• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    論黃遵憲的孔學(xué)觀——兼與康有為相比較

    2016-02-27 22:05:50宋德華
    學(xué)術(shù)研究 2016年10期
    關(guān)鍵詞:孔教黃遵憲康有為

    宋德華

    論黃遵憲的孔學(xué)觀——兼與康有為相比較

    宋德華

    黃遵憲的孔學(xué)觀既深受康有為孔子改制說的影響,又具有獨(dú)特的思想文化內(nèi)涵。其對(duì)革新孔學(xué)極表贊成,力求使之發(fā)揚(yáng)光大;在重新“演孔”的基礎(chǔ)上,以“時(shí)中”作為孔學(xué)的根本特征,彰顯其變通性和包容性。與此同時(shí),又抱持審慎的學(xué)術(shù)態(tài)度,注重證據(jù),尊重歷史,反對(duì)一切將孔學(xué)宗教化的做法,堅(jiān)守孔學(xué)的人文主義精神,并主張仿效西方,分離政教政學(xué),以期學(xué)之盛和政之善。這些主張與康有為之說差異甚多,鮮明呈現(xiàn)了維新思潮平實(shí)而深刻的另一面。

    黃遵憲孔學(xué)觀康有為孔子改制“圣在時(shí)中”

    在活躍于戊戌維新時(shí)期的思想家中,康有為的孔學(xué)論最為著名。受康及其弟子梁啟超的影響,黃遵憲對(duì)孔學(xué)的許多問題也做了深入的思考,形成了自己的孔學(xué)觀。對(duì)于了解黃遵憲政治文化思想的特質(zhì),及區(qū)分維新思想不同流派的差別,其孔學(xué)觀都提供了很有價(jià)值的材料。在此方面,學(xué)界似關(guān)注甚少,值得加以探究。①關(guān)于黃遵憲研究的成果,可參見鄭海麟:《黃遵憲傳》(北京:中華書局,2006年)、左鵬軍:《黃遵憲與嶺南近代文學(xué)論叢》(廣州:中山大學(xué)出版社,2007年)及其他相關(guān)論文。這些論著對(duì)黃遵憲的生平事跡、政治和文化思想、與日本的交往、對(duì)文學(xué)的貢獻(xiàn)等專題,皆有較為系統(tǒng)深入的闡述,但對(duì)其孔學(xué)觀尚少涉及,留下了一個(gè)有待發(fā)掘和拓展的重要課題。

    一、對(duì)孔子改制說的信服與質(zhì)疑

    孔子改制本為今文經(jīng)學(xué)的基本觀念之一,意謂孔子在創(chuàng)立儒學(xué)的過程中,并不是述而不作,而是按照自己的理想,重建了損益三代、因時(shí)而變的禮儀制度。[1]對(duì)此改制之義,康有為根據(jù)維新變法的需要,作了極大的發(fā)揮,將其由一個(gè)經(jīng)學(xué)的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),變成了一個(gè)重大的具有綱領(lǐng)性的政治思想主題。經(jīng)過康的改造,改制在孔學(xué)中占據(jù)了最核心的地位,全部孔學(xué)都以改制為宗旨,孔子也因而成為改制最權(quán)威的宗師。更重要的是,以改制的名義,康有為完全使自己的變革思想與孔學(xué)融為一體,所謂孔子改制成為康學(xué)得以獨(dú)樹一幟的標(biāo)志語,并在很大程度上成為康有為變法論的代名詞。②為了論證孔子改制,康有為專門撰寫了《孔子改制考》,在其他許多著述中,孔子改制也是康極力宣揚(yáng)的思想主張。關(guān)于康有為孔子改制說的形成過程和主要內(nèi)容,參見拙著:《嶺南維新思想述論》,北京:中華書局,2002年,第213-241頁。

    康有為的孔子改制說提出后,在當(dāng)時(shí)思想界和學(xué)術(shù)界引起的反響非常強(qiáng)烈。除了康門弟子與其師保持一致,并大力加以宣揚(yáng)外,其他贊同者甚少。守舊派固然對(duì)改制說大肆抨擊,而贊成變法之人也多持反對(duì)態(tài)度,如俞樾、孫詒讓、翁同龢、陳寶箴等都是如此。他們之所以也不認(rèn)可改制說,主要原因在于康有為對(duì)孔學(xué)的解讀走得太遠(yuǎn),思想過新過激,學(xué)術(shù)過偏過異,超出了一般人所能理解和接受的底線。

    黃遵憲是康門弟子外,對(duì)孔子改制說少有的贊同者之一。他這樣寫道:“吾年十六七始從事于學(xué),謂宋人之義理、漢人之考據(jù),均非孔門之學(xué)。……而其時(shí)于孔子之道,實(shí)望而未之見,茫乎未有知也。及聞陋宋學(xué)、斥歆學(xué)、鄙荀學(xué)之論,則大服,然其中亦略有異同。”[2]從這段記述可以看出,在求學(xué)之始,黃遵憲對(duì)占統(tǒng)治地位的宋學(xué)、漢學(xué)就有自己的看法,認(rèn)為并非孔門之學(xué),這可視為他能夠很快接受康有為孔子改制說的思想基礎(chǔ)。不過對(duì)究竟什么是孔子之道,他當(dāng)時(shí)還無從知曉,直到聽聞康梁等人對(duì)宋學(xué)、歆學(xué)和荀學(xué)的批駁,才恍然大悟,深感信服。但他對(duì)康有為的孔子改制說也不是完全贊同,而是有同有異。這種既“大服”而又“略有異同”的態(tài)度,主要表現(xiàn)在對(duì)“孔教復(fù)原”的論析之上。

