關(guān)于高職學(xué)生生命教育的有效途徑探析

商小詠

(南通師范高等專科學(xué)校 社會科學(xué)教學(xué)部，江蘇 南通 226500)

關(guān)于高職學(xué)生生命教育的有效途徑探析

商小詠

(南通師范高等?？茖W(xué)校 社會科學(xué)教學(xué)部，江蘇 南通 226500)

加強和完善大學(xué)生生命教育既是時勢所需，也是思想政治教育終極追求。高職學(xué)生與普通大學(xué)生相比，雖具有普通大學(xué)生共性，但也有這個群體的特殊性。高職大學(xué)生生命教育如何找到有效途徑，是一個十分重要的課題。以正確理念為先導(dǎo)，以課堂教學(xué)為渠道，以校園文化為平臺，以實踐基地為支撐，以四位一體為模式等，都是值得嘗試的途徑。

高職學(xué)生；生命教育；有效途徑

近年來，大學(xué)生自殺、傷人等極端事件頻發(fā)，引起我們對大學(xué)生生命教育的追問與重視。高職學(xué)生是大學(xué)生中一個比較特殊的群體，和普通本科生相比較，他們更容易產(chǎn)生壓抑、迷茫、自卑、叛逆、漠視生命等心理現(xiàn)象，所以如何有效開展高職學(xué)生生命教育是目前高職思想政治教育工作中所面臨的一個重大課題。

一、生命教育內(nèi)涵

何謂生命教育？1968年，美國學(xué)者杰·唐納·華特士(J.Donld Walters)針對當時青少年吸食毒品、自殺、傷人、性危害等現(xiàn)象，首次提出生命教育思想，并系統(tǒng)闡述了生命教育內(nèi)涵。他強調(diào)生命教育就是引導(dǎo)人在認識生命、尊重生命基礎(chǔ)上享受生命、超越生命并實現(xiàn)生命價值。教育的本質(zhì)就是引導(dǎo)人去追尋生命真諦。而后，生命教育在世界范圍內(nèi)引起關(guān)注并賦予了實踐。學(xué)者肖川認為：“生命教育是一種價值追求，生命教育就是要幫助學(xué)生理解生命、增強生命意識、提高生命質(zhì)量，使學(xué)生獲得一個美好的人生?！睂W(xué)者張云飛認為：“生命教育的目標就是引導(dǎo)學(xué)生認識生命，理解生命的意義和價值，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷和對生命的終極追求，養(yǎng)成關(guān)愛之情，學(xué)會過現(xiàn)代文明的生活?！彪m然不同學(xué)者對生命教育內(nèi)涵有著不同闡述，但概括起來都有共通之處：生命教育是一種關(guān)注人的生命的教育，要在遵循生命自然規(guī)律和發(fā)展原則基礎(chǔ)上，指導(dǎo)生命走向完滿，提升生活質(zhì)量，進而實現(xiàn)生命價值。在筆者看來，對高職學(xué)生生命教育就是在思想政治教育過程中，遵循高職學(xué)生特點和生命發(fā)展規(guī)律，在其學(xué)習(xí)和生活過程中，以正確生命觀作為理論指導(dǎo)，引領(lǐng)他們理解生命內(nèi)涵，不斷提升自我，磨練生命過程，以期實現(xiàn)生命價值，并使之能夠升華出生活幸福感的活動。

二、高職群體特點分析

高職學(xué)生雖具有普通大學(xué)生共性，但他們無論是從思想還是行為等方面又有著與眾不同之處。因此高職學(xué)生生命教育途徑探析必須考慮到高職學(xué)生這一群體特殊性。

(一)文化基礎(chǔ)薄弱，學(xué)習(xí)能力差

和普通大學(xué)生相比，經(jīng)歷過高考或中考失敗，高職學(xué)生在文化基礎(chǔ)上本來就一般，加之缺乏良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和正確學(xué)習(xí)策略，導(dǎo)致一些學(xué)生進校后不思學(xué)習(xí)，不求上進，上課遲到、曠課現(xiàn)象時而有之。甚至很多學(xué)生由于學(xué)習(xí)成績不理想而破罐子破摔，造成惡性循環(huán)。

