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      幼兒教育中對蒙特梭利教育理念的實際應(yīng)用

      2016-03-15 12:59:56李阿麗
      課程教育研究·下 2016年1期
      關(guān)鍵詞:幼兒園教育教育理念應(yīng)用

      李阿麗

      【摘要】蒙特梭利的教育理念重點討論的是兒童的創(chuàng)造性潛力。因此在日常生活中,就要重視對幼兒的教育。本文對蒙特梭利教育理念再幼兒教育中實際應(yīng)用進行淺析。

      【關(guān)鍵詞】幼兒園教育 蒙特梭利 教育理念 應(yīng)用

      【中圖分類號】G61 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)01-0009-02

      所謂的幼兒教育就是,教師運用各種針對性的手段對兒童的智力、身體、心理等方面進行有計劃、有系統(tǒng)的激發(fā)。

      一、幼兒教育中蒙特梭利教育思想

      在歐洲的歷史上,曾出現(xiàn)過一名杰出的幼兒教育思想家,她就是蒙特梭利。她的教育理論和方法為教育界做出了巨大的貢獻。此后,一個又一個的蒙特梭利學校紛紛成立。大家都在宣傳她的思想。她認為兒童可以作為一個個人的權(quán)力,在這個基礎(chǔ)上,她在幼兒教育中的思想可以劃分為以下幾個內(nèi)容:

      1.幼兒的內(nèi)在潛力

      兒童的內(nèi)在生命力是蒙特梭利的重要思想內(nèi)容,這里所謂的兒童內(nèi)在生命力也就是幼兒的內(nèi)在潛力。每一個兒童一生下來都有著內(nèi)在的潛力。這種“潛力”是帶著天生的積極、樂觀、的特性,在以后的發(fā)展中會有無限的力量。

      2.幼兒的學習動機

      幼兒在不同的階段對某件事物表現(xiàn)出極大的興趣,這就是幼兒的學習動機。也是蒙特梭利理論的“敏感期”。因此,父母在日常生活中應(yīng)該密切觀察和注意幼兒在不同階段表現(xiàn)出來的心理反應(yīng)和活動,從而對他們加以引導和幫助。若是忽視了這點,有可能就使幼兒在某一方面的才能永遠被埋沒了。

      3.幼兒的混齡教育

      所謂的混齡教育就是讓不同年齡段的孩子在一起,年齡小的孩子模仿比自己年齡較大孩子的行為、動作,而大年齡的孩子也可以在幫助幼兒的過程中,不斷的鞏固和增加自己的知識和其他能力。

      4.幼兒的成長步調(diào)

      每個孩子的接受能力和學習能力都是不同的,要根據(jù)不同孩子進行不同的教育。通過外在環(huán)境的輔助,幫助幼兒健康成長。

      二、幼兒教育中對蒙特梭利教育理念的應(yīng)用

      1.針對幼兒內(nèi)在潛力的特點

      由蒙特梭利的指導觀點我們得出,生命是按照遺傳生物學規(guī)律發(fā)展起來的,但是人在生長的過程卻是由內(nèi)在的生命力多表現(xiàn)出來的。而對幼兒進行教育的目的就是激發(fā)幼兒的“內(nèi)在潛力”。因此我們要把幼兒當做一個個人來對待,不應(yīng)該把她看作是一個物體,不應(yīng)該隨隨便便的塑造。

      例如:在孩子的幼兒時期,家長會把他們送去練習繪畫、毛筆、書法??墒菍τ谒麄儊碚f或許根本不喜歡這些東西。只是被迫的進行學習。因此我們應(yīng)該尊重他們。挖掘他們自身的潛力和興趣。有的小孩天生聽到音樂就會起舞,甚至會跟著節(jié)奏一起擺動,他們對這方面的興趣也是比較濃厚的,這時家長若能稍加引導和培養(yǎng)。這些兒童或許在以后能夠成為一名優(yōu)秀的舞者。蒙特梭利的教育方法就是在盡量不干涉幼兒自主性的基礎(chǔ)上,讓幼兒能夠根據(jù)自己的喜好,獨立的進行選擇。

      2.針對幼學習動機方面的特點

      蒙特梭利認為幼兒的學習動機可以以敏感期教育作為參考依據(jù)。幼兒的敏感期重要分為以下幾種敏感期:

      (1)感覺的敏感期。蒙特梭利認為幼兒的感覺敏感期會出現(xiàn)在,出生至六歲。幼兒在這個時候的感官都是非常敏感的。他們這個時候回學習自己能感知到的所有東西,因此要細心觀察并能引導他們學習有益的東西,這對他們以后智力的發(fā)展是非常重要。

      (2)秩序的敏感期。蒙特梭利認為幼兒的秩序敏感期出現(xiàn)在兩歲左右。在這一時期我們可以對幼兒的秩序感進行培養(yǎng)從而能夠讓他們在養(yǎng)成良好習慣的同時,也能用規(guī)范的秩序去矯正以后不合理的現(xiàn)象。

      (3)運動的敏感期。蒙特梭利認為幼兒的運動敏感期會出現(xiàn)在四歲左右。在這一時期的幼兒酷愛活動,因此我們因該趙忠在這一時期對幼兒的觸覺進行培養(yǎng),讓他們能夠充分活動身體的每一個部分,對運動充滿熱情,有助于日后的身體和人格的發(fā)展。

      3.針對幼兒發(fā)展個體性而言

      蒙特梭利的教育理念,在教育中,幼兒才是主體,才是中心。只有全身心的做自己,根據(jù)事物的特點,獨立的對事物進行描述。教師只起引導作用。但是傳統(tǒng)的教育中,教師始終都是處在主體地位的,兒童多半是被動的接受,教師們忽略了兒童的天性。這樣的教育模式是不完善的。在蒙特梭利教育理念中,教師在幼兒發(fā)展的過程中應(yīng)該積極的觀察,探尋他們的內(nèi)心世界的興趣。激發(fā)出幼兒的內(nèi)在潛力,從而培養(yǎng)幼兒的個性。根據(jù)幼兒的內(nèi)在潛力進行合理的挖掘和培養(yǎng),使他們的整體人格都能得到很好的發(fā)展。

      三、結(jié)束語

      蒙特梭利的教育理論,分析了各個時期幼兒的不同生理和心里特征。在教師教育幼兒的過程中,可以把蒙特梭利的教育理念作為指導依據(jù)。與此同時,教師要對孩子們有足夠的耐心,以及求真務(wù)實的精神,細心觀察幼兒在不同時期多表現(xiàn)出來的不同心態(tài)。積極的進行挖掘進而培養(yǎng)。只有這樣才能讓幼兒在學前教育的起跑線上贏在起點。

      參考文獻:

      [1]陳學東. 蒙臺梭利教學法園本化探索[D].華中師范大學,2006.

      [2]何航. 基于蒙特梭利教育理念下的幼兒園設(shè)計方法研究[D].昆明理工大學,2013.

      [3]李雪嬌. 蒙特梭利教育對實施主題教育活動的作用初探[J]. 課程教材教學研究(幼教研究),2009,01:40-41.

      [4]陳慧. 蒙特梭利教學法在小學數(shù)學教學中的應(yīng)用[D].華東師范大學,2010.

      [5]陳萍. 蒙臺梭利學前教育思想在中國的引進及其影響[D].山西大學,2008.

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