張凱
(河南大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院,河南 開封 475000)
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從教育公平的角度分析教育的篩選作用
張凱
(河南大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院,河南 開封 475000)
摘要:依照篩選假設(shè)理論,在資源投入相同的情況下,能力強(qiáng)者學(xué)歷高,教育活動能篩選出能力強(qiáng)的個(gè)體,使其在就業(yè)中占據(jù)優(yōu)勢,體現(xiàn)教育公平。然而,資源投入是不等量的,這也就意味著,教育篩選不僅要比能力的強(qiáng)弱,還要比資源的多寡,教育尚不能通過篩選活動來彌合社會中已有的不公平現(xiàn)象。
關(guān)鍵詞:教育公平;篩選假設(shè)理論;高等教育入學(xué)考試
教育公平和教育篩選歷來為人所津津樂道。就現(xiàn)今的高等教育入學(xué)考試來說,其政策的每一次變化幾乎都能引發(fā)關(guān)于公平問題的討論。筆者將分析教育篩選與教育公平的相關(guān)概念,運(yùn)用篩選假設(shè)理論,對教育篩選制度進(jìn)行簡要分析,探討教育篩選對教育公平的影響。
一、相關(guān)概念
(一)教育篩選
教育活動中篩選人才的活動很早就已經(jīng)出現(xiàn)。北宋時(shí)期的王安石改革太學(xué),設(shè)置“三舍”,區(qū)分出“外舍”“內(nèi)舍”“上舍”三個(gè)代表著不同等級的部分,學(xué)生要符合考核標(biāo)準(zhǔn)才能向上升級。
在西方,教育家們很早就提出了利用教育選拔人才的主張,比如柏拉圖在《理想國》中就提出國家的最高統(tǒng)治者應(yīng)該是“哲學(xué)王”,哲學(xué)王不應(yīng)通過選舉或者世襲來確定,而應(yīng)該通過幾個(gè)教育階段逐步篩選出來。柏拉圖已經(jīng)認(rèn)識到人的天賦能力參差不齊,而教育可以將天賦不同的人逐層篩選出來。
1973年,邁克爾·史潘斯提出了篩選假設(shè)理論(Screening Hypothesis)。該理論與人力資本理論相對立,很好地解釋了高學(xué)歷人才就業(yè)難問題,其基本主張有以下幾點(diǎn)。
首先,依據(jù)可變或不可變這一標(biāo)準(zhǔn),個(gè)體身上紛繁復(fù)雜的屬性被區(qū)分為 “信號”和“標(biāo)識”。具體來說,“信號”是后天形成且可變更的內(nèi)容,比如一個(gè)人的受教育水平,隨著個(gè)人對教育方面不斷追加投入,個(gè)人受教育水平會不斷提升;“標(biāo)識”代表的是先天形成且不可變更的屬性,例如出生地、性別、民族等。用人單位在進(jìn)行招聘時(shí),往往會從“信號”和“標(biāo)識”兩個(gè)角度對應(yīng)聘者進(jìn)行考量。因?yàn)閭€(gè)人的“標(biāo)識”無法變更,為了能更好地就業(yè),個(gè)人就必須努力提升“信號”水平。在就業(yè)的重壓之下,個(gè)體就會不斷努力提高自身的學(xué)歷。
其次,教育成本與能力呈負(fù)相關(guān)關(guān)系。個(gè)人的能力生來就不相同,達(dá)到同樣高的教育水平,能力強(qiáng)的人需要投入的資源少,相對節(jié)約資源。從另一個(gè)角度來說,能力不同的人投入相同的資源,能力強(qiáng)的人自然會比能力弱的人取得更高的學(xué)歷。一個(gè)人的資源總歸是有限的,能力相對差的人很可能會因?yàn)榭紤]到在教育上即便有巨大的投入也只能有微薄的收益,會更早地結(jié)束學(xué)業(yè),因此,雇主在招聘時(shí)大致可以這樣認(rèn)為:學(xué)歷高的群體普遍能力比較好。