(二)生理成熟心理脆弱

高職學(xué)生所處年齡層正是生理年齡漸趨成熟階段，但心理發(fā)育還相對滯后。當前的高職學(xué)生，大部分都是獨生子女，在“421”家庭模式影響下，常常以自我為中心，耐挫能力較差。生活中稍有不順，易產(chǎn)生憤怒、郁悶、失望、怨恨等情緒，長期不能得到有效解決就容易產(chǎn)生不健康心理。

(三)價值選擇趨于多樣化

當前科技迅速發(fā)展，文化多元化發(fā)展趨勢給高職學(xué)生獲取信息、開闊視野提供了平臺，但同時也伴隨著不良價值觀滲透，如利己主義、拜金主義、享樂主義等思想對本身自制力就不強這一群體造成了極大負面影響。很多高職生在學(xué)校熱衷于消費、娛樂、戀愛，完全將學(xué)習(xí)這一主業(yè)置于腦后。就業(yè)時眼高手低，拈輕怕重，貪圖安逸情況還比較普遍。

(四)目標相對明確但進取心不強

高職學(xué)生相對于其他本科學(xué)生而言，有著明確專業(yè)方向，就業(yè)規(guī)劃也比較明晰，但他們對自身職業(yè)要求不嚴，對自身社會地位定位不高，在學(xué)習(xí)中明顯缺乏青年人對知識和技能執(zhí)著追求的毅力，在生活中缺少對人生銳意進取的勁頭。再加上當前就業(yè)形勢日益嚴峻，高職學(xué)生一旦遇到困難和挫折時往往顯得很被動，大多數(shù)學(xué)生更多的是選擇逃避現(xiàn)實而不是在壓力之下去挖掘自身潛能，增強自身競爭力。所以不少學(xué)生在畢業(yè)前夕更加無所適從，學(xué)生中沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬游戲，尋找精神寄托的現(xiàn)象比比皆是，有的干脆過起了“做一天和尚撞一天鐘”的頹廢生活。

三、高職學(xué)生生命教育的有效途徑

和普通大學(xué)生相比，目前對高職生命教育的理論和實踐研究都相對滯后，因此，我們必須通過理論研究進而探求對高職學(xué)生進行生命教育的有效途徑，為高職思想政治教育全面育人功能全面實現(xiàn)奠定堅實基礎(chǔ)。

(一)以正確理念為先導(dǎo)，推動生命教育的開展

理念即思想，是行動的指南。長期以來，高職院校在傳統(tǒng)的“重科技，輕人文”教育理念下，雖然為國家輸送了一批批專業(yè)人才，但時代的發(fā)展和進步也給高職教育培養(yǎng)人才提出了新要求與挑戰(zhàn)。這就需要高等職業(yè)教育切實轉(zhuǎn)變教育理念，由技能至上轉(zhuǎn)為人文關(guān)懷，確立以生命為本、終身教育的生命教育理念，增強高職思想政治教育人文關(guān)懷和生命氣息。以人為本，不僅是思想政治教育的本質(zhì)要求，也是教育要遵循的根本價值準則。只有堅持以人為本，才能展現(xiàn)思想政治教育的人性魅力，也才能為社會輸送全面和諧發(fā)展人才。目前高職思想政治教育中關(guān)于生命教育的內(nèi)容滲透的很少，甚至在一些高職院校生命教育還是個空白，正是由于生命教育的缺失，使很多學(xué)生缺乏生命意識的認知、生命情感的體驗，導(dǎo)致生命價值迷茫，以致產(chǎn)生許多生命亂象。

