“我國的民族與宗教”專題過關(guān)驗(yàn)收卷

山東 馮立麗

“我國的民族與宗教”專題過關(guān)驗(yàn)收卷

山東 馮立麗

1. 2015年是新疆維吾爾自治區(qū)成立60周年。根據(jù)《憲法》《民族區(qū)域自治法》和《立法法》賦予的立法自治權(quán)，新疆現(xiàn)已制定出臺(tái)了地方性法規(guī)151件，現(xiàn)行有效的法規(guī)性決議、決定41件，以“科學(xué)立法”引領(lǐng)“人人守法”。由此可以看出 （ ）

①立法自治是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容 ②民族自治地方的自治權(quán)由當(dāng)?shù)厝舜蠼y(tǒng)一行使 ③我國人民民主具有廣泛性和真實(shí)性的特點(diǎn) ④國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治是有機(jī)統(tǒng)一的

A.①② B.①④

C.②③ D.③④

2.某少數(shù)民族自治縣自治條例第一條規(guī)定：根據(jù)《中華人民共和國憲法》《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》和有關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定，結(jié)合本自治縣政治、經(jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)，制定本條例。這一規(guī)定 （ ）

①堅(jiān)持國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)是民族區(qū)域自治的前提和基礎(chǔ) ②說明制定自治條例是自治機(jī)關(guān)行使變通執(zhí)行權(quán)的體現(xiàn) ③有利于保障該縣少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利 ④反映了民族區(qū)域自治制度具有堅(jiān)實(shí)的社會(huì)和政治基礎(chǔ)

A.①② B.①③

C.②④ D.③④

3.《中國宗教調(diào)查報(bào)告(2015)》調(diào)查顯示，我國有90%的宗教場(chǎng)所建立了以民主管理委員會(huì)為核心的現(xiàn)代管理制度；有30%以上的宗教場(chǎng)所有教 職人員在各級(jí)人大、政協(xié)等國家機(jī)構(gòu)參政議政，以宗教人士的身份實(shí)踐著公民的政治權(quán)利；有60%的宗教場(chǎng)所負(fù)責(zé)人認(rèn)為宗教政策松緊適度，40%以上的宗教場(chǎng)所積極參與到社會(huì)公益慈善活動(dòng)。這說明 （ ）

①我國宗教已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了與社會(huì)主義社會(huì)的適應(yīng) ②我國宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則 ③我國宗教已經(jīng)成為中國現(xiàn)代化建設(shè)的積極力量 ④我國宗教已經(jīng)發(fā)展成為一支不可忽視的政治力量

A.①③ B.①④

C.②③ D.②④

4.“2015崇圣論壇”在云南大理舉行。本屆論壇旨在加強(qiáng)中國佛教界與東南亞、南亞佛教界間的交流與合作，促進(jìn)構(gòu)建亞洲文明對(duì)話的人文紐帶，建立互幫互助平臺(tái)，促進(jìn)區(qū)域穩(wěn)定、世界和平。這表明在我國（ ）

A.加強(qiáng)無神論宣傳，引導(dǎo)人們放棄宗教信仰

B.貫徹宗教信仰自由政策，國家保護(hù)一切宗教活動(dòng)

C.依法管理宗教事務(wù)，引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)

D.宗教文化得到尊重和保護(hù)，鼓勵(lì)人們信仰宗教

5.少數(shù)民族人口雖然僅占總?cè)丝诘?.49%，但同樣是國家的主人翁，他們依法享有各項(xiàng)政治權(quán)利。少數(shù)民族可以通過以下方式參與政治（ ）

①少數(shù)民族人民群眾依法行使自治權(quán) ②少數(shù)民族干部參與國家事務(wù)的管理 ③少數(shù)民族人大代表參加行使國家權(quán)力 ④少數(shù)民族政協(xié)委員參與國家決策

A.①② B.②③

C.③④ D.①④

6.相較于全國其他地區(qū)，民族地區(qū)發(fā)展基礎(chǔ)一般較弱，扶貧開發(fā)任務(wù)艱巨，而且民族之間、城鄉(xiāng)之間、社會(huì)各階層之間的經(jīng)濟(jì)狀況分布更加錯(cuò)綜復(fù)雜，民族地區(qū)更需要精準(zhǔn)扶貧。黨和國家之所以強(qiáng)調(diào)民族地區(qū)更需要精準(zhǔn)扶貧，是基于 （ ）

