陳立乾(赤峰學(xué)院 外國語學(xué)院,內(nèi)蒙古 赤峰 024000)
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試論高等師范教育的地位及性質(zhì)
陳立乾
(赤峰學(xué)院 外國語學(xué)院,內(nèi)蒙古 赤峰 024000)
摘 要:高等師范教育既是社會發(fā)展的需要,又是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物.興辦高等師范教育是我國教育工作中的一項(xiàng)基本任務(wù),本文全面闡述了師范教育的內(nèi)涵,以及高等師范教育的地位及性質(zhì),以期為相關(guān)領(lǐng)域的研究提供參考.
關(guān)鍵詞:高等師范教育;作用;性質(zhì)
高等師范教育是培養(yǎng)各類師資的專業(yè)教育,包括教師任職前的培養(yǎng)、初任教師的考核與試用以及教師的職后培訓(xùn).從世界師范教育發(fā)展的整個過程來看,師范教育經(jīng)歷了從初等師范教育到中等師范教育再到高等師范教育這一發(fā)展變化過程,呈現(xiàn)出從數(shù)量增加到質(zhì)量提高、從單一封閉到多樣化開放的發(fā)展趨勢.
師范是對教師職業(yè)特征的概括.遠(yuǎn)在夏、商、周時,中國就有了“師”這一字.“師”這個字最早出現(xiàn)在甲骨文中,甲骨文中有“文師”之稱.西漢的董仲舒用了“師”這一字,司馬遷用了“師表”這一詞,他們都在強(qiáng)調(diào)教師的表率作用.西漢后期楊雄撰寫的《法言·學(xué)行》中提到“務(wù)學(xué)不如求師.師者,人之模范也.”他第一次將“師”和“范”聯(lián)系起來,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)教師是人們的模范,是學(xué)生學(xué)習(xí)、做任何才學(xué)的榜樣.南朝范曄的《后漢書·趙壹傳》中記錄“君學(xué)成師范,縉紳歸慕.仰高希冀,歷年滋多.”同時代的文學(xué)評論家劉勰在《文心雕龍·才略》中談到“相好如書,師范屈宋.”唐朝李延壽在其北史《楊播傳論》中寫到:“恭德慎行,為世師范.”至此,“師范”開始作為一個詞組而出現(xiàn).在西方,“師范”一詞是由法語Ecloe Normale而來.Normale來源于拉丁語Norma,原意為木工使用的“規(guī)矩”、“標(biāo)尺”、“模型”、“圖樣”,含有“標(biāo)準(zhǔn)”、“規(guī)范”之意,因此,師范學(xué)校被稱為NormalSchool.現(xiàn)代“師范”一詞也成為培養(yǎng)教師的學(xué)校.
自從有了人類社會就有了教育,教育是隨著人類社會的產(chǎn)生、發(fā)展而產(chǎn)生、發(fā)展起來的.我國古代漢語通常以字代詞,“教育”二字很少在一起使用.況且,“教”和“育”又都有其特定的內(nèi)涵,所以大多數(shù)文章只用一個“教”字代表今天的“教育”一詞.東漢許慎的《說文解字》對教育作了如下解釋:“教,上所施,下所效也”;“育,養(yǎng)子使作善也”.此處的“教”蘊(yùn)含了兩層意思:一是教者的教誨,二是受教育者的仿效,“育”則指受教育者向好的方向發(fā)展.將“教育”二字最早連成一詞使用的是《孟子·盡心上》,“君子有三樂,而王天下不與存焉.父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也.”“教育”一詞雖然在后來的一些古漢語文獻(xiàn)中出現(xiàn)過,但不常用,直到十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初,才成為常用詞,并一直沿用至今.
英語中的“education”,法語中的“éducation”,德語中的“erziehung”均為“教育”之意.這三個詞都來源于拉丁語“educare”.“educare”是個名詞,由動詞“educěre”轉(zhuǎn)換而來的.“educěre”是一個派生詞,由詞根“ducěre”加前綴“e”組合而成.其前綴“e”有“出”的意思,詞根“ducěre”有“引導(dǎo)”的意思,將二者合起來意為“引出”,也就是借助于一定的方法,把潛藏在人內(nèi)心的知識、智慧等引導(dǎo)出來.由于“educare”這個詞在諸多西方國家的語言里通用,所以說它在某種程度上代表著西方國家比較普遍的教育觀.