    所謂“孔教復(fù)原”,名義上是要恢復(fù)孔教的原貌,其實(shí)質(zhì)則是重新解釋和革新孔學(xué)。①“孔教復(fù)原”是梁啟超的提法,康有為則稱之為“發(fā)明孔子之學(xué)”。參見梁啟超:《南??迪壬鷤鳌?,《飲冰室合集》第1冊,文集之六,北京:中華書局,1989年,第67頁;康有為:《答朱蓉生書》(1891年),姜義華、張榮華編校:國家清史編纂委員會(huì)·文獻(xiàn)叢刊《康有為全集》第1集,北京:中國人民大學(xué)出版社,2007年,第325頁。這一點(diǎn),可說是孔子改制說的真正價(jià)值所在。黃遵憲對(duì)此看得很清楚,明確表示“吾所心佩者,在孔教復(fù)原,耶之路得,釋之龍樹,鼎足而三矣。儒教不滅,此說終大明于世,斷可知也”。[3]黃遵憲將“孔教復(fù)原”比之為馬丁·路德對(duì)基督教的改革,龍樹對(duì)佛教的創(chuàng)新,斷言只要儒教還在,“復(fù)原”之說就終將為世人所公認(rèn)??梢妼?duì)于改制說的根本精神,黃遵憲一開始就把握得很準(zhǔn),并在他人滿懷疑懼之時(shí),以長遠(yuǎn)的眼光對(duì)其抱有堅(jiān)定的信心?!皬?fù)原”后的孔學(xué),亦即康有為“發(fā)明孔子之道”的“大綱”,梁啟超在《南??迪壬鷤鳌分锌偫榱鶙l,即進(jìn)步而非保守、兼愛而非獨(dú)善、世界而非國別、平等而非督制、強(qiáng)立而非巽懦、重魂而非愛身等六大“主義”。[4]這既可視為梁啟超對(duì)康有為所傳授的孔教的轉(zhuǎn)述,也可以說其中亦包括了他對(duì)今日應(yīng)有之孔教的解讀。在此六大主義的基礎(chǔ)上,黃遵憲又增加了兩條“曰博大主義,非高尚主義;變動(dòng)主義,非執(zhí)一主義”。[5]黃遵憲所作的增補(bǔ),應(yīng)該說相當(dāng)重要。梁提出的六條,都還只是孔學(xué)所包含的思想內(nèi)容,而增補(bǔ)的兩條,則體現(xiàn)了孔學(xué)自身存在和發(fā)展的根本特征。“博大”就是海納百川、兼收并蓄,而不是一枝獨(dú)秀、孤芳自賞;“變動(dòng)”就是與時(shí)俱進(jìn)、不斷更新,而不是一成不變、萬世獨(dú)尊。這是黃遵憲多年出使在外,具有了世界文化的眼界之后,所獲得的真切感受。②在稍晚給梁啟超的一封信中,黃遵憲對(duì)“以保國粹為主義”的主張有所商榷,認(rèn)為:“若中國舊習(xí),病在尊大,病在固蔽,非病在不能保守也。今且大開門戶,容納新學(xué),俟新學(xué)盛行,以中國固有之學(xué),互相比較,互相競爭,而舊學(xué)之真精神乃愈出,真道理乃益明,屆時(shí)而發(fā)揮之,彼新學(xué)者或棄或取,或招或距,或調(diào)和,或并行,固在我不在人也。國力之弱,至于此極,吾非不慮他人之?dāng)v而奪之也。吾有所恃,恃四千年之歷史,恃四百兆人之語言風(fēng)俗,恃一圣人及十?dāng)?shù)名達(dá)之學(xué)識(shí)也?!眳⒁婞S遵憲:《致梁啟超函》(1902年9月),《黃遵憲全集》上冊,第433頁。這些看法可視為對(duì)“博大”和“變動(dòng)”兩主義的注腳。

    黃遵憲還表示,在六大主義中,他對(duì)“強(qiáng)立主義,非巽懦主義”這條最為在意,“向讀此條,深為敬服。意謂孔子沒后二千馀年,所謂得不傳之學(xué)于遺經(jīng)者,惟此足以當(dāng)之。但所恨引證尚少,其重魂主義一條尤鮮依據(jù),能張皇其說否”?[6]也就是說,對(duì)于孔子那些業(yè)已失傳的學(xué)說的發(fā)掘,只有“強(qiáng)立”一條才最為名副其實(shí)。黃遵憲如此重視“強(qiáng)立主義”,與他長期作為外交官同列強(qiáng)打交道有密切關(guān)系,這一經(jīng)歷使他對(duì)中國國力的衰落和民族精神的柔弱有著切膚之痛。他之所以力主維新變法,在很大程度上就是要強(qiáng)國家、強(qiáng)民族,這是其維新思想的一個(gè)非常顯著的特點(diǎn)。

    盡管心儀孔教“復(fù)原”,黃遵憲還是抱持審慎的學(xué)者態(tài)度(這與康有為大不相同)。他深感“強(qiáng)立主義”“引證尚少”,而“重魂主義”“尤鮮依據(jù)”,其他各條如何,他沒有評(píng)論,想來也會(huì)存在能否確證的問題。①從梁啟超“復(fù)原”孔教的六大主義,到黃遵憲增補(bǔ)的兩大主義,都是后人借孔教之名來表達(dá)自己的思想主張,與原來的孔教并不是一回事,或者只有某些形式上的、作為思想資源的聯(lián)系。因此,要想充分證明這些主義的確古已有之,本來就屬于不可能做到的事。梁啟超在寫完《南海康先生傳》之后,也逐漸跳出孔子改制說的窠臼,不再談孔教“復(fù)原”。事實(shí)上,康有為為了宣揚(yáng)孔子改制說,在學(xué)術(shù)上有很多不顧史實(shí)、只憑主觀的“武斷”之處。梁啟超對(duì)此作過直截了當(dāng)?shù)呐u(píng),這也是學(xué)界公認(rèn)的看法。他希望梁啟超能擔(dān)當(dāng)起“張皇其說”的任務(wù),也就是要梁找到更多的歷史“依據(jù)”,對(duì)“強(qiáng)立”、“重魂”等孔教的主義作出詳盡的證明和闡釋(此時(shí)的梁啟超正在擺脫對(duì)孔教的依附,當(dāng)然無法完成這一任務(wù))。不僅如此,黃遵憲還對(duì)改制說直接提出了一個(gè)相當(dāng)重要的質(zhì)疑,這就是不相信六經(jīng)皆孔子自己所創(chuàng)。他認(rèn)為,其他各教皆由舊創(chuàng)新,其新教完全脫離舊教而自立 ,“耶穌出而變摩西之說,釋迦興而變婆羅門之說,摩訶末興而變摩尼之說,皆從舊說中創(chuàng)新學(xué),自立為教”,但孔子對(duì)前圣之說則多有傳承,“于伏羲、文周之卦,堯舜之典,禹湯之謨誥,未嘗廢之也”。他直言:“此與改制之說不甚符。雖然,《公羊》改制之說吾信之,謂六經(jīng)皆孔子自作,堯舜之圣為孔子托辭,吾不敢信也。”[7]

