郭英劍
(中國人民大學外國語學院,北京100872)
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信息技術應用對當代教育的變革與挑戰(zhàn)
郭英劍
(中國人民大學外國語學院,北京100872)
摘 要:文章從介紹美國的信息技術應用如何改變了課堂、教師、學生、學術和人文五個方面入手,揭示了信息技術改變傳統(tǒng)課堂的同時也在挑戰(zhàn)教學秩序;信息技術改變知識載體的同時,必將挑戰(zhàn)教師的傳統(tǒng)地位;信息技術改變了學生的學習方式,也挑戰(zhàn)了學校的管理水平;信息技術改變了學術資源傳播模式,產(chǎn)生了數(shù)字化學術生態(tài),將挑戰(zhàn)舊的學術評價機制;信息技術改變?nèi)宋膶W科,數(shù)字化學術挑戰(zhàn)傳統(tǒng)學科發(fā)展。信息技術的日新月異正在改變并且還將繼續(xù)改變世界高等教育的格局、高校教學與科研以及學術與社會服務的整個生態(tài)環(huán)境。因此,我們既要重視信息技術應用帶給高等教育的變革與創(chuàng)新,也應強調(diào)當今世界高等教育所面臨的嚴峻挑戰(zhàn)和發(fā)展機遇。
關鍵詞:高等教育;信息技術;美國;教師;學生;學術;人文學科
當今世界,科學技術的迅猛發(fā)展特別是新興技術在各個領域的廣泛應用,正在改變著人們的生活,也給教育特別是高等教育的發(fā)展帶來了變革和創(chuàng)新。文章以高科技應用極為發(fā)達、也是高等教育大國和強國的美國為例,重點介紹信息科學技術之于課堂、教師、學生、學術和人文五個方面的巨大變革,強調(diào)當今世界高等教育所面臨的嚴峻挑戰(zhàn)和極大的發(fā)展機遇,希望借此為中國高等教育的改革提供一些新的思路與發(fā)展路徑。
在美國,傳統(tǒng)課堂幾乎已經(jīng)不復存在,這主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)課堂學習所組成的要件全部發(fā)生了重大變化。比如,在傳統(tǒng)課堂上,教授要在黑板上板書,學生要在下面認真聽講,并且用筆專心記錄在自己的筆記本上。在這里,黑板、筆、筆記本等這些人們常見的課堂要件,有些顯得落伍,而有些已經(jīng)在逐漸淡出人們的視野。
課堂所發(fā)生的巨變,其特征就是進入了高科技時代。所有的教室不僅有電腦、多媒體等設備,還必須有網(wǎng)絡,從而保證師生隨時進入互聯(lián)網(wǎng)調(diào)取所需的各種資源。利用這些高科技的教學設備,教師可以更加集中于講解,而尋求各種工具與資源則純粹都是為了使講解更有效率。
那么,近十年來,有哪些設備進入教室進而改變了傳統(tǒng)的課堂呢? 2015年5月7日,美國著名《赫芬頓郵報》(T he H uffington Post)刊文介紹了大約有五種產(chǎn)品,不僅現(xiàn)在而且在未來會改變整個教育(包括基礎教育與高等教育)的格局。
第一,新型“智能板”的誕生。一間教室,黑板是其最為明顯的象征。但這種教師傳統(tǒng)上用粉筆書寫的黑板,現(xiàn)在日益被一種“智能板”所替代。其顏色也不再是黑色,而是白色。2005年,一種早期的“智能板”在全美大約15個教室使用。現(xiàn)在,新型的互動式“智能板”已經(jīng)裝備了超過200萬個教室了,這個數(shù)字已經(jīng)占到了全美教室總數(shù)的60%。智能科技公司(S M A R T Technologies)作為“智能板”供應商,提供的數(shù)目達到了60%,大約有120萬個?!爸悄馨濉钡漠a(chǎn)品最主要的先進之處在于,既可以讓教師直接把自己的注釋發(fā)送給學生,也可以直接播放視頻,而無需其他裝置和投影儀。
第二,交互式遠程學習方式的誕生。在美國,凡是遇到極端天氣(比如下暴雪),無論是大學還是中小學,都會因為天氣所造成的交通不便以及有可能帶來的人身安全問題而放假。但現(xiàn)在,由于有了高科技,一些學校已經(jīng)開始逐步削減惡劣天氣所造成的放假天數(shù)。為此,學校不再僅僅是放假,而是要求學生上網(wǎng)跟班學習。這樣的做法對于那些遇到極端天氣就渴望放假的學生來說可能感到不悅,他們因此也可能對當代的數(shù)字化學習方式感到不滿,但對于那些比如因身體原因而困在醫(yī)院中的學生來說,則無疑是福音,他們也因此會對這樣的學習方式抱有歡迎的態(tài)度。因為這種網(wǎng)上學習方式不僅可以幫助學生完成自己的功課,還可以使其繼續(xù)和同學們一起交流互動。而有些在醫(yī)院的學生還可以因此而繼續(xù)“去上學”,也就是通過視頻參加課堂學習、小組討論,甚至可以借助由視頻對話操控的機器人來進行遠程控制,從而與課堂以及同學融為一體。
第三,占領課堂的電子教科書屢見不鮮。電子書已經(jīng)不是新鮮事物,但自從其誕生之后,在如此短的時間內(nèi),就開始進入且占領課堂,并開始將傳統(tǒng)的教科書驅(qū)逐出教室,是令很多人包括教育工作者所始料不及的。在美國,出產(chǎn)電子書的公司很多,像Pearson,A mazon Kindle,Chegg以及CourseS mart等,全都生產(chǎn)電子書。他們所提供的教科書,遠比傳統(tǒng)的教科書要易于攜帶,也更物有所值。傳統(tǒng)教科書給人的方便之處在于,人們閱讀時,可以在文字間劃劃重點,在空隙處寫下心得體會,想休息時折一下書角就可以合上書?,F(xiàn)在的電子書,像這樣的便捷之處,通過技術手段全部都可以做得到。不僅如此,人們還可以通過搜索功能而查找某個字詞句,極為方便。現(xiàn)在,蘋果公司的iBook更是通過H oughton Mifflin,M cGraw Hill與Pearson等公司為讀者提供了一種互動式的數(shù)字教科書。諸如A Beka Book和Trunity公司,則提供了帶有視頻功能、搜索功能和個人儀表盤的數(shù)字教科書。
