電視文藝節(jié)目傳承與創(chuàng)新的路徑探析

蒲紅

摘 要：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，五千年文明積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族發(fā)展進(jìn)步最根本的精神基因，也為電視媒體節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展提供了最豐厚的營(yíng)養(yǎng)。電視文藝節(jié)目，最為電視節(jié)目的重要組成部分，其主要關(guān)注的是人的精神世界，通過(guò)電視手法讓人產(chǎn)生審美體驗(yàn)為主要訴求。近些年來(lái)，文藝節(jié)目的發(fā)展進(jìn)步非常迅速，主要表現(xiàn)在其內(nèi)容的廣泛性、形式的多樣性和創(chuàng)作理念的時(shí)新性以及創(chuàng)作方式的多元性上。電視文藝節(jié)目的傳承與創(chuàng)新，要求節(jié)目在內(nèi)容上繼承中華優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，展現(xiàn)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化；在形式上則要不斷借助最新的電視傳播技術(shù)手段，不斷創(chuàng)新節(jié)目形式，本文主要主要探討電視文藝節(jié)目的傳承與創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：電視文藝節(jié)目；傳承；創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：G222 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2016）03-0070-02

隨著科技經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，大眾媒體無(wú)遠(yuǎn)弗屆，電視作為最便捷、最廣泛的大眾傳播載體，使得人們的眼界更加開(kāi)闊，而電視藝術(shù)也在不斷迎合著人民群眾的需要，不斷創(chuàng)新著，發(fā)展著。然而，電視文藝類節(jié)目經(jīng)過(guò)二十余年的飛速發(fā)展，卻日漸被一些低俗、媚俗、惡俗的節(jié)目充斥銀屏，逐漸喪失對(duì)大眾的積極引導(dǎo)、教育、傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功能，尤其是近年來(lái)網(wǎng)絡(luò)新媒體的沖擊，電視藝術(shù)的發(fā)展在我國(guó)似乎到達(dá)了一個(gè)瓶頸期。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，特別是人們生活節(jié)奏的加快，人們?cè)诿β瞪罟ぷ髦嚅_(kāi)始注重精神生活的追求。電視文藝類節(jié)目，如何讓觀眾通過(guò)輕松愉快的觀看，既受到感染而身心愉悅，又可以從這些電視文化類節(jié)目中獲得人生真理、提升精神文化水平、接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗禮并繼承與發(fā)揚(yáng)，是目前電視文藝類節(jié)目發(fā)展的必要方向，也是電視文藝類節(jié)目獲得創(chuàng)新發(fā)展的突破口。

一、電視文藝節(jié)目要從中華傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，創(chuàng)新節(jié)目?jī)?nèi)容

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。中華傳統(tǒng)文化是民族的“根”和“魂”，如果拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就會(huì)割斷自己的精神命脈，在世界文化激蕩中迷失方向。身為中國(guó)人，當(dāng)以禮敬自豪的態(tài)度對(duì)待自己的傳統(tǒng)文化，認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華，弘揚(yáng)其講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化成為社會(huì)主義先進(jìn)文化的不竭源泉，使民族復(fù)興的文化根基不斷得到鞏固。電視綜藝節(jié)目在發(fā)揮娛樂(lè)功能的同時(shí)，也承載著普及和導(dǎo)向文化的作用，要充分的發(fā)揮寓教于樂(lè)的原則[1]。

電視藝術(shù)以電視媒介為載體，最顯著的特點(diǎn)就是傳播快捷、覆蓋面廣、受眾量大，因此，與其他藝術(shù)形式相比，電視藝術(shù)具有極強(qiáng)的發(fā)展活力和最廣泛的群眾基礎(chǔ)。通過(guò)電視藝術(shù)的形式，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，既是我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在要求，又是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的外在要求，更是我國(guó)電視文藝節(jié)目的創(chuàng)新與發(fā)展需要把握的方向和主題。我國(guó)電視文藝節(jié)目的發(fā)展，必須堅(jiān)持創(chuàng)造出人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的電視藝術(shù)內(nèi)容，將人民群眾的“中國(guó)夢(mèng)”與電視藝術(shù)工作者的中國(guó)夢(mèng)結(jié)合起來(lái)。

電視藝術(shù)的內(nèi)容創(chuàng)新，不能閉門造車，打開(kāi)創(chuàng)新的縱向時(shí)間維度，到我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中尋求藝術(shù)的精華，以一種更加形象的展現(xiàn)方式促使人們?nèi)チ私庵腥A民族偉大的歷史和文化，比如陜西廣播電視臺(tái)之前推出過(guò)的《絲綢之路萬(wàn)里行》系列節(jié)目，既可以讓人們形象地感受到歷史地理的雄渾壯闊，又能夠愉悅?cè)藗兊纳硇模螛?lè)而不為；比如《中國(guó)漢字聽(tīng)寫大會(huì)》《漢字英雄》等節(jié)目，則是借助電視屏幕，通過(guò)最新的電視技術(shù)手段，讓中華傳統(tǒng)詩(shī)詞、戲曲、文字等代表傳統(tǒng)文化的象征符號(hào)與觀眾見(jiàn)面，弘揚(yáng)了民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，既叫好又叫座，獲得了良好的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