    在經(jīng)學(xué)史上,所謂“《公羊》改制之說”,只限于《春秋》一經(jīng),從公羊高到董仲舒、何休、劉逢祿等人一脈相承,皆宣稱在《春秋》表面的文字中,隱含著需要特別解釋的孔子的“微言大義”,至于“微言大義”究竟為何,每個(gè)人的解釋并不完全相同。康有為沿襲和利用了這一舊說,并添加了很多新論。即便如此,康有為也承認(rèn)《春秋》仍有魯史原本,至少從文本看,孔子所做的只是刪改工作?!洞呵铩芬讶蝗绱耍绻_證六經(jīng)皆為孔子“自作”,堯舜等等皆為孔子“托辭”,揆諸史實(shí),恐怕更難立論,②這大概是尊重歷史、注重“證據(jù)”的黃遵憲“不敢信”的重要原因。

    二、以“時(shí)中”作為孔學(xué)根本特征

    黃遵憲雖然贊同康、梁以改制精神論孔,但并不滿足于他們對(duì)孔學(xué)所作的“發(fā)明”或“復(fù)原”。為了“光大”孔學(xué),他自己還有一個(gè)獨(dú)特的“演孔”即重新闡釋孔學(xué)的計(jì)劃。在先后兩封寫給梁啟超的信中,黃遵憲都談到了這一點(diǎn)。前封信這樣寫道:“吾胸中有一孔子,其圣在時(shí)中。所以時(shí)中,在能用權(quán);所以能權(quán),在無適無莫,勿固勿我。無論何教,欲挾彼教之長以隘孔子,吾能舉孔子之語以正之拒之;無論何人,欲抉孔子之短以疑孔子,吾能舉孔子之語以解之駁之。吾欲著一書,曰《演孔》,以明此義,他日當(dāng)再與公論定也?!雹邸端n雁紅館主人來簡》,《新民叢報(bào)》第20號(hào),第51頁。轉(zhuǎn)引自丁文江、趙豐田編:《梁啟超年譜長編》,上海:上海人民出版社,1983年,第291-292頁。后封信又說:“吾所謂不喜舊學(xué),范圍太廣,公糾正之,是也。實(shí)則所指者,為道咸以來二三巨子所稱考據(jù)之學(xué)、義理之學(xué)、詞章之學(xué)耳。六月中復(fù)公書中,有時(shí)中孔子,故欲取舊學(xué)而光大之也。……近方擬《演孔》一書,書凡十六篇,約萬數(shù)千言,其包含甚廣,未遂成書者,因其中有見之未真、審之未確者,尚待考求耳。今年尚能脫稿,必先馳乞公教,再布于世。”[8]

    黃遵憲不僅擬定了《演孔》的書名,而且對(duì)將寫的篇數(shù)、字?jǐn)?shù)及大致脫稿的時(shí)間,均作了具體的預(yù)計(jì),只因有“尚待考求”者,所以還“未遂成書”,可見他對(duì)如何“演孔”已思之甚熟。以黃的思想素養(yǎng)和學(xué)術(shù)功底,加上力求見之真、審之確的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,該書若能撰成,想必會(huì)成為極有價(jià)值和代表性的著作??上Ш髞聿o該書撰寫情況的消息,不知因何故而中止。

    值得特別注意的是,盡管未見成書,從上述信中卻能見到黃遵憲對(duì)孔子和孔學(xué)總體思想特征的高度概括,這就是“時(shí)中”二字。④“時(shí)中”是中國文化中非常古老的概念,基本的含義為合乎時(shí)宜、不偏不倚等等。在不同的思想家那里,“時(shí)中”的用意會(huì)有所不同。黃遵憲沒有直接解釋“時(shí)中”的含義,而是對(duì)何以能夠“時(shí)中”,作了一個(gè)因果鏈接的說明。這就是要善于變通(“能用權(quán)”),才能達(dá)至“時(shí)中”,而善變的前提,又是要接人待物不分厚薄(“無適無莫”),論事言理不墨守成規(guī)、自以為是(“勿固勿我”);孔子正是因?yàn)樽龅搅诉@些,所以孔學(xué)既可包容其他一切教義的長處,自身又不存在任何不能澄清的疑點(diǎn)。這是黃遵憲對(duì)孔子和孔學(xué)所作的一個(gè)相當(dāng)特殊的評(píng)價(jià),可稱之為“時(shí)中”新論。

