基于語(yǔ)類理論的高校英美文學(xué)教學(xué)有效性研究

楊瀾

摘 要：在新形勢(shì)下，高校英語(yǔ)專業(yè)的英美文學(xué)課堂教學(xué)模式急需調(diào)整，以提高教學(xué)的有效性，培養(yǎng)出適應(yīng)新環(huán)境與新要求的高素質(zhì)人才。近年來(lái)備受關(guān)注的語(yǔ)類理論對(duì)提高課堂教學(xué)有效性有突出的指導(dǎo)意義，尤其是其對(duì)語(yǔ)境的強(qiáng)調(diào)，以及支架式教學(xué)法的概念，都對(duì)英美文學(xué)課的新型教學(xué)模式有很大的啟示。

關(guān)鍵詞：高校；英美文學(xué)；課堂教學(xué)；有效性；語(yǔ)類理論

中圖分類號(hào)：G642；G420 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2016）04-0026-02

在全球化、信息化的背景下，傳統(tǒng)的高校英語(yǔ)教學(xué)模式需要盡快更新與修正。新的形勢(shì)要求英語(yǔ)教學(xué)跳出教師作為教學(xué)主體、課堂講解偏重語(yǔ)言現(xiàn)象的框架，以便大學(xué)生的能力得到多方面的鍛煉。與傳統(tǒng)的偏重語(yǔ)法與詞匯的教學(xué)模式相比，新形勢(shì)下的高校英語(yǔ)專業(yè)的教學(xué)目標(biāo)更加切合實(shí)際，更加注重利用語(yǔ)言的交際能力與跨文化溝通能力；同時(shí)，現(xiàn)代大學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是塑造有個(gè)性、有創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才，這也要求教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從傳統(tǒng)的教師講解變得更注重可行性、教學(xué)手段不再單一，而配套的教學(xué)材料也應(yīng)盡可能地多元化。另外，為了重建師生和諧的課堂氛圍，定期進(jìn)行科學(xué)的教學(xué)評(píng)估、在反思的基礎(chǔ)上不斷更新與調(diào)整教學(xué)模式，也是當(dāng)前深化高校教學(xué)改革的要求。這些改革與調(diào)整的終極目標(biāo)都是提高英語(yǔ)教學(xué)的有效性，讓大學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的需求。然而，針對(duì)英語(yǔ)專業(yè)而言，若想提高課堂教學(xué)的有效性，大而化之、一概而論是不可行的。基礎(chǔ)課與專業(yè)課應(yīng)當(dāng)區(qū)別對(duì)待，專業(yè)課中的各門不同的課程也理應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況、探索最可行的教學(xué)方法。本文針對(duì)英語(yǔ)專業(yè)的英美文學(xué)課堂教學(xué)，結(jié)合廣受關(guān)注的語(yǔ)類理論，研究如何提高英美文學(xué)課堂教學(xué)的有效性這一實(shí)際問(wèn)題。

一、高校英美文學(xué)課教學(xué)的現(xiàn)狀陳述

二十世紀(jì)以來(lái)，人們愈發(fā)認(rèn)識(shí)到課堂教學(xué)是藝術(shù)性與科學(xué)性兼具的產(chǎn)物，而這種理想的教學(xué)狀態(tài)就是有效教學(xué)（effective teaching）。如何將兩者結(jié)合、同時(shí)科學(xué)地組織課堂教學(xué)，就成為了有效教學(xué)的核心問(wèn)題。比起傳統(tǒng)教學(xué)中教師主觀性的主導(dǎo)地位，有效教學(xué)更注重探索如何運(yùn)用科學(xué)理論和研究方法為提高教學(xué)質(zhì)量而服務(wù)。近年來(lái)“外教社杯”等各級(jí)高校外語(yǔ)教學(xué)大賽的舉辦，從側(cè)面說(shuō)明了高校外語(yǔ)教師對(duì)提高教學(xué)的有效性的持續(xù)關(guān)注。有效教學(xué)的探索涉及文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、哲學(xué)與社會(huì)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域，引發(fā)了廣泛的關(guān)注與爭(zhēng)論。關(guān)于有效教學(xué)的概念，目前尚無(wú)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。有人指出有效教學(xué)是一種現(xiàn)代教學(xué)理念，目的在于“提高教師的工作效益、強(qiáng)化過(guò)程評(píng)估和目標(biāo)管理”。也有人認(rèn)為有效教學(xué)強(qiáng)調(diào)“教學(xué)的科學(xué)性、規(guī)律性和實(shí)效性，既是一種教學(xué)理念，也是一種教學(xué)實(shí)踐”。筆者認(rèn)為，有效教學(xué)指教師將科學(xué)的理念與方法融入課堂實(shí)踐，并不斷地用實(shí)際教學(xué)效果更正、更新教學(xué)理念的行為。教師應(yīng)懷有較強(qiáng)的時(shí)代感、懂得新形勢(shì)對(duì)高校英語(yǔ)教學(xué)的要求；既不能一味地恪守陳規(guī)、也不能無(wú)視他人已有的研究成果。

