關(guān)于高等教育國際化幾個問題的思考

王喜娟,何文棟

(廣西民族大學教育科學學院，廣西 南寧530006)

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關(guān)于高等教育國際化幾個問題的思考

王喜娟,何文棟

(廣西民族大學教育科學學院，廣西 南寧530006)

大學自產(chǎn)生之日起就被賦予了國際化的內(nèi)涵與靈魂。隨著經(jīng)濟全球化的深入發(fā)展，高等教育國際化已經(jīng)成為一種必然趨勢。我國的高等教育在國際化浪潮中取得了一定的成效，但在師資力量、學生流動、學術(shù)交流、課程體系、中外合作辦學等方面還存在著不少問題。這些問題的存在扭曲了高等教育國際化的本質(zhì)，損傷著高等教育國際化的持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展，必須予以切實解決。

高等教育 國際化 問題 對策

[DOI]10.13980/j.cnki.xdjykx.2016.10.006

我國正處在高等教育國際化的轉(zhuǎn)型與轉(zhuǎn)軌的變革時代，這一時期孕育著生機與創(chuàng)造力，卻也經(jīng)歷著高等教育國際化蛻變過程中的破壞性“失范”。各種問題的蔓延，成為阻礙高等教育國際化健康、可持續(xù)發(fā)展的痼疾。在高等教育國際化的過程中，我國高校雖然有國際化的背景卻觸及不到其實質(zhì)，西方化、市場化等各類思潮占據(jù)主導地位，導致本土化逐漸退卻，在國際化浪潮中更像是演員而非參與者。這些問題若得不到有效的消解，我國高等教育在國際上很難走出被“邊緣化”的泥潭。

一、師資力量：重外顯指標，輕內(nèi)涵發(fā)展

美國前任大學校長柯南特曾說過：“大學的榮譽不在于它的校舍和人數(shù)，而在于它一代又一代教師的質(zhì)量。一個學校要站得住腳，教師一定要出名?！盵1]同樣，我國學者梅貽琦老先生也說過：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！睅熧Y力量是衡量一所高校辦學條件的重要指標，直接影響著高校的辦學質(zhì)量和各項指標的實現(xiàn)程度，是高校實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的前提和基礎。所以，高等教育國際化發(fā)展也要以師資隊伍的國際化為前提。

師資隊伍的國際化不是國際性教師在數(shù)量上的集聚，而是教師隊伍整體的國際意識和國際交往能力的提升。目前國內(nèi)很多高校對于師資隊伍國際化的認識存在著盲點，認為國際性師資數(shù)量達到一定的比例就意味著實現(xiàn)了師資隊伍的國際化。實際上，衡量教師隊伍是否達到國際化，并非只有教師人員結(jié)構(gòu)上比例的要求，還包括教師個人國際交往能力等方面的指標。為了迅速實現(xiàn)師資隊伍在數(shù)字結(jié)構(gòu)上的變化，國內(nèi)很多高校寄希望于通過短期人才引進優(yōu)化師資結(jié)構(gòu)。短期內(nèi)引進國外高層次人才確實可以在某種程度上解決國際性師資短缺的燃眉之急，并且能夠快速改善教師隊伍的結(jié)構(gòu)，但是不能實質(zhì)性地提升教師隊伍的國際化水準。隨著師資隊伍向縱深方向發(fā)展，師資隊伍的國際化應該由簡單的移植和組合國際優(yōu)秀師資力量，轉(zhuǎn)向通過實質(zhì)性的合作項目和跨界交流，對現(xiàn)有的教師團隊進行持續(xù)性的養(yǎng)成，通過這種“多元文化的碰撞、對接和融合”[2],形成具有國際視野和國際能力，且又具有自身文化認同的本國文化傳播者和發(fā)展者。在高等教育國際化浪潮中，發(fā)達國家的高等教育一般傾向于基礎性研究且投入了大量的資金去支持；而國內(nèi)高校偏愛實用性研究，因此即使引進了國外高水平的教師，但國內(nèi)高校中真正具有國際交往能力且能進行合作研究的教師卻寥寥無幾。鑒于目前我國特殊國情，實現(xiàn)師資隊伍國際化的最佳途徑就是有針對性、有重點地選派那些科研能力強、外語水平高、專業(yè)基礎好的教師到世界一流高校深造和培訓，參加學術(shù)合作與交流，以真正提升教師的學術(shù)水平和科研能力。