    對(duì)此“時(shí)中”新論所凸顯的變通性和包容性,黃遵憲以先秦學(xué)術(shù)史的演變?yōu)閾?jù),圍繞孔子與周公及儒教的關(guān)系等問題,作了更為具體的論述。在他看來,中國的強(qiáng)君權(quán)、弱民氣,是從周朝開始的,“自周以后,尊崇君權(quán),調(diào)柔民氣,多設(shè)儀文階級(jí),以保一家之封建,致貽累世之文弱,召異族之欺凌者,實(shí)周公之過也。至周末而文勝之弊盡見矣?!睘榱思m正周朝的弊端過失,先秦諸子們紛紛而起,各自創(chuàng)立與“周道”、“周制”背道而馳的學(xué)說,卻都有明顯的缺陷,“于學(xué)術(shù)首唱反對(duì)者為老子,然老子有破壞而無建設(shè)。(黃遵憲原注:其所企慕者,乃在太古無為之治耳。)至墨子而尚同、尚賢,乃盡反周道,別立一宗矣。于政治首立異說者為管子,然管子多補(bǔ)苴而少更革?!辽眺倍虘?zhàn)教耕,乃盡廢周制,而一掃刮絕矣”,他們“皆指周公為敵而迭攻之”,但都未處理好革新與繼承的關(guān)系。只有孔子,對(duì)老子等四人取長補(bǔ)短(“介乎四子之間”),主張“通三統(tǒng)”、“張三世”,“于文獻(xiàn)也有征,杞征宋(此處標(biāo)點(diǎn)似應(yīng)改為:于文獻(xiàn)也,有征杞征宋——引者注)之言;于理之損益也,有繼周之想;其于周公不必盡反,亦不必盡從……蓋一協(xié)于時(shí)中而已。”[9]這就是說,孔子非常善于處理前代的文化遺產(chǎn),既不全盤接納,也不一概排斥,而是將繼承與革新完美地結(jié)合起來,以“時(shí)中”的態(tài)度求得二者的統(tǒng)一。

    在此基礎(chǔ)上,黃遵憲對(duì)世人(包括康有為)將“儒術(shù)”等同于孔子道術(shù)的誤解進(jìn)行了考釋,指出:“自周以后,始有儒稱,實(shí)成周時(shí)庠序中教師之名耳?!涞涝趦?yōu)柔和順,以教民服從為主義,是周公創(chuàng)垂之教也?!粑铱鬃樱瑒t綜九流、冠百家,不得以儒術(shù)限。(黃遵憲原注:儒乃孔子之履歷,非孔子之道術(shù),漢儒亦多未明白?!勀虾S腥鍨榭鬃铀▏?hào)之語。是亦見釋迦之創(chuàng)佛教,[此逗號(hào)似應(yīng)改為頓號(hào)——引者注]耶穌之創(chuàng)天主教、摩訶末之創(chuàng)回教,誤以為儒教亦孔子所創(chuàng)也。)世以周孔并稱,誤矣!誤矣!”[10]在此,黃遵憲提出了兩個(gè)核心的論點(diǎn):一是周公所創(chuàng)儒術(shù)局限于“優(yōu)柔和順”和“教民服從”,而孔子能取“九流”、“百家”之長,已超出儒術(shù)的范圍,兩者不是一回事;二是孔子并未另創(chuàng)儒教,只是繼承和發(fā)展儒教,不能與佛教、基督教和伊斯蘭教的創(chuàng)立相比附。這兩個(gè)論點(diǎn),分別說明孔子與前人的區(qū)別和聯(lián)系,再次解讀了“圣在時(shí)中”的內(nèi)在涵義。

    將黃遵憲的“演孔”與康有為的“發(fā)明孔子之學(xué)”相比,可看出兩者既有共同之點(diǎn),也有許多不同之處。同者在于他們都希望按照自己的理解,重新闡釋孔學(xué)的要義,以清除歷代以來對(duì)孔學(xué)所作的種種曲解。為此,他們都具有對(duì)舊儒學(xué)的批判精神,都力圖將自身的新學(xué)問新思想灌注融匯于孔學(xué)之中,也都在借助儒術(shù)獨(dú)尊地位的同時(shí),盡量使孔學(xué)變得理想化。在表達(dá)若干重要思想時(shí),他們都同樣借用著一些非常古老的概念(如“改制”、“三統(tǒng)三世”、“大同”等)。這種相同性,是他們得以同屬維新思想家的重要基礎(chǔ)。他們之間的不同,似乎表現(xiàn)得更加明顯。首先,重構(gòu)孔學(xué)的計(jì)劃有大小之別??涤袨椤鞍l(fā)明孔子之學(xué)”的設(shè)想是:“先辟偽經(jīng),以著孔子之真面目;次明孔子之改制,以見生民未有……以禮學(xué)、字學(xué)附之,以成一統(tǒng);以七十子后學(xué)記續(xù)之,以見大宗。輯西漢以前之說為‘五經(jīng)’之注,以存舊說,而為之經(jīng);然后發(fā)孔子微言大義,以為之緯。”[11]顯然易見,這是一個(gè)相當(dāng)龐大的寫作計(jì)劃。①這一計(jì)劃將政治與學(xué)術(shù)、孔子之舊與康有為之新緊密交織在一起,于龐大之外,更增添了復(fù)雜繁難性??涤袨樽约阂渤姓J(rèn)這一計(jì)劃“體裁洪博,義例淵微”,恐怕“汗青無日”,難以完成,抱著“成不成則天也” 的態(tài)度。參見康有為:《答朱蓉生書》(1891年),《康有為全集》第1集,第325頁。相形之下,黃遵憲準(zhǔn)備“演孔”的“萬數(shù)千言”,就篇幅極為有限。其次,重構(gòu)孔學(xué)的方式有寬窄之別。在康有為的計(jì)劃中,不僅有辟偽經(jīng)、明改制、闡發(fā)微言大義等凸顯思想性的內(nèi)容,還有匯編禮學(xué)、字學(xué)、七十子后學(xué)記及五經(jīng)之注等學(xué)術(shù)性極強(qiáng)的工作,大有涵蓋一切、包羅萬象的氣勢,而黃遵憲的計(jì)劃,似只偏重于對(duì)孔子思想學(xué)說精義的闡發(fā),盡管他同時(shí)也非常注重進(jìn)行學(xué)術(shù)上的考證。再次,重構(gòu)孔學(xué)的結(jié)果有成與不成之別。按照計(jì)劃,康有為陸續(xù)寫成了《新學(xué)偽經(jīng)考》、《孔子改制考》及其他一系列“發(fā)明”孔子之道的著作,雖未完全實(shí)現(xiàn)初衷,亦已堪稱宏富,蔚為大觀,而黃遵憲出于某種原因,“演孔”終未成書。最后,也是更為重要的一點(diǎn),就是重構(gòu)孔學(xué)的態(tài)度有偏激與審慎之別??涤袨閷?duì)“發(fā)明”孔學(xué)極為自信和自負(fù),將其認(rèn)知視為絕對(duì)化的真理,因此在以“改制”論孔之時(shí),為了證明自己的正確性,往往不顧一切地顛覆舊說,別為新論,雖大獲思想震動(dòng)之效應(yīng),亦多有主觀武斷、牽強(qiáng)附會(huì)之弊。比較而言,黃遵憲的“演孔”要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)枚?。他雖然也對(duì)自己“胸中”之孔充滿自信,卻力求言之有理,持之有故,盡量將新孔學(xué)建立在可靠可信的論證之上。正因如此,他以“時(shí)中”作為孔學(xué)的根本特征,這是一個(gè)既能變通又能包容、既有創(chuàng)新又有繼承的孔子,與康有為因“改制”而獨(dú)尊的孔子有很大的不同。①黃遵憲對(duì)梁啟超提出要求說,如果將其論孔子“時(shí)中”之義的信函公開發(fā)表,須將“演孔”二字“藏起”, 因?yàn)檫@只是說給梁聽,“非對(duì)普天下人語”,參見黃遵憲:《致梁啟超函》(1902年9月),《黃遵憲全集》上冊,第433頁,可見黃遵憲對(duì)“演孔”之事非常小心謹(jǐn)慎。