近年來,發(fā)現(xiàn)教育(Discovery Education)公司一直致力于一種極富創(chuàng)意的“技術書”(Techbooks)來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的教科書。這種“技術書”既可以互動,還可以進行個性化的設置。最有趣的一點是,這樣的“技術書”還可以轉(zhuǎn)換語言,比如從英語轉(zhuǎn)到西班牙語或者是法語,從而可以幫助還不完全懂英文的學生更好地理解書本內(nèi)容,也有利于不懂英文的學生家長去幫助孩子完成作業(yè)。這些都極大地豐富了新型教科書的種類和功能。
第四,考試由紙質(zhì)走向屏幕。傳統(tǒng)的考試都是學生面對紙張,回答上面所有的問題,答完之后上交答卷?,F(xiàn)在在美國,尤其是中小學的課程考試,越來越多地從低頭看答卷轉(zhuǎn)向了抬頭看電腦。不僅如此,就連美國著名的核心標準考試也已經(jīng)在全美29個州和華盛頓地區(qū)開始在電腦上進行。當然,由于技術問題,也有可能出現(xiàn)一些問題,就在前不久,美國有三個州暫停了使用電腦進行這種標準化考試的方式。
第五,非同一般的教育游戲。游戲,一般都認為其主要目的在于玩耍,其功能以娛樂為主,很少與教育有所關聯(lián)。即便那些進入課堂的游戲,似乎也更多的是為了讓學生在學習之余放松和休息。然而,現(xiàn)在的課堂游戲已經(jīng)發(fā)展演變到了具有諸多的教育功能。GlassLab是一家非盈利的企業(yè),其從蓋茨基金會(Bill & M elinda Gates and M ac Arthur Foundations)中獲得了一筆項目基金后,即開始專事生產(chǎn)教育游戲?,F(xiàn)在,他們的產(chǎn)品已經(jīng)進入了美國超過6 000個課堂。在這些游戲中,有些是由現(xiàn)有游戲加入了教育元素改造而成,而有些則屬于獨創(chuàng)。這些游戲可以讓老師獲得學生進展的實時消息,也可以給學生究竟應該在哪些科目、哪些方面花更多的時間提出建設性意見。
當然,當今的網(wǎng)絡及其盛行的數(shù)字化工具并非萬能,也并非毫無缺陷。比如,它們總是會令學生在學習時分心或者分散注意力,因此,教師就不得不經(jīng)常要提醒學生注意自己的學習任務;而且,由于有了網(wǎng)絡和數(shù)字化工具,學生作弊也更容易了。盡管道高一尺魔高一丈,同樣也有相應的工具幫助教師去發(fā)現(xiàn)學生的不當行為,但畢竟相比而言,現(xiàn)在的學生要想作弊,要比過去容易多了。
雖說如此,人們也不能不承認,從總體上看,絕大多數(shù)的信息技術發(fā)展是有利于課堂建設和未來教育的發(fā)展的。正是近十年來的技術創(chuàng)新,才使得師生之間、學生之間更具互動性,學習變得可以更加直接便捷,也更具個性化特征。這無疑預示著,在未來的教育實踐中,課堂教學與學習將更具吸引力,也將更富有成效。
(一)教師角色需要重新定位
自古以來,教師作為知識的傳播者,在課堂之上的地位是牢不可破的。因此,在傳統(tǒng)的課堂上,教師無處不在,也是學生和學習的中心所在。這一點,全世界都一樣。教師這種中心地位的確立,是因為他們是知識的主體和承載者,唯有通過教師,知識才能傳遞給學生。也正因為如此,對于諸如古代梵語以及一些只有少數(shù)人才掌握的知識乃至技能,一旦掌握它們的人離開人世,也就意味著知識和技能的斷代。因此,我們在課堂上所能看到的場景,就是學生老老實實地坐在課堂之上,用心聽,用筆記,然后把這些知識再轉(zhuǎn)化到個人的記憶之中。
當然,教師是通過教材來傳播知識的。教材既有豐富系統(tǒng)的知識體系,也包含著各種各樣的知識材料。因此,教材在課堂教學、教師講授、學生學習時成了近乎唯一的媒介。
傳統(tǒng)的教科書自然都是我們所熟悉的紙質(zhì)書。但我們都知道,現(xiàn)在這一傳統(tǒng)的格局已經(jīng)被打破,其所發(fā)生的顛覆性的變革已經(jīng)改變了傳統(tǒng)的課堂教學,也使教師的定位發(fā)生了巨大變化①http://www.huffingtonpost.co m/sarah-wike loyola/the-m ost-p owerful tool in_b_6012136.html.。課本由過去的紙質(zhì)書變成了電子設備,而網(wǎng)絡更是讓電子設備如虎添翼。不說其他方面的優(yōu)勢,僅是其知識儲藏功能,電子設備就遠超紙質(zhì)書。幾十本、上百本甚至更多的書籍,在電子設備那里,都可被靜靜地藏匿在一張小小的硬盤里。而這種巨大的知識承載功能,不僅極大地轉(zhuǎn)移了學生求學的目光與目標,也徹底改變了教師作為知識承載者的角色。因為,知識一旦電子化,人們就再也不用害怕它會遺失了。換句話說,教師作為知識承載者的時代可謂一去不復返了。
那么,如果教師還是把自己當作知識的傳授者,就必須要面對一個現(xiàn)實問題:如果學生夠自覺,也有自學的本領,他們通過電腦就可以了解、理解和掌握相關知識,如此一來,教師的作用何在呢?如果還以傳授知識為使命,教師會不會因此而逐漸被電子設備所取代①?當然,我們大概都能想象得到,無論科技如何發(fā)展,教師總是要有人做的,我們不必擔心教師這一職業(yè)將來會消失。但面對越來越技術化的課堂,而且是越來越高科技的課堂,我們必須要追問:高科技時代,教師的角色何在?如果發(fā)生轉(zhuǎn)變,應該轉(zhuǎn)向哪里?
