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      淺析新媒體在政治傳播中的作用
      ——以“阿拉伯之春”為例

      2016-03-16 23:45:37山轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)
      改革與開放 2016年11期
      關(guān)鍵詞:阿拉伯民眾媒介

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      淺析新媒體在政治傳播中的作用
      ——以“阿拉伯之春”為例

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      當(dāng)今社會(huì)中以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體日益成為政治傳播的新媒介,它們改變了傳統(tǒng)的政治傳播模式。爆發(fā)于2010年年底并燃燒至整個(gè)中東的阿拉伯革命,這場(chǎng)被西方媒體稱為“阿拉伯之春”的政治事件,使得新媒體的政治傳播作用越來越受到重視。本文以“阿拉伯之春”背后的新媒體為例,分析探討當(dāng)代新媒體在政治傳播中的作用。

      新媒體;政治傳播;阿拉伯之春

      一、“阿拉伯之春”背后的新媒體

      2010年12月突尼斯一些城鎮(zhèn)爆發(fā)動(dòng)亂,由此拉開阿拉伯世界一些國家民眾紛紛走上街頭,要求推翻本國專制統(tǒng)治的行動(dòng)。突尼斯青年穆罕默德·布瓦吉吉的街頭自焚事件點(diǎn)燃了突尼斯民眾的抗議之火,隨后這場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)燃燒整個(gè)中東、北非阿拉伯世界。突尼斯、埃及、也門、敘利亞、利比亞等國先后爆發(fā)大規(guī)模的游行示威活動(dòng)。這場(chǎng)發(fā)生在阿拉伯國家的政治運(yùn)動(dòng)被西方稱為“阿拉伯之春”。

      “阿拉伯之春”事件的發(fā)生,原因錯(cuò)綜復(fù)雜。它的爆發(fā),與傳統(tǒng)的政治運(yùn)動(dòng)有著類似的共同背景,即復(fù)雜的國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)危機(jī),從而導(dǎo)致民眾的不滿反抗;加之國外勢(shì)力的長期干擾,比如,西方國家長期鼓吹灌輸“人權(quán)高于主權(quán)、自由、民主”等思想深入人心,從而導(dǎo)致民眾對(duì)當(dāng)前國家政治不滿。在這些傳統(tǒng)的政治運(yùn)動(dòng)中,經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是導(dǎo)致事件爆發(fā)的直接原因。在這場(chǎng)“阿拉伯之春”事件中,還有一個(gè)非傳統(tǒng)的推動(dòng)因素,即“新媒體”,在這場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮著極為重要的作用。

      首先,這里的“新媒體”指的是以社交網(wǎng)為代表的新一代傳播媒介,也可稱作“新媒介”,指幫助人們建立社會(huì)性網(wǎng)絡(luò)的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用服務(wù),它不僅包括Facebook、Twitter之類的“SNS”(Social Networking Services即社會(huì)性網(wǎng)絡(luò)服務(wù)),也包括手機(jī)短信、電子郵件、照片分享工具等互聯(lián)網(wǎng)支持的社會(huì)媒介工具。2010年12月18日,突尼斯民眾通過社交網(wǎng)組織反政府游行示威活動(dòng),最終推翻了執(zhí)政長達(dá)23年的本·阿里總統(tǒng)的獨(dú)裁時(shí)代。在這場(chǎng)革命浪潮中,Twitter等新媒體動(dòng)員民眾的政治傳播作用再次受到人們的重視。