另一方面必須向外國(guó)借鑒電視藝術(shù)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)殡娨曉跉W美國(guó)家的發(fā)展時(shí)間以及傳播范圍要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)中國(guó)，必然能夠給我國(guó)電視藝術(shù)的內(nèi)容創(chuàng)新提供許許多多的借鑒，但是，借鑒不是抄襲，要將國(guó)外優(yōu)秀的電視節(jié)目形式的精華加以學(xué)習(xí)，但更重要的是結(jié)合中華文化內(nèi)核對(duì)其進(jìn)行改造，西體中用，才能真正獲得本土、本國(guó)觀眾的青睞。比如《中國(guó)達(dá)人秀》等一系列節(jié)目，在學(xué)習(xí)外國(guó)娛樂(lè)節(jié)目?jī)?yōu)秀經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，更加注重對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容呈現(xiàn)的把關(guān)，自強(qiáng)不息、忠厚孝順、質(zhì)樸勇敢，這些中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)通過(guò)每一位參賽者展現(xiàn)在廣大觀眾面前，讓觀眾在觀看節(jié)目的同時(shí)，更獲得了一種對(duì)民族優(yōu)秀品質(zhì)的認(rèn)同感和自豪感，這也是此類節(jié)目取得成功的關(guān)鍵。

二、形式創(chuàng)新助力中國(guó)電視文藝節(jié)目的發(fā)展

新媒體環(huán)境之下催生了網(wǎng)絡(luò)APP客戶端，這一點(diǎn)已經(jīng)被許許多多的前沿者實(shí)踐并宣告成功了，手機(jī)原本只是被用來(lái)打電話的，可是誰(shuí)又能想得到有一天能拿著自己的手機(jī)一邊坐著公交一邊看著視頻，這一點(diǎn)已經(jīng)被許多的商家做到了，比如優(yōu)酷手機(jī)客戶端，電視藝術(shù)脫離了傳統(tǒng)的電視機(jī)，以一種更加方便的形式走進(jìn)了人們的生活。這是電視藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的一個(gè)成功案例，隨著科技的進(jìn)一步發(fā)展，電視人還是得時(shí)刻關(guān)注著科技前沿，以能夠保證電視藝術(shù)在科技創(chuàng)新中找到自己出路。

科技發(fā)展，催生了電腦、互聯(lián)網(wǎng)、智能電視、智能手機(jī)、平板電腦等，電視不再是人們的唯一娛樂(lè)方式，而就影響力來(lái)看，新的媒體傳播形式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)電視的。因此，電視藝術(shù)如果還不改變傳播方式，依然將電視機(jī)作為主要的傳播方式，那一定會(huì)被人們拋棄的。電視藝術(shù)必須時(shí)刻跟緊科技發(fā)展的步伐，不能對(duì)新生的科學(xué)技術(shù)產(chǎn)品置若罔聞，如果能夠?qū)⒆钚碌男聦W(xué)技術(shù)產(chǎn)品當(dāng)做自身發(fā)展的工具，那一定會(huì)為電視藝術(shù)贏得一定地位。

面對(duì)新媒體的興起，電視文藝節(jié)目的創(chuàng)新比以往任何時(shí)候都更加緊迫。面對(duì)新的技術(shù)，我們要合理加以利用，不能只突兀地使用它，要把它賦予人的情感，賦予人的思維方式，這樣的結(jié)合、這樣的合理利用將會(huì)呈現(xiàn)給觀眾一個(gè)全新的、非常震撼的舞臺(tái)效果[2]。電視文藝節(jié)目必須面對(duì)好、迎接好并最終運(yùn)用好信息技術(shù)帶來(lái)的技術(shù)條件，將新媒體帶來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)壓力轉(zhuǎn)化為自身的優(yōu)勢(shì)，才能在新技術(shù)時(shí)代下尋求突破，完成傳統(tǒng)媒體的華麗蛻變。

