淺論全球化時代下中國昆曲的傳承與發(fā)展

唐捷　李爽霞

【摘 要】昆曲，又稱盛世元音。昆山腔為代表的中國傳統(tǒng)戲曲話劇，于元末明初時形成，有600多年的歷史，是一個典型的中國古典表演藝術(shù)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的變革，許多傳統(tǒng)和民間文化藝術(shù)都受到不同程度的影響和破壞，有的甚至瀕臨滅絕。這不僅是我國面臨的一個問題，也是國際面臨的問題。

【關(guān)鍵詞】昆曲；傳承；發(fā)展

中圖分類號：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）02-0020-01

昆曲，是中國戲劇藝術(shù)史上絕無僅有的古典表演藝術(shù)，有著深厚的文化底蘊(yùn)，是中國音樂節(jié)奏、舞蹈、文學(xué)、詩歌和精神境界的精髓。

20世紀(jì)上半葉，由于歷史的原因，戲曲一直停滯不前。到了中國人民共和國前夕成立，在“創(chuàng)新”政策指引“戲改”運(yùn)動的新政府政策的引導(dǎo)下，昆曲逐步走出困境，大量的藝術(shù)家為振興昆曲而不斷努力。

但自2001年5月，昆曲被聯(lián)合國教科文組織宣布為“口頭遺產(chǎn)和人類非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”后，昆曲受到了關(guān)注和保護(hù)，傳承和振興。此后，從政治到藝術(shù)，從專業(yè)演員到普通觀眾，對戲曲逐漸報以極大的熱情關(guān)注，歌劇開始轉(zhuǎn)暖，復(fù)蘇的跡象正在慢慢出現(xiàn)。

蘇州昆劇團(tuán)排演打造的青春版《牡丹亭》于2004年在全國掀起了新一輪昆曲熱版本，引起了全社會的強(qiáng)烈反響。在蘇州大學(xué)成功亮相后，《牡丹亭》青春版又到浙江大學(xué)，北京大學(xué)，北京師范大學(xué)，南開大學(xué)，復(fù)旦大學(xué)，同濟(jì)大學(xué)等知名高校，所到之處，依然轟動，2014年“昆曲熱”已經(jīng)成為中國最重要的文化現(xiàn)象之一?！赌档ねぁ穭〗M之旅在美學(xué)白先勇教授協(xié)調(diào)下，在2006年巡演美國，那是蘇州昆劇院的真正意義發(fā)揮“走出去”的重要作用。更為重要的是《牡丹亭》青春版不僅僅是為了演出，而是為了在美國掀起對昆曲的了解熱潮，從而推動來自加利福尼亞州的昆曲觀眾，影響中國昆曲在國際舞臺上的重要位置。

昆曲自誕生便與市場緊密相連?？v觀當(dāng)代昆曲市場，許多人還沒有建立昆曲市場意識。郭鋪婪先生在談到戲劇產(chǎn)品屬性，從一種文學(xué)形式“戲劇性轉(zhuǎn)變?yōu)檎箷倪^程中的形式，除了主觀愿望，客觀上需要伴隨著一定的經(jīng)濟(jì)目的生產(chǎn)，而生產(chǎn)整個過程中，藝術(shù)家的審美趣味，藝術(shù)追求，價值觀，甚至是藝術(shù)形式和藝術(shù)規(guī)范，所有在那個特定的統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)目的。產(chǎn)生的劇目，也必然要通過經(jīng)濟(jì)的方法和手段，經(jīng)濟(jì)，通過藝術(shù)消費(fèi)者的選擇和消費(fèi)過程中，獲得商品和其他商品有類似的特殊意義上的價值，是精神上的價值。”

中國的昆曲在多個曲種的發(fā)展中，由于本身因素的制約，難以拓展發(fā)展之路。盡管《牡丹亭》青春版出演取得了良好效果，為當(dāng)代藝術(shù)昆曲的發(fā)展起著主導(dǎo)作用，但整個戲曲藝術(shù)市場仍未打開。《牡丹亭》的成功為我們提供了昆曲發(fā)展的想法，但并不能完全復(fù)制到發(fā)展的其他路徑或其它劇目。大多數(shù)的昆曲院團(tuán)或通過國家政策支持生存，沒有真正適應(yīng)市場的發(fā)展。

隨著人們越來越高的物質(zhì)和精神生活，人們的審美觀也有了很大的提高，傳統(tǒng)劇目的性能已經(jīng)滿足不了大眾的需求。昆曲表演過于單一，缺乏現(xiàn)代的因素，使其同現(xiàn)代觀眾的需求還有很大的距離?，F(xiàn)代生活的快節(jié)奏，面對大的情緒壓力，很難用心體會到太傳統(tǒng)戲表演，因?yàn)閵蕵罚餍幸魳?，尤其是沖擊多樣化，已經(jīng)很難接受的昆曲表現(xiàn)形式。

昆曲宣傳形式是制約戲發(fā)展的重要因素。由于觀念、資金和運(yùn)行等因素的影響和制約的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，歌劇的宣傳一直處于非常被動和落后的狀態(tài)，宣傳單調(diào)，形式手段落后。它也認(rèn)識到宣傳的作用，缺乏宣傳推廣尚未形成合力。由于宣傳力度不夠，自我推薦無效的，大多數(shù)人都知道很少的昆曲，導(dǎo)致昆曲節(jié)奏緩慢的推廣和發(fā)展。因此，為了使昆曲眾所周知的，并且得到了群眾的今天必須交流昆曲變化豐富的形式的喜愛，在一個簡單的平面?zhèn)鞑サ男问健?/p>

昆曲的生存和發(fā)展之路可能存在多種，必然要接受市場的考驗(yàn)、面臨的挑戰(zhàn)和洗禮。昆曲本身是國家的文化瑰寶，劇團(tuán)負(fù)責(zé)弘揚(yáng)民族文化，其精神文化的重要任務(wù)。昆曲的發(fā)展是一個綜合性多元化，其市場走勢也應(yīng)該是輕松和開放的。舞臺上，雖然仍有一個很難的路要走，但它已經(jīng)不可能恢復(fù)到了原來的位置。人為隔離的市場都是越過了柵欄，那就是市場真正接受昆曲。昆曲市場劇作家將創(chuàng)作融入現(xiàn)代元素并決定著未來的生存昆曲和發(fā)展，將同步共進(jìn)戲市場。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李強(qiáng).中西戲劇文化交流史[M].北京：人民音樂出版社，2002.38-39.

[3]鄭雷.昆曲的市場化發(fā)展[M].杭州：浙江人民出版社，2005.35.

[4]李強(qiáng).中西戲劇文化交流史[M].北京：人民音樂出版社，2002.38-39.

作者簡介：

唐 捷（1985-），女，漢族，湖南郴州人，碩士研究生，助教，單位：湘南學(xué)院音樂學(xué)院；

李爽霞，單位：湘南學(xué)院音樂學(xué)院。

項目名稱：1.湖南省社科院一般項目《湘地昆曲保護(hù)中行政行為的法律規(guī)制研究》，項目編號：2015BZZ162； 2.郴州市科技局一般項目《湘地昆曲文化遺產(chǎn)的弘揚(yáng)與創(chuàng)新研究》。