國內(nèi)一些高校過度追求師資隊伍的國際化更新?lián)Q代。一方面，希望通過短期人才引進追求師資結(jié)構(gòu)上的優(yōu)化，但忽視人才成長與發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律；另一方面，不同類型、不同層次高校在尋求國際化過程中采取一刀切的策略，致使師資國際化運作過程中魚龍混雜，呈現(xiàn)一片虛假繁榮的景象，不能使師資的國際化與高校的需求相結(jié)合，也不能真正實現(xiàn)師資隊伍的跨界交流與合作。這種急功近利的做法，與發(fā)達國家?guī)熧Y隊伍國際化“形似”而非“神似”，而要想實現(xiàn)師資隊伍國際化由“形似”走向“神似”，就要在加大國外人才引進的同時，堅持引進與培養(yǎng)并重的原則，更加關(guān)注現(xiàn)有師資團隊中具有國際化內(nèi)在素質(zhì)師資隊伍的養(yǎng)成。一方面，高校要為教師提供各種能夠提升教師國際意識和能力的培訓或者服務；另一方面，要深刻認識到實現(xiàn)師資隊伍的國際化是一項具有長期性和過程性的工作，要構(gòu)建學習型的學校組織文化與激勵機制，使教師具有終身學習的動力和愿望。

二、學生流動：重剛性管理，輕人文關(guān)懷

有學者曾指出，人才流動有一個“馬太效應”，越是人才多的地方，越易吸引人才，越少的地方越不易留住人才。人才還需要一個“聚集效應”，周圍都是水平高的人才，就有可能更快地長進，相反，周圍人才層次較低，則不利于個人的成長[3]。高等教育國際化浪潮中學生的國際流動大體上也符合這兩個效應，大多是由缺少高深知識的“貧瘠之地”流向科研學術(shù)的“肥沃之地”。高等教育國際化中學生的國際流動本應是雙向、均衡的動態(tài)過程，但其客觀寫照卻是單向、失衡的。對于發(fā)展中國家來說，人才“空心化”現(xiàn)象泛化，“人才流失”已經(jīng)成為其常態(tài)；而發(fā)達國家則憑借其各方面的優(yōu)勢“網(wǎng)羅天下英才”，成為優(yōu)秀人才的“收割機”，發(fā)展中國家反而淪為向其輸送學生的“預科班”。留學生的回歸，一方面是來自人才流入國的工資待遇、移民政策、社會保障等方面的拉力，另一方面是來自人才流出國用人體制、人才培養(yǎng)等方面的驅(qū)動，以及流出人員的生活態(tài)度、價值觀等方面的推力。要想改變學生流動中的失衡狀態(tài)，一方面努力出臺各種優(yōu)惠條件和開明政策，來吸引海外人才的回歸。實際上，很多時候并不是海外留學人才不愿意留在國內(nèi)發(fā)展，而是由于國內(nèi)僵化的用人體制、近親繁殖的用人制度等方面因素的影響，致使很多海外人才“繞樹三匝”，仍然“無枝可依”，“楚才”最終難逃被“晉用”的命運。另一方面，即使不能一時留住人才，也可以通過短期訪問等形式把他們學到的最前沿的科技成果介紹到我國，留住他的知識，以“知識收益”彌補“人才流失”的損失。

當前，高等教育國際化與商業(yè)化如影相隨，在某種程度上高等教育已經(jīng)成為一種國際性的商業(yè)行為。如今“留學經(jīng)濟”正在成為美國經(jīng)濟復蘇過程中的新亮點，相對于人員流動帶來的經(jīng)濟利益，高等教育國際化對于個人發(fā)展功能更多地被視為一種“附加價值”。但是教育的最終目的和歸宿是促進人的全面發(fā)展，留學生教育也應該是如此。高等教育國際化最重要的是“人的發(fā)展”而非“經(jīng)濟的發(fā)展”，過度關(guān)注學生流動帶來的經(jīng)濟價值而忽視個體發(fā)展，是與高等教育國際化的本質(zhì)背道而馳的。同住“地球村”的我們需要的是具有國際意識、理解異國文化傳統(tǒng)、適應國外生活環(huán)境的“國際人”，應該以培養(yǎng)新型的世界公民為最終目的。