    之所以有這些不同,根源還在于康、黃二人重構(gòu)孔學(xué)的目的存在著巨大差異??涤袨樵缭?888年上清帝第一書前就已形成自己的新思想體系,為了使之能夠公開宣揚(yáng)、為人信從,他有意借助孔學(xué)的巨大聲望和豐厚資源,力圖通過論證“改制”的途徑,將“康學(xué)”與孔學(xué)聯(lián)為一體,既為維新變法鍛造有力的思想武器,又使自己成為開宗立派的一代領(lǐng)袖。為此,他慨然以孔學(xué)的真正傳人自居,奮力承擔(dān)起重釋孔學(xué)的繁重任務(wù),并斷然否定人們對(duì)“改制”之說的一切質(zhì)疑,主觀獨(dú)斷性表現(xiàn)得格外明顯。與之相比,黃遵憲則重在探求和弘揚(yáng)孔學(xué)的真義,以改變歷代的曲解和誤讀,從而傳承這份寶貴的遺產(chǎn),并為其增添時(shí)代的精神。盡管他實(shí)際上也在革新或改造著孔學(xué),其態(tài)度卻要客觀平實(shí)得多。從這個(gè)意義上說,他的孔學(xué)“時(shí)中”論雖不像康有為“改制”說具有那樣大的思想震撼力,但可能更加接近或有利于揭示孔學(xué)的歷史真實(shí)。

    三、反對(duì)將孔學(xué)宗教化

    自鴉片戰(zhàn)爭以來,包括孔學(xué)在內(nèi)的中國傳統(tǒng)文化就一直受到西方文化的沖擊,到戊戌維新時(shí)期,其沖擊的力度更加強(qiáng)烈,并尤以基督教的強(qiáng)勢傳布對(duì)孔學(xué)的破壞性最大。面對(duì)這一形勢,康有為采用的對(duì)策是賦予孔學(xué)以宗教的性質(zhì),提升孔子至教主的地位,同時(shí)舉起“保教”的旗幟,以與西方宗教相抗衡。對(duì)此,黃遵憲非常明確地表示反對(duì)。他依據(jù)自己對(duì)孔學(xué)的理解和對(duì)基督教、佛教及西方政教關(guān)系的認(rèn)識(shí),著重從中西比較入手做了多方面的分析,提出了一些頗有見地、相當(dāng)深刻的思想。

    其一,辨析孔學(xué)②除了使用“孔學(xué)”一詞之外,黃遵憲也會(huì)采用孔“教”的提法以與各教相比。這一用法的含義應(yīng)為“教義”“教說”“教化”之“教”,而并非將孔學(xué)視為宗教。為了論述的方便,筆者在引證黃遵憲之說時(shí),統(tǒng)一以“孔學(xué)”稱之。與基督教、佛教性質(zhì)的同異,極力贊頌和彰顯孔學(xué)獨(dú)特的人文主義精神,以此斷言孔學(xué)絕不會(huì)被他教所滅。戊戌年間,“保教之說盛行”,對(duì)孔學(xué)之外的其他各教具有很大的排斥性。時(shí)為湖南維新運(yùn)動(dòng)中堅(jiān)人物的黃遵憲,擔(dān)心“素主排外”的湘人受此說鼓動(dòng)而攻擊西教,因而在南學(xué)會(huì)的演說中,特意指出孔學(xué)與基督教、佛教并非彼此截然對(duì)立的宗教,“世界各教宗旨雖不同,而敬天愛人之說則無不同然”。[12]既然有此重要的同一性,當(dāng)然也就不應(yīng)彼此相攻。

