李潔白
(閩南理工學(xué)院,福建 石獅 362700)
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情境教學(xué)在民辦高校思修課堂的運(yùn)用研究
李潔白
(閩南理工學(xué)院,福建 石獅 362700)
摘要:根據(jù)民辦高校的教學(xué)特點(diǎn),在思修課堂對(duì)情景教學(xué)法進(jìn)行嘗試,以增強(qiáng)高校思想政治教育的實(shí)效性。
關(guān)鍵詞:情境教學(xué);思修課堂;民辦教育;實(shí)效性
目前高校思政課教學(xué)改革的重點(diǎn)之一是高質(zhì)量地實(shí)現(xiàn)課程的教學(xué)目標(biāo)。思修課面對(duì)的主要是新入學(xué)的大一新生,學(xué)生在上大學(xué)伊始,面臨學(xué)習(xí)與生活方式的大轉(zhuǎn)變。思修課教學(xué)的主要目的是幫助學(xué)生在人生的新階段,樹立正確三觀,增強(qiáng)道德修養(yǎng),培養(yǎng)社會(huì)主義法治觀念。
民辦高校在思修課程的教育過(guò)程中,有其特殊性。存在教學(xué)班級(jí)人數(shù)較多、教師層次較為年青和實(shí)踐教學(xué)不足等特點(diǎn)。學(xué)生的年齡閱歷和他們所處的時(shí)代息息相關(guān),因此,學(xué)生作為思修課堂的主體,也呈現(xiàn)明顯特征。
一、“90后”民辦高校大學(xué)生的特征
1.在信息社會(huì)的背景下,網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生影響深遠(yuǎn)
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,大學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)中尋找所需的信息,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行交友、娛樂和消費(fèi)已經(jīng)成為趨勢(shì)。這對(duì)課堂人數(shù)較多的思修課提出新的挑戰(zhàn),影響教學(xué)。據(jù)對(duì)我校2014級(jí)大一學(xué)生的調(diào)查,73.8%的學(xué)生表示在課上會(huì)通過(guò)電子產(chǎn)品上網(wǎng),影響學(xué)習(xí)效率。
2.獲取知識(shí)信息的途徑增多,但獨(dú)立思考辨別能力欠缺
由于網(wǎng)絡(luò)的信息量巨大,大學(xué)生容易讀取各種文化信息,拓寬知識(shí)面,同時(shí)提高了學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)注度。這種閱讀雖然能夠獲得更多信息,但由于淺層次的閱讀,容易過(guò)目即忘。學(xué)生對(duì)信息難以辨別真?zhèn)?,容易被不良信息引?dǎo),缺乏對(duì)各種信息進(jìn)行獨(dú)立思考和篩選的能力[1]。
3.注重個(gè)性和表達(dá),抗挫折能力較差
“90”后大學(xué)生所處的時(shí)代是國(guó)家日益強(qiáng)盛的時(shí)代,因此,他們對(duì)自身和國(guó)家更加自信。對(duì)新事物接受度高,注重個(gè)性和表達(dá)。在思修課堂上,大學(xué)生更喜歡表達(dá)自己的觀點(diǎn),展示自己的個(gè)性,希望得到周圍人的肯定。但也存在不夠獨(dú)立、心理承受能力較差等特點(diǎn)。由于中學(xué)階段,大部分學(xué)生是由父母和老師主導(dǎo)的學(xué)習(xí)和生活,導(dǎo)致大學(xué)后許多學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、心理上不夠獨(dú)立。因此承受挫折的能力普遍較差。
目前在民辦高校,思修課程的教學(xué)方式仍然以理論授課為主,根據(jù)對(duì)筆者所在學(xué)校大一學(xué)生的調(diào)查,67.4%的學(xué)生覺得思修課說(shuō)教性強(qiáng),81%的學(xué)生承認(rèn)上課容易開小差,另外有38%的學(xué)生覺得大學(xué)主要的是專業(yè)課,思修課對(duì)成長(zhǎng)效果甚微。以上調(diào)查反映思修課程在授課過(guò)程中存在理論性強(qiáng)、講授枯燥、對(duì)學(xué)生的實(shí)際成長(zhǎng)教育作用有限等問題。民辦高校的思修課堂,一般為大班教學(xué),學(xué)生人數(shù)都在一百人以上,且缺乏實(shí)踐教學(xué)。如何在有限的大課堂里,把教材與實(shí)際相結(jié)合,讓學(xué)生在課堂上真正地學(xué)有所獲,必須運(yùn)用合理的教學(xué)方法。情境教學(xué)法是提高課堂實(shí)效的重要方式[2]。
二、情境教學(xué)法的適用
情境教學(xué)法,就是依照教材的目標(biāo),結(jié)合教學(xué)的實(shí)際情況,通過(guò)設(shè)定與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的具體情境,使得學(xué)生在情境中進(jìn)行認(rèn)知與探索,提高學(xué)生思辨和實(shí)踐能力,最終達(dá)到教學(xué)實(shí)效目標(biāo)。情境教學(xué)運(yùn)用特定的情境讓學(xué)生感同身受。這種方式能夠激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心感情。思修課主要目的是道德教育,道德教育側(cè)重于情感的體驗(yàn)。運(yùn)用情境教學(xué)法,讓學(xué)生在情境中體驗(yàn)了各樣的道德感受后,會(huì)促使學(xué)生在內(nèi)心形成判斷及道德信念。教師以教學(xué)目標(biāo)為框,知識(shí)點(diǎn)為主線,設(shè)置情境,使學(xué)生對(duì)思修課產(chǎn)生興趣。情境可以通過(guò)以下方法來(lái)創(chuàng)設(shè):