因此，樹立以人為本生命教育理念，第一，要做到以學(xué)生為本，在強調(diào)思想政治教育社會功能的同時更要重視對學(xué)生生命個體的關(guān)注。蘇霍姆林斯基說：“每一個孩子都是一個完全特殊的、獨一無二的世界?！备呗殞W(xué)生相較于普通本科大學(xué)生而言，往往有著更強的自卑心理，對自己將要從事的職業(yè)缺乏應(yīng)有的自尊和榮譽感，雖然渴望成才，但往往缺乏明確的奮斗目標，所以在平時生活中，他們暴露的思想問題會更多。這就要求在平時的教育中要立足于學(xué)生生活和生命發(fā)展現(xiàn)狀，從學(xué)生實際出發(fā)，關(guān)注并理解每一個生命個體的特殊性，并善于發(fā)現(xiàn)和挖掘高職生身上亮點和長處，對個體存在的價值和意義要給予肯定，這樣才能把對學(xué)生生命的人文關(guān)懷真實體現(xiàn)出來。第二，高職思想政治教育須改變唯科學(xué)主義傳統(tǒng)教育內(nèi)容，不斷走向具象化、生活化。陶行知先生說；“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育?！敝挥凶呓呗殞W(xué)生當下生活，從學(xué)生需求和需要出發(fā)，思想政治教育才能落到實處；要突破傳統(tǒng)的傳遞—接受單向教學(xué)方法，結(jié)合學(xué)生特點，做到因材施教、因情施教、因事施教，讓知識呈現(xiàn)出生命靈性，在生活中激發(fā)學(xué)生生命情感，喚醒他們對生命的喜愛和價值的深思。第三，要著力建立一只專家化、專職化、專業(yè)化的生命教育師資隊伍。在美國大教育家杜威看來，從事教師職業(yè)者素質(zhì)和性格改革是所有教育改革的關(guān)鍵。生命教育內(nèi)容涉及廣泛，是一門集社會教育、心理健康教育、道德教育等一體的綜合性課程，高職院校沒有現(xiàn)成的師資力量。這就要求高職院校注重課堂內(nèi)外師資互補培養(yǎng)，一方面加強思政教師、體育教師等專業(yè)教師培訓(xùn)，將生命教育內(nèi)容在課堂中滲透，另一方面通過對學(xué)校專職專業(yè)心理輔導(dǎo)員培訓(xùn)，讓其成為課外生命教育的骨干力量。通過組織輔導(dǎo)教師參加各種校內(nèi)外專業(yè)培訓(xùn)、學(xué)術(shù)研討等，不僅可以更新教師教育理念，提升教師業(yè)務(wù)能力，，也是增強培養(yǎng)教師生命意識和關(guān)愛情懷，為生命教育工程有效實施提供人力保證。

在現(xiàn)實生活中，每一個教育活動的順利開展都要以學(xué)生真實生命為基礎(chǔ)和條件，教育也只有把促進學(xué)生發(fā)展和提升生命質(zhì)量作為根基，才能實現(xiàn)自己價值，也才能完成自己使命。因此，確立人本教育理念，高職思想政治教育才能展現(xiàn)人文關(guān)懷魅力，同時也讓開展高職學(xué)生生命教育有了實施依據(jù)。

(二)以課堂教學(xué)為渠道，增強生命教育實效

學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)和生活主要場所之一，相應(yīng)地，課堂教學(xué)便是學(xué)生學(xué)習(xí)主渠道。要推動和完善高職學(xué)生生命教育，就必須發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用。當前高職院校開展生命教育還比較滯后，并且沒有發(fā)揮好課堂這一主要育人場所作用。

