文 史久瑾
我對(duì)健身氣功教學(xué)的淺見(jiàn)
文 史久瑾
我從2010年開(kāi)始教授健身氣功。多年的體會(huì)讓我對(duì)健身氣功教學(xué)有些拙見(jiàn),通過(guò)本文和大家分享。
一、對(duì)健身氣功的初學(xué)者來(lái)說(shuō),更要細(xì)到每一個(gè)經(jīng)絡(luò)穴位。比如在幾套健身氣功中都有勾手的動(dòng)作,對(duì)于勾手,即五指中的小指、無(wú)名指和中指自然背屈,食指自然伸開(kāi),大拇指內(nèi)側(cè)的少商貼在食指的商陽(yáng)穴處,商陽(yáng)穴與少商穴相互捏壓,就稱之為“商商相接”?!吧躺滔嘟印钡闹饕康木褪且碳な痔幏谓?jīng)與手陽(yáng)明大腸經(jīng),激發(fā)、啟動(dòng)肺經(jīng)、大腸經(jīng)之井穴(少商和商陽(yáng)),促使其二經(jīng)脈氣血周流。再如八段錦“兩手攀足固腎腰”中的摩運(yùn),兩手分別從兩腋下順膽經(jīng)下捋。這些反復(fù)講解,不僅使學(xué)員對(duì)健身氣功的作用有了了解,更能對(duì)每個(gè)動(dòng)作加深理解。
二、基本的手法、身法、腿法、腳法以及眼神要講解清楚,對(duì)動(dòng)作也要不斷規(guī)范。比如導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法中一些動(dòng)作開(kāi)步,象“乾元啟運(yùn)”、“老驥伏櫪”、“芙蓉出水”等兩腳外側(cè)與肩同寬;另一些動(dòng)作開(kāi)步如“紀(jì)昌貫虱”、“犀牛望月”等則為弓步寬度。
三、突出強(qiáng)調(diào)每個(gè)動(dòng)作的要點(diǎn)。比如五禽戲里的虎撲,其動(dòng)作名稱為兩手上提、前伸、下按、上提、下?lián)洹⑻?、伸、按、提、撲、提、伸、按、提、撲、提、伸、按、提、撲、兩手?cè)起、內(nèi)合下按。這個(gè)動(dòng)作的要點(diǎn)是脊椎的折疊彎曲和節(jié)節(jié)貫穿。再如八段錦中的“調(diào)理脾胃須單舉”一節(jié),動(dòng)作要點(diǎn)在單手上舉時(shí),上舉的手掌掌跟要拉伸整個(gè)手臂的經(jīng)絡(luò),同時(shí)下按的掌跟也同樣拉伸整個(gè)手臂的經(jīng)絡(luò),兩手掌跟是同時(shí)上撐和下按,形成一個(gè)對(duì)拉的勁力。再比如八段錦中的“左右開(kāi)弓似射雕”一節(jié),動(dòng)作要點(diǎn)在八字掌的掌跟用力,拉弓的手臂肘往外頂,兩手形成對(duì)拉的勁力。
四、健身氣功教學(xué)說(shuō)簡(jiǎn)單,主要是動(dòng)作和緩,沒(méi)有太多的難度動(dòng)作,對(duì)一般人來(lái)說(shuō),跟著模仿,很快就能掌握外形動(dòng)作;但是說(shuō)難也難,因?yàn)槊總€(gè)動(dòng)作不僅要求速度均勻,動(dòng)作和緩,而且還要配合呼吸。調(diào)息就是呼吸的配合。好在健身氣功編排的音樂(lè)中間的口令詞,節(jié)奏分明。所以在練習(xí)時(shí),要引導(dǎo)學(xué)員跟著口令詞運(yùn)動(dòng),這樣可以避免趕快和停頓,從而使得呼吸順暢,調(diào)息順達(dá)。
五、重視各套健身氣功的預(yù)備勢(shì)。所謂預(yù)備勢(shì),是對(duì)練功者正式進(jìn)入練功狀態(tài)的身心調(diào)整。通過(guò)預(yù)備勢(shì)做到了身心調(diào)整的狀態(tài),并在整個(gè)練功過(guò)程中保持這種狀態(tài),是練好健身氣功的前提。健身氣功預(yù)備勢(shì)應(yīng)從意、氣、形三個(gè)方面做好。一是要虛靈頂勁,頭正頸直,下頦微收,全身放松,形體保持中正。二是把呼吸調(diào)整到深長(zhǎng)勻細(xì)的狀態(tài)。俗話說(shuō),“形不正則氣不順”,形體保持中正在某種程度上也是對(duì)呼吸的調(diào)節(jié),初學(xué)者強(qiáng)調(diào)自然呼吸,時(shí)刻保持氣順就好。三是心神寧?kù)o,目光內(nèi)含。“目為心之先鋒”,心神寧?kù)o才能達(dá)到目光內(nèi)含,通過(guò)目光內(nèi)含可以很好的寧神靜氣。若在預(yù)備勢(shì)時(shí),練功者還在“心猿不定,意馬四馳”,則必然心意散亂而不專注練功,神馳氣散而不易歸元。所以,做好預(yù)備勢(shì)是練習(xí)健身氣功的前奏。
六、爭(zhēng)取三調(diào)合一,達(dá)到形與神合,意與氣合。健身氣功中的三調(diào),就是調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心。調(diào)身實(shí)際上是指動(dòng)作的外形,要求身形合一,對(duì)動(dòng)作而言,還有上下相隨,動(dòng)作均勻。調(diào)息,是指呼吸的配合順暢。最難的是調(diào)心。俗話說(shuō),境由心造。“調(diào)心”即調(diào)整意念、營(yíng)造意境。比如六字訣的起勢(shì):兩掌緩緩上托,下按,撥掌,收回,靜養(yǎng)。在做四個(gè)動(dòng)作時(shí),意念集中在兩掌心勞宮穴,意想兩掌在水中運(yùn)行:上托時(shí)能感覺(jué)到水的壓力,下按時(shí)能感覺(jué)到水的浮力,撥掌和收回時(shí)能感覺(jué)到水的阻力。進(jìn)入靜養(yǎng)后,則意想大自然之清氣已充滿丹田。
七、強(qiáng)調(diào)“逢動(dòng)必旋”。如導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法的第一式乾元啟運(yùn),兩臂內(nèi)旋、兩掌左右分撐時(shí)拇指須稍用力,以助臂的旋轉(zhuǎn)幅度。有助于暢通手太陰肺經(jīng)和手陽(yáng)明大腸經(jīng)脈,對(duì)傷風(fēng)感冒、支氣管炎等呼吸系統(tǒng)疾病有一定防治作用。還需注意身體旋轉(zhuǎn)一定以腰為軸帶動(dòng)兩掌。
八、健身氣功教學(xué)注意細(xì)節(jié)的解說(shuō)。比如功法要求上步時(shí)繃腳,落步時(shí)勾腳,其實(shí)是活動(dòng)踝關(guān)節(jié),而踝關(guān)節(jié)正是“原穴”所在處。因此,功法中有規(guī)律的活動(dòng)踝關(guān)節(jié),既可以增強(qiáng)經(jīng)絡(luò)運(yùn)行氣血、協(xié)調(diào)陰陽(yáng)的生理功能,又可以提高經(jīng)絡(luò)抗御病邪、反映癥候的病理功能,還可以加強(qiáng)經(jīng)絡(luò)傳導(dǎo)感應(yīng)、調(diào)整虛實(shí)的防治功能,從而收到維護(hù)正氣、內(nèi)安五臟、強(qiáng)身健體的效果。