      在這場(chǎng)看似突如其來的政治運(yùn)動(dòng)背后,除了諸多阿拉伯國家長期專制、落后的統(tǒng)治激起民眾的不滿,另一個(gè)重要因素則是,21世紀(jì)新生網(wǎng)絡(luò)傳播媒介早已深入大眾的民主生活中,其簡便、快捷、普眾化的特點(diǎn)使其應(yīng)用深入各個(gè)領(lǐng)域,幾乎已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活必不可少的交流工具,尤其是在年青一代身上體現(xiàn)得十分明顯。“阿拉伯之春”的爆發(fā)也正是主要由年輕人爭當(dāng)先鋒。偶發(fā)的事件激起青年一代要求“民主”的抗?fàn)帲旅襟w“互聯(lián)網(wǎng)”的使用,成為青年一代傳播思想和組織抗?fàn)幍闹匾蝹鞑ッ浇椤3砷L于互聯(lián)網(wǎng)新媒介時(shí)代的阿拉伯青年,習(xí)慣于在社交網(wǎng)中獲取新聞消息、了解國家,也習(xí)慣于在互聯(lián)網(wǎng)世界中表達(dá)自己的需求,他們像一個(gè)個(gè)分散各地的“布瓦吉吉”,因在某一時(shí)刻的情感共識(shí)燃爆后而團(tuán)結(jié)在一起,如磁鐵般吸引他們的正是互聯(lián)網(wǎng)。正如波斯特所言:這個(gè)世界日益被不斷加厚的傳播系統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)結(jié),它通過一種像毛細(xì)血管的結(jié)構(gòu)延伸到這個(gè)行星的每一個(gè)隱蔽處與斷縫之中。①這些青年通過在網(wǎng)上的交流,互動(dòng),從而醞釀了輿論,其在新媒介的傳播下,得到了更多追求民主和正義者的支持。當(dāng)新媒介被應(yīng)用于連線政治后,它便為青年確立了主體意識(shí)以及實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的行動(dòng)場(chǎng)域。它們從某種程度上助推抗議者從一個(gè)個(gè)散落的個(gè)體連接成一個(gè)無限龐大起來的團(tuán)體走上街頭進(jìn)行民主抗議,甚至在國與國之間引起了連鎖反應(yīng)效果。它也從某種程度上對(duì)一個(gè)國家的“政治控制”發(fā)出了挑戰(zhàn)。譬如,在這一革命浪潮中,埃及等一些相關(guān)國家當(dāng)局甚至決定切斷本國的社交網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)。

      二、新媒體與政治傳播的關(guān)系

      傳播學(xué)大師馬歇爾·麥克盧漢曾說:“媒介是社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力,同時(shí)也是區(qū)分不同社會(huì)形態(tài)的標(biāo)志,每一種新媒介的產(chǎn)生與應(yīng)用,都標(biāo)志著我們進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代?!?1世紀(jì)以互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展為顯著特點(diǎn),互聯(lián)網(wǎng)的廣泛使用將人類帶入新的傳媒時(shí)代,在潛移默化中改變著各個(gè)國家人們的生活習(xí)慣以及思想意識(shí)。以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒介在新聞傳播等方面呈現(xiàn)出“簡便、快速、即時(shí)、形象”等特點(diǎn),其具備了強(qiáng)大的社會(huì)動(dòng)員能力以及政治影響力。

      新媒體的使用日益深入各國民眾生活之中,社交網(wǎng)已經(jīng)成為普通民眾獲取信息的第一來源。眾所周知,問世美國的社交網(wǎng),在2008年美國總統(tǒng)大選之后,被形象地稱之為“新政治參與工具”。也有更多人認(rèn)為奧巴馬當(dāng)選的成功,與其善于利用社交網(wǎng)有著密切的關(guān)系。在目睹了他的勝利之后,越來越多的國家政治集團(tuán)也開始重新重視新媒體在政治活動(dòng)中的巨大作用,關(guān)注著它的政治組織能力。在“阿拉伯之春”國家之一的突尼斯,有很多使用互聯(lián)網(wǎng)和新社交網(wǎng)的人。該國25歲以下的年輕人占總?cè)丝诘?0%,而一般來講,年輕人更善于使用社交網(wǎng),突尼斯使用Facebook的人數(shù)達(dá)到總?cè)丝诘?8%。②這恰恰說明了新媒介在政治傳播方面所具有的新特點(diǎn)。它正在一個(gè)接受西方民主思想傳播的年輕群體中發(fā)揮著巨大的政治組織作用,看似無形,卻往往引發(fā)巨大的新型政治街頭運(yùn)動(dòng)。