英美文學(xué)課是高校英語(yǔ)專業(yè)高年級(jí)的專業(yè)必修課，這門課程既能體現(xiàn)英語(yǔ)教學(xué)的普遍特點(diǎn)，也呈現(xiàn)出其自身特有的獨(dú)到之處?？v觀英語(yǔ)專業(yè)的各門課程，只有文學(xué)課結(jié)合了語(yǔ)言學(xué)習(xí)與跨文化交流能力、注重培養(yǎng)學(xué)生審美與思辨能力，是一門有別于其他專業(yè)課的重要課程。英美文學(xué)課要求大學(xué)生閱讀經(jīng)典西方名著，通過(guò)對(duì)經(jīng)典的閱讀與學(xué)習(xí)，大學(xué)生的知識(shí)面得以拓寬、認(rèn)知的深度得以強(qiáng)化，進(jìn)而具備將書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在修養(yǎng)的綜合素質(zhì)。在兩年的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)后，閱讀經(jīng)典也是對(duì)大學(xué)生語(yǔ)言能力與對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言的文化背景理解能力的綜合考察。上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)的虞建華教授曾撰文談及文學(xué)課對(duì)高校大學(xué)生的意義，認(rèn)為文學(xué)與哲學(xué)、歷史、美學(xué)、倫理學(xué)等都是智慧型的課程——試圖找尋作家、作品與現(xiàn)實(shí)之間可能存在的淵源和互動(dòng)關(guān)系。雖然如此，近年來(lái)的文學(xué)課教學(xué)遇到了不少的問(wèn)題：首先，大學(xué)生不滿于教師獨(dú)角戲式的傳統(tǒng)教學(xué)方式，而教師也覺(jué)得大學(xué)生的主動(dòng)性根本沒(méi)有得以調(diào)動(dòng)，二者的積極性都沒(méi)有調(diào)動(dòng)起來(lái)；其次，經(jīng)典名著有一定的難度，而利用課堂時(shí)間進(jìn)行閱讀又十分有限，那么怎樣檢測(cè)學(xué)生的閱讀水平與進(jìn)度也成了文學(xué)課的難題之一。另外，文學(xué)課的大部分時(shí)間都用于講解“經(jīng)典”，而身為90后的年輕學(xué)子會(huì)感到課堂內(nèi)容與自身、與時(shí)代關(guān)系不大，代入感不強(qiáng)，故而提不起興趣。

針對(duì)這些情況，英美文學(xué)課若要提高課堂的教學(xué)效果與大學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，就需要在發(fā)揚(yáng)文學(xué)課之特殊性的基礎(chǔ)上，對(duì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方式都要進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。教學(xué)應(yīng)嘗試強(qiáng)化大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、肯定大學(xué)生的主動(dòng)參與，將教師的主觀講解從課堂教學(xué)的主要模式轉(zhuǎn)化為支架作用——即如何調(diào)動(dòng)大學(xué)生的主動(dòng)性、將大學(xué)生對(duì)知識(shí)的需求轉(zhuǎn)化為積極的自我學(xué)習(xí)模式，幫助大學(xué)生建立培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣、保持學(xué)習(xí)興趣、將課堂知識(shí)內(nèi)在化的良性機(jī)制。文學(xué)課的終極目標(biāo)還包括幫助學(xué)生將文學(xué)課的學(xué)習(xí)與其他課程相聯(lián)系，使知識(shí)系統(tǒng)化、內(nèi)在化，培養(yǎng)大學(xué)生的跨文化交際能力與綜合人文素養(yǎng)。

