抓住學(xué)生特點(diǎn)　提高學(xué)習(xí)興趣——淺談文言文的教學(xué)

江蘇省海安縣曲塘中學(xué)　于　靜

抓住學(xué)生特點(diǎn)提高學(xué)習(xí)興趣——淺談文言文的教學(xué)

江蘇省海安縣曲塘中學(xué)于靜

教學(xué)文言文的方法有很多種，然而，最能被學(xué)生接受的方法才是最有效的方法，也才是改變文言文教學(xué)現(xiàn)狀的方法。為此，筆者做了以下嘗試：一、文言短文，引發(fā)興趣；二、音樂時(shí)尚，加強(qiáng)記憶；三、游戲升級(jí)，強(qiáng)化興趣。

文言文學(xué)生特點(diǎn)學(xué)習(xí)興趣

中國(guó)擁有五千年的璀璨歷史，然而，這些歷史絕大部分是用文言文所寫，只有能讀懂它，才能真正將其精華吸取。但是，如今的社會(huì)是快餐文化占據(jù)主導(dǎo)地位的社會(huì)，能安安靜靜坐下讀一本現(xiàn)代作品的人已經(jīng)很少了，何況是讀距離我們遙遠(yuǎn)的文言文呢？

然而，高考卻需要考查學(xué)生的文言文功底，于是，學(xué)生們不得不拿起文言文痛苦地去閱讀。作為語(yǔ)文老師雖然深知學(xué)習(xí)文言文的重要價(jià)值，然而，看到如此情形也很心痛與無奈，本著給學(xué)生減輕痛苦，寓教于樂的想法，做了如下的研究。

不少學(xué)生對(duì)文言文沒有興趣，至少有如下的兩點(diǎn)原因：

一、晦澀難懂，讀來拗口

語(yǔ)言是不斷發(fā)展的，文言文中的字詞句是使用古人的語(yǔ)言習(xí)慣來寫的，現(xiàn)代文與文言文之間在閱讀和語(yǔ)法等方面存在著很多的差異，而這些差異讓學(xué)生在朗讀時(shí)覺得拗口，理解時(shí)又覺得迷惑不解。讀又讀不通暢，而迷惑不解的地方又比較多的時(shí)候，作為人的本能反應(yīng)就會(huì)回避它。然而，文言文中的這些差異并非是回避就能解決的，它們有時(shí)會(huì)是理解一篇文章文意的關(guān)鍵。經(jīng)常性的回避，最終只會(huì)導(dǎo)致文章無法讀懂，讓文言文成為令自己恐懼的文體。長(zhǎng)此以往，只要看到文言文，從心理上就會(huì)排斥，即使是最簡(jiǎn)單的文言文，也無法有耐心讀下去。

二、時(shí)代變化，文言無用

時(shí)代是不斷變化的。文言盛行的時(shí)代，是一個(gè)慢文化的時(shí)代，人們有大量的時(shí)間用來閱讀，咀嚼前人的美麗。但如今的時(shí)代，是一個(gè)快餐文化的時(shí)代，快節(jié)奏的生活方式，讓人們失去的咀嚼文字的耐心，他們喜歡看那些直白的、淺顯的已經(jīng)被翻譯成現(xiàn)代白話文的經(jīng)典。經(jīng)典的白話文版本的眾多，讓他們認(rèn)為文言文沒有了學(xué)習(xí)的必要。社會(huì)上的這種思想也延續(xù)到了學(xué)校之中，影響了不少的學(xué)生。然而，經(jīng)典的白話文版本，雖然普及了經(jīng)典，但是作者各方面素質(zhì)卻也影響了這些版本的質(zhì)量，可能會(huì)導(dǎo)致誤解甚至扭曲經(jīng)典。除此之外，經(jīng)典的白話文翻譯只是作者的一家之見，一味接受他們的觀點(diǎn)，會(huì)導(dǎo)致自己思想的缺失，只有自己去讀才能有屬于自己的見解，才能促進(jìn)自己的思想成熟。

針對(duì)這兩種主要觀點(diǎn)，實(shí)際上要求我們教師要學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待文言文，學(xué)會(huì)在教中學(xué)，從學(xué)生的特點(diǎn)上尋找到文言文教學(xué)的行之有效的方法。