      那么,以社交網(wǎng)為代表的新媒介究竟是如何在政治傳播過程中發(fā)揮其作用的?首先,新媒體的出現(xiàn),打破了主流媒體對(duì)一國政治信息的單方面報(bào)道傳播。一國的主流媒體往往是服務(wù)于該國執(zhí)政機(jī)構(gòu)的宣傳、傳播媒介,往往在某些危害一國政府形象的事件報(bào)道上缺失真實(shí)性,總是會(huì)刻意隱瞞事件背后的政府實(shí)情。而以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒介往往會(huì)打破一國主流媒體的報(bào)道,讓民眾得知真相,從而得到民眾的認(rèn)可和信賴。這無疑對(duì)一國主流媒體以及當(dāng)政者發(fā)出了挑戰(zhàn)。其次,以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體可以在很短的時(shí)間內(nèi)通過“報(bào)道事件、發(fā)起倡議、組織抗議、走上街頭”等程序迅速發(fā)起政治運(yùn)動(dòng)。這種政治運(yùn)動(dòng)不僅發(fā)生在歐美權(quán)利意識(shí)較為發(fā)達(dá)國家,在越來越多的發(fā)展中國家,運(yùn)用新媒體的政治傳播能力組織起來的政治街頭運(yùn)動(dòng)也越來越多。對(duì)于國家而言,一方面,他們是倡導(dǎo)使用新媒體進(jìn)行主流政治思想傳播的主體,而同時(shí)他們也畏懼民眾利用其政治傳播功能發(fā)起一系列政治運(yùn)動(dòng)向政府抗?fàn)帯?/p>

      總之,新媒體的出現(xiàn)和使用為政治傳播帶來了新的革命。它鼓舞了革命的發(fā)生,挑戰(zhàn)了主流媒體的地位,同時(shí),它是這場(chǎng)“阿拉伯之春”背后的“發(fā)聲”工具,將植根于阿拉伯各國底層民眾的民主思想激發(fā)了出來。

      三、新媒體在政治傳播中的作用

      無論是在歐美發(fā)達(dá)國家還是在其他發(fā)展中國家,新媒體在政治傳播中都扮演著新的角色,歐美發(fā)達(dá)國家新媒體的作用主要體現(xiàn)在政治營銷與政治選舉上。然而,新媒體在發(fā)展中國家所起到的政治傳播作用要復(fù)雜得多,因其政治合法性與言論自由在一定程度上尚需繼續(xù)完善。在發(fā)展中國家,當(dāng)傳統(tǒng)媒體無法發(fā)聲時(shí),普通民眾及其他民主黨派人士往往會(huì)采取通過新媒介進(jìn)行政治思想傳播,力量組織,并且迅速動(dòng)員社會(huì)成員,形成抗?fàn)庍\(yùn)動(dòng)。以Twitter為代表的新媒介具備這樣的功能:即使網(wǎng)民無法登陸Twitter網(wǎng)站,網(wǎng)民仍然可以借助一些使用平臺(tái)發(fā)送信息。國家當(dāng)局對(duì)某個(gè)網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)的封殺卻仍然無法阻擋信息的傳播,這就打破了傳統(tǒng)媒介在政治傳播上的限制?!稌r(shí)代》雜志曾認(rèn)為,Twitter之所以被用作“社會(huì)運(yùn)動(dòng)媒介”,原因在于其“自由、高流動(dòng)性、高個(gè)人化與非常的速度”。③下面我們以“阿拉伯之春”事件為例,分析新媒體在政治傳播中的主要作用。