(二)從“教師”到“教練”
現(xiàn)在,在美國,很多教育工作者已經(jīng)意識到,傳統(tǒng)的“教師”這一角色應該向“教練”的角色轉(zhuǎn)換,換句話說,教師不能再像過去那樣成為課堂之中、講臺之上的權威了,而更應該像是一位引導者、指導者或者說是一位“教練”,總之,要更像一位良師益友①http://www.huffingtonpost.co m/sarah-wike loyola/the-m ost-p owerful tool in_b_6012136.html.。之所以會發(fā)生這一轉(zhuǎn)變,原因多種多樣。
首先,現(xiàn)在的高科技已經(jīng)可以或者已經(jīng)開始取代教師的位置了?,F(xiàn)如今,除了特別落后的地區(qū),所有的教室沒有電腦以及其他電子設備已經(jīng)是不可想象的。因此,教師的課堂教學,已經(jīng)幾乎沒有人不在使用電腦了。使用PP T似乎已經(jīng)是家常便飯,使用網(wǎng)上資源,加上自己剪輯制作的小視頻,更是一種時髦。就是在這種不知不覺中,教師在三尺講臺上的中心地位發(fā)生了偏移。更加直白地說,教師的中心地位實際上已經(jīng)終結。
其次,高科技時代的學生,無論是大學生還是中小學生,都很難再有耐性去認真聆聽那些內(nèi)容以基本事實或者基礎知識為主的課堂了,因為他們在頃刻之間輕點鼠標,這樣的基礎知識或者歷史事實都可以一覽無余。再懶一點的學生,張口問一問Siri,就可以獲得比我們通常想得還更全面的答案。在尋求知識的過程中,學生們會發(fā)現(xiàn):忽然之間,教師已經(jīng)變得不那么重要了。
再次,雖說電子設備使得教師顯得有些無足輕重,但無論在當今的大學還是在中小學,依舊會有不少教師認為,他們在自己所從事的領域中是當之無愧的專家學者,也總強調(diào)學生需要教師去傳授知識,且他們掌握著各種各樣的知識典故,如果不讓他們在課堂上講出來,實在是很難甚至難以做到。因此,要讓他們轉(zhuǎn)變觀念,從教師權威的“神壇”上走下來,讓學生成為課堂的中心,無疑有很大難度。
但即便如此,這些不愿發(fā)生轉(zhuǎn)變的教師也不得不承認(無論是直接經(jīng)驗抑或是間接經(jīng)驗),今天的學生已經(jīng)與過去完全不同了,教師需要更加寬容,不得不接受更加活潑(或者也可以說是更加鬧哄哄)的課堂。換句話說,今天教師所面對的,再也不是過去那些沉默的學生了。這實際上也已經(jīng)顛覆了教師在課堂上的權威地位。
最后,從某種程度上不能不說,“慕課”(M O O Cs)的出現(xiàn),這個我稱之為“三名主義”的課程——即名校、名師與名課——給了許許多多普通教師“致命的一擊”[1]。因為再不思考未來、再不加以改變,好的結果是成為這些名師的助教——在自己所在的學校,為自己的學生答題解疑;不好的結果——則有可能因此在未來丟掉教師職業(yè)的飯碗。
由此看來,既然(或者說一旦)學生不再就基礎知識去求教老師,那么,課堂上“教什么”和“如何教”就成為教師必須要面對與思考的問題。再者,教師如何才能實現(xiàn)由“教師”到“教練”的轉(zhuǎn)變呢?