電視文藝節(jié)目的形式創(chuàng)新，要緊扣時(shí)代特征，從創(chuàng)作風(fēng)格、創(chuàng)作理念、創(chuàng)作手段、節(jié)目形態(tài)等幾方面入手，積極廣泛地將高新技術(shù)運(yùn)用于節(jié)目創(chuàng)作中，主動(dòng)利用新媒體拓展傳播平臺(tái)、拓寬傳播渠道，利用大數(shù)據(jù)、智能制造和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)手段，實(shí)現(xiàn)節(jié)目形式的創(chuàng)新發(fā)展。延長(zhǎng)傳統(tǒng)電視文藝節(jié)目的生產(chǎn)鏈，線上線下相結(jié)合，網(wǎng)上網(wǎng)下相結(jié)合，大屏幕與小屏幕（移動(dòng)終端）相結(jié)合，綜合利用多種資源，獲得電視文藝節(jié)目發(fā)展的最佳聚合效應(yīng)。首先要整合自有媒體資源，將各頻道的優(yōu)勢(shì)結(jié)合起來(lái)，形成合力，拓寬節(jié)目播出平臺(tái)，集中力量?jī)?yōu)勢(shì)整合；其次，就是要綜合運(yùn)用報(bào)紙、戶外媒體、網(wǎng)絡(luò)等方式，集中放大電視媒體推廣的傳播效應(yīng)，通過(guò)新聞發(fā)布會(huì)、演員或主持人主題見(jiàn)面會(huì)、其他特色活動(dòng)等，從而加大營(yíng)銷的影響力度、擴(kuò)大營(yíng)銷的影響廣度；再次，更多進(jìn)行嵌入式廣告經(jīng)營(yíng)模式，在越來(lái)越多的冠名節(jié)目、演播室裝飾等形態(tài)的存在以及節(jié)目?jī)?nèi)容與廣告主企業(yè)文化理念的內(nèi)在性精神交融性傳達(dá)的方式出現(xiàn)[3]。

三、內(nèi)容創(chuàng)新與形式創(chuàng)新有效結(jié)合才能創(chuàng)造出中國(guó)獨(dú)特的電視藝術(shù)

一個(gè)電視節(jié)目倘若不能通過(guò)有效的途徑走進(jìn)人們的眼球，那它也是沒(méi)有價(jià)值的。因此，在當(dāng)今社會(huì)多元化不斷發(fā)展的前提下，電視藝術(shù)的創(chuàng)新既不能脫離內(nèi)容的創(chuàng)新，同樣也不能背離形式的創(chuàng)新，必須將二者有效結(jié)合才能達(dá)到電視藝術(shù)真正的創(chuàng)新發(fā)展。

我們可以看得到，現(xiàn)在有很多內(nèi)容非常優(yōu)秀的電視藝術(shù)產(chǎn)品，它們并沒(méi)有通過(guò)傳統(tǒng)的傳播方式——電視機(jī)向觀眾呈現(xiàn)出來(lái)，而它們首選的是網(wǎng)絡(luò)，因?yàn)樗麄兡軌蚯宄拿靼鬃约旱淖髌愤m應(yīng)于怎樣的人群，這也說(shuō)明，他們明確自己的電視藝術(shù)作品是為哪個(gè)階層的人群而生的，同樣，他們也清楚這個(gè)階層的人們通過(guò)怎樣的方式去接受電視藝術(shù)內(nèi)容，他們既有效的進(jìn)行了電視藝術(shù)的內(nèi)容創(chuàng)新，也利用了科技帶來(lái)的電視藝術(shù)傳播形式創(chuàng)新，在這方面比較有代表性的有比如，《十萬(wàn)個(gè)冷笑話》、“老濕”的《不吐不快》等一系列針對(duì)年輕一代的電視藝術(shù)產(chǎn)品。網(wǎng)絡(luò)授課現(xiàn)在也慢慢被人們所樂(lè)道，很多人將許多優(yōu)秀老師講課內(nèi)容拍攝下來(lái)，并作為一種電視藝術(shù)呈獻(xiàn)給觀眾，而又有一些人，將這些內(nèi)容上傳到APP客戶端，使得電視教學(xué)藝術(shù)得以發(fā)展，比如《網(wǎng)易公開(kāi)課》等。這些都是電視藝術(shù)內(nèi)容創(chuàng)新與形式創(chuàng)新的有效結(jié)合發(fā)展而來(lái)的，也是內(nèi)因與外因相互影響、相互促進(jìn)而產(chǎn)生的電視藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展。

電視文藝節(jié)目的發(fā)展，電視文藝節(jié)目?jī)?nèi)容的傳播，必須借助技術(shù)手段，實(shí)現(xiàn)單屏向多屏的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)多屏分發(fā)、多屏合一。

四、小 結(jié)

創(chuàng)新，是民族進(jìn)步的不竭動(dòng)力，是時(shí)代發(fā)展的集中體現(xiàn)，更是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容。電視藝術(shù)，就其形式而言，是最富于創(chuàng)新活力的一種文化樣態(tài)，而就其自身的藝術(shù)內(nèi)涵而言，更是一門需要不斷創(chuàng)新發(fā)展以實(shí)現(xiàn)自我社會(huì)功能的藝術(shù)類型。推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的大繁榮大發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的重要一步，中華傳統(tǒng)文化需要借助電視藝術(shù)這一載體，來(lái)得到弘揚(yáng)；而電視藝術(shù)則更需要從中華傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，通過(guò)不斷創(chuàng)新的表現(xiàn)形式，將中華傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代電視節(jié)目形態(tài)相結(jié)合，將傳承展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與豐富電視節(jié)目表現(xiàn)內(nèi)容相結(jié)合，在新的時(shí)代背景下實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 楊嶸.淺談電視文藝節(jié)目創(chuàng)新與辦法[J].新聞傳播，2013（12）.

[3] 高艷君.電視文藝的品牌和創(chuàng)新[J].價(jià)值工程，2012（21）.

[責(zé)任編輯：東方緒]