1.要充分發(fā)揮好思想政治理論課主課堂作用

思想政治教育理論課作為高等職業(yè)院校開展思想政治教育主陣地，對高職學(xué)生實施生命教育的優(yōu)勢是得天獨厚的。因為思想政治理論課中蘊含了豐富多樣的生命題材，如教材《馬克思主義哲學(xué)原理》中關(guān)于生命本原的探索、人與世界的關(guān)系、價值觀教育內(nèi)容，對高職學(xué)生正確認識自我，如何在多元化價值觀中進行正確選擇，增強其道德辨別力等方面有著很強指導(dǎo)作用；《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中理想信念教育、責(zé)任意識教育等道德、法律知識，對一些高職學(xué)生表現(xiàn)出的專業(yè)思想不穩(wěn)定，對個人前途信心不足，缺乏奮斗目標，精神萎靡不振等現(xiàn)象有著很強針對性，有助于他們增強擔(dān)當意識，樹立崇高的理想信念和人生追求，從而充分發(fā)揮自己主觀能動性；《毛澤東思想》《鄧小平理論》等對偉人人生歷程和功績了解更有利于增強學(xué)生自信心，幫助學(xué)生明確人生目標，擁有樂觀面對人生的正確心態(tài)。尤其是針對高職學(xué)生耐挫能力、進取心不強的思想問題可以進行勵志教育；《形勢與政策》可以帶領(lǐng)學(xué)生從世界上局部戰(zhàn)爭、國家關(guān)系中感受生命脆弱與可貴；此外高職思想政治理論課上還可以聯(lián)系當今社會新聞熱點、實例、典型人物,如感動中國人物、老人跌倒該不該扶、暴恐事件等時事或社會資源進行生命教育等。因此，思想政治教育工作者要善于挖掘并充分運用教材中生命觀教育內(nèi)容，采取多樣化教學(xué)方法，如討論、講座、觀看視頻等，貼近學(xué)生生活，增強教育針對性，實現(xiàn)生命教育對學(xué)生現(xiàn)實關(guān)懷和終極關(guān)懷。

2.要將生命教育滲透于高職學(xué)生專業(yè)課教學(xué)中

專業(yè)課的生命教育并不是刻意或額外的增加生命教育內(nèi)容，也不是單純地灌輸，它需要教育者靈活的將生命教育與專業(yè)內(nèi)容有機結(jié)合在一起，做到潤物細無聲，這樣的專業(yè)課才會更加富有活力和人性魅力。如在人文課程教學(xué)中，可以借助于對優(yōu)秀作品解讀和評析、對歷史事件的講述和分析契機，讓學(xué)生在參與中獲得真情實感，感受生命的多彩，獲得對生命價值的領(lǐng)悟；在藝術(shù)課程中，通過對美的鑒賞，幫助學(xué)生樹立正確審美觀，增強對生命的情感；在體育課程中通過身體機能訓(xùn)練強化生命自我保護意識等。專業(yè)課中的生命教育是自然的、無形的、潛移默化的。在學(xué)者梅萍看來，這是一種融入式教育，通過讓學(xué)生在耳濡目染中感受生命，領(lǐng)會生命教育本質(zhì)；并結(jié)合不同專業(yè)對生命的多層次理解進行綜合歸納，將其內(nèi)化為自己思想，從而形成對生命教育系統(tǒng)而全面的認識。

3.要將生命教育與高職學(xué)生的實踐實訓(xùn)有機結(jié)合起來

在當前“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”背景下，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)已成為時勢所需，而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育對于高職院校來說顯得更為重要。這就要求高職院校一方面要注重建設(shè)內(nèi)容豐富、層次多樣的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系，另一方面要不斷開辟創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實踐基地，為學(xué)生實訓(xùn)實踐提供廣闊平臺。無論在校內(nèi)還是校外實訓(xùn)，學(xué)?；蛳嚓P(guān)實訓(xùn)實踐單位一方面可結(jié)合學(xué)生實訓(xùn)中實際做好生命教育工作，如安全生產(chǎn)、責(zé)任到人、績效考核等，幫助學(xué)生樹立安全意識、責(zé)任意識，及早做好人生規(guī)劃，為將來更好的適應(yīng)社會做好準備；另一方面，也讓學(xué)生在各種角色體驗中鍛煉了能力，更清晰地認知自我、獲得了價值認同，為專業(yè)發(fā)展和就業(yè)選擇做了更好奠基。