(三)課堂教學:從知識到思想
教師角色的轉(zhuǎn)變,應該是全方位的,但至少應該在以下三個方面有所體現(xiàn):
第一,課堂教學由過去以傳授知識為主逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐耘囵B(yǎng)人的思辨能力為主。在具體教學過程中,教師應主要培養(yǎng)學生的批評性思維能力,重在讓學生學會發(fā)現(xiàn)問題,并且學著去創(chuàng)造性地解決所遇到的困難。
第二,課堂教學應該更加以學生為中心。在這樣的情形中,教師更像是一位引導者,提出與課堂內(nèi)容有關的問題,然后由學生自己去做研究,進行調(diào)查,查找資料,尋求答案。正是在這種研究型學習的過程中,學生強化了固有的知識,發(fā)現(xiàn)了新的知識增長點,開闊了視野,逐步形成了個人的想法,找到了問題的答案。更重要的是,在遇到類似的問題時,他們知道該怎樣去借助現(xiàn)代電子設備與網(wǎng)絡去尋找新的方法。學生的成長,就滲透在這樣主動學習的過程之中。
第三,為了能夠順利達到上述目標,教師需要“放棄”一部分過去的權威與高大形象,或者說是“出讓”一部分過去所擁有的權力①http://www.huffingtonpost.co m/sarah-wike loyola/the-m ost-p owerful tool in_b_6012136.html.,不要再像過去那樣去不斷去督促、推動學生學習,而是讓學生更加自覺地去管理好自己,從而達到更加積極的學習效果。
教師由教師身份轉(zhuǎn)而成為教練,這是時代使然,但這并不意味著教師的重要性在降低。恰恰相反,這對教師的知識儲備、教學水平及其人生的經(jīng)驗與智慧反倒提出了更高要求。我們都知道,對于現(xiàn)代人來說,要想初步掌握一門藝術技能或者體育技能,到網(wǎng)上去搜一搜基本的技能與手法,再到藝術館或者體育場所加以訓練,基本上就可以達到目的了。但要想真正達到更高水平,比如職業(yè)的或者近乎職業(yè)的水平,則必須依靠教練。這個時候,教練的作用就相當巨大。像這樣的例子,在現(xiàn)如今體育界的各行各業(yè),每天都在重復地上演著——贏了,感謝教練;輸了,教練辭職——教練的重要性不言而喻。這些,我們都已經(jīng)司空見慣了。
換句話說,在高科技時代,當電子設備可以替代人們?nèi)鞑ブR的時候,學生應該去主導自己的教育,而教師除了要讓學生創(chuàng)造性地掌握知識外,更應該加強與學生的思想溝通,力爭成為學生的向?qū)c導師[2]。在未來,或許傳授價值觀念,比如怎樣形成團隊,如何尊重和關愛他人,為什么要承擔責任等等,將成為教師的重要使命。
(一)數(shù)字化時代的學習者
今天的教育環(huán)境已經(jīng)進入數(shù)字化時代。因此,今天的學生常常被稱為“數(shù)字化時代的學習者”[3],這從一個側(cè)面說明了當代教育的一大特征,即完全步入了技術時代,人人是技術行家,免費獲得各種學習資源。現(xiàn)在,很多學校已經(jīng)開始提供各種laptop,學生也可以通過iPods、iPhones、社交網(wǎng)頁等各種各樣的數(shù)字化形式輕而易舉地進入各種知識和資料庫,從而完全超越了傳統(tǒng)的學校構架與學習實踐活動。
舉個例子來看,今天的學生已經(jīng)很難接受僅只是單純地傳授知識的課堂教學了,因為他們可以在輕點鼠標之間就將知識(只要不是保密的)一覽無余。甚至iPhones上的Siri都可以解答我們的很多問題,甚至比我們一般人都解答得更圓滿①http://www.huffingtonpost.co m/sarah-wike loyola/the-m ost-powerful tool in_b_6012136.html.。因此,今天的學生不會再滿足于死記硬背那些基礎知識,而且要他們再去簡單地復述這些知識也似乎變得沒有多少道理可言了。這樣一種伴隨著技術與數(shù)字化資源而出現(xiàn)的新型的學生特征,給學校和教師帶來了挑戰(zhàn),使得他們都要去適應這樣一種迅猛變化的教育環(huán)境。諸如新的教育資源、教師培訓與職業(yè)發(fā)展、教學方法等問題都要有所改變。那么,技術之于學生,又該如何轉(zhuǎn)變角色呢?
(二)從中心到自主
今天的學生與過去(比如20年前甚至10年前的)學生的學習環(huán)境大不相同。過去的知識都存在于《大英百科全書》、各種課本、圖書館的藏書之中,而現(xiàn)如今的學生則要面對海量的知識和信息,這是不爭的事實。為此,技術化時代的學習者的特征是對傳統(tǒng)的教育機構所能提供的知識習得的依賴性在大幅度降低;而另一方面,學生在學習中則又越來越具有自主性,特別是充分利用基于網(wǎng)絡的技術去搜集自己所感興趣的數(shù)據(jù)與信息。因此,學生也應該更好地適應這樣的環(huán)境。
