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      云南少數(shù)民族地區(qū)“三語(yǔ)”教師培養(yǎng)存在的問(wèn)題和對(duì)策

      2016-03-16 01:52:22葉光鳳
      關(guān)鍵詞:三語(yǔ)母語(yǔ)少數(shù)民族

      葉光鳳

      (云南師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,云南 昆明 650500)

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      云南少數(shù)民族地區(qū)“三語(yǔ)”教師培養(yǎng)存在的問(wèn)題和對(duì)策

      葉光鳳

      (云南師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,云南 昆明 650500)

      隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,特別是國(guó)家在云南實(shí)行橋頭堡戰(zhàn)略以來(lái),社會(huì)對(duì)三語(yǔ)能力的復(fù)合型人才需求較多。毋庸置疑,培養(yǎng)復(fù)合型人才主要靠教育,教師作為教育領(lǐng)域的主力軍在人才培養(yǎng)中發(fā)揮著不可替代的作用。而少數(shù)民族地區(qū)教師的結(jié)構(gòu)分配不合理及自身“三語(yǔ)”能力不足等問(wèn)題, 嚴(yán)重影響了復(fù)合型人才的培養(yǎng)。現(xiàn)對(duì)三語(yǔ)教師培養(yǎng)中存在的問(wèn)題和策略作進(jìn)一步探索。

      “三語(yǔ)”教育;“三語(yǔ)”教師;問(wèn)題;策略

      隨著中國(guó)橋頭堡戰(zhàn)略和一帶一路戰(zhàn)略的推進(jìn),云南省與其它東南亞、南亞國(guó)家的交往日益密切,需要更多語(yǔ)言類(lèi)復(fù)合型人才。但是與這些國(guó)家接壤的地區(qū)大多是少數(shù)民族地區(qū),教育水平相對(duì)落后,甚至更低,嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展。發(fā)展靠人才,人才培養(yǎng)靠教育。在少數(shù)民族地區(qū),“三語(yǔ)”教育的發(fā)展更顯其重要性,教師作為教育支柱的作用就更加重要。然而,少數(shù)民族地區(qū)遠(yuǎn)離教育水平相對(duì)較高的省會(huì)城市及各個(gè)市區(qū),師資力量薄弱,學(xué)生掌握的漢語(yǔ)相對(duì)較少更別說(shuō)是外語(yǔ)(除了少數(shù)民族母語(yǔ)和漢語(yǔ))。學(xué)生同時(shí)學(xué)習(xí)三種語(yǔ)言仍然存在困難,只有解決少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí)遇到的困難,才能促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此,“三語(yǔ)”教師的培養(yǎng)需要國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人共同采取一定的措施。

      一、“三語(yǔ)”教育的相關(guān)研究

      三語(yǔ)教育的發(fā)展源于雙語(yǔ)教育,“國(guó)外自1957年蘇聯(lián)發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星,震動(dòng)了美國(guó)整個(gè)朝野,于是美國(guó)開(kāi)始投入巨資發(fā)展教育事業(yè),對(duì)英語(yǔ)以外的其他語(yǔ)言的教學(xué)也開(kāi)始給予高度重視?!盵1]“國(guó)外三語(yǔ)教育的起源主要是歐盟2000年通過(guò)的《歐盟基本權(quán)利憲章》要求歐盟尊重語(yǔ)言多樣性,實(shí)施歐盟多語(yǔ)政策?!盵2]國(guó)內(nèi)首先介紹國(guó)外三語(yǔ)習(xí)得研究緣起與發(fā)展,國(guó)外三語(yǔ)習(xí)得的研究狀況及成果,以及三語(yǔ)習(xí)得存在的問(wèn)題進(jìn)行一定的思考。[3]通過(guò)對(duì)國(guó)外有益成果的借鑒和吸收,可以對(duì)我國(guó)少數(shù)民族三語(yǔ)教育提供借鑒和參考。主要涉及少數(shù)民族三語(yǔ)教育的現(xiàn)狀[4]、三語(yǔ)教育存在的問(wèn)題及對(duì)策[5],外語(yǔ)課堂三語(yǔ)接觸模式[6]、三語(yǔ)教育的意義及思考[7]、三語(yǔ)教育的語(yǔ)言政策制定等[8][9][10],具體涉及到三語(yǔ)教育中三語(yǔ)教師能力培養(yǎng)的幾乎沒(méi)有,只是在分析少數(shù)民族地區(qū)“三語(yǔ)”教育的現(xiàn)狀研究方面略有涉及。