1.故事情境的運(yùn)用,提高學(xué)生對(duì)思修課程的興趣
故事情境能夠讓課本知識(shí)點(diǎn)在故事中體現(xiàn),而故事情境的趣味性不僅使學(xué)生更愿意學(xué)習(xí),增加學(xué)生的探索意識(shí),更重要的在于把理論同實(shí)踐相結(jié)合,增進(jìn)學(xué)生對(duì)教材知識(shí)點(diǎn)的吸收。
案例:
以教材《認(rèn)識(shí)大學(xué)生的歷史使命》框題為例,運(yùn)用故事情境,能夠讓學(xué)生從歷史和現(xiàn)實(shí)的角度,更直觀地感受到國(guó)家的興衰與個(gè)人命運(yùn)是緊密聯(lián)系在一起的。
在本節(jié)的學(xué)習(xí)中,筆者運(yùn)用“楊振寧回憶錄中老死他鄉(xiāng)卻安貧樂道的老華人”“阿里巴巴美國(guó)上市,淘寶店主敲開市鐘”等案例,通過(guò)歷史和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比,讓學(xué)生在故事情境中,體會(huì)到祖國(guó)積弱與祖國(guó)強(qiáng)盛時(shí)對(duì)個(gè)人的不同影響[3]。進(jìn)而對(duì)學(xué)生所理解的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行延伸,得出大學(xué)生應(yīng)“為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興”而努力求學(xué)的結(jié)論。
在思修課堂的教學(xué)中,故事情境是比較常用的方法,不僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣,對(duì)主要知識(shí)點(diǎn)的突出,升華主題都有積極作用。故事情境的運(yùn)用,要注意選取素材的恰當(dāng)性,故事情境是為學(xué)生更好理解知識(shí)點(diǎn),因此選取的故事需要和知識(shí)點(diǎn)緊密聯(lián)系,不能只為了提高學(xué)生興趣而本末倒置。
2.設(shè)置問題情境,激發(fā)學(xué)生的求知欲
問題情境通過(guò)設(shè)置值得探討爭(zhēng)論的問題,能夠引起學(xué)生的思考。學(xué)生通過(guò)自身的分析和探索后得出結(jié)論,顯示了課堂學(xué)生自主的學(xué)習(xí)能力,有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的融會(huì)貫通。
案例:
以《做忠誠(chéng)的愛國(guó)者》為例,讓學(xué)生意識(shí)到什么行為才是真正的愛國(guó)行為,就必須從理論回歸到實(shí)際。根據(jù)學(xué)生關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn),選取問題情境,引導(dǎo)課堂上的思考和判斷。
2012年,中國(guó)諸多城市爆發(fā)了愛國(guó)保釣游行,筆者所在高校的學(xué)生也熱衷于關(guān)注或參與到這件事情上來(lái)。在本節(jié)的學(xué)習(xí)中,設(shè)置問題情境“抵制日貨是不是一種愛國(guó)行為?”學(xué)生進(jìn)行思考討論后,回答非常踴躍,但觀點(diǎn)各異。教師在學(xué)生的討論基礎(chǔ)上,繼續(xù)用三個(gè)情境引導(dǎo)學(xué)生思考:“砸日系車是否為愛國(guó)行為的表達(dá)”“中國(guó)商人在紐約時(shí)報(bào)上宣傳保釣是不是愛國(guó)行為”“報(bào)考東海執(zhí)法船是不是一種愛國(guó)行為”。
通過(guò)以上問題情境的具體探討。引導(dǎo)學(xué)生思考并得出結(jié)論:“愛國(guó)不僅僅是意識(shí),更需要大學(xué)生用行動(dòng)履行自己的責(zé)任。維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定大局,通過(guò)每一個(gè)人的努力學(xué)習(xí)和工作,讓祖國(guó)富強(qiáng),才是真正的愛國(guó)?!?/p>
大學(xué)生是思想逐漸獨(dú)立的個(gè)體,通過(guò)主動(dòng)的學(xué)習(xí)和獨(dú)立的思考,才能夠?qū)崿F(xiàn)思想真正的獨(dú)立。因此運(yùn)用問題情境教學(xué),更有利于學(xué)生對(duì)問題進(jìn)行獨(dú)立和辯證的思考。在思修課堂,通過(guò)布置課前問題,讓學(xué)生運(yùn)用檢索資料等方式,完善對(duì)問題的認(rèn)知。
3.角色體驗(yàn)情境,引起情感共鳴
思修課的教學(xué),在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,學(xué)生對(duì)思修課堂所學(xué)的理論并不陌生,但在實(shí)際生活中卻“知易行難”。而角色情境的教學(xué)方法,能夠使學(xué)生通過(guò)換位思考,體驗(yàn)不同自身的角色,激起情感上的共鳴。
案例:
以教材《促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧》這個(gè)框題為基礎(chǔ),設(shè)計(jì)角色體驗(yàn)情境。大學(xué)生有很強(qiáng)的交往需求,人際關(guān)系的苦惱是大學(xué)生在生活中的困擾之一。如果教師僅從理論上對(duì)學(xué)生教育和指導(dǎo),課堂效果并不理想。
對(duì)于這個(gè)章節(jié)的設(shè)計(jì),筆者私下與學(xué)生溝通交流,從學(xué)生生活中獲得素材,設(shè)計(jì)“人際交往困惑”的三個(gè)小劇本。并由學(xué)生分組進(jìn)行角色體驗(yàn),在學(xué)生得到情感體驗(yàn)后,探討得出促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持“平等原則”“誠(chéng)信原則”“寬容原則”“互助原則”。
在思修課中,運(yùn)用角色體驗(yàn)情境,情境素材大多來(lái)自生活實(shí)際。 能夠使學(xué)生更好地對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行吸收,并付諸實(shí)踐,達(dá)到“知行合一”的教學(xué)效果。思修教材的知識(shí)點(diǎn)涵蓋大學(xué)生的生活各方面,因此,結(jié)合實(shí)踐,在學(xué)生實(shí)際生活中尋找素材,是角色體驗(yàn)情境教學(xué)能否引起共鳴的關(guān)鍵。
三、情境教學(xué)在思修課堂的運(yùn)用反饋
思修課在高校中承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生形成良好品德和法律意識(shí)的重要任務(wù),因此,提高課堂教學(xué)實(shí)效是思政教師需要研究的課題。不僅要調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)興趣,而且要提高課堂教學(xué)的實(shí)效。筆者在思修課堂的教學(xué)中,經(jīng)常運(yùn)用情境教學(xué)法,也注意到在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境過(guò)程中,必須重視以下幾個(gè)問題:
1.以教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ),進(jìn)行情境教學(xué)
思修課的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)勤于學(xué)習(xí)、明辨是非、培養(yǎng)良好的道德和法律素質(zhì)、在實(shí)際中創(chuàng)造人生價(jià)值的新一代大學(xué)生。在明確教學(xué)目標(biāo)后,把教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)相結(jié)合,結(jié)合社會(huì)生活,創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)目標(biāo)的情境,以提高思修課的教學(xué)實(shí)際水平。
2.符合教學(xué)規(guī)律,選擇情境材料
選擇材料符合教學(xué)規(guī)律,主要是指情境材料能否對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效整合,解決教學(xué)難點(diǎn),突出重點(diǎn)。筆者在教學(xué)過(guò)程中,常遇到的情況是,如果為創(chuàng)設(shè)情境而隨意創(chuàng)設(shè)情境,忽視對(duì)知識(shí)的傳授,則容易舍本逐末,學(xué)生在情境中耗費(fèi)大量時(shí)間卻學(xué)無(wú)所得,無(wú)法得到良好的教學(xué)效果[4]。
3.設(shè)計(jì)具有思考性的問題,注重對(duì)學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)
情境教學(xué)法在思修課堂的運(yùn)用,需注重對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。能夠完成學(xué)習(xí)任務(wù),提高學(xué)生能力是思修課成功與否的主要指標(biāo)。提高學(xué)習(xí)能力主要靠自身的思考與學(xué)習(xí)。因此,設(shè)計(jì)能夠引發(fā)思辨沖撞的問題,讓學(xué)生在思辨中提高獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力,是思修課情境教學(xué)的關(guān)鍵。
總之,民辦大學(xué)的思修課的教學(xué)為達(dá)到良好的教學(xué)效果,需要根據(jù)自身的特殊性,以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向處理教材,把教學(xué)內(nèi)容同實(shí)踐相結(jié)合設(shè)計(jì)情境。使學(xué)生能夠把思修課堂所學(xué)的道德和法律知識(shí),在實(shí)踐中使用,分析并解決問題,實(shí)現(xiàn)“知行合一”。最終使得思修課堂起到其實(shí)效性的作用。
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(責(zé)任編輯:侯秀梅)
中圖分類號(hào):G642.41
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號(hào):1001-7836(2016)03-0052-02
作者簡(jiǎn)介:李潔白(1983—),女,福建寧德人,講師,碩士,從事思想政治教育研究。
收稿日期:2015-11-23
doi:10.3969/j.issn.1001-7836.2016.03.022