總體而言,學生的變化有三個方面。首先,學生要更好地掌控自己的學習,既要有自主學習的意識,更要會合理分配學習時間,主動把握課堂學習的有效性。在數(shù)字化時代的課堂教育中,教師應該往后退一步,將課堂更多地讓位于學生;學生則應向前邁兩步,更加具有自主性和主動性。其次,在今天的時代,當教師由“教師”退居到“教練”位置的時候,他們往往會更多地鼓勵學生具有一種合作精神和集體意識。為此,學生要能夠在學習中逐步走出個人的小天地,學會與他人合作,形成一種良好的團隊意識。雖然學習是個人的事情,但在今天的數(shù)字化時代,集體意識變得比任何時候都更加重要。最后,當學生可以輕易地在網(wǎng)絡上獲得教育資源,比任何時候都更加占據(jù)課堂教學的中心地位,可以隨時隨地在知識的海洋中遨游的時候,如何養(yǎng)成良好的學習習慣,也就顯得比歷史上任何時候都更加重要了。如何更好地利用網(wǎng)絡提高學習的樂趣與有效性,從而避免深陷網(wǎng)絡世界而迷失自我甚至不能自拔,已經(jīng)成為擺在學生面前一道必須要去面對和解決的難題。無論如何,由教師主導下的學生中心位移到自主為主導的中心地位,今天的學生必須具有一種責任感,認真對待自我,認真看待學習。
(三)從學習走向研究
就學生而言,學習的一大變化就是從單純知識習得開始走向研究型學習,使得學習更具有創(chuàng)造性和創(chuàng)新性,而這一點,恰恰是當下所發(fā)生的教育革命的一大特征。學習方法多種多樣且因人而異,但我們還是能夠看到人們所推介的各種各樣的學習方法以及如何提高學習效率。研究表明,數(shù)字化時代的學習者在使用教育工具時,往往會更加專注于學習,也對增加自身的知識基礎更加感興趣。
所謂研究型學習,主要是一種綜合性的學習實踐活動,指在教師的指引下,在專業(yè)知識學習的基礎上,從學習生活與現(xiàn)實生活中尋找、確定研究專題,通過解決這些專題課題,從而使學生達到掌握知識和技能、掌握認識問題和解決問題的能力②。由于研究型學習所涉及的知識往往是綜合性和跨學科的,因此,這就不是單純被動地接受知識,也不是僅在網(wǎng)絡上索取基本的知識點,而是要使學生真正能夠從探討問題、嘗試解決問題乃至最終解決問題中獲益良多。
(一)何謂“數(shù)字化學術”
當幾乎所有人都承認我們已經(jīng)進入到了一個數(shù)字化時代,那么,就學術研究而言,我們也不得不承認,技術同樣使我們進入到了一個數(shù)字化的學術時代。人們通常認為,所謂學術,包含了探索、綜合、應用與教學這四個方面。之所以會產(chǎn)生“數(shù)字化學術”(Digital Scholarship),是因為計算機、電子技術以及數(shù)字媒體的飛速發(fā)展與快速增長使學術所具有的這四個方面都得到了極大的改觀③。根據(jù)維基百科的定義,所謂“數(shù)字化學術”是指運用數(shù)字化的證據(jù)和研究方法從事學術性的研究、出版與儲存,以達到學術研究的目的,它既包含利用數(shù)字媒體進行的學術交流,也包括對數(shù)字媒體所進行的研究①https://en.wikipedia.org/wiki/Digital_scholarship.。
換句話說,“數(shù)字化學術”是指主要通過或者利用計算機抑或電子技術所取得的學術成果,也指利用數(shù)字化手段而將研究成果加以公諸于世和加以儲存的傳播手段。當然,它也可以指將傳統(tǒng)的學術研究成果利用數(shù)字化手段(諸如網(wǎng)絡雜志、數(shù)據(jù)庫、數(shù)字或數(shù)字化合集以及學術圖書館等形式)所進行的傳播與儲存②http://cnki.net/gycnki/gycnki.htm.。
數(shù)字化學術是應技術與數(shù)字化時代而生,因此,對于新生代學者而言,數(shù)字化學術可謂與生俱來,絕不陌生。但實際上,對于所有學者來說,數(shù)字化學術與傳統(tǒng)學術相比較而言,不僅更具開放性,也使學術走下了神壇,變得人人觸手可及。
雖然并非所有人都贊同或者擁護“數(shù)字化學術”及其研究成果以及其所帶來的意想不到的后果,但人們大概都不會否認,數(shù)字化學術已經(jīng)悄然改變了我們當下學術生態(tài)的格局。無論在研究內(nèi)容、研究方法,還是在發(fā)表與傳播渠道上,數(shù)字化學術都極大地拓寬了傳統(tǒng)的學術研究,甚至已經(jīng)走向一條不同于傳統(tǒng)學術研究的道路。為此,我們需要認真面對技術所帶給學術研究的這種變革。
(二)從文獻資料到信息數(shù)據(jù)庫
在過去,當人們從事學術研究時,文獻資料即使不排在首位,那也是學術研究至關重要的一個方面。當時人們的一個觀念是,沒有一手的文獻資料,很難想象學者會做出一流的學術成果來。因此,在很長一段時間內(nèi),對于學者來說,要想做出好的學術研究來,就要到儲藏有一流的和一手學術資料的地方去——比如國外,比如北京、上海這些學術資源豐富的地方。
然而,在最近這30年間,雖然學術資源豐富的地方——無論是國外還是北京、上?!琅f具有學術上的優(yōu)勢,但這樣的優(yōu)勢無疑已經(jīng)變得無關緊要了。而導致這一結果的重要原因就是數(shù)字化時代所帶來的巨大變化:從過去學者需要身入盡管巨大但也畢竟有限的文獻資料庫之中,進入到了一個任何學者乃至任何人在網(wǎng)絡上都可以任意遨游的絕對龐大的數(shù)字化信息數(shù)據(jù)庫。