國內(nèi)許多高校對于來華留學生采取特殊優(yōu)待策略，往往將教學、住宿和中國學生分離開來。雖然特殊照顧可以使留學生感受到來自異國的“獨特”溫暖，但是減少了學生的語言、社會交往能力的鍛煉。而我國對于派遣出國的留學生管理則存在著 “放羊”現(xiàn)象，學生一旦走出國門，基本上與國內(nèi)學校有關(guān)部門失去了聯(lián)系。無論是對來華留學生的特殊照顧還是對外派學生的放羊式管理，都不是理想的管理模式。理想的管理應該是尊重個體的尊嚴和自由，平等地對待每一位個體，關(guān)注管理對象的內(nèi)在需求，賦予其更多的管理自主權(quán)，引導他們進行有效的自我管理。就像斯賓塞在《教育論》中指出的：“管理的目的是養(yǎng)成一個能夠自治的人，而不是一個讓別人來管理的人?！币虼?，應該充分挖掘留學生自我管理、自我約束的能力，引導和幫助留學生成立自我管理的組織，把對學生的人文關(guān)懷真正落到實處。

三、學術(shù)交流：重依附式引進，輕內(nèi)生式輸出

學術(shù)交流本應是國家間平等的對話與互動的過程，而不是“強者”對“弱者”進行的主導與支配的過程。“從世界高教研究的整體格局來看，中國高教研究仍游離于‘中心’之外……在國際高教研究的大平臺上，中國學者發(fā)出的聲音還很微弱”[4]。在國際學術(shù)交流中，“話語權(quán)”絕大多數(shù)情況下都是被發(fā)達國家所把持，而我國更多地扮演著“傾聽者”的角色，很多時候只是現(xiàn)場安靜的“觀眾”而已。高等教育國際化中的學術(shù)交流本質(zhì)上應該是“百花齊放，百家爭鳴”，但實際上卻是帶著“學術(shù)交流與共享”的假面具對“學術(shù)弱勢群體”進行學術(shù)“控制”與“殖民”。在“強勢文化心態(tài)”的支配下，“西方優(yōu)越論”潛移默化地成為我國高等教育學術(shù)發(fā)展的標桿。這不僅會誘導我國對“中心”發(fā)達國家的“學術(shù)依附”，而且會助長“中心”發(fā)達國家向和我國及同處“邊緣地帶”的發(fā)展中國家實施“學術(shù)霸權(quán)”。國際化中學術(shù)的交流是同質(zhì)化與多元化并存的過程，是本民族文化生長和輸出與外來文化滲透和輸入并存的過程。要使我國的學術(shù)研究多元化，就要學會將西方學術(shù)“中國化”，而不是中國學術(shù)“西方化”。就像佛教傳入中國后是佛教的中國化，而不是中國佛教化。當然，學術(shù)交流的過程中要想實現(xiàn)真正的國際化，走“發(fā)達國家生產(chǎn)，發(fā)展中國家消費”的模式是不現(xiàn)實的，這樣的國際化是“偽國際化”。只有當每一個民族都能真正地在學術(shù)交流的舞臺上展現(xiàn)自身的研究成果并且得到國際上的認可時，才是真正的走向國際化。

有學者指出，“學術(shù)界本身具有等級性，工業(yè)化國家研究型大學處于國際知識系統(tǒng)的中心，這些院校產(chǎn)出了大部分研究成果，掌控著主要的國際期刊和其他通訊方式”[5]。這些國家處于學術(shù)系統(tǒng)這座“金字塔”的頂端且起著領導作用，而位于“金字塔”底端的我們要想改變現(xiàn)狀，就要與國際相接軌，按照頂端的發(fā)展軌跡和樣板開展學術(shù)研究。為此，國內(nèi)很多高校將能夠在國際上權(quán)威刊物公開發(fā)表學術(shù)研究成果視為衡量學術(shù)水平和獲得國際榮譽的重要指標，但是幾乎很少慎重地思考應該如何在這條看似順暢而安全的“國際軌道”上行走的問題。適當?shù)亟梃b國際學術(shù)標準，這本無可厚非，但是過度地依賴外在的標準和規(guī)范，毫無顧忌地在這條既定的軌道上行走，那么我國高等教育的學術(shù)研究就有可能走向喪失創(chuàng)新能力與批判能力的邊緣，也會在交流與合作的過程中被牽著鼻子走，無形之中會在某種程度上消解我國高等教育的民族性和獨立性。因為“無論是從技術(shù)還是經(jīng)濟和政治的角度來看，這個軌道是由少數(shù)西方發(fā)達國家制定和修造的”[6]。因此在學術(shù)研究的過程中不能一味地將本國的學術(shù)研究潛移默化地順從西方國家既定的學術(shù)標準和研究范式，而將本國的學術(shù)研究置于依附發(fā)展的被動境地，不能天真地以為依靠“他山之石”就能激活我國高等教育的生命與活力。當然，我們也不能極端地采取“閉門造車”的方法，而是應該在學習與借鑒的過程中掌握好“度”，走具有中國特色的學術(shù)研究之路。

