全媒體時(shí)代高校圖書(shū)館閱讀文化之轉(zhuǎn)型

宋雅琳??

[摘 要] 全媒體時(shí)代閱讀媒介的迅速發(fā)展為大學(xué)生的閱讀活動(dòng)帶來(lái)巨大變化，必然促使高校圖書(shū)館閱讀文化轉(zhuǎn)型。高校圖書(shū)館應(yīng)予以充分重視，采取一系列有效應(yīng)對(duì)措施，發(fā)揮高校圖書(shū)館閱讀文化陶冶大學(xué)生情操、提高其閱讀素養(yǎng)、激發(fā)潛能、促進(jìn)創(chuàng)新的獨(dú)特作用。

[關(guān)鍵詞] 高校圖書(shū)館；閱讀文化；全媒體時(shí)代；大學(xué)生

[中圖分類(lèi)號(hào)]G258.6[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)]1005-6041（2015）04-0050-04

1 導(dǎo) 論

全媒體的概念非學(xué)界正式提出。由于近年來(lái)新媒體形式不斷出現(xiàn)，舊媒體與新媒體在媒體內(nèi)容、渠道、功能層面不斷融合，出現(xiàn)了綜合運(yùn)用文、圖、聲、光、電等表現(xiàn)形式，經(jīng)過(guò)聲像、網(wǎng)絡(luò)、通信等媒介形式的有機(jī)整合，將產(chǎn)生質(zhì)變的媒體信息全方位、立體地展示出來(lái)，這一新型傳播形態(tài)被稱(chēng)為“全媒體”。而所有的信息傳播普遍地以這一方式運(yùn)作時(shí)，我們便進(jìn)入了全媒體時(shí)代[1]。

曹文軒先生說(shuō)過(guò)“閱讀是一種宗教”，閱讀既是宗教，更是文化，應(yīng)該把它和社會(huì)文化作為一個(gè)整體看待。閱讀文化在陶冶情操、健全人格、激發(fā)潛能等方面有其獨(dú)特作用，聯(lián)合國(guó)教科文組織1970年就提出建立閱讀社會(huì)的理念，目的就是通過(guò)倡導(dǎo)閱讀來(lái)提高全民素質(zhì)。北京大學(xué)王余光教授于2004年發(fā)表論文《關(guān)于閱讀文化研究的幾個(gè)問(wèn)題》，闡述了對(duì)閱讀文化具有代表性的觀點(diǎn)：“閱讀文化是建立在一定的技術(shù)形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)基礎(chǔ)上，受社會(huì)意識(shí)和環(huán)境制度制約而形成的閱讀價(jià)值觀念和閱讀文化活動(dòng)?！蓖跤喙饨淌趶?qiáng)調(diào)了閱讀主體的閱讀行為要依附在一定社會(huì)背景之下，在構(gòu)筑技術(shù)形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)互動(dòng)中確定閱讀文化的意義[2]。我們從文化的視角來(lái)解讀閱讀活動(dòng)，以高校圖書(shū)館為立足點(diǎn)來(lái)研究閱讀文化，不僅是對(duì)圖書(shū)館學(xué)研究?jī)?nèi)容的擴(kuò)展，而且為高校圖書(shū)館閱讀研究進(jìn)行了有益探索。高校圖書(shū)館閱讀文化是高校文化的基礎(chǔ)和核心，又是高校文化和圖書(shū)館閱讀文化的交集，具有閱讀文化的基本內(nèi)涵?；谝陨险J(rèn)識(shí)，筆者將高校圖書(shū)館閱讀文化的內(nèi)涵理解為：高校師生員工在高校圖書(shū)館這一生態(tài)環(huán)境中，以高校文化具備的技術(shù)形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)為基礎(chǔ)，通過(guò)長(zhǎng)期教學(xué)、科研、工作和學(xué)習(xí)、圖書(shū)館閱讀行為等一系列活動(dòng)，共同創(chuàng)造和形成的、受高校教育意識(shí)和環(huán)境制度制約的師生共享的閱讀觀和閱讀活動(dòng)。高校圖書(shū)館閱讀文化代表了高校師生員工的閱讀價(jià)值趨向和心態(tài)結(jié)構(gòu)，同時(shí)也代表了高校師生員工的閱讀心理和閱讀需求，為高校圖書(shū)館的工作指明了方向。

