生三讀《戶籍簿》，對比秦簡字體與秦通行的小篆字體，可發(fā)現(xiàn)兩者大相徑庭。在已經(jīng)被納入統(tǒng)一的新占地區(qū)，為何不使用國家推行的統(tǒng)一字體？《戶籍簿》中的字體是楚地字體，還是其他？這種字體在秦簡中的廣泛使用與秦以小篆統(tǒng)一文字是否沖突？秦朝的“書同文”政策是否局限于字體？針對學(xué)生的疑惑，教師可介紹中國文字史上的隸變現(xiàn)象，也可拓展“書同文”內(nèi)涵。研究表明，中國文字在戰(zhàn)國晚期已基本完成了隸變。早在秦朝推行書同文政策之前，中國已有趨向統(tǒng)一的隸變字體。這一方面說明秦朝的統(tǒng)一有著文化的基礎(chǔ)，另一方面說明秦朝在文化政策上的保守傾向。秦朝的“書同文”政策，在統(tǒng)一用詞、改舊名用新稱、規(guī)范文書用語等方面功不可沒，也的確加快了文字統(tǒng)一的進(jìn)程。但在字體的選擇上，它拋棄了簡單樸素已經(jīng)廣泛使用的民間字體，推行原先秦國上層欣賞的小篆，這是否是秦政和秦制在文化領(lǐng)域的表現(xiàn)？這樣的政治文化與秦的速亡有沒有聯(lián)系？這是一個(gè)開放性的問題，試圖引導(dǎo)學(xué)生多視角地從已掌握的史料分析秦亡之因。

歷史是復(fù)雜的，歷史解釋亦是。教師在這個(gè)過程中，可以引導(dǎo)學(xué)生對一則具有學(xué)術(shù)深度的史料進(jìn)行多重角度的解讀。筆者依據(jù)《戶籍簿》所作的三讀教學(xué)設(shè)計(jì)，相繼指向?qū)η卣恼J(rèn)知，對秦制的探究和對秦亡的分析。三讀的順序既契合了課堂教學(xué)展開的邏輯順序，又符合學(xué)生從淺到深、由表及里的認(rèn)知水平，還吻合了由低到高的歷史解釋水平培育要求。從《戶籍簿》看秦史，有效助力學(xué)子解釋秦朝的遽興與速亡，同時(shí)涵養(yǎng)他們依據(jù)史料解釋歷史現(xiàn)象的能力。

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》明確指出，在實(shí)施新課程的過程中要加強(qiáng)課程資源的開發(fā)與利用。用好教材則是課程建設(shè)的基礎(chǔ)。部編教材的編撰者也指出該教材體系偏重提綱挈領(lǐng)，簡要講述史事，注重結(jié)構(gòu)化的提升和培養(yǎng)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。①筆者以為，充分挖掘教材所提供的相關(guān)史料，并據(jù)此引導(dǎo)學(xué)生分析史料，解釋史料，透過歷史現(xiàn)象去接近歷史真實(shí)，應(yīng)當(dāng)是用好教材，涵養(yǎng)學(xué)生基本素養(yǎng)的重要路徑。當(dāng)然，在這樣的過程中，教師需要加強(qiáng)對部編教材所選史料的研究，開拓學(xué)術(shù)視野，進(jìn)而提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。這是題中應(yīng)有之義，也是水到渠成之事。

【作者簡介】姜佳曦，中學(xué)一級教師，嘉興一中實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師。

【責(zé)任編輯：王雅貞】