這里以C N KI為例。C N KI是中國學者都比較熟悉的學術信息數(shù)據(jù)庫,目的是要實現(xiàn)全社會知識資源傳播的共享與增值利用,其始建于1999 年6月,迄今不過16年的時間②?,F(xiàn)在,據(jù)介紹,它不僅具有國際領先水平的數(shù)字化圖書館技術,且建成了世界上全文信息量規(guī)模最大的“C N KI數(shù)字圖書館”,啟動建設了《中國知識資源總庫》及C N KI網(wǎng)格資源共享平臺。據(jù)C N KI的相關資料介紹,C N KI數(shù)據(jù)庫已有7 000多種期刊、上千種報紙、近20萬本博士/碩士論文、16萬冊會議論文、30萬冊圖書以及國內(nèi)外1 100多個專業(yè)數(shù)據(jù)庫③http://lib.cnki.net/core.html.。如此大的網(wǎng)絡出版規(guī)模在世界上也絕無僅有。由此,C N KI稱其為全社會知識資源的高效共享提供了最豐富的知識信息資源和最有效的知識傳播與數(shù)字化學習平臺③。在今天,無論中外學者,要想搜集中國學者用中文所發(fā)表的學術成果,或者搜尋從外文翻譯成中文的相關學術成果,大概沒有人不使用C N KI資源庫的。而正是諸如C N KI這些龐大的信息數(shù)據(jù)庫的建立,使得傳統(tǒng)的圖書館、資料室等實體文獻資料庫變得不再那么重要了。這一點,大概沒有學者會否認。而在高等院校,圖書館甚至已經(jīng)淪落到“自習室”的境地,盡管人們很不愿意看到這樣的現(xiàn)象發(fā)生。
(三)從書齋到網(wǎng)絡學術平臺
知識儲藏方式與學術成果傳播途徑的改變,無疑是數(shù)字化學術異于傳統(tǒng)學術的兩個重要方面。正由于此,我們看到的一個突出現(xiàn)象是,學者逐漸走出以個人研究為主、相對較為封閉的私人書齋或者實驗室,踏上了一個更加公開、更加易于交流的公共網(wǎng)絡學術平臺。
就學者而言,知識儲備無疑是立身之本,在過去,這一點甚至是學者或者知識分子的唯一資本。但在今天,由于知識儲備方式的改變,學者對于知識的掌控已經(jīng)變得不那么重要了。在過去,人們夸贊一個學者時經(jīng)常會用到諸如“滿腹經(jīng)綸”“學富五車”等詞匯,以彰顯其知識之豐富;但在今天,一個人再滿腹經(jīng)綸,也抵不過一張硬盤所儲藏的知識之多,更抵不上硬盤所儲藏知識之精準。當然,這樣說并不是要否定一位學者應該去提高掌控知識的水平與能力,而是在說,對于今天的學者來說,如何在各種知識、理論、觀點的交叉與融合中提煉出帶有個人思想的觀點并能夠指導實踐或者探索出帶有創(chuàng)新性的成果,這要比單純地掌握知識重要得多。
傳統(tǒng)學術的成果,主要通過紙質(zhì)媒體(如學術雜志、著作出版等)傳播;而數(shù)字化學術的傳播途徑不僅多,而且快。除了現(xiàn)在更多的學術雜志開始推出網(wǎng)絡版,出版社也在推出著作的網(wǎng)絡版,從而推動了傳統(tǒng)學術成果盡快盡早地傳播。除此之外,越來越多的學者們也在通過各種各樣的數(shù)字化媒體來傳播個人的學術成果。
除了成果進入上述信息數(shù)據(jù)庫外,現(xiàn)在極為流行的社交網(wǎng)絡媒體或者自媒體的迅猛發(fā)展,也為學者進入公眾領域、盡早發(fā)表個人的學術成果、盡快發(fā)出學者的聲音提供了便利條件。這一點,在科學技術的普及成果方面,在人文社科的學術研究方面,都表現(xiàn)得尤為突出。學者們通過博客、臉譜、推特、微博、微信與微信公眾平臺等多種形式,將個人思想觀點以及最新的學術成果推而廣之,廣而告之。
如此傳播的好處顯而易見,一方面能夠迅速讓讀者了解學術觀點,另一方面,讀者能夠迅速通過文章后面的留言以表達個人的反饋意見,從而使學者能夠在第一時間得到讀者的反饋。在過去,同行評議是需要花費大量時間去等待——短則數(shù)月,長則一年乃至數(shù)年——才能有所收獲,而在今天,一旦成果傳播出去,轉(zhuǎn)瞬之間,同行評議(無論是專業(yè)還是非專業(yè))都會迅速做出反應,有評論的,有點贊的,有轉(zhuǎn)發(fā)的,有批評的,甚至也會有因觀點不同而言語不敬者。但無論如何,這些都是傳統(tǒng)學術所難以收到的神奇效果。
當然,現(xiàn)在的數(shù)字化學術成果,更多的還是學者將自己已經(jīng)在傳統(tǒng)媒體上發(fā)表過的研究成果發(fā)布在數(shù)字媒體之上,而將最新的學術研究成果在數(shù)字媒體或者自媒體上發(fā)表者則很少,或者少之又少。這是因為無論在國內(nèi)還是國外,現(xiàn)行的學術評價機制還無法承認、難以評估數(shù)字化學術成果的優(yōu)劣。但我們可以相信,未來有一天,數(shù)字化學術成果一定會進入到學術評價機制之中,也一定能夠得到學術界和高校及科研機構的認可。
(四)從個體到全球?qū)W術共同體
在西方,有人提出今天的一代是“數(shù)字優(yōu)先”(Digital First)的一代①http://www.extedtechs.org/pro m otion tenure is digital scholarships berlin-wall/.。那么,當我們討論學術的時候,我們就有必要去詢問一下:在今天,如何成為一名數(shù)字優(yōu)先時代的學者?如何將學術傳遞給數(shù)字優(yōu)先時代的讀者?