      二、 三語(yǔ)教育的定義

      “三語(yǔ)”不是泛指三種語(yǔ)言,“三語(yǔ)”教育也不是泛稱(chēng)三種語(yǔ)言教學(xué)?!叭Z(yǔ)是指教育部決定21世紀(jì)在全國(guó)小學(xué)開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課后的少數(shù)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育中進(jìn)行語(yǔ)言教育的少數(shù)民族母語(yǔ)、漢語(yǔ)、英語(yǔ)(或日語(yǔ)、俄語(yǔ)、法語(yǔ)等的簡(jiǎn)稱(chēng)),本文中“三語(yǔ)”教育是指對(duì)云南省少數(shù)民族中小學(xué)生進(jìn)行的少數(shù)民族母語(yǔ)教學(xué)、少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)、少數(shù)民族英語(yǔ)教學(xué)?!盵11]83毋庸置疑,“三語(yǔ)”教育是十分重要復(fù)雜的。由于三種語(yǔ)言的不同特點(diǎn),詞匯、句法、語(yǔ)言結(jié)構(gòu)等的差異,少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)三種語(yǔ)言時(shí)會(huì)產(chǎn)生語(yǔ)際間的遷移,三種語(yǔ)言會(huì)互相干擾。負(fù)遷移會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言時(shí)產(chǎn)生排斥心理,對(duì)“三語(yǔ)”教育的推進(jìn)具有巨大的阻礙作用。即使黨和國(guó)家對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的“三語(yǔ)”教育給予一定的政策支持,在教育方針、教育理念等方面有所傾斜,但是語(yǔ)言自身存在的差異以及學(xué)習(xí)三種語(yǔ)言的交際和文化目的的差異,教師在教學(xué)過(guò)程中就應(yīng)該有所側(cè)重,學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中也會(huì)因?yàn)榻浑H和文化目的的不同而有選擇上的差異。少數(shù)民族母語(yǔ)教育主要是為了繼承、延續(xù)和保留語(yǔ)言文化中的特有魅力;少數(shù)民族漢語(yǔ)主要是為了培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)人才,跟上國(guó)家發(fā)展的步伐,促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)和非少數(shù)民族地區(qū)的和諧發(fā)展;少數(shù)民族英語(yǔ)教育,主要是為了促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的現(xiàn)代化發(fā)展,引進(jìn)西方先進(jìn)文化技術(shù)的同時(shí)傳播少數(shù)民族地區(qū)的文化,讓少數(shù)民族這一特色文化的發(fā)展得以走向世界民族之林。如何在云南少數(shù)民族地區(qū)實(shí)施好“三語(yǔ)”教育的效果?首先要認(rèn)識(shí)到目前“三語(yǔ)”教育的現(xiàn)狀,要根據(jù)現(xiàn)狀采取相應(yīng)對(duì)策。

      三、“三語(yǔ)”教育存在的問(wèn)題

      (一) 學(xué)生角度

      少數(shù)民族學(xué)生從小用少數(shù)民族語(yǔ)言交流,用漢語(yǔ)交流的次數(shù)很少。很多少數(shù)民族學(xué)生是在上小學(xué)后在學(xué)校與漢族學(xué)生一起交流一起上課才學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。在家里與父母交流基本都用的是少數(shù)民族語(yǔ)言,遇到漢族學(xué)生后才會(huì)用漢語(yǔ)交流,有的甚至漢語(yǔ)交流都有一定的困難。因此英語(yǔ)學(xué)習(xí)在少數(shù)民族學(xué)生最初的潛意識(shí)及最初的認(rèn)知里面是沒(méi)有的。

      1.學(xué)生語(yǔ)言意識(shí)不足

      學(xué)生一直在少數(shù)民族地區(qū)接受中小學(xué)教育,少數(shù)民族語(yǔ)言能夠滿(mǎn)足其日?;窘涣鞯男枨?,潛意識(shí)里少數(shù)民族學(xué)生認(rèn)為沒(méi)有必要學(xué)習(xí)漢語(yǔ),更不要學(xué)英語(yǔ)。少數(shù)民族學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)語(yǔ)言的目的是為了與他人交流,比起漢語(yǔ)和英語(yǔ),他們更愿意學(xué)習(xí)少數(shù)民族母語(yǔ)。少數(shù)民族學(xué)生最基本的需求能夠通過(guò)少數(shù)民族語(yǔ)言幫助其實(shí)現(xiàn),在沒(méi)有迫切體會(huì)英語(yǔ)對(duì)他們的重要性時(shí),學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的意識(shí)不足,難以達(dá)到對(duì)少數(shù)民族母語(yǔ)學(xué)習(xí)的程度。