古今中外的許多教育家、思想家、名人志士從不同的角度對教育的定義給出了不同的答案.孔子說:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善.”蔡元培在《教育獨(dú)立議》中提出“教育是要個性與群性平均發(fā)達(dá)的.”陶行知主張“為了生活而教育”、“依據(jù)生活而教育.”馬克思、恩格斯提出教育是促進(jìn)“個人的獨(dú)創(chuàng)的自由發(fā)展.”雅斯貝爾斯把教育看成是“人的靈魂的教育,而非理智知識和認(rèn)識的堆集.”亞米契斯認(rèn)為教育是“愛的教育”.愛因斯坦對教育的解釋是“當(dāng)你把受過的教育都忘記了,剩下的就是教育.”
教育學(xué)界對教育概念的界定也是多種多樣的.基本上都是從社會的角度、個體的角度來定義“教育”.從社會的角度來看,可按廣義、狹義兩個層次進(jìn)行.廣義上的教育指“凡是有目的地增進(jìn)人們的認(rèn)識、技能,影響人們的思想、品德,發(fā)展人們的智力、體力的一切活動.”①狹義上的教育“專指學(xué)校教育,是教育者根據(jù)一定社會或階級的要求,對受教育者所進(jìn)行的一種有目的、有計(jì)劃、有組織的影響活動,使受教育者在德、智、體諸方面都得到發(fā)展,成為一定社會或階級所需要的人.”于從個體的角度定義“教育”,通常把“教育”等同于個體的學(xué)習(xí)或發(fā)展過程.
可見,上述眾多觀點(diǎn)中都蘊(yùn)含著一個共同點(diǎn):教育是培養(yǎng)人的一種社會實(shí)踐活動,是改變?nèi)祟悓χ車澜缂白陨碚J(rèn)識的一種途徑,是人類對道德、科學(xué)、知識的儲備與提升,是教育者與被教育者之間所進(jìn)行的施教——學(xué)習(xí)、操作——模仿、榜樣——感化的過程.
師范教育是培養(yǎng)教師及教育研究人員的專業(yè)教育,包括教師的職前培養(yǎng)、職后培訓(xùn)以及初任教師的考核與試用.師范教育隸屬于教育系統(tǒng)內(nèi)部自我服務(wù)的領(lǐng)域,為學(xué)前教育、基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)教育和成人教育服務(wù).
高等師范教育是基礎(chǔ)教育的延伸,是高等教育和師范教育的重要組成部分,它是具有師范特點(diǎn)的大學(xué)教育,又是具有大學(xué)水平的師范教育,也就是說高等師范教育既具有學(xué)術(shù)性又具有師范性,擔(dān)負(fù)著傳授知識和發(fā)展知識的雙重任務(wù).
2.1 高等師范教育的地位
一個國家高等師范教育所處的地位在很大程度上能代表這個國家的教育水平.“教育是立國之本”,高等師范教育是提高一個國家教育質(zhì)量的基本前提,是推動國民教育發(fā)展的一個重要方面軍.高等師范教育是教育事業(yè)的“工作母機(jī)”,是決定基礎(chǔ)教育是否成功的關(guān)鍵因素.一個學(xué)校能否為國家建設(shè)培養(yǎng)合格人才,關(guān)鍵在教師.師資數(shù)量的多寡、質(zhì)量的好壞,在一定程度上能決定一個國家普通教育的整體狀況,影響整個國民文化素質(zhì)的提高.改革開放以來,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對師范教育給予了高度重視,江澤民總書記說要“努力發(fā)展有中國特色的社會主義師范教育事業(yè)”.李嵐清總理指出:“科教興國,教育為本,振興教育,師資先行.”胡錦濤主席強(qiáng)調(diào)“推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展,培養(yǎng)高素質(zhì)人才,教師是關(guān)鍵.”溫家寶總理也主張“辦好師范教育,提高教師業(yè)務(wù)水平,優(yōu)化教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu).”中國政府已把師范教育擺在整個教育事業(yè)優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位.改革開放三十多年來,高等師范院校已培養(yǎng)了數(shù)以萬計(jì)的中等教育師資,為我國基礎(chǔ)教育事業(yè)的發(fā)展立下了不朽功勛,我國人民的教育水平及整體國民素質(zhì)也在逐步提高.