二、語(yǔ)類概念與文學(xué)課有效教學(xué)的結(jié)合

近年來(lái)，引導(dǎo)系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)研究的悉尼學(xué)派代表人物馬?。↗ames R.Martin）提出了語(yǔ)類定義、語(yǔ)類模式、語(yǔ)類關(guān)系等理念。馬丁指出，語(yǔ)言本身絕非獨(dú)立的、偶然出現(xiàn)的，而是社會(huì)文化背景下的特定產(chǎn)物。馬丁的語(yǔ)類理論幫助我們從社會(huì)與文化的角度切入，研究社會(huì)文化與語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和意義之間的相互關(guān)系。也就是說(shuō)，語(yǔ)言現(xiàn)象與社會(huì)背景、文化寓意是渾然一體的。這種觀點(diǎn)意在強(qiáng)調(diào)，對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)絕不能單純地停留在學(xué)習(xí)語(yǔ)言現(xiàn)象的層面上，而需要深入了解其背后的社會(huì)現(xiàn)象和文化背景。其實(shí)，無(wú)論馬丁的悉尼學(xué)派還是其他學(xué)派的語(yǔ)類研究，目的都是將語(yǔ)言的使用規(guī)律與特定的文化背景相結(jié)合、使得語(yǔ)言表達(dá)的意義能夠被目標(biāo)團(tuán)體接受，從而實(shí)現(xiàn)有效交際。這一觀點(diǎn)對(duì)提高英美文學(xué)課課堂教學(xué)的有效性也有極大的啟示：閱讀經(jīng)典文學(xué)作品的目的不在于背誦客觀事實(shí)或名句佳章，而是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)并掌握有效交際的目的是如何實(shí)現(xiàn)的——如何根據(jù)不同的情境選擇不同的語(yǔ)言類型、統(tǒng)籌語(yǔ)言的表達(dá)并完成交際的目的——這些正是語(yǔ)類理論的重要啟示意義，同時(shí)也是文學(xué)課教學(xué)得以提高教學(xué)有效性的重要依據(jù)。

語(yǔ)類教學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)不同語(yǔ)境中的語(yǔ)言規(guī)律加以辨別與分析，將傳統(tǒng)的語(yǔ)言點(diǎn)講解帶入語(yǔ)類框架內(nèi)整體把握。這種轉(zhuǎn)變的意義是，在轉(zhuǎn)變教學(xué)模式的同時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，不僅關(guān)注語(yǔ)言層面的表達(dá)，更將學(xué)習(xí)目標(biāo)延伸至促使語(yǔ)言表達(dá)的交際動(dòng)機(jī)、看似偶然的表達(dá)與所處的篇章結(jié)構(gòu)及文化情境之間的互動(dòng)作用等。盡管作為語(yǔ)言表達(dá)的基礎(chǔ)要素的語(yǔ)法規(guī)則與詞匯短語(yǔ)是固定的，但事實(shí)上如果大學(xué)生僅記住了某些固定的表達(dá)方式，而無(wú)法辨識(shí)不同的語(yǔ)境與交際目的，他們?cè)讵?dú)立完成表達(dá)任務(wù)或交際任務(wù)時(shí)，將不明了語(yǔ)境與目的是如何影響基礎(chǔ)語(yǔ)素的，甚至導(dǎo)致偏離目標(biāo)的語(yǔ)義輸出。針對(duì)這種常見(jiàn)的問(wèn)題，文學(xué)課教師需要調(diào)整教學(xué)思維、運(yùn)用語(yǔ)類理論，將大學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣向更深化、更靈活的方向引導(dǎo)。

三、語(yǔ)類支架式教學(xué)法與英美文學(xué)課教學(xué)的結(jié)合

“支架式教學(xué)法”是語(yǔ)類理論與課堂教學(xué)相結(jié)合的重要實(shí)踐之一，既強(qiáng)調(diào)教師在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中與大學(xué)生的互動(dòng)，又確保大學(xué)生的參與度，讓相關(guān)文化背景的滲透式教學(xué)與語(yǔ)言現(xiàn)象的分析相結(jié)合?！爸Ъ苁浇虒W(xué)法”中的師生關(guān)系是平等的，課堂教學(xué)中充當(dāng)著共建的角色，這也是目前在專業(yè)課教學(xué)里力求實(shí)踐的新型教學(xué)模式。當(dāng)然，最終的理想模式是大學(xué)生獨(dú)立于教師的“支架”之外，實(shí)現(xiàn)自學(xué)、互助與自建相結(jié)合。這種自建，指的是在一定的師生共建基礎(chǔ)上，大學(xué)生掌握充分的基礎(chǔ)語(yǔ)言能力，已經(jīng)培養(yǎng)出有意地運(yùn)用語(yǔ)類概念檢驗(yàn)、反觀自我學(xué)習(xí)進(jìn)度與程度后的新型學(xué)習(xí)模式。