      2. 學(xué)生母語(yǔ)環(huán)境的影響

      少數(shù)民族母語(yǔ)的學(xué)習(xí)對(duì)漢語(yǔ)及英語(yǔ)的學(xué)習(xí)都會(huì)有較大的影響。如果母語(yǔ)的學(xué)習(xí)能對(duì)漢語(yǔ)及英語(yǔ)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生正遷移的影響,就會(huì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)及英語(yǔ)的興趣,促進(jìn)少數(shù)民族學(xué)生多語(yǔ)能力的培養(yǎng)。曾經(jīng)在侗族學(xué)生課堂上發(fā)現(xiàn),三語(yǔ)教育模式“英語(yǔ)——侗族語(yǔ)——漢語(yǔ)”普遍被使用。[12]即把侗族語(yǔ)和漢語(yǔ)視為英語(yǔ)課堂教學(xué)中完成編碼和譯碼的指令媒介。侗族語(yǔ)言對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有著正遷移的影響。如英語(yǔ)單詞“door”的發(fā)音與侗族語(yǔ)中相同意義的詞“dol”,侗族學(xué)生對(duì)此非常熟悉。把侗族語(yǔ)中相應(yīng)的部分放在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中有利于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)外語(yǔ)的親密度、激發(fā)學(xué)生對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣。但是如果少數(shù)民族母語(yǔ)對(duì)漢語(yǔ)及英語(yǔ)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)遷移的影響,就會(huì)加劇學(xué)生學(xué)習(xí)“三語(yǔ)”的困難甚至學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)言產(chǎn)生排斥心理。

      (二) 家長(zhǎng)角度

      在云南省,父母對(duì)于孩子學(xué)習(xí)除了少數(shù)民族母語(yǔ)外的漢族及英語(yǔ)的態(tài)度主要取決于學(xué)習(xí)的實(shí)用性及學(xué)習(xí)語(yǔ)言的經(jīng)濟(jì)效益。大多數(shù)少數(shù)民族地區(qū)主要靠種植經(jīng)濟(jì)作物為生,如臨滄地區(qū)種植茶葉,家長(zhǎng)認(rèn)為茶葉的經(jīng)濟(jì)效益比接受教育獲得的經(jīng)濟(jì)效益更高,認(rèn)為孩子沒(méi)有必要學(xué)習(xí)更多的語(yǔ)言,除了少數(shù)民族母語(yǔ),漢語(yǔ)的學(xué)習(xí),英語(yǔ)的學(xué)習(xí)對(duì)他們是沒(méi)有意義的。學(xué)習(xí)英語(yǔ)還沒(méi)有學(xué)習(xí)一門(mén)技術(shù)更具實(shí)用價(jià)值,家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)習(xí)英語(yǔ)沒(méi)有給予真正的重視,大大降低了家長(zhǎng)的引導(dǎo)作用,影響了整個(gè)英語(yǔ)的教學(xué)甚至整個(gè)少數(shù)民族三語(yǔ)的教學(xué)。

      (三)教師角度

      少數(shù)民族地區(qū)教師所接受的教育水平較低,英語(yǔ)教師大多數(shù)都未接受過(guò)全日制本科英語(yǔ)教育,獲得的文憑大多是函授或?qū)??。英語(yǔ)教師自身的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)素養(yǎng)不足,授課的內(nèi)容不夠全面精準(zhǔn)。少數(shù)民族地區(qū)英語(yǔ)教師大多來(lái)自非少數(shù)民族地區(qū),自己不懂少數(shù)民族語(yǔ)言,不了解少數(shù)民族文化習(xí)俗,對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的心理活動(dòng)也知之甚少,嚴(yán)重影響了少數(shù)民族地區(qū)“三語(yǔ)”教育的推廣及發(fā)展。少數(shù)民族地區(qū)英語(yǔ)教師很少能夠走出去參加相關(guān)的英語(yǔ)教學(xué)培訓(xùn),一直使用教師原本的英語(yǔ)知識(shí),達(dá)不到與時(shí)俱進(jìn),沒(méi)有掌握英語(yǔ)教學(xué)技巧,不能及時(shí)解決自身英語(yǔ)教學(xué)存在的問(wèn)題,此種教學(xué)顯得過(guò)于陳舊和閉塞。教學(xué)方法單一、教學(xué)題材陳舊、教學(xué)活動(dòng)較少,無(wú)法滿(mǎn)足少數(shù)民族“三語(yǔ)”教育的目的。