(三)以校園文化為平臺，豐富生命價值感知

校園文化是一種以校園作為特定場所，學(xué)生充當主體和受體，主要內(nèi)容是課外文化活動，主要特征為校園精神的群體文化。高職學(xué)生的生命教育光局限在課堂上進行生命認知教育還遠遠不夠，還要以豐富多彩的校園文化為平臺，為高職學(xué)生進行生命體驗提供場所，從而豐富他們對自我生命價值的感知。

1.高職院校要加強校園環(huán)境建設(shè) 校園環(huán)境往往具有廣泛而持久的滲透性，對學(xué)生易產(chǎn)生潛移默化教育效果。校園環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境兩方面建設(shè)。一方面，要在學(xué)校經(jīng)濟能力許可范圍內(nèi)，構(gòu)建彰顯校園特色的物質(zhì)環(huán)境。如校園建筑的錯落有致，各種設(shè)施的合理布局，文化景觀的有序擺放，班級教室的文化布置，宿舍生活的美化等。大到建筑，小到一草一木都要充滿人文氣息和生命意蘊，這有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，陶冶情操，并能喚起他們對生命美好的追求。另一方面，要加強校園精神環(huán)境建設(shè)，如校風(fēng)、教風(fēng)、班風(fēng)、學(xué)風(fēng)等良好氛圍營造。如可以充分發(fā)揮學(xué)校網(wǎng)站、微信公眾號、BBS、博客、電視、廣播、學(xué)報雜志、宣傳欄等傳媒，及時傳播并監(jiān)控校園輿情。同時可以借助于黨團組織，開展主題生命教育，培養(yǎng)高職學(xué)生生命意識，引導(dǎo)其感知生命意義，追求生命價值。

2.要開展豐富多彩的以生命為主體的校園文化活動 多樣化的文化活動是校園文化的具體呈現(xiàn)，高職學(xué)生通過親身參與能進一步加深對自己生命價值的理解和感悟。如通過人文節(jié)、外語節(jié)、體育節(jié)、科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)等文體活動，讓學(xué)生在參與中收獲勇氣，培養(yǎng)合作意識，身心得到滿足；通過一些專題教育活動如心理健康教育、安全教育、戀愛教育、法制教育、文明教育等系列活動，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)與體會中學(xué)會如何將自己與他人與社會聯(lián)系起來，真正認識生命、體會生命的美好。

校園文化對每一個學(xué)生的發(fā)展來說是一筆無形的寶貴財富，對學(xué)生的情操陶冶和身心發(fā)展起著不可替代作用。而且文化環(huán)境對學(xué)生健康人格塑造作用也是不言而喻的。所以職業(yè)教育不能是一成不變的，更不能是非人性化的，必須要注重校園文化建設(shè)。通過營造和諧向上的校園環(huán)境，建設(shè)健康高雅的校園文化，為高職學(xué)生充分展現(xiàn)自己提供平臺，也為其感知生命價值提供了重要渠道。

(四)以實踐基地為支撐，提升生命情感體驗

劉濟良教授認為：“人是從體驗中發(fā)現(xiàn)自己的。體驗既是人發(fā)現(xiàn)自己的生命意義和價值的一個主要途徑，也是人創(chuàng)造自我、發(fā)展人格、完善自我生命的一個重要途徑?！泵總€人的生命體驗都是基于其生命活動和生命實踐的不斷開展而獲得的。對高職學(xué)生進行生命觀教育光依靠校園文化熏陶和影響是遠遠不夠的，更要走出校園，重視各項實踐活動開展，鼓勵學(xué)生在親自實踐中感知生命、體驗生命，培養(yǎng)生命情感。從一定程度上說，生命教育也是一種實踐教育，通過各種形式的生命實踐活動，讓學(xué)生在實踐中認識自我、發(fā)展自我進而實現(xiàn)自我。