閱讀文化的每一次轉(zhuǎn)型都以閱讀媒介的演進(jìn)為主導(dǎo)，因此全媒體時(shí)代閱讀媒介的日新月異，催生出徹底的閱讀革命，傳統(tǒng)的閱讀在全媒體條件下正演化出越來(lái)越豐富、越來(lái)越復(fù)雜的形態(tài)[3]。作為閱讀主體的大學(xué)生，由于心理不成熟容易產(chǎn)生某些不穩(wěn)定甚至不良的閱讀心理和閱讀行為。高校圖書(shū)館的使命和重要責(zé)任之一就是引導(dǎo)大學(xué)生閱讀，培養(yǎng)其閱讀素養(yǎng)，構(gòu)建良好的圖書(shū)館閱讀文化。高校圖書(shū)館應(yīng)予以充分重視，抓住全媒體帶來(lái)的機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，采取一系列有效應(yīng)對(duì)措施，積極進(jìn)行服務(wù)模式的突破和創(chuàng)新，發(fā)展和傳播高品質(zhì)的閱讀文化，對(duì)大學(xué)生肩負(fù)起陶冶情操、提高閱讀素養(yǎng)、培養(yǎng)健全人格、激發(fā)潛能以及促進(jìn)創(chuàng)新的重任。

2 全媒體時(shí)代的高校圖書(shū)館閱讀文化受到巨大沖擊

全媒體時(shí)代紙質(zhì)閱讀的人數(shù)不斷減少，已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)際性的現(xiàn)象。有學(xué)者將這個(gè)時(shí)代稱(chēng)作“泛閱讀”時(shí)代或是“淺閱讀”時(shí)代是有一定道理的。

2.1 閱讀方式

全媒體時(shí)代的閱讀方式早已不是傳統(tǒng)意義上的讀書(shū)，應(yīng)該包括讀“屏”。網(wǎng)絡(luò)閱讀、手機(jī)閱讀、MP5閱讀、光盤(pán)閱讀等數(shù)字化閱讀方式廣泛使用，使越來(lái)越多的大學(xué)生讀“屏”并形成依賴(lài)，每天讀“屏”的時(shí)間多于紙質(zhì)閱讀時(shí)間。在高校，越來(lái)越多的大學(xué)生使用數(shù)字化閱讀方式，他們可以獲得校園網(wǎng)的支持，使用數(shù)字圖書(shū)館和移動(dòng)圖書(shū)館進(jìn)行在線(xiàn)閱讀，或?qū)⒆约焊信d趣的信息資源免費(fèi)下載到智能手機(jī)、IPAD或電腦上，在合適的地點(diǎn)以合適的方式隨時(shí)進(jìn)行“閱讀”[4]。大學(xué)生還可以通過(guò)微博、微信、博客、論壇以及網(wǎng)絡(luò)電視等方式，下載或上傳自己感興趣的圖片、文字或者視頻，實(shí)現(xiàn)及時(shí)的信息交流和資源共享。時(shí)尚新穎、互動(dòng)分享、界面友好等優(yōu)勢(shì)，使全媒體時(shí)代的閱讀方式更加深入人心，全媒體的優(yōu)勢(shì)得到了充分發(fā)揮。