無論中外,數(shù)字化學術越來越受到學者及其學術團體的重視。以美國為例,其數(shù)字化學術發(fā)展極快,也在學術圈中發(fā)揮著越來越重要的作用。學人網(wǎng)(academia.edu)是一個學者的網(wǎng)絡社交媒體,興起于2008年9月。據(jù)報道,截止到2015年11月,學人網(wǎng)的注冊用戶已經(jīng)超過了2 700萬②https://www.academia.edu/about.。因為這樣一個學術平臺的出現(xiàn),使得很多學者走出了個人研究的小天地,在這里分享自己的學術論文,查看自己的學術影響,跟蹤某個領域的學術研究。在該網(wǎng)站的首頁,位于中心位置標示著這樣一句醒目的話:提高您論文引用率達73%。下面的一行小字說:最近的研究發(fā)現(xiàn),近五年中,凡是將論文上傳至學人網(wǎng)者,其引用率都提高了73%③https://www.academia.edu/about.。其實,引用率的提高固然重要,但更重要的是,學者由此進入到了一個更大乃至全球化的學者共同體中。隨著電子技術的進一步發(fā)展,數(shù)字化學術必將發(fā)揮更加重要的作用。
(一)何謂“數(shù)字化人文學科”
技術改變教育,技術也改變學術。由于“數(shù)字化人文學科”的出現(xiàn),技術帶給人文學科的可謂是一場革命。所謂“數(shù)字化人文學科”(Digital H umanities,簡稱D H ),雖然起步較晚,但已經(jīng)有了超過20種定義,但就目前而言,學界較為流行的認識是,其是指計算機信息技術處理與人文學科間的一種交叉研究與教學領域。其主要是將數(shù)字化了的材料和本身就是數(shù)字化的材料結合起來,把傳統(tǒng)的人文學科(如歷史、哲學、語言學、文學、藝術、考古學、音樂以及文化研究等)與社會科學的研究方法和計算機信息處理技術(如數(shù)字視覺化、信息檢索、數(shù)據(jù)挖掘、統(tǒng)計、文本挖掘以及數(shù)字化繪圖等)工具以及數(shù)字出版融為一體①https://en.wikipedia.org/wiki/Digital_hu manities.。
簡而言之,“數(shù)字化人文學科”就是數(shù)字媒介與傳統(tǒng)人文學科研究在各自發(fā)展的道路上碰到了一起,進而走向了一種交叉與融合。但這種交叉與融合并非單向的,而是雙向的。一方面,數(shù)字化媒介工具與技術進入到了傳統(tǒng)的人文學科之中;另一方面,人文學科所具有的提出問題的模式也同樣進入到了數(shù)字化媒介之中②https://en.wikipedia.org/wiki/T he_Valley_of_the_Shadow;http://pioneers.darthcrimson.org。
具體來說,數(shù)字化人文學科的學者采用計算的方法,不是回答現(xiàn)有的研究問題,就是對現(xiàn)存的理論模式提出挑戰(zhàn),進而提出新的問題和前沿的研究方法。其目的是要把計算機技術系統(tǒng)地運用到人文學科學者的研究之中,這一點與當代實證性的社會科學研究相一致,屬于一種基于技術的研究②。
相當一部分的數(shù)字化人文學科集中于文獻與文本的研究,而它們的研究與媒介研究、信息研究、社會學研究等對于文獻與文本運用數(shù)字化研究的方法有所不同。有的數(shù)字化人文學科產(chǎn)生了新的學術分支,比如將多媒體、元數(shù)據(jù)與動態(tài)環(huán)境交融在一起。據(jù)報道,無論是在弗吉尼亞大學還是在哈佛大學,都有這類研究課題②。還有的數(shù)字化人文學科研究則在關注文化數(shù)據(jù)組的視覺化問題。比如有研究者把計算方式運用于分析諸如谷歌圖書數(shù)據(jù)庫這類龐大的文化數(shù)據(jù)組②。
雖然有人把數(shù)字化人文學科的歷史追溯到了20世紀40年代,但“數(shù)字化人文學科”這一術語則是誕生于2004年出版的《數(shù)字化人文學科手冊》一書,該書的編者為了避免人們僅只把該研究領域視為是人文學科的數(shù)字化而發(fā)明了這個術語②。到了2006年,美國的國家人文學科基金會(the National Endow ment for the H u manities,簡稱N E H)成立了相應機構,2008年更名為“數(shù)字化人文學科辦公室”,有力推動了這一術語在美國的流行。2009年,美國現(xiàn)代語言協(xié)會(M L A)在費城召開年會,“數(shù)字化人文學科”成為大會的主流話語,也在大會上被公認為是今后一個時期內(nèi)位居首位的學科增長點②。
(二)新興學科機構的誕生
現(xiàn)在,西方國家的很多高校都已經(jīng)在體制內(nèi)設置了相應的研究機構,有以“系部”命名的,也有以“學院”命名的,還有以“研究中心”命名的,這里僅舉幾例。比如,英國的倫敦大學國王學院專門有“數(shù)字化人文學科系”,美國弗吉尼亞大學設有“高新技術人文學科研究院”,美國克利夫蘭州立大學設有“公眾歷史與數(shù)字化人文學科研究中心”③https://en.wikipedia.org/wiki/Digital_hu manities.。
我們不妨以建立較早的倫敦大學國王學院的“數(shù)字化人文學科系”(以下簡稱D D H )為例來看看這些機構的學術目標與建設任務。D D H建立于1991年,開始時名為“計算機處理人文學科研究中心”(The Centre for Computing in the Humanities),到2011年始更為現(xiàn)名④https://en.wikipedia.org/wiki/Department_of_Digital_H u manities,_King% 27s_College_London.。它既是一個學術的系部機構,也是一個研究中心,在國王學院隸屬于藝術與人文學院。該系在全球范圍內(nèi)具有相當高的知名度,其基本學術目標是要培養(yǎng)人們對計算機信息處理技術在人文學科研究上的應用意識,使其對此有所認識、理解,并且能夠掌握基本技能。
D D H基本的建設目標包括以下三個方面:首先,作為一個系部機構,承擔著學術與專業(yè)建設的任務;其次,作為一個研究中心,倡導在人文學科研究中合理運用計算機信息處理技術;最后,作為學院眾多系部之一,也為其他系部提供相應的藝術與人文學科方面的研究支持②。這些新興機構的誕生,使得數(shù)字化人文學科有了體制的依靠,也因此獲得了更多的發(fā)展途徑。
(三)斯坦福大學的數(shù)字化人文學科研究
斯坦福大學是美國較早開展數(shù)字化人文學科研究的高校。據(jù)該校相關資料介紹,斯坦福大學對數(shù)字化人文學科的研究早在20世紀80年代后期就開始了,到目前為止,雖然該校尚未有單獨的機構設置,但相關方面的研究卻在該校很多單位中一直開展著。這其中就包括“斯坦福人文研究中心”。該研究中心單獨設有“數(shù)字化人文學科”的專項研究。而且,據(jù)斯坦福大學最近的報道,該校在這方面的研究開展得如火如荼①https://digitalhu manities.stanford.edu/about dh stanford.。
斯坦福大學當下的數(shù)字化人文學科項目都與跨學科研究有關,由于采用了3 D繪圖、電子文本分析、數(shù)字化及高級視覺化技術等手段,使得這些項目都能對傳統(tǒng)的人文研究帶來新的方法、給予新的啟發(fā)。借助于網(wǎng)上發(fā)布與虛擬檔案的建立,從事數(shù)字化人文學科研究的學者在嘗試著共享一些能夠有新發(fā)現(xiàn)的原始資料的同時,也在努力搭建一個學術共同體和信息共享的平臺②http://shc.stanford.edu/digital hu manities.。目前,斯坦福大學的很多學者、學生以及國際學者都投身于與之有關的一系列會議、論壇的學術活動之中,深入探討數(shù)字化人文學科中的技術問題、所帶來的挑戰(zhàn)以及研究的成果等。