再次,雇主在招聘時(shí)往往處在信息匱乏的狀態(tài),能看到的信息就是求職者的信號和標(biāo)識,無法直接了解求職者本人的能力強(qiáng)弱,因此雇主能做的就是在招聘時(shí)盡量選擇信號更加優(yōu)秀、學(xué)歷更高的個(gè)體,因?yàn)檫@些個(gè)體能力強(qiáng)的可能性更大。雇員在工作一段時(shí)間之后,其能力已經(jīng)在工作中展現(xiàn)出來,雇主便可以實(shí)際工作中的表現(xiàn)評價(jià)員工。于是,在校園招聘中,很多企業(yè)面對沒有實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的應(yīng)屆生,普遍會優(yōu)先招聘來自“211”和“985”院校的學(xué)生。然而,在職場的“挖人”活動中,“獵頭”的關(guān)注點(diǎn)是員工的實(shí)際工作能力,對于畢業(yè)院校并不在意。可以看出企業(yè)最喜愛的還是能為自己創(chuàng)造價(jià)值的員工,“名校情結(jié)”更多體現(xiàn)出的是一種在缺乏信息狀態(tài)下求穩(wěn)的選擇。
篩選假設(shè)理論與人力資本理論最大的不同在于如何解釋學(xué)歷高的人為什么能拿到更高的工資。人力資本理論認(rèn)為個(gè)人的能力在受教育過程中可以得到提高,于是就有了更好的待遇。然而,篩選假設(shè)理論認(rèn)為,高學(xué)歷者的待遇好,并不是因?yàn)槠淠芰υ谑芙逃^程中發(fā)生了變化,而是因?yàn)樗麄兺瓿闪瞬⒉荒敲慈菀淄瓿傻膶W(xué)業(yè),他們是被教育篩選過后的個(gè)體,其能力更有保證。
(二)教育公平
公平,經(jīng)常和平等放在一起使用,指的是不偏不倚。教育公平是公平理念在教育中的延伸和體現(xiàn),可以理解為公平地分配教育資源。在實(shí)際的教育與教學(xué)活動中,教育資源很難簡單地以平均方式分配,具體怎樣才是公平(或者說是平等),不同學(xué)者有不同的看法。
亞里士多德在《尼各馬可倫理學(xué)》一書中提出,平等不應(yīng)是簡單的平均,要考慮到無差別平等(numerical equality)和按比例平等(proportional equality),前者是指對所有人予以相同數(shù)目的資源,而后者則是依據(jù)不同人的價(jià)值和德才分配比例適當(dāng)?shù)馁Y源[1]98。到了近代,伴隨著工業(yè)的發(fā)展和平均教育年限的延長,人們對于公平的認(rèn)識更加深化。科爾曼在《教育機(jī)會均等的觀念》之中就已經(jīng)提出,教育應(yīng)該成為一種補(bǔ)償機(jī)制,幫助學(xué)生克服出身不平等帶來的發(fā)展上的障礙。瑞典的托爾斯頓·胡森認(rèn)為教育平等有三方面內(nèi)涵:首先,“平等”是一個(gè)起點(diǎn),即每個(gè)人都應(yīng)平等地享有學(xué)習(xí)生涯的機(jī)會;其次,“平等”是一個(gè)中介性階段,即以平等為基礎(chǔ)的以不同方式對待不同背景、出身的人;最后,“平等”是一個(gè)總目標(biāo),即每個(gè)人取得同等學(xué)業(yè)成就的機(jī)會是均等的[2]。這樣一種教育公平分類方式得到了廣泛的認(rèn)同,之后常見的“起點(diǎn)公平”“過程公平”和“結(jié)果公平”都是從這一提法中演變而來。這樣的分類方式也暗合教育史的發(fā)展趨勢。早先教育是一種稀缺資源,僅有上層社會人士的子女可以享受教育。之后義務(wù)教育逐步普及,教育公平已經(jīng)向前邁出了一大步,從起點(diǎn)上來說,不分出身,至少都能受到教育。之后教育不斷發(fā)展,各國在普及義務(wù)教育之后往往都制定了促進(jìn)落后地區(qū)教育發(fā)展的政策,高等教育方面普遍都有選拔性考試,不管出身如何,通過考試的學(xué)生可以接受更高一級的教育。可以說,通過這些規(guī)定,“起點(diǎn)”和“過程”公平都得到了一定的保證。照此趨勢發(fā)展下去,教育結(jié)果公平也是可以預(yù)期的。未來,高校間差距不再如今天這般驚人,優(yōu)質(zhì)教育資源不再稀缺,教育能夠更加順應(yīng)學(xué)生之間的個(gè)體差異,每個(gè)學(xué)生都可以通過教育充分發(fā)展自己的各種潛能。