      四、“三語(yǔ)”教師培養(yǎng)對(duì)策

      (一)國(guó)家角度

      國(guó)家可以建立西南地區(qū)語(yǔ)言研究中心,進(jìn)一步研究當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族語(yǔ)言,聘請(qǐng)資深教師給當(dāng)?shù)赜⒄Z(yǔ)教師進(jìn)行入職培訓(xùn)、職中考核、職后評(píng)估。目前我國(guó)有五所免費(fèi)師范高校,培養(yǎng)免費(fèi)師范生,應(yīng)明確規(guī)定免費(fèi)師范生必須回到當(dāng)?shù)乜h級(jí)以下學(xué)校就職,為偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)校注入新的活力。教育部在資金上對(duì)少數(shù)民族地區(qū)教師給予一定的補(bǔ)貼,引進(jìn)高校優(yōu)秀英語(yǔ)教師少數(shù)民族地區(qū)任教,讓少數(shù)民族學(xué)生接受到更高質(zhì)量的教育。對(duì)主動(dòng)愿意前往少數(shù)民族地區(qū)教學(xué)的英語(yǔ)老師給予一定的獎(jiǎng)勵(lì),讓偏遠(yuǎn)地區(qū)的老師在艱苦的環(huán)境中仍然感受到國(guó)家給予的關(guān)照。少數(shù)民族地區(qū)考生報(bào)名進(jìn)入高校學(xué)習(xí)英語(yǔ)的,國(guó)家可減免一切學(xué)費(fèi),定向培養(yǎng)這類(lèi)學(xué)生,畢業(yè)后回到生源地繼續(xù)教學(xué)。教育部應(yīng)制定適合少數(shù)民族地區(qū)三語(yǔ)教育使用的教材,漢語(yǔ)教材可結(jié)合當(dāng)前中國(guó)實(shí)際編寫(xiě),英語(yǔ)教材則應(yīng)兼具中西特色及少數(shù)民族特色,讓少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生意識(shí)到本土文化的重要性。尋找掌握當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族語(yǔ)言的教師盡力去給沒(méi)有書(shū)面文字的少數(shù)民族編寫(xiě)少數(shù)民族文字,減少非少數(shù)民族英語(yǔ)教師在溝通交流上的障礙,促進(jìn)民族地區(qū)“三語(yǔ)”教師能力的提高。[13]

      (二) 院校角度

      全國(guó)每個(gè)省份都有相應(yīng)的民族類(lèi)院校,民族類(lèi)院校應(yīng)承擔(dān)起培養(yǎng)少數(shù)民族三語(yǔ)教師的重任,開(kāi)設(shè)少數(shù)民族師資班、師范班。學(xué)校定向招收少數(shù)民族英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生,少數(shù)民族學(xué)生本身就掌握少數(shù)民族語(yǔ)言,又用漢語(yǔ)考試進(jìn)入民族類(lèi)院校,是培養(yǎng)三語(yǔ)教師最好的生源。學(xué)校在課程設(shè)置時(shí)應(yīng)充分考慮到少數(shù)民族英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)任務(wù)及今后從事崗位所必備的條件,合理科學(xué)設(shè)置教學(xué)內(nèi)容,讓少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)校這個(gè)舞臺(tái)上培養(yǎng)“三語(yǔ)”教學(xué)能力,今后承擔(dān)三語(yǔ)教育的重任。民族類(lèi)院校教師大多數(shù)至少懂一門(mén)少數(shù)民族語(yǔ)言,具備“三語(yǔ)”能力的教師指導(dǎo)少數(shù)民族新進(jìn)本科生,讓其明確自己的就業(yè)方向。