大學自產(chǎn)生之日起就堅守著其獨有的學術(shù)精神，但是隨著市場化的擴張，高等教育國際化超越了國家間學術(shù)交流的界限，更看重的是國際化給本國帶來的經(jīng)濟收益，以“閑逸的好奇”探尋知識為目的的學術(shù)追求變得越來越奢侈?！叭缃竦膶W術(shù)界，知識的研究與發(fā)現(xiàn)已不再是重點，而知識創(chuàng)造價值，知識推動經(jīng)濟，學術(shù)資本主義獨領風騷”[7]。在學術(shù)與市場的較量中，高等教育急速向市場靠攏，商業(yè)化的傾向破壞了高等教育學術(shù)性根基。作為高等教育國際化過程中的追隨者，我國的高等教育也跟隨者國際化的步伐進行市場化改革。這種改革使大學不再為堅守學術(shù)價值而存在，而是變成了市場的服務者。實際上，在大學內(nèi)部，學術(shù)和市場本身并不具有兼容性，正如赫欽斯所說：“當一所大學決定要掙錢的時候，它必須要放棄自己的精神?！盵8]所以，要提升我國高等教育國際化的影響力，推動高等教育內(nèi)部市場化并不是一個理性選擇。只有堅守高等教育的學術(shù)精神，才是開拓高等教育國際市場的致勝法寶。而提升高校學術(shù)影響力最為關(guān)鍵的是提高大學的科研水平，因為它是大學走向國際化并且在學術(shù)交流中獲得話語權(quán)的前提和基礎。

四、課程體系:重單向移植，輕雙向互鑒

在課程設置方面，國內(nèi)很多高校把課程冠以“國際化”的字樣，披著國際化的外衣，用國內(nèi)學者翻譯的外國教材代替外國原版教材；對于國外那些先進的理論學習只是局限于單純的學習理論而不去超越理論本身。實際上，任何一種理論的產(chǎn)生都有其特定的時代背景，以及能夠取得成功的文化基礎，缺少對這個國家文化底蘊的學習，理論就永遠是“死”的理論。學習理論的根本目的在于使理論變“活”，根據(jù)理論的研究背景和使用條件進行本土化的改造。正如聯(lián)合國教科文組織總干事Federiconlayoy所說：“要培養(yǎng)有挑戰(zhàn)能力的世界公民，迎接不斷變化的世界。要與一個國家打交道，就必須了解該國的政治文化歷史，否則就是隔靴搔癢?！盵9]一國的政治文化歷史就是該國獨特的文化底蘊，因此在設置國際化相關(guān)的課程時“我們不能隨意地漫步在世界教育制度之林，就像小孩逛花園一樣，從一堆灌木叢中摘一朵花，再從另一堆中采一些葉子，然后指望將這些采集的東西移植到家里的土壤中便會擁有一棵具有生命的植物”[10]。任何一個民族都有其獨有的文化、制度以及適宜其生長的自然環(huán)境，脫離本民族的具體國情與現(xiàn)實需要，所設置的國際課程無異于“逾淮之橘”。所以在進行課程設置時應根據(jù)自身的現(xiàn)實需要進行甄別和篩選，在保持本土化的基礎上超越本土化，保持“西方化”與“民族化”的適當張力。

隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，高等教育越來越被視為一種出口產(chǎn)品而非文化援助或文化項目，這種市場化的導向使高等教育國際化偏離了其本真的軌道。課程作為高等教育走向國際化的重要載體，其商業(yè)化運作不僅會扭曲高等教育的文化功能與育人本質(zhì)，還阻礙了課程本身的可持續(xù)發(fā)展。高等教育課程的市場化推廣，雖然可以創(chuàng)造一定的利潤，但是遵循這種邏輯來設置課程最終結(jié)果就是課程的“麥當勞化”。這不僅會導致大學課程結(jié)構(gòu)失調(diào)以及社會功能紊亂，而且我國高等教育的課程體系會被世界高等教育課程體系邊緣化，甚至有被西方課程體系取代的危險。以市場為導向設置的課程雖然在某種程度上進行了本土化的設計，但是其內(nèi)核依然是西方的意識形態(tài)，實踐中會出現(xiàn)“水土不服”的問題，也會出現(xiàn)高校畢業(yè)生與本土企業(yè)很難實現(xiàn)有效對接而產(chǎn)生排異反應。課程的國際化不能只有“拿來主義”，不能停留在復制和移植上，更不能懸浮在半空中，而應該學會改造、消化和吸收，將本土的先進思想和價值觀融入到國際化之中。