要分析現(xiàn)階段教育存在的公平問題,還有兩個(gè)很有說服力的理論。詹克斯在《不平等:對美國家庭與學(xué)校教育影響的再評價(jià)》一書中提出三個(gè)觀點(diǎn):一是教育資源不均等,不同群體和個(gè)人之間能獲得的國家教育資源的多寡不均等。二是不同群體間入學(xué)機(jī)會不均等。三是課程選擇機(jī)會不均等,人們在免費(fèi)教育中也無法獲得均等受教育機(jī)會[3]48。在這里,詹克斯指出不同群體獲取資源的能力并不相同,即便讓所有人都能夠入學(xué),也不能就此保證教育資源得到妥善分配。
麥克馬洪認(rèn)為教育公平可分為三種類別:水平公平,相同水平的人獲得相同的待遇;垂直公平,不相同的人獲得有區(qū)別的待遇;代際公平,避免教育活動固化社會中已經(jīng)存在的巨大社會地位差距[4]。水平公平和垂直公平更多體現(xiàn)的是對教育具體操作層面上的要求,而代際公平更多體現(xiàn)的是一種教育理想,意圖通過教育工作者的努力,避免社會階層分化所帶來的不公平蔓延進(jìn)教育之中,甚至通過教育活動讓這種巨大的差距得到緩解。
二、從教育公平的角度看篩選
上文中已經(jīng)列舉了幾個(gè)常見的教育篩選和教育公平理論,若從教育公平的角度看教育篩選,主要有以下幾個(gè)交叉點(diǎn)。
(一)公平原則與篩選標(biāo)準(zhǔn)
教育篩選應(yīng)該符合公平原則,至少從麥克馬洪提出的“水平”和“垂直”角度都符合公平原則。若教育篩選的標(biāo)準(zhǔn)本身就有問題,那么這種篩選就沒有起到應(yīng)有的作用,是不公平現(xiàn)象在教育之中的體現(xiàn)。
當(dāng)早期的教育家們提到要用在教育過程中進(jìn)行篩選的時(shí)候,是帶有一定公平色彩的。出身寒門的學(xué)生不應(yīng)當(dāng)被拒絕在校門之外,他們也應(yīng)受到教育。這樣,其中的佼佼者還有改變命運(yùn),躋身于統(tǒng)治階層的可能。這樣的設(shè)想一方面給下層以向上流動的機(jī)會,另一方面也給統(tǒng)治階層帶來了好處,既敦促統(tǒng)治階層的子女要學(xué)習(xí)知識,又保證了統(tǒng)治階層可以補(bǔ)充到新鮮血液,擴(kuò)大了自身的統(tǒng)治基礎(chǔ),還在一定程度上保證了統(tǒng)治水平。
現(xiàn)行的選拔性考試還存在著很多問題。一類是程序設(shè)計(jì)方面的問題,就像高考中的志愿填報(bào)與錄取環(huán)節(jié),讓考生自行填報(bào)志愿專業(yè),分高者得??此坪侠?,實(shí)際上“扎堆”“爆冷”經(jīng)常發(fā)生。另一類是資源分配方面問題,因?yàn)楦鱾€(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展水平不一致,造成了學(xué)生和高校地域間的嚴(yán)重分布不均勻、不平衡現(xiàn)象,造成的結(jié)果就是能力相同的學(xué)生,因?yàn)榻逃|(zhì)量的差別,取得的成績不一樣,延伸到高考成績上,相同的成績的學(xué)生未必能進(jìn)同樣的學(xué)校。古代科舉制度中,名額一般按人口數(shù)量分配。于是就有人提議高考也應(yīng)效法。然而,現(xiàn)代的情況比過去更加復(fù)雜,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、人口數(shù)量、教育發(fā)展水平三項(xiàng)因素錯(cuò)綜復(fù)雜。而在以農(nóng)業(yè)為主的封建社會,情況比現(xiàn)在要簡單。另外,科舉制度是一項(xiàng)選拔官吏的制度,考上之后的去向還主要由政府決定,而高考是升學(xué)考試,要尊重考生自己的意愿??偟膩碚f,現(xiàn)今高考制度中的公平問題,在短時(shí)間內(nèi)恐怕難以解決。