    但相同之外,也有諸多相異,其最大的不同就是孔學(xué)最為重視“人道”。黃遵憲列舉了各教論“天”的一些代表性說法,認(rèn)為“孔子之天,異于佛而近于耶。佛之天多,故以己為尊,而以天為從。耶之天獨(dú),故尊天為父,而以己從之”,而相比之下,還是孔子的“參贊”之說③“參贊”之說見《禮記·中庸》:“唯天下至誠,為能盡其性;能盡其性,則能盡人之性;能盡人之性,則能盡物之性;能盡物之性,則可以贊天地之化育;可以贊天地之化育,則可以與天地參矣?!保ㄞD(zhuǎn)引自朱熹:《四書集注》,陳戍國標(biāo)點(diǎn),長沙:岳麓書社,1987年,第46-47頁)黃遵憲引述此說時(shí)這樣寫道:“惟孔子獨(dú)曰:‘可與天地參,可以贊天地之化育,我不過參贊云爾?!眳⒁婞S遵憲:《致梁啟超函》(1902年5月),《黃遵憲全集》上冊,第426頁。意謂孔子既不像佛教那樣使“人”凌駕于“天”之上,也不像基督教那樣以“人”為“天”之附屬,而是將“人”與“天地”并列,并界定“人”只是對(duì)“天地”生生不息的演化起贊助作用。更勝一籌,因?yàn)榇苏f“兼三才(即天地人——引者注)而一之,真乃立人道之極,非各教之托空言者可比之”。所謂“立極”,就是講出了最透徹的道理,而托之“空言”,就是并無事實(shí)根據(jù)??讓W(xué)因緊貼“人道”而能與人類相始終,“人類不滅,吾教永存,他教斷不得攙而奪也”?;谔?、地、人三者統(tǒng)一的觀念,他對(duì)“以元統(tǒng)天”的說法進(jìn)行了批評(píng):“今尊孔子而剿用佛說,曰以元統(tǒng)天,于理殊未安也?!保?3]“以元統(tǒng)天”之說是康有為孔學(xué)論中一個(gè)非常重要的核心命題,黃遵憲卻認(rèn)為其不過是“剿用佛說”,于理不合,這對(duì)于康論具有很大的顛覆性。

    關(guān)于孔學(xué)更加符合“人道”,黃遵憲以“天堂、地獄”說為例,從學(xué)理上作了進(jìn)一步的闡釋。一是指出各教均言天堂、地獄,惟獨(dú)孔子不言。這是因?yàn)樘焯?、地獄是否“確有可憑”,以人天生的“秉賦”而言,無論過去還是將來,皆屬于“不可知”之事。二是從人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的趨勢看,天堂、地獄之說的影響必然越來越小。起初,“古之人愚,非天堂不足以勸,非地獄不足以誡”,天堂、地獄不過是各教用于“勸誡”的工具,并非宇宙間實(shí)有的場所,孔子不言天堂、地獄,也并不能證明其視野狹隘,“不知天道”;接著,“后之人智,知天堂之不可求,于耶穌冉冉升天之說,今既不之信,(黃遵憲原注:西人以距離之遠(yuǎn)近求天,謂耶穌即如炮彈之速率,至今猶不及半也。)何況于后來”,也就是隨著智慧的開啟,人們勢必越來越不相信天堂、地獄之說;最后,“……格致日精,教化日進(jìn),人人知吾為人身,當(dāng)盡人道于一息尚存之時(shí),猶未敢存君子止息之念,上不必問天堂,下不必畏地獄,人人而自盡人道,真足以參贊天地”,自然科學(xué)(“格致”)和人文教育(“教化”)的發(fā)展,將使人類不再在乎天堂與地獄,而是自覺立足于自身而盡力發(fā)揮其能動(dòng)作用(“人人而自盡人道”)。三是預(yù)言在各教的較量中,孔學(xué)終將取勝。其表現(xiàn),就是等到未來“人理大行,勢必舍一切虛無元妙之談,專言日用飲食之事,而孔子之說勝也(黃遵憲原注:佛言佛法有盡。嘗為之反復(fù)推求,惟此時(shí)為佛法滅時(shí)也)”。[14]黃遵憲以“人身”、“人道”、“人理”等組成了一個(gè)孔子人本說的系列,認(rèn)定屬人性是世界的本質(zhì),以此對(duì)抗宗教神話,甚至敢于“推求”佛法之滅,堪稱富有近代啟蒙精神。可惜這些精彩的思想還只是一些提綱似的論點(diǎn),未能以專文作更充分的闡釋。黃遵憲在孔學(xué)與基督教和佛教之間的這種價(jià)值取向,與康有為也有顯著的差別。他以為人類越到將來,就越少宗教的“虛無元妙之談”,而康有為在展望人類大同遠(yuǎn)景之時(shí),則向往充滿宗教氣息的“天游”境界。對(duì)于康有為來說,孔教與佛法是天理的兩極,缺一不可,相比之下,佛法還更為廣大深遠(yuǎn)玄妙,只有高智之人才能領(lǐng)會(huì)。應(yīng)該說,這兩種取向都有自己的道理(人文與宗教本來就分屬于現(xiàn)實(shí)和信仰兩個(gè)不同的領(lǐng)域),為后人的思考提供了有益的思想資源。不過,就對(duì)孔學(xué)本身的界定而言,黃遵憲的結(jié)論似理由更加充足。