就在2015年5月5日,斯坦福大學人文學科研究中心舉辦了一場學術研討會,參加者都是專業(yè)領域的學者和技術方面的專家。會議的主題是討論數(shù)字化工具如何能夠突破人文學科研究固有的邊界,如何能夠從課堂的講臺走向文本的分析。同時,他們也探討了人文學科獨特的提出質(zhì)疑的學術特征以及如何突破數(shù)字化工具的疆域③http://news.stanford.edu/news/2011/june/digital hu manities conference 060911.html。
斯坦福大學學者的研究獲得了來自美國人文社科基金會的大力支持。這些基金項目都是專門針對人文學科研究所設計的一系列網(wǎng)絡視覺化工具。比如,斯坦福大學法語系副教授埃德爾斯坦(Dan Edelstein)和歷史系教授馮德倫(Paula Findlen)兩位領銜主持的項目“歷史之網(wǎng)”(Netw orks in History)就獲得了將近30萬美元的資助。為此,該課題組要建立一套視覺化工具,從而為他們題為“繪圖名人共和國”(Mapping the Republic of Letters)的項目服務,而這一項目就是想以名人為例,探討在17世紀到18世紀時人與人之間是如何通過信件和物品進行交流的。而實現(xiàn)這一目標的工具就是數(shù)字化技術。如此一來,該項目將會使人對歐洲文藝復興時期聯(lián)結知識分子的社交網(wǎng)絡帶來新的認識④http://news.stanford.edu/thedish/2013/08/19/stanford digital hu manities researchers receive neh grant/.⑤http://news.stanford.edu/thedish/2015/02/11/stanford scholars awarded g rants for digital hu manities research/。
(四)數(shù)字化人文學科的未來
數(shù)字化人文學科無疑還處于開端階段,但未來卻有著更加廣闊的發(fā)展前景。從當下來看,“數(shù)字化人文學科”超越傳統(tǒng)人文學科研究體現(xiàn)在以下三個方面。首先,數(shù)字化技術手段能夠促使人文學科的學者走在人文學科的前沿,而利用新的技術手段則有利于新的學術發(fā)現(xiàn)。其次,新的技術手段往往能夠把不同學科和跨學科領域的學者吸引到大家共同關心的話題與同一個學術問題當中來,使得不同領域的學者開展合作研究,從而拓展了人文學科較為單一的特征。最后,人文學科研究質(zhì)疑和提出問題的學科特征,在其使用過程中反過來有助于數(shù)字化技術手段以及計算機信息技術處理方法的改進和提高,從而將傳統(tǒng)人文學科的主觀能動性發(fā)揚光大??傊?“數(shù)字化人文學科”的發(fā)展有利于人們利用現(xiàn)代技術的手段幫助我們更好地理解世界文化、歷史與社會。對其未來前景,我們還可以拭目以待。
參考文獻
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(責任編輯 馬雙雙)
大學文化
專題主持/龐海芍
Changes and Challenges in Contemporary Education Brought by the Application of Information Technology
GUO Yingjian
(School of Foreign Languages,Ren min U niversity of China,Beijing 100872,China)
Abstract:T he paper startsits discussion fro m how information technology(IT)application changes the five aspects of classroo m,teachers,students,academics and hu manities.It reveals that IT changes traditional classroo m and challenges students' managerial abilities at the sa me time;IT changes the carrier of knowledge and willinevitably challenge the traditional status of teachers at the sa me time;IT changes the way students learn,and challenges the order of school ad ministration;IT changes the transmission pattern of academic resources,creates the digital academic ecology,and will challenge the old mechanism of academic evaluation;IT changes hu manities,and digital academics challenge the develop ment of traditional disciplines.The quickly developing IT is changing and will continue to change the structure of world higher education,the instruction and research in universities,and the whole ecological environ ment of academics and social services.T herefore,we need to pay attention to the changes and innovations that IT application brings to higher education,and mean w hile be mindful of the severe challenges and develop mental opportunities that w orld higher education is facing at present time.
Key words:higher education;information technology(IT);U S;teacher;student;academics;hu manities
作者簡介:郭英劍,教授、博導,從事英語教育和高等教育研究。
基金項目:首都師范大學文化研究一般研究項目(ICS-2012-B-04)
收稿日期:2015-11-11
中圖分類號:G649
文獻標志碼:A
文章編號:1673-8381(2016)02-0012-09
doi:10.13316/j.cnki.jhem.20160223.003
網(wǎng)絡出版時間:2016-02-23
網(wǎng)絡出版地址:http://www.cnki.net/kcms/detail/32.1774.G4.20160223.1055.006.html