2.2 閱讀選擇

全媒體為大學(xué)生閱讀提供了極大便利，同時(shí)也帶來(lái)了很多麻煩，鋪天蓋地的信息使他們無(wú)所適從，不斷接受各種信息同時(shí)做出閱讀的選擇，閱讀選擇出現(xiàn)由主動(dòng)選擇向被動(dòng)閱讀轉(zhuǎn)換的趨勢(shì)。在如今文明社會(huì)里，已經(jīng)建立起保障公民閱讀自由的社會(huì)秩序，公民擁有進(jìn)行閱讀選擇的權(quán)利?？梢哉f(shuō)一個(gè)人的閱讀成長(zhǎng)過(guò)程是從被動(dòng)選擇到主動(dòng)選擇的過(guò)程，自主選擇的能力越強(qiáng)，個(gè)人的閱讀能力就越強(qiáng)，閱讀心態(tài)、閱讀心智也越成熟，而社會(huì)的閱讀文化也越成熟[5]。全媒體時(shí)代大學(xué)生受到的是侵入式閱讀、廣場(chǎng)式閱讀，甚至是反復(fù)沖擊式閱讀的影響，這些都正在慢慢改變他們的閱讀習(xí)慣。他們經(jīng)常需要停下已經(jīng)開(kāi)始的閱讀，對(duì)屏幕上忽然跳出的標(biāo)題做出閱讀與否的選擇，進(jìn)行主動(dòng)閱讀與被動(dòng)閱讀的選擇。全媒體時(shí)代強(qiáng)化了閱讀自由度，但大學(xué)生閱讀的主體性被逐漸消解。

2.3 閱讀個(gè)性

在閱讀時(shí)讀者表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的個(gè)性、興趣和愛(ài)好可以看作閱讀個(gè)性。全媒體為大學(xué)生提供了在各種媒體間穿梭、搜尋的大環(huán)境，所謂的“泛閱讀”是“花園采蜜”式的，讓大學(xué)生在各種媒體渠道自由地汲取滋養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)媒體的很多內(nèi)容呈現(xiàn)出分散主體的系統(tǒng)式“分布生產(chǎn)”，碎片化不是網(wǎng)絡(luò)媒體的罪過(guò)，但碎片化的信息需要經(jīng)過(guò)“整合”才能更好地呈現(xiàn)。這就要求高校圖書(shū)館在共性化的內(nèi)容之外提供“信息小灶”，引導(dǎo)大學(xué)生結(jié)合自身的生活、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)及已形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，關(guān)注并培養(yǎng)獨(dú)特的閱讀個(gè)性，引領(lǐng)大學(xué)生的閱讀個(gè)性得到充分發(fā)展。

在全媒體時(shí)代，圖片代替文字成為主要內(nèi)容，超文本代替紙質(zhì)成為主要載體，解構(gòu)代替結(jié)構(gòu)的方式成為主流，這些改變?yōu)榇髮W(xué)生的學(xué)習(xí)、生活以及娛樂(lè)提供了極大便利，使其獲得了前所未有的視聽(tīng)享受和審美通感。同時(shí)，全媒體平等、互動(dòng)、個(gè)性、多樣性的特點(diǎn)，也在潛移默化地改變著大學(xué)生原有的閱讀觀念，對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成具有全方位的影響[6]。隨著閱讀媒介的不斷更新，出現(xiàn)了各種新形式的閱讀，但不論哪種形式的閱讀，傳播閱讀文化的實(shí)際意義在于傳播“人人熱愛(ài)閱讀”的理念，幫助人們做到潛心閱讀，尤其是實(shí)現(xiàn)終身閱讀，讓閱讀成為一種自主的需要、自覺(jué)的行為習(xí)慣才是發(fā)展和傳播閱讀文化的最根本目的。目前我國(guó)處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，多種社會(huì)問(wèn)題凸顯，大學(xué)生中崇尚物質(zhì)、忽視人文的傾向加重，一定程度上造成大學(xué)生學(xué)習(xí)焦慮、閱讀迷茫和功利閱讀。全媒體時(shí)代大學(xué)生的閱讀方式、閱讀選擇、閱讀個(gè)性的內(nèi)容及形式都在悄然改變，必然促使高校圖書(shū)館閱讀文化轉(zhuǎn)型。