    其二,考察孔學(xué)與他教施教方式的區(qū)別,明確否定孔子為“教主”及“保教”的必要性。黃遵憲認(rèn)為,各教教主傳教皆具強(qiáng)制性,只有孔子不然:“孔子為人極,為師表,而非教主。凡世界教主,無論大小,必囂囂然樹一幟以告之人曰:‘從我則吉,否則兇?!屽攘钊顺黾遥鴱闹霕O樂國;耶穌教人去其父母、妻子、兄弟、姊妹之樂,而從之生于天國?!υX末操一經(jīng)、一劍,以責(zé)人曰:‘從我則升天堂,不從則入地獄?!私越讨髦?。而孔子第因人施教,未嘗強(qiáng)人以必從也?!保?5]將宗教信仰的專一服從性與孔子的“因人施教”相比較,可比性似并不強(qiáng),但黃遵憲斷言孔子并非“教主”,而只是“人極”和“師表”,從不強(qiáng)人以必從,這個(gè)結(jié)論是非常中肯的,由此亦可見其反對(duì)一切宗教的強(qiáng)制性,堅(jiān)持給人以思想自主選擇權(quán)的人文態(tài)度。這種寬容而非強(qiáng)制、包容而非排他的特點(diǎn),進(jìn)一步延伸成為黃遵憲主張不必“保教”的理由:“古之儒者言衛(wèi)道,今之儒者言保教。夫必有仇敵之攻我,而后乃從而保衛(wèi)。耶穌禁設(shè)一切偶像之禁(前一“禁”字似為衍文——引者注),佛斥九十六外道之說,回回于異道如希臘、如波斯,拒之尤力,故他教皆有魔鬼。大哉孔子,包綜萬流,有黨無仇,無所謂保衛(wèi)也。且所謂保衛(wèi)者,又必有科儀禮節(jié)獨(dú)異于他教,乃從而保之衛(wèi)之,俾不墜于地。贊美和華,千人唱和,耶之禮儀也;寶象莊嚴(yán),香花繞拜,釋之禮儀也;牛婁禮拜,豚犬不食,回之禮儀也。大哉孔子,修道得教,無所成名,又何從而保衛(wèi)之?既無教敵,又不設(shè)教規(guī),保之衛(wèi)之,于何下手?至孔子所言之理,具在千秋萬世、人人之心。人類不滅,吾道必昌,何藉于保衛(wèi)?今憂教之滅而唱保教,猶之憂天之墮、地之陷,而欲維持之,亦賢知之過矣?!保?6]在此大段論述中,黃遵憲談了三個(gè)重要的觀點(diǎn):第一,孔學(xué)有極強(qiáng)的包容性,它沒有敵人,無需保衛(wèi),從古之“衛(wèi)道”到今之“保教”,其實(shí)皆無必要;第二,孔學(xué)不設(shè)嚴(yán)劃宗教界限的獨(dú)門“教規(guī)”“禮儀”,只重內(nèi)心的“修道得教”,并不需要外在的頂禮膜拜,無從保衛(wèi);第三,孔學(xué)之理具有永恒的價(jià)值,與人類同存,不必保衛(wèi),所謂“保教”實(shí)與杞人憂天無異。孔學(xué)是否真的如此,當(dāng)然還很有討論的余地。黃遵憲所說,除了很多確為事實(shí)外,在很大程度上也包含了對(duì)其心中的孔學(xué),或者說對(duì)中華文化的理想化期待。

    其三,主張學(xué)西方應(yīng)學(xué)其“政”與“學(xué)”,尤其應(yīng)學(xué)其政與教、政與學(xué)的分離。關(guān)于這一點(diǎn),黃遵憲寫下了這樣一段話:“且泰西諸國,政與教分,彼政之善,由于學(xué)之盛。我國則政與教合。分則可借教以補(bǔ)政之所不及,合則舍政學(xué)以外無所謂教。今日但當(dāng)采西人之政、西人之學(xué),以彌縫我國政學(xué)之敝,不必復(fù)張吾教,與人爭是非、較短長也?!保?7]學(xué)西方不應(yīng)限于其器物和技藝,而要抓住其作為根本的政治和學(xué)術(shù),這是當(dāng)時(shí)許多維新派人士的共識(shí),而明確提出政教、政學(xué)的分合問題,則顯現(xiàn)出黃遵憲相當(dāng)獨(dú)特的眼光。他的觀點(diǎn)是,西方由于政教分離,才會(huì)出現(xiàn)“學(xué)之盛”的局面,從而對(duì)“政”起補(bǔ)救作用,使之成為善政,若像中國那樣,合政“教”為一體,則只會(huì)使“政”獨(dú)大,使“教”喪失其獨(dú)立的地位。時(shí)至今日,中國應(yīng)吸取西方政學(xué)之優(yōu)長,以挽回中國政學(xué)之衰敗,而不要再度強(qiáng)化“吾教”之聲勢,與人一爭高下。這里有兩點(diǎn)需要略加辨析。一是從上引史料看,政、教、學(xué)本應(yīng)并立為三,其中“教”為宗教,“學(xué)”為學(xué)術(shù)。但實(shí)際上,黃遵憲往往將教、學(xué)二者混用,言中國之“學(xué)”時(shí),幾乎皆稱之為“教”。因此,所謂“政與教分”、“政與教合”,應(yīng)該包括政與宗教的分合、政與學(xué)術(shù)的分合兩方面的含意。二是“合則舍政學(xué)以外無所謂教”,根據(jù)上下文之意,筆者以為應(yīng)作“合則舍政以外無所謂教”,“學(xué)”字很可能為一衍文。2000年來“獨(dú)尊儒術(shù)”,其實(shí)真正獨(dú)尊的是君主的權(quán)力,而“學(xué)”則被權(quán)勢者任意利用,在科舉考試中,更是變成了莘莘學(xué)子的“敲門磚”。黃遵憲的這個(gè)論斷,可以說揭示了中國文化中的一個(gè)嚴(yán)重痼疾,有很強(qiáng)的思想力度。

    其四,指出在康有為的孔學(xué)論中,存在著對(duì)歐洲歷史的很大誤解。對(duì)此,黃遵憲說得非常直截了當(dāng):(康有為)“其尊孔子為教主,謂以元統(tǒng)天,兼轄將來地球及無數(shù)星球,則未敢附和也。往在湘中,曾舉以語公(指梁啟超——引者注),謂南海見二百年前天主教之盛,以為泰西富強(qiáng)由于行教,遂欲尊我孔子以敵之,不知崇教之說久成糟粕,近日歐洲……于教徒侵政之權(quán),皆力加裁抑。居今日而襲人之唾馀以張吾教,此實(shí)誤矣!”[18]黃遵憲用他所了解的西學(xué)知識(shí)和親眼所見的西方現(xiàn)實(shí),直言“崇教之說”早已成為被人遺棄的“糟粕”,毫不客氣地批評(píng)康有為的尊孔主張不過是拾人唾余,言詞相當(dāng)尖銳,再次清楚地顯現(xiàn)了其堅(jiān)持將孔學(xué)視為人學(xué)而非神學(xué)的文化立場。

    總之,黃遵憲的孔學(xué)觀既深受康有為孔子改制說的影響,又具有獨(dú)特的思想文化內(nèi)涵。他對(duì)革新孔學(xué)極表贊成,力求使之發(fā)揚(yáng)光大;在重新“演孔”的基礎(chǔ)上,以“時(shí)中”作為孔學(xué)的根本特征,彰顯其變通性和包容性。與此同時(shí),他抱持審慎的學(xué)術(shù)態(tài)度,注重證據(jù),尊重歷史,反對(duì)一切將孔學(xué)宗教化的做法,堅(jiān)守孔學(xué)的人文主義精神,并主張仿照西方,分離政教政學(xué),以期學(xué)之盛和政之善。這些觀念與康有為之說差異甚多,鮮明呈現(xiàn)了維新思潮平實(shí)而深刻的另一面。