如今的高中生是一群朝氣蓬勃的見多識(shí)廣的學(xué)生，比起靜態(tài)的學(xué)習(xí)方式來，他們更愛動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)方式。這也是很多同學(xué)更喜歡理科，而不喜歡文科的原因。理科有動(dòng)手的實(shí)驗(yàn)，有可以立刻獲得成就感的解答題，而文科呢？有的只是要求記憶的靜態(tài)的知識(shí)點(diǎn)，而且還無法立刻獲得成就感。

文言文的教學(xué)方式要學(xué)會(huì)變通才能得到新生，贏得學(xué)生的真心熱愛，才能真正起到傳承文明，啟迪思想的價(jià)值。為此，我做了以下的嘗試。

一、文言短文，引發(fā)興趣

在教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)一些幽默性、哲理性或者是與生活經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)的小短文更感興趣，因此，在選擇課文時(shí)，我盡可能選擇從一些短小的文言文開始教起。如可以先將莊子的《秋水》提到前面來講。如果教材中沒有短文，那么也可以選擇一些文章中間適合的段落當(dāng)做小短文來講解，如荀子的《勸學(xué)》的第二、第三自然段都可以當(dāng)做一篇文言短文來講解。當(dāng)然，任何一篇文言短文的引出都要經(jīng)過教師細(xì)心的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)語(yǔ)會(huì)直接決定學(xué)生的興趣高低。設(shè)計(jì)語(yǔ)可以從學(xué)生感興趣的或者密切相關(guān)的生活實(shí)際出發(fā)。比如，《勸學(xué)》第二自然段，可以從實(shí)際生活出發(fā)，談一些生活中只有使用工具才能完成的事情。然后，再引出工具與人的關(guān)系，再引出學(xué)習(xí)與人的關(guān)系，最后進(jìn)入課文的閱讀。

二、音樂時(shí)尚，加強(qiáng)記憶

學(xué)過文言文的人都知道文言文的很多內(nèi)容都需要記憶，可以這么說，如果說記憶是一切知識(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，那么，文言文就是純屬記憶的知識(shí)了。然而不少人有這樣的感覺，歌詞不管有多難記憶，只要唱個(gè)幾次，就能記住。號(hào)稱“神曲”的《忐忑》就有不少同學(xué)能記住，然而文言文卻無法背誦。著名的保加利亞心理學(xué)家、教育學(xué)家喬治·羅扎洛夫的暗示學(xué)習(xí)法表明，音樂可以提高記憶力，這可能是歌曲容易記憶的原因。實(shí)際上，我國(guó)的古人早已經(jīng)采用了這種方法，現(xiàn)在大學(xué)有古詩(shī)文吟誦這門課的開設(shè)。在教學(xué)過程中，我嘗試著讓學(xué)生平時(shí)記憶時(shí)選擇自己喜歡的曲調(diào)唱讀文言文，或者閱讀過程中一定要大聲并且有頓挫有節(jié)奏。如果有比較好的配樂，就推薦給大家。比如蘇軾的《水調(diào)歌頭》、張若虛的《春江花月夜》等作品早已經(jīng)有了或流行，或古典的音樂與它相配。利用音樂，既可以讓學(xué)生感受到文言文的意境之美，又幫助了學(xué)生的記憶，何樂而不為？

三、游戲升級(jí)，強(qiáng)化興趣

在如今的學(xué)生之中，不少人或多或少的沉浸在電腦游戲之中，為什么呢？因?yàn)橛螒蛑械娜蝿?wù)、升級(jí)可以讓學(xué)生享受到獲得成就的快樂。實(shí)際上，我們平時(shí)的教學(xué)也可以采用類似的方法進(jìn)行。每隔一段時(shí)間，在學(xué)生中可以進(jìn)行一次文言知識(shí)的競(jìng)賽，通過搶答得到積分，獲得優(yōu)勝的同學(xué)或組別可以得到一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，而表現(xiàn)不太理想的則適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行處罰，比如給大家表演一個(gè)節(jié)目。此類的活動(dòng)的開設(shè)會(huì)增加學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，從而變被動(dòng)的學(xué)習(xí)為主動(dòng)的學(xué)習(xí)，將痛苦枯燥的文言文記憶變?yōu)榭鞓返挠腥さ挠洃洝?/p>

文言文的教學(xué)任重而道遠(yuǎn)，只有不斷地隨著學(xué)生的特點(diǎn)變化，才能真正培養(yǎng)出中華文明的傳承者。