課程的國際化應該既存在著課程的引進，吸收其他國家的優(yōu)秀的文化成果；也存在著課程的輸出，將本民族的文化推向世界，為他國認可和接受。這種引進與輸出并重的態(tài)勢才是高等教育課程國際化發(fā)展的理想狀態(tài)。但是由于各國高等教育發(fā)展水平存在著明顯的差異，以至于有些國家的課程在國際化的過程中走向了畸形發(fā)展的道路，發(fā)達國家為代表的“中心”國家主導著國際化課程的設置并以課程輸出為主，而相對落后的“邊緣”國家則以課程引進為主。我國作為高等教育發(fā)展的“邊緣”國家，也一直在走“引進為主，輸出為輔”的道路，試圖通過引進國外課程而達到本土課程的國際化。這無異于“緣木求魚”。因為一個國家高等教育課程能否實現(xiàn)國際化，不在于引進與輸出孰多孰少，而在于這一過程是否能真正做到了“化洋為土、洋為我用”。就連世界上高等教育國際化程度和水平最高的美國也不能例外。有學者指出：“美國高等教育之所以能在短短的三百多年內(nèi)建設成20世紀的世界科學中心，其重要因素之一是它在三百多年中幾乎是不間斷地大量引進西歐先進的科學思想，并用這些學術(shù)理念去分析和解決美國社會的實際問題，逐漸鑄就了根植于美國本土、具有世界領先水平的學科群體?！盵11]本土文化是一個國家高等教育發(fā)展的根，課程的國際化必須是發(fā)源于本土的種子，而不是他國課程的翻版。因此，我國的高等教育要在輸入他國先進的課程時，切忌盲目移植“中心”國家的課程體系，而應該在改造融合國外課程的過程中保護和保存本土的利益、文化以及價值觀念，塑造我國高等教育課程在國際化舞臺中的民族身份，彰顯本土價值。

五、中外合作辦學:重營利性與形式化，輕公益性與實質(zhì)化

高等教育國際化與市場化之間本應該有一道不能逾越的“圍墻”，然而在中外合作辦學的實踐中兩者之間的“圍墻”很低或者根本就沒有“圍墻”。中外合作辦學的核心目的是引進國外優(yōu)質(zhì)的教育資源，但現(xiàn)實中卻被異化為西方發(fā)達國家向我國進行教育資源的“出租”甚至“出口”。某些國外合作的教育機構(gòu)，把合作的辦學項目視為一種被出口的教育產(chǎn)品而非文化共享的載體，以獲取商業(yè)利益為最終的目的。為了實現(xiàn)商業(yè)利益的最大化，不惜降低入學的門檻，大批量招收中國留學生，肆意向中國學生“出口”和“傾銷”國外的學位證書。與此同時，國內(nèi)合作高校在利益的驅(qū)使下以商業(yè)化的眼光盯著國人漸漸厚實起來的錢袋，打著國外優(yōu)質(zhì)教育資源的幌子進行虛假宣傳，騙取高額的學費，似乎忘記了其應該在國際交往中所承擔的重要使命，擔當起了中外合作辦學機構(gòu)的賺錢幫手。這雖然滿足了一些沒有能力出國留學而又希望鍍金的學生和家長的虛榮心，而且實現(xiàn)了經(jīng)濟利益的最大化，但是這種現(xiàn)象的背后能窺視到國人的文化自卑心理以及對于外國文化的盲目崇拜。不僅損害了受教育者的合法權(quán)益，還背離了中外合作辦學的“公益性”原則，大大降低了中外合作辦學的公信力。要想治理中外合作辦學中的亂象，解決“營利性”的問題，政府部門就要加強對中外合作辦學的監(jiān)管和規(guī)范，掌握中外合作辦學的領導權(quán)和教育主權(quán)，嚴格執(zhí)行《中外合作辦學條例》有關(guān)規(guī)定，按照“以我為主，因勢利導，趨利避害，為我所用，分類指導，加強監(jiān)管，依法辦學”的工作方針，促使中外合作辦學健康、持久發(fā)展。