(二)代際公平與教育篩選
據(jù)阿倫·奧恩斯坦(Allan C.Ornstein)和萊文·丹尼爾(Daniel U.Levine)所著的《教育基礎(chǔ)》一書中所引用的數(shù)據(jù)顯示,來自美國最富有階層家庭的孩子中的80%可以取得學(xué)士或更高的學(xué)位,而來自最不富有階層家庭的孩子僅僅有25%可以取得學(xué)位[5]351。這種情況的出現(xiàn),不能簡單將其歸結(jié)為各地區(qū)間的教育發(fā)展不平衡問題,因?yàn)榫屯粋€(gè)地區(qū)而言,不同家庭之間依然會有巨大的收入差距??紤]到越來越嚴(yán)重的教育過度投入傾向,家庭收入差異對教育公平的影響可能會進(jìn)一步增大。
為了提高自身的競爭力,每個(gè)求職者都盡可能地提升學(xué)歷,盡量加大自身在教育方面的投入,面對高學(xué)歷求職者越來越多的現(xiàn)狀,用人單位擇優(yōu)錄取,文憑要求水漲船高。從篩選假設(shè)理論來看,能力不會隨著教育年限延長而得到提升,在學(xué)歷膨脹的環(huán)境下,求職者利用高學(xué)歷取得高工資的愿望越來越難以實(shí)現(xiàn),高學(xué)歷很多時(shí)候僅僅是求職者的一張職業(yè)生涯入場憑證而已,盡管求職者已經(jīng)為此付出了巨大的代價(jià)。
在文憑膨脹的背景下,個(gè)體唯一能做的就是不斷追加在教育上方面的投入。少數(shù)天賦優(yōu)異的學(xué)生可以從容應(yīng)對,而大部分普通學(xué)生就只能不斷提升學(xué)習(xí)強(qiáng)度來應(yīng)付越來越苛刻的文憑要求。學(xué)習(xí)也不全是個(gè)人的事情,全心準(zhǔn)備考試的學(xué)生沒有多少經(jīng)濟(jì)收入,無論是參加校外培訓(xùn),還是推遲就業(yè)選擇讀書,這些成本需要由家庭來承擔(dān)。本來,國內(nèi)高等教育就因其相對居民收入偏高的收費(fèi)而為人所詬病,如今用人單位又開始追求留學(xué)經(jīng)歷,教育無疑成為了家庭的一項(xiàng)重要負(fù)擔(dān)。在這一場可以持續(xù)數(shù)十年的教育馬拉松之中,本意是篩選出能力優(yōu)秀的學(xué)生,卻也讓財(cái)力雄厚的家庭獲得了一定的優(yōu)勢。
(三)能力發(fā)展觀與教育篩選
現(xiàn)行高考制度之所以為人所詬病,一個(gè)很重要的原因是“一考定終身”。先不說高考測試與實(shí)際能力之間的關(guān)系,若人的能力完全由天賦決定,在高考時(shí)表現(xiàn)優(yōu)異的個(gè)體有著終身都很強(qiáng)的個(gè)人能力,這樣的個(gè)體理應(yīng)享受最優(yōu)級別的高等教育資源。若人的能力是不斷發(fā)展變化的,用人單位的名校情結(jié)將苦了“大器晚成”的個(gè)體。
支撐篩選假設(shè)理論的,是一套靜態(tài)的人才發(fā)展觀,該理論認(rèn)為人的能力不會改變。在這一觀念指導(dǎo)下,文憑膨脹問題可以被解釋。文憑在篩選假設(shè)理論下僅僅是一種符號,偏好高學(xué)歷的用人單位也僅僅是出于“羊皮紙效應(yīng)”而已。
然而,現(xiàn)實(shí)情境中的教育過程不會這么簡單?,F(xiàn)代心理學(xué)普遍認(rèn)可的觀點(diǎn)是:人的能力絕非處于靜止不變的狀態(tài),而是處在動態(tài)發(fā)展的過程之中,無論是處在基礎(chǔ)教育或者高等教育階段年齡相對較小的個(gè)體,還是已經(jīng)就業(yè)多年,年齡比較大的個(gè)體,通??梢酝ㄟ^積累經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)知識,提升解決問題的能力,這可以說是“終身發(fā)展觀”。對于現(xiàn)行的教育體系來說,終身教育這一觀念也早已普及,若人的能力不能通過教育提升,已經(jīng)工作多年的成人恐怕沒有必要去參加這些拿不到好文憑的教育活動。
三、結(jié)論與思考