若要用語(yǔ)類支架式教學(xué)模式代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教學(xué)模式，首先應(yīng)該改變的就是課堂教學(xué)中的師生關(guān)系。與中小學(xué)教育明顯不同的是，大學(xué)師生間融洽平等的關(guān)系是促進(jìn)大學(xué)生投入學(xué)習(xí)的關(guān)鍵之一。而建立良好的師生關(guān)系的關(guān)鍵則在于教師在注重課堂教學(xué)的同時(shí)絕不能忽略大學(xué)生的情感需求：大學(xué)生絕非接受信息的學(xué)習(xí)機(jī)器，而是學(xué)習(xí)能力不一、情感需求相似的個(gè)體。文學(xué)課的內(nèi)容中相當(dāng)一部分對(duì)于大多數(shù)大學(xué)生而言都是陌生的，如果教師在這一點(diǎn)上對(duì)大學(xué)生有不切實(shí)際的期待，一味地按照自己的教學(xué)進(jìn)度進(jìn)行，勢(shì)必造成師生之間更嚴(yán)重的隔閡。課堂中教師需把握好信息輸入的形式、進(jìn)度與強(qiáng)度，同時(shí)關(guān)注大學(xué)生處理信息的能力與進(jìn)度。文學(xué)課上信息量較大，學(xué)生對(duì)信息的處理在相當(dāng)大的程度上影響著課堂上的師生關(guān)系。與其讓每一位大學(xué)生都獨(dú)立地被動(dòng)接受大量陌生的信息，不如嘗試小組互動(dòng)模式——既能降低教學(xué)難度，又能加強(qiáng)大學(xué)生的反饋與參與度。教師可以有意將互助式學(xué)習(xí)小組培養(yǎng)成教師支架的一種延續(xù)：比如，將課堂教學(xué)任務(wù)提前分配給各小組，要求大學(xué)生以小組為單位進(jìn)行課堂展示，這既鼓勵(lì)了小組成員間開(kāi)展合作項(xiàng)目，也提升大學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。更重要的是，學(xué)生的思辨能力、批判性分析能力都不露痕跡地融入了語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)中。

另外，教師的支架性作用應(yīng)體現(xiàn)在突顯教師拋磚引玉的課堂環(huán)節(jié)設(shè)置。不同于傳統(tǒng)文學(xué)課教學(xué)模式中教師“自問(wèn)自答”的局面，教師如果將教學(xué)目標(biāo)分解為若干相關(guān)問(wèn)題，引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行思考、討論及概括，適當(dāng)?shù)卦黾哟髮W(xué)生的反應(yīng)時(shí)間，那么，在教師的有效支撐下，大學(xué)生參與課堂教學(xué)的程度將大大提高。教師應(yīng)當(dāng)向大學(xué)生提前解釋自己所充當(dāng)?shù)慕巧皩?duì)大學(xué)生的期待，讓大學(xué)生對(duì)教師的支架作用有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，為師生的配合營(yíng)造良好的環(huán)境。教師一旦主動(dòng)從生硬的權(quán)威角色中走出來(lái)，課堂教學(xué)氣氛會(huì)有明顯的改善。然而，這一轉(zhuǎn)變的結(jié)果注定是逐步達(dá)到的：教師應(yīng)結(jié)合大學(xué)生的實(shí)際情況，充分考慮到之前舊的教學(xué)模式對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)與思維模式造成的負(fù)面效果，制定出一套具體的實(shí)施方案。在教師啟發(fā)、學(xué)生給予教師反饋的模式中，教師的支架作用至關(guān)重要。

這種模式一旦與教師的支架作用相融，大學(xué)生將體會(huì)到主動(dòng)學(xué)習(xí)帶給他們的滿足感，并且著手思考如何調(diào)動(dòng)自己的主觀分析與總結(jié)能力。這樣一來(lái)，課堂教學(xué)中教師的功能就從強(qiáng)制式灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)檩o助式引導(dǎo)。更加難能可貴的是，大學(xué)生與教師在這樣寓教于樂(lè)的形式中達(dá)成了某種情感的默契。教師還可以嘗試進(jìn)行語(yǔ)言輸入的多模態(tài)化，創(chuàng)建輕松而不失教育性的語(yǔ)言情境。既然讓大學(xué)生領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)作者寫作技巧是文學(xué)課程的教學(xué)目標(biāo)之一，那么對(duì)經(jīng)典文本的重新開(kāi)發(fā)、實(shí)現(xiàn)舊作新讀，也可以通過(guò)引導(dǎo)大學(xué)生觀看網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)課、將傳統(tǒng)課本與網(wǎng)絡(luò)優(yōu)質(zhì)資源相結(jié)合來(lái)實(shí)現(xiàn)。這樣的舉措，既留給大學(xué)生更多的延伸閱讀空間，同時(shí)也充分實(shí)踐了教材立體化的新時(shí)代教學(xué)理念，有利于培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境與新要求的高素質(zhì)人才。

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