在中外合作辦學模式方面，還存在一些“標簽型”的合作辦學項目。中外合作的高校只是在文憑和證書的授予上進行合作，并沒有引進國外教材，國外合作的學校只是派一兩個代表在中國學校進行巡回演講，課程基本上都是由中國教師講授，學生不用走出國門就可以完成全部的學習，而且還可以拿到國外的學位證書，在這個過程中并沒有實質(zhì)性地引進國外優(yōu)質(zhì)的教育資源。這種辦學模式與中外合作辦學的初衷和宗旨是背道而馳的，大大降低了辦學的含金量。所以，要加強對引進教育資源的宏觀管理和科學引導，完善合作辦學的課程教學評價體系以及學位學歷認證機制，提高中外合作辦學的質(zhì)量。除此之外，國內(nèi)某些高校中外合作辦學心切，缺乏經(jīng)驗或者出于利益的考慮，沒有及時對外方辦學資質(zhì)和教育資源進行全面的考察和深入的了解，就草率地簽署了合作辦學協(xié)議，引進了一些層次不高、名氣不大的學校，甚至還給那些資質(zhì)差或者根本就不具有資質(zhì)的國外“野雞大學”提供了可乘之機。這些學校趁機渾水摸魚，迅速占領部分中國市場。正如澳大利亞知名教育專家喬治·布朗曾指出的那樣：“中國正成為全球‘野雞大學’的富礦?！盵12]雖然表面上達到了合作的目的，但是其辦學質(zhì)量難以保證。因此，面對國外魚龍混雜的合作院校，我國高校在選擇合作伙伴時切忌盲目追求完成項目指標而忽視對合作伙伴的審查，謹防掉進國外“文憑工廠”的陷阱。要制定嚴格的合作標準，筑好“門檻”，對于不同水平和類型的學校給予不同的辦學資格，進行分類管理。

六、小結(jié)

高等教育國際化過程是漫長而曲折的，模仿是我國高等教育走向國際化的道路上的必經(jīng)階段，但是模仿不應該是盲目的復制，而應該是“建構(gòu)性的模仿”。就像亞里士多德所認為的那樣：“模仿不是對現(xiàn)實的一種復制，因為如果是的話，復制和原型之間的區(qū)別將會消失。模仿是再創(chuàng)造和變形的統(tǒng)一。其目的在于一種潤色和‘發(fā)展’，是一個‘建構(gòu)化的模仿’。”高等教育邁向國際化的過程中不可避免地帶有“西方色彩”，但是它本質(zhì)上應該是植根于中國土壤、體現(xiàn)中國特色的教育模式。如果一味地模仿某國的教育，甚至是倡導“西方化”，把本國的高等教育的民族性都“化”掉了，“化”成一種沒有特色的它國教育的附庸，那么中國的高等教育很可能喪失民族性。就像歌德所說的那樣：“一切的專意摹仿都是無根的，不研究自己民族的需要，而去學習一切外來的新花樣，是極愚蠢的事情?！蔽覈母叩冉逃胝嬲厝谌雵H化的大潮，就必須立足于本國的實際，在學習他國先進經(jīng)驗的同時引入我國的元素，創(chuàng)造出具有中國特色的高等教育模式。

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(責任編輯：袁海軍)

WANG Xijuan, HE Wendong

(SchoolofEducationScience,GuangxiUniversityforNationalities,Nanning,Guangxi530006,China)

University has been given the connotation and soul of internationalization since the day of its generation. With the development of economic globalization, the internationalization of higher education has become an inevitable trend. The higher education in China has achieved some success in the international tide, but there are still many problems in the aspects of teachers' strength, student mobility, academic exchange, curriculum system, Chinese and foreign cooperation in running schools. These problems have distorted the nature of the internationalization of higher education and harm sustained and healthy development of the internationalization of higher education, so they should be solved.

higher education; internationalization; problem; countermeasure

2016-05-19

廣西高等教育本科教學改革工程2015年立項項目“公共教育學課程專題式教學模式研究與實踐”(項目編號：2015JBJ206)。

王喜娟(1981-)，女，遼寧東港人，教育學博士，廣西民族大學教育科學學院副教授；研究方向：比較教育學和高等教育學。何文棟(1990-)，女，河北唐山人，廣西民族大學教育科學學院2014級民族教育學專業(yè)碩士研究生；研究方向：高等教育學。

G640

A

1005-5843(2016)10-0027-05