高等師范教育是培養(yǎng)師資的專業(yè)教育,是高等教育體系中不可分割的重要組成部分,是振興一個國家的經(jīng)濟(jì)、推動科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要因素.由于重視高等師范教育,前蘇聯(lián)在十月革命后的大約十年里,在國家的實(shí)力上就達(dá)到了與美國相持平的水平.在第九個五年計(jì)劃期間,他們的高等學(xué)校已達(dá)到966所,其中高等師范院校201所,占高等院??倲?shù)的四分之一,共培養(yǎng)大學(xué)生345.6萬人,其中師范生有77.5萬人.在第十個五年計(jì)劃期間,從教的師范生總數(shù)為3.7萬人.日本戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展也取決于師范教育.戰(zhàn)后,日本建立了800多所專門培養(yǎng)師資的教育大學(xué)、教育學(xué)院,占全國大學(xué)總數(shù)的百分之八十多,在每萬人口中就有二十個師范生,從幼兒園到大學(xué),所有的教師都基本上具備了國家規(guī)定的資格.因此,在科學(xué)技術(shù)方面,日本只用了二十年的時間就基本上達(dá)到了與美國相同的水平.高等師范教育是推動我國過去、現(xiàn)在、未來經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的一個重要方面軍.改革開放后,黨和政府優(yōu)先發(fā)展高等師范教育.高等師范院校在科學(xué)研究、科技開發(fā)領(lǐng)域里取得了豐碩的成果,為提高我國的科學(xué)技術(shù)水平、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn).我國的綜合實(shí)力得以增強(qiáng),國際地位日益提升.
2.2 高等師范教育的性質(zhì)
師范教育是伴隨著工業(yè)革命的發(fā)展和教育的普及而產(chǎn)生的,高等師范教育是社會發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物,是各級各類教育的基礎(chǔ),是一個國家普及全民教育、提高其民族文化素質(zhì)的最基本的工程.高等師范教育既具有高等教育的性質(zhì),也具有師范教育的性質(zhì),是“高”與“師”的結(jié)合.這里的“高”指專業(yè)學(xué)術(shù)上的高水平、高質(zhì)量,“師”指教師職業(yè)技能方面的培養(yǎng)與培訓(xùn).高等教育注重“高”、“深”,強(qiáng)調(diào)“專業(yè)性”;師范教育注重“師”、“范”,強(qiáng)調(diào)“職業(yè)性”.因此,高等師范教育是“專業(yè)性”和“職業(yè)性”的結(jié)合與統(tǒng)一,是一種高層次的專業(yè)性職業(yè)教育.
自世界上第一所高等師范院校建立以來,高等師范教育一直以培養(yǎng)中小學(xué)師資為主要任務(wù).1902年,京師大學(xué)堂師范館一開設(shè)就以培養(yǎng)師資,為基礎(chǔ)教育服務(wù)作為其辦學(xué)指導(dǎo)思想.中華民國時期,高等師范教育以造就中學(xué)教員為辦學(xué)宗旨.中華人民共和國成立后,確定了高等師范教育的基本任務(wù)是面向中學(xué)、為基礎(chǔ)教育服務(wù),培養(yǎng)中學(xué)合格師資.改革開放以來,高等師范院校有了較快的發(fā)展,但在一段時間內(nèi)有些院校盲目向綜合性大學(xué)看齊,致使高等師范院校師范性不突出,嚴(yán)重影響了其教學(xué)質(zhì)量.高等師范教育要想為基礎(chǔ)教育服務(wù),首先應(yīng)該熟悉、了解基礎(chǔ)教育,讓高師院校的師生有更多的機(jī)會去實(shí)際接觸基礎(chǔ)教育,保證學(xué)生有充足的見習(xí)、實(shí)習(xí)時間,為基礎(chǔ)教育服務(wù)提供豐厚的理論儲備.高等師范教育擔(dān)負(fù)著指導(dǎo)中小學(xué)教育、教學(xué)實(shí)踐、課程、教材改革的任務(wù),這就要求高等師范院校直接參與基礎(chǔ)教育的科學(xué)研究.因此,高等師范教育所培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)具有一定的科學(xué)研究能力,能夠在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域里開展教育科學(xué)理論與實(shí)踐研究工作.可見,高等師范教育是師范性與學(xué)術(shù)性的統(tǒng)一.對于師范生來說,只有專業(yè)方面的知識與能力,缺乏職業(yè)技能訓(xùn)練會影響基礎(chǔ)教育的教學(xué)質(zhì)量.只進(jìn)行職業(yè)道德教育、職業(yè)技能訓(xùn)練,缺乏學(xué)科專業(yè)知識、教育專業(yè)知識會影響他們在在基礎(chǔ)教育科學(xué)研究中指導(dǎo)作用的發(fā)揮.高等師范教育只有以師范性和學(xué)術(shù)性相統(tǒng)一為原則,才能為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高水平的師資隊(duì)伍.
注 釋:
①袁銳鍔.世界師范教育的過去和未來[J].高等師范教育研究,1997(1).
于袁銳鍔.世界師范教育的過去和未來[J].高等師范教育研究,1997(1).
參考文獻(xiàn):
〔1〕高平叔.蔡元培全集(第四卷)[M].北京:中華書局,1984.
〔2〕方明.陶行知教育名篇[M].北京:教育科學(xué)出版社,2013.
中圖分類號:G650
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1673-260X(2016)06-0210-02
收稿日期:2016-03-20
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·自然科學(xué)版2016年12期