總的來說,無論是過去還是現(xiàn)在,很多教育家都希望通過教育來進(jìn)行一場公平的篩選。然而,現(xiàn)實(shí)生活中的教育篩選不僅沒能將社會其它領(lǐng)域中的不公平現(xiàn)象消除,反而其自身也成為了不公平現(xiàn)象的一部分。表面上來看,是因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)的不合理才造成了教育篩選中的不公平。實(shí)際上,教育篩選中的不公平現(xiàn)象源于社會其它領(lǐng)域造成的代際差距,無論怎樣變更篩選標(biāo)準(zhǔn),擁有更多資源支持的個(gè)體總是更容易在競爭中勝出。
可以看出,教育中的不公平現(xiàn)象難以在短時(shí)間內(nèi)解決,其對人才和資源的浪費(fèi),可以從以下幾個(gè)方面來緩解:從招聘或招生的角度來說,要意識到人的能力是動態(tài)變化的,可以有多次或者從多角度進(jìn)行篩選。對于更多處于被篩選位置的個(gè)體來說,在增強(qiáng)應(yīng)試能力的同時(shí),也要豐富自己的知識面,為紛繁復(fù)雜的社會生活做好準(zhǔn)備。華中科技大學(xué)前校長楊叔子就建議學(xué)子們“在學(xué)習(xí)和鉆研本專業(yè)知識的同時(shí),應(yīng)當(dāng)廣泛地閱讀哲學(xué)、歷史、文學(xué)、美學(xué)等多學(xué)科的書籍,以提高自己的知識素養(yǎng)”[6]344。
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(責(zé)任編輯:王蘭鋒)
收稿日期:2015-10-28
作者簡介:張凱(1989—),男,山東菏澤人,河南大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院碩士研究生,研究方向?yàn)橹型饨逃繁容^。
中圖分類號:G521
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1008—4444(2016)01—0120—04
An Analysis of Education Screening Function Based on Fair Education
ZHANG Kai
(Institute of Educational Science, Henan University, Kaifeng 475000, China)
Abstract:According to the screening hypothesis theory, in the same case of resource input, talented people will get excellent education background and education activity will screen out the individual with strong ability and provide him with the advantage in the employment, reflecting fair education. However, resource inputs are not equivalent. It means that, in the process of education screening, it is not only the capability but also the resource that matters. It is still difficult for education to decrease the unfair phenomena existing in society through screening activities.
Key words:fair education; screening hypothesis theory; entrance-examination of higher education