①保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的地位 ②實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮 ③鞏固和發(fā)展社會(huì)主義新型民族關(guān)系 ④保證民族地區(qū)都充分享有自治權(quán)

A.①③ B.②④

C.②③ D.①④

7. 2015年是新疆維吾爾自治區(qū)成立60周年。60年來，新疆堅(jiān)持把發(fā)展作為解決一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，把發(fā)展成果落實(shí)到惠及當(dāng)?shù)亍⒏纳泼裆?，以增進(jìn)團(tuán)結(jié)，著力促進(jìn)社會(huì)公平正義與和諧進(jìn)步，最大限度凝聚民心。這說明 （ ）

A.加快民族地區(qū)發(fā)展促進(jìn)了民族關(guān)系的鞏固

B.維護(hù)民族團(tuán)結(jié)有利于實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮

C.民族區(qū)域自治制度必須以國家統(tǒng)一為前提

D.我國平等團(tuán)結(jié)互助和諧民族關(guān)系日趨形成

8．2015年是西藏自治區(qū)成立50周年。50年來，政府斥巨資對(duì)寺廟進(jìn)行保護(hù)維修，整理出版佛教典籍；同時(shí)創(chuàng)新寺廟管理工作，從2011年底開始，自治區(qū)選派7 000多名優(yōu)秀干部駐進(jìn)全區(qū)1 787座寺廟，與高僧大德和僧尼代表一起組成寺廟管理委員會(huì)或片區(qū)管委會(huì)，共同落實(shí)教育、管理和服務(wù)職能。材料主要反映了 （ ）

A.民族區(qū)域自治制度適合我國國情

B.民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定的前提

C.我國宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)

D. 我國政府依法管理宗教事務(wù)

9.近年來，中央加大了對(duì)西藏的投資力度。國家對(duì)西藏投資達(dá)到260億元，創(chuàng)歷史新高?！笆濉逼陂g，國家投入17億元資金，對(duì)60多項(xiàng)重點(diǎn)文物進(jìn)行修繕，再次拉開了西藏更大規(guī)模的文物保護(hù)工作序幕。國家之所以加大對(duì)西藏的投資力度，是因?yàn)椋?）

①加大對(duì)民族地區(qū)的扶持是推動(dòng)民族地區(qū)發(fā)展的根本動(dòng)力 ②民族平等和民族團(tuán)結(jié)是各民族共同繁榮的前提條件 ③各民族共同繁榮是民族平等和民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保證 ④國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化需要各民族經(jīng)濟(jì)文化的共同繁榮

A.①② B.③④

C.①③ D.①④

10. 2015年西藏成立50周年。2015年4月15日，國務(wù)院新聞辦發(fā)表的《西藏發(fā)展道路的歷史選擇》白皮書指出，目前西藏自治區(qū)干部隊(duì)伍中，藏族和其他少數(shù)民族干部占70.95%；在全國高考錄取和國家公務(wù)員考試中，藏族等少數(shù)民族都享受加分政策。這說明 （ ）

A.消除民族差別有利于實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮

B.少數(shù)民族在政治、文化等方面享有平等發(fā)展權(quán)利

C.民族區(qū)域自治是實(shí)現(xiàn)各民族當(dāng)家作主的根本途徑

D.國家統(tǒng)一是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的保證

11. 新疆是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，在這片廣袤的土地上，47個(gè)聚居民族繁衍生息，新中國成立后，實(shí)行了民族區(qū)域自治，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族大團(tuán)結(jié)，各民族之間的交往與合作的密切程度前所未有。正是這種大團(tuán)結(jié)、大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了新疆各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，這表明 （ ）

①民族團(tuán)結(jié)是民族平等的政治基礎(chǔ) ②民族團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提 ③民族區(qū)域自治制度有利于發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系 ④民族區(qū)域自治制度是我國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障