2013年5月26日，廣東醫(yī)學(xué)院大學(xué)生生命文化教育實踐基地在附屬醫(yī)院揭牌成立，成為首個大學(xué)生生命文化教育實踐基地。來這里實踐的學(xué)生可以深入病房體驗、陪患者聊天、探訪晚期癌癥病人、協(xié)助護送病人……目前，全國很多中小學(xué)也開辟了野外生存拓展基地，通過露營、探險等活動讓學(xué)生體驗生存的不易。這些實踐體驗活動，學(xué)生可以零距離觸摸生命，感受生命的神奇與美妙，油然而生起對生命的尊重和熱愛之情。高職教育有著鮮明實踐性，更應(yīng)重視實踐基地的開辟，為培養(yǎng)高職學(xué)生人文情懷、豐富生命情感提供保障。

當前，高職學(xué)生生命教育也可以嘗試多開辟一些生命教育基地，現(xiàn)在大多數(shù)高職院校都有獨立的心理健康教育基地，可以在此基礎(chǔ)上進行功能補充，建立“生命教育基地?！比缃K太倉健雄職業(yè)技術(shù)學(xué)院的做法值得借鑒：該院將“大學(xué)生健康成長指導(dǎo)中心”提檔建設(shè)成為”生命教育基地“，通過相關(guān)設(shè)施配備，具備了防艾教育、毒品預(yù)防教育、生理健康教育等功能，并圍繞生命教育，開展相應(yīng)主題宣傳、培訓(xùn)、教育活動。還可以借鑒西方一些發(fā)達國家做法，經(jīng)常組織學(xué)生參觀育嬰室、監(jiān)獄、殯儀館、戒毒所等，通過近距離接觸生與死，增強學(xué)生生命意識，培養(yǎng)其熱愛生命、敬畏生命、珍惜生命情感；此外，可與一些社區(qū)形成長期合作關(guān)系，通過社區(qū)活動中心、敬老院、孤兒院為高職學(xué)生提供志愿服務(wù)活動場地。學(xué)生可以針對社區(qū)中有特殊困難對象，開展一對一、一助一幫助活動。同時可以結(jié)合自己專業(yè)特長開展家庭教育、法律咨詢、家電維修、室內(nèi)裝潢設(shè)計咨詢等活動，讓學(xué)生在具體工作中感受生命不易，并在幫助他人過程中獲得對生命幸福的體驗；此外可還參照一些高職院校結(jié)合學(xué)生專業(yè)為學(xué)生提供自主創(chuàng)業(yè)基地做法，如校園超市、淘寶店、服裝設(shè)計中心等為學(xué)生提供了施展才能機會，同時也讓學(xué)生在磨練中成長，體味生命之艱辛。

有一種生活，你沒有經(jīng)歷過就不知道過程的艱辛；有一種艱辛，你沒有體會過就無法感知其中的快樂。生命教育就是要通過對生命的真切體悟和對生活的理解才能實現(xiàn)。而建立生命教育實踐基地正為生命體驗提供了新途徑，為高職學(xué)生生命健康和諧發(fā)展開辟了新的道路。

(五)以四位一體為模式，實現(xiàn)生命教育合力

一個人的健康成長離不開學(xué)校、家庭和社會等三方面外部因素影響和自身內(nèi)在因素制約。高職學(xué)生生命教育是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，充分發(fā)揮學(xué)校教育是一方面，還需要與家庭、社會和學(xué)生自身相互作用，努力構(gòu)建“四位一體”的生命教育模式，形成教育的合力。