      首先,在“阿拉伯之春”事件中,新媒體快速地將民眾的視角聚焦在某一事件上,吸引了國際主流媒體。在突尼斯一些城鎮(zhèn)發(fā)生暴動(dòng)后,新媒體能夠以最快的速度將事件的來龍去脈呈獻(xiàn)給大眾,并且給普通民眾提供了一個(gè)自由交流的平臺(tái)。以網(wǎng)絡(luò)為紐帶的新媒體將千萬個(gè)“布瓦吉吉”吸引過來,并且對(duì)這一社會(huì)現(xiàn)象闡述自己的意見。同時(shí),在新媒體的傳播下,這一政治事件幾乎同步被國際各國關(guān)注,也讓阿拉伯各國獨(dú)裁者迅速作出反應(yīng)。其次,新媒體在整個(gè)政治傳播過程中將個(gè)體社會(huì)成員的社會(huì)參與推向了高潮,形成了即時(shí)的互動(dòng)政治傳播網(wǎng)絡(luò)。在一些阿拉伯國家,社交網(wǎng)爆出了有關(guān)政府的腐敗信息,民眾在得知這些真相后,人人可以通過在自己熟知的社交平臺(tái)上發(fā)表自己的觀點(diǎn)。個(gè)人的參與互動(dòng)助推了整個(gè)社會(huì)問題的爆發(fā),昔日敏感的社會(huì)詬病一旦被群體揭發(fā),民眾利用社交網(wǎng)將這些敏感社會(huì)問題推向高潮,形成一個(gè)巨大的政治傳播網(wǎng)絡(luò)。這股力量可能一觸即發(fā)。例如,在社交網(wǎng)的助推下,突尼斯、埃及、也門、敘利亞等國家爆發(fā)大規(guī)模游行示威活動(dòng)甚至演變?yōu)楦锩l(fā)生內(nèi)戰(zhàn)。再如,利比亞內(nèi)戰(zhàn)。第三,新媒體為公眾的自由言論和享有知情權(quán)提供了更大的空間,并且突出表現(xiàn)在交流者之間的互動(dòng)。與傳統(tǒng)媒體不同,新媒體在政治傳播上更多地體現(xiàn)互動(dòng)的過程,而非單方面政治灌輸。由“布瓦吉吉”自焚事件引發(fā)的整個(gè)社會(huì)的關(guān)注,由部分與“布瓦吉吉”有著共同遭遇的青年在社交網(wǎng)上的無序互動(dòng),引發(fā)整個(gè)社會(huì)對(duì)這一社會(huì)現(xiàn)象的參與式互動(dòng),使越來越多的青年加入這個(gè)社交媒體的互動(dòng)之中,每一個(gè)都在扮演著信息的傳播者,從而吸引了大量公眾加入,無限的循環(huán)互動(dòng)便引發(fā)了整個(gè)社會(huì)有組織地走上街頭去維護(hù)自己的權(quán)利。在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中,以社交網(wǎng)為代表的新媒體充當(dāng)著不可或缺的推動(dòng)角色。

      在距“阿拉伯之春”爆發(fā)多年后的今天,日益更新的科技發(fā)展正在影響著這個(gè)時(shí)代的每一個(gè)個(gè)體,以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體發(fā)展也正在影響著我們的點(diǎn)滴生活。與“阿拉伯之春”爆發(fā)之初相比,這場(chǎng)阿拉伯民眾的抗議大潮似乎退卻了,但我們不可否認(rèn)這場(chǎng)持續(xù)的民眾革命確實(shí)給阿拉伯民族帶來了革新。近百年來,阿拉伯民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的努力從未停息,其中的原因復(fù)雜多變。處于信息化時(shí)代的今天,新媒體的政治傳播作用是現(xiàn)代各國革命所不能忽視的力量,它助推了阿拉伯各國“快餐式”的政治運(yùn)動(dòng),雖然沒能很好地駕馭這一政治運(yùn)動(dòng)走向完全的成功,但是經(jīng)過“Twitter革命”洗禮的阿拉伯各國,正在漸漸地走向新的世界,這一點(diǎn)是毋庸置疑的。

      引文注釋

      ①歐陽友權(quán).網(wǎng)絡(luò)傳播與社會(huì)文化[M].北京:高等教育出版社.2005.

      ②Sul,Jin-A.在阿拉伯民主化革命時(shí)的SNS與社會(huì)言論[J].韓國言論情報(bào)學(xué)報(bào),2012年夏季刊.

      ③ Lev Grossman.Iran protests:Twitter,the Medium of the Movement[EB/OL].Time,http://www. cc.gatech.edu/classes/AY2010/cs4001B_summer/documents/Time-Iran-Twitter.pdf,2009-06-17.

      [1]黃民興.世紀(jì)震蕩:阿拉伯世界政治動(dòng)蕩的原因和前景[J].回族研究,2011(3).

      [2]Gladwell.M.Small change:Why the Revolution will not be Tweeted[J].The New Yorker,2010(4).

      [3]李成賢.“弱連接”發(fā)揮“強(qiáng)作用”——從“阿拉伯之春”看新媒體的政治傳播能力[J].新聞?dòng)浾撸?013(3).

      [4]歐陽友權(quán).網(wǎng)絡(luò)傳播與社會(huì)文化[M].北京:高等教育出版社,2005.

      [5]Sul,Jin-A.在阿拉伯民主化革命時(shí)的SNS與社會(huì)言論[J].韓國言論情報(bào)學(xué)報(bào),2012(3).

      (作者單位:西北工業(yè)大學(xué))

      10.16653/j.cnki.32-1034/f.2016.11.016

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