A.①④ B.②③

C.①② D.③④

12.精準(zhǔn)扶貧是粗放扶貧的對(duì)稱，是指針對(duì)不同貧困區(qū)域環(huán)境、不同貧困農(nóng)戶狀況，運(yùn)用科學(xué)有效程序?qū)Ψ鲐殞?duì)象實(shí)施精確識(shí)別、精確幫扶、精確管理的治貧方式。2015年10月16日，習(xí)近平總書記在2015減貧與發(fā)展高層論壇上強(qiáng)調(diào)，中國扶貧攻堅(jiān)工作實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略，增加扶貧投入，出臺(tái)優(yōu)惠政策措施，堅(jiān)持中國制度優(yōu)勢(shì)，注重六個(gè)精準(zhǔn)，堅(jiān)持分類施策，因人因地施策，因貧困原因施策，因貧困類型施策、通過扶持生產(chǎn)和就業(yè)發(fā)展一批，通過易地搬遷安置一批，通過生態(tài)保護(hù)脫貧一批，通過教育扶貧脫貧一批，通過低保政策兜底一批，廣泛動(dòng)員全社會(huì)力量參與扶貧。

結(jié)合材料，運(yùn)用《政治生活》的相關(guān)知識(shí)，分析如何精準(zhǔn)扶貧如期實(shí)現(xiàn)2020年全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)。

參考答案：

1.D 自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度的核心內(nèi)容，①說法錯(cuò)誤；自治權(quán)由民族自治地方人大和政府統(tǒng)一行使，②說法錯(cuò)誤。

2.B 材料體現(xiàn)的應(yīng)為立法自治權(quán)，故②排除；④說法錯(cuò)誤。

3.A ②說法正確但與題意無關(guān)。④說法錯(cuò)誤，因?yàn)槲覈鴪?jiān)持政教分離政策，故排除。

4.C A引導(dǎo)人們放棄宗教信仰，說法錯(cuò)誤；國家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)，故B說法錯(cuò)誤；D鼓勵(lì)人們信仰宗教，說法錯(cuò)誤。

5.B 行使自治權(quán)的是自治地方的人大和政府，故①說法錯(cuò)誤；少數(shù)民族政協(xié)委員為國家決策提意見和建議，故④說法不準(zhǔn)確。

6.C 精準(zhǔn)扶貧是為了實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮，鞏固新型民族關(guān)系，而不是政治上當(dāng)家作主，故排除①，②③入選；民族自治地方享有自治權(quán)，故④說法錯(cuò)誤。

7.A 題干題意為民族地區(qū)發(fā)展促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，鞏固了民族關(guān)系。

8.D A，B與題意無關(guān),因?yàn)椴牧蠜]有涉及民族區(qū)域自治制度是否適應(yīng)國情、也沒有涉及民主團(tuán)結(jié)的問題。C說法正確，但在題干中沒有體現(xiàn)；自治區(qū)派干部進(jìn)寺廟，反映了我國政府依法管理宗教事務(wù)，故選D。

9.B 推動(dòng)民族地區(qū)發(fā)展的根本動(dòng)力為少數(shù)民族自身的自力更生，①說法錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是各民族共同繁榮的重要性和必要性，②的邏輯關(guān)系與材料不符，故排除。

10.B A項(xiàng)消除民族差別說法錯(cuò)誤；各民族當(dāng)家作主的根本途徑是人民代表大會(huì)制度，故C項(xiàng)說法錯(cuò)誤；D項(xiàng)不符合題意。

11.B 民族平等是民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，故①錯(cuò)誤；“大團(tuán)結(jié)、大交流，有力促進(jìn)了新疆各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展”這說明民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)了各民族的共同繁榮，故②正確，也體現(xiàn)了民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性，故③正確；人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度，④夸大了民族區(qū)域自治制度的作用。

12.（1）加強(qiáng)黨對(duì)扶貧工作的領(lǐng)導(dǎo)，不斷提高黨的執(zhí)政能力，堅(jiān)持科學(xué)、民主、依法執(zhí)政；加強(qiáng)黨的建設(shè)，充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用，帶領(lǐng)群眾脫貧致富。

（2）各級(jí)政府要正確履行政府職能；堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則，堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的工作方法，深入基層調(diào)查研究，做到科學(xué)決策、民主決策、依法決策。

（3）堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，貫徹民族平等、團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的原則，推動(dòng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展；發(fā)揮社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)，對(duì)口幫扶，貧困地區(qū)干部群眾發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神。

（作者單位：山東省濰坊昌邑文山中學(xué)）