家庭是組成社會的細胞，是孩子生命成長的搖籃，家庭也是孩子接受教育的第一所學(xué)校，孩子的性格、習(xí)慣的養(yǎng)成首先來源于家庭。因此家庭在培養(yǎng)孩子生命觀方面有著舉足輕重地位。當今社會很多如花生命的隕落與家庭教育的缺失或缺陷不無關(guān)系。要改變這一現(xiàn)狀，家長首先要為孩子營造一個溫馨和諧的家庭環(huán)境。遵守夫妻和諧、尊老愛幼的家庭倫理，樹立民主平等的教育氛圍，有利于孩子健康個性和人格的形成；其次，家長要充分發(fā)揮好示范作用。家長的生活態(tài)度和生活方式對孩子的影響是潛移默化的。很多經(jīng)驗顯示，樂觀向上的父母也一定能培養(yǎng)出自信開朗的孩子。此外，要注重親子交流溝通，加強生命觀引導(dǎo)。很多家長由于孩子年齡增長，又不在身邊，就疏于與孩子交流。其實在這個時候應(yīng)更多一些溝通與理解，在孩子遇到困難時，給予關(guān)愛與鼓勵，更能喚起孩子積極的生活態(tài)度和對生命的感恩。

社會是一個大環(huán)境，它無時無刻都在對高職學(xué)生生命觀的形成產(chǎn)生重要影響。社會教育是學(xué)校教育和家庭教育的延伸和補充，對高職學(xué)生生命意識的形成和發(fā)展、生命意義的探索和生命價值的實現(xiàn)起著舉足輕重作用。當下社會環(huán)境多變、資源良莠不齊，要發(fā)揮好社會環(huán)境的積極作用首先要完善生命觀教育機制。當前生命觀教育在很多學(xué)校還只是流于形式，若借助政府行政力量，制定相關(guān)制度，將生命觀教育納入現(xiàn)有教育體系，這就為生命教育的全面推行和開展提供了良好保障。其次，需要動員各社會力量營造良好的高職學(xué)生生命教育環(huán)境。如定期舉辦生命教育公益宣傳活動，加強對校園周邊場所監(jiān)管，發(fā)揮大眾傳媒正面宣傳作用等，喚起全社會對高職學(xué)生生命觀教育的關(guān)注與支持。

高職學(xué)生生命教育終極目標是實現(xiàn)學(xué)生自我教育。因此，高職學(xué)生作為生命教育主體，應(yīng)該充分發(fā)揮自身能動性和自覺性，把生命教育作為一個自覺接受并自覺轉(zhuǎn)化成生命品質(zhì)和生命智慧的內(nèi)在過程。首先要加強學(xué)習(xí)，借助于網(wǎng)絡(luò)、書籍等媒介了解各種生命知識，掌握一些生命保護技能，形成正確生命態(tài)度，同時通過學(xué)習(xí)豐富自己人文素養(yǎng)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣；其次要積極投入到社會實踐中去，將理論付諸于實際，在各項鍛煉中磨練自己意志，挖掘生命潛能，領(lǐng)悟生命真諦。

高職學(xué)生生命教育是一項長期的事業(yè)、一個系統(tǒng)的工程，它需要被賦予更多關(guān)注，更需要理論研究者和實踐工作者共同努力探索。讓我們一起攜手，為社會培養(yǎng)擁有健全人格、絢麗生命的技術(shù)人才。

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[6] 張標.新形勢下高職院校生命教育的實踐與探析[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2014(7).

(責(zé)任編輯：趙 峰)

On Life Education for the College Students in Vocational Education

SHANG Xiao-yong

(Social Science Teaching Department，Nantong Normal College,Nangton 226500,China)

Strengthening and improving the life concept education among college students is required to become current situation, and it is the ultimate pursuit of ideological and political education. Compared with the ordinary college students, the vocational college students own general similarities with college students, while they have their own peculiarities. How to find an effective way among the vocational college students is a very important issue. The right concept as a guide, the classroom instruction as a channel, the campus culture as a platform, the practice base as a support, and the Four in One as a model, are worth trying way.

the vocational college students；life education； effective way

2016-04-21

商小詠，女，漢族，江蘇如皋人。法學(xué)碩士。南通師范高等?？茖W(xué)校社會科學(xué)教學(xué)部講師。主要研究方向：思想政治教育。

G717

A

1009-9743(2016)04-0092-06

10.13803/j.cnki.issn1009-9743.2016.04.017