      (三) 教師角度

      教師指民族類(lèi)院校外語(yǔ)學(xué)院教師和少數(shù)民族地區(qū)任教的英語(yǔ)教師。民族類(lèi)院校教師應(yīng)引導(dǎo)少數(shù)民族英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)本科生,提升自己的“三語(yǔ)”能力素養(yǎng),改進(jìn)自己的教學(xué)方式,促進(jìn)師生“三語(yǔ)”能力的共同提高。[14]少數(shù)民族地區(qū)英語(yǔ)教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn):反思教學(xué)方式,讓教與學(xué)全面發(fā)展。積極參加國(guó)家或當(dāng)?shù)卣M織的教師定期培訓(xùn),吸收有效的教學(xué)方式,改進(jìn)教學(xué)。了解當(dāng)?shù)匚幕吧贁?shù)民族學(xué)生心理特點(diǎn),在教學(xué)中結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣囵B(yǎng)少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)和英語(yǔ)的興趣。若少數(shù)民族地區(qū)英語(yǔ)教師是漢族,在教學(xué)中,學(xué)習(xí)少數(shù)民族語(yǔ)言,促使少數(shù)民族語(yǔ)言成為有利的教學(xué)工具。[15]

      [1] 劉暢.美國(guó)雙語(yǔ)教師培養(yǎng)及其對(duì)我國(guó)少數(shù)民族中小學(xué)雙語(yǔ)教師培養(yǎng)的啟示[D].大連:遼寧師范大學(xué),2008:10.

      [2] 曾麗.國(guó)外“三語(yǔ)習(xí)得”研究:緣起與進(jìn)展[J].貴州民族學(xué)院學(xué)報(bào),2010(4):143.

      [3] 曾麗.國(guó)外“三語(yǔ)習(xí)得”研究述評(píng)[J].貴州師范學(xué)院學(xué)報(bào),2011(1).

      [4] 王穎,武倩,米雪,等.少數(shù)民族地區(qū)中學(xué)英語(yǔ)教育現(xiàn)狀淺析:以云南、西藏、重慶、陜西為例[J].專(zhuān)題研討,2012(12).

      [5] 王淼.中國(guó)少數(shù)民族地區(qū)三語(yǔ)教育的問(wèn)題和對(duì)策[J].民族高等教育研究,2014(3).

      [6] 劉全國(guó),慕寶龍.我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)外語(yǔ)課堂三語(yǔ)接觸模式[J].當(dāng)代教育與文化,2011(2).

      [7] 李曉,童安劍.關(guān)于少數(shù)民族聚居區(qū)三語(yǔ)教育研究意義的思考[J].文山師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào),2009(4).

      [8] 曾麗.兒童三語(yǔ)習(xí)得中元語(yǔ)言意識(shí)的發(fā)展對(duì)我國(guó)少數(shù)民族外語(yǔ)教育政策制定的啟示[J].外語(yǔ)教學(xué)與研究,2011(5).

      [9] 原一川,鐘維,吳建西,等.三語(yǔ)背景下云南跨境民族外語(yǔ)教育規(guī)劃[J].云南師范大學(xué)學(xué)報(bào),2013(6).

      [10] 原一川.云南跨境民族三語(yǔ)教育成效與外語(yǔ)教育規(guī)劃研究[C]//中國(guó)少數(shù)民族三語(yǔ)及三語(yǔ)教育會(huì)議論文,云南昆明,2010.

      [11] 蓋興之.三語(yǔ)教育三題[J].大理學(xué)院學(xué)報(bào),2003(6):83-84.

      [12] 梁春霞.英—侗—漢三語(yǔ)教學(xué)實(shí)驗(yàn)的個(gè)案分析和研究:以貴州省車(chē)江中學(xué)為例[D].重慶:西南大學(xué),2010:11-13.

      [13] 班弨,李麗娜.戴慶廈的民族語(yǔ)言學(xué)理論思想初探[J].暨南學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2009(6):161-162.

      [14] 范允龍.民族大學(xué)理應(yīng)承擔(dān)起少數(shù)民族地區(qū)英語(yǔ)教育師資培養(yǎng)的重任[J].貴州民族研究,2012(6).

      [15] 張貞愛(ài),俞春喜.北方少數(shù)民族師生三語(yǔ)教育認(rèn)同研究:以維吾爾、蒙古、朝鮮、哈薩克族師生為例[J].民族教育研究,2012(1).

      [16] 胡得映.云南少數(shù)民族三語(yǔ)教育[M].昆明:云南大學(xué)出版社,2007.

      責(zé)任編輯:仲耀黎

      2016-09-28

      葉光鳳(1992—),女,云南曲靖人,云南師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)業(yè)2015級(jí)碩士研究生,研究方向:二語(yǔ)習(xí)得、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。

      H08

      A

      1671-8275(2016)06-0034-03

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