    [1]湯志鈞:《近代經(jīng)學(xué)與政治》,北京:中華書局,1989年,第14、76頁。

    [2][3][5][6][7][12][13][14][15][16][17][18]黃遵憲:《致梁啟超函》(1902年5月),陳錚編:國家清史編纂委員會(huì)·文獻(xiàn)叢刊《黃遵憲全集》上冊,北京:中華書局,2005年,第426、426、426、426、427、426、426-427、427、427、427-428、427、427頁。

    [4]梁啟超:《南??迪壬鷤鳌罚讹嫳液霞返?冊,文集之六,第67頁。

    [8]黃遵憲:《致梁啟超函》(1902年9月),《黃遵憲全集》上冊,第433頁。

    [9][10]黃遵憲:《致梁啟超函》(1904年8月14日),《黃遵憲全集》上冊,第454、454-455頁。

    [11]康有為:《答朱蓉生書》(1891年),《康有為全集》第1集,第325頁。

    責(zé)任編輯:郭秀文

    K203

    A

    1000-7326(2016)10-0120-07

    宋德華,華南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授(廣東 廣州,510631)。

    猜你喜歡
    孔教黃遵憲康有為
    黃遵憲
    黃遵憲研究綜述
    黃遵憲埋書稿
    民國孔道的理解維度與儒學(xué)的發(fā)展理路
    康有為的《廣藝舟雙楫》
    藝品(2017年2期)2017-07-21 14:24:58
    康有為“八分說”論略
    藝品(2017年2期)2017-07-21 14:24:58
    康有為書學(xué)評(píng)價(jià)及相關(guān)問題
    藝品(2017年2期)2017-07-21 14:24:58
    愛國
    普陀山書法瑯琊榜·康有為
    中國篆刻(2016年5期)2016-09-26 07:40:09
    新文化運(yùn)動(dòng)百年祭:論儒學(xué)與人權(quán)
    亚洲欧美日韩东京热| 两个人的视频大全免费| 在线观看一区二区三区| 亚洲最大成人av| 禁无遮挡网站| 丰满人妻熟妇乱又伦精品不卡| 亚洲无线观看免费| 日韩欧美精品v在线| 男女床上黄色一级片免费看| 久久久色成人| 欧美一级a爱片免费观看看| 内射极品少妇av片p| 一进一出抽搐gif免费好疼| 亚洲乱码一区二区免费版| 久久久久久国产a免费观看| 亚洲av免费高清在线观看| 精品人妻一区二区三区麻豆 | 国产精品一区二区三区四区久久| 国产成人影院久久av| 欧美日韩乱码在线| 久久国产乱子伦精品免费另类| 最新中文字幕久久久久| 国产成人啪精品午夜网站| 麻豆成人午夜福利视频| 国产精品久久电影中文字幕| 午夜视频国产福利| 白带黄色成豆腐渣| 精品一区二区三区视频在线观看免费| www日本黄色视频网| 亚州av有码| 欧美黑人欧美精品刺激| 国产欧美日韩一区二区三| 精品乱码久久久久久99久播| 国产精品三级大全| 18禁裸乳无遮挡免费网站照片| 国产精品久久久久久久久免 | 老司机深夜福利视频在线观看| 国产一区二区三区视频了| 久久国产乱子免费精品| www.999成人在线观看| 狠狠狠狠99中文字幕| 精品一区二区三区视频在线| 一卡2卡三卡四卡精品乱码亚洲| 国产综合懂色| 在线国产一区二区在线| 小说图片视频综合网站| 成人三级黄色视频| 国产三级黄色录像| 亚洲五月婷婷丁香| 亚洲av电影不卡..在线观看| 国产精品一区二区免费欧美| 波多野结衣巨乳人妻| 国产精品1区2区在线观看.| 99国产极品粉嫩在线观看| 男女做爰动态图高潮gif福利片| 国产成年人精品一区二区| 琪琪午夜伦伦电影理论片6080| 日本 欧美在线| 中亚洲国语对白在线视频| 在线看三级毛片| 日本在线视频免费播放| 波多野结衣巨乳人妻| 亚洲国产高清在线一区二区三| 亚洲欧美日韩无卡精品| 国产蜜桃级精品一区二区三区| 极品教师在线免费播放| 免费观看的影片在线观看| 精品人妻熟女av久视频| 亚洲五月天丁香| 99久久精品国产亚洲精品| 免费看日本二区| 真实男女啪啪啪动态图| 窝窝影院91人妻| 两性午夜刺激爽爽歪歪视频在线观看| 中文字幕久久专区| 午夜日韩欧美国产| 日韩欧美在线二视频| 午夜视频国产福利| 中文字幕人成人乱码亚洲影| 黄片小视频在线播放| 亚洲狠狠婷婷综合久久图片| 成年女人毛片免费观看观看9| 亚洲一区二区三区不卡视频| 午夜福利欧美成人| 午夜福利视频1000在线观看| 日日摸夜夜添夜夜添小说| 此物有八面人人有两片| 两个人视频免费观看高清| 色综合欧美亚洲国产小说| 免费无遮挡裸体视频| 黄色女人牲交| 久9热在线精品视频| a级一级毛片免费在线观看| 又粗又爽又猛毛片免费看| 乱人视频在线观看| 免费黄网站久久成人精品 | a在线观看视频网站| 国产又黄又爽又无遮挡在线| 三级国产精品欧美在线观看| 国产一区二区三区在线臀色熟女| 久久性视频一级片| 特大巨黑吊av在线直播| 亚洲在线观看片| 老熟妇乱子伦视频在线观看| 色综合欧美亚洲国产小说| 亚洲av成人精品一区久久| 日韩中文字幕欧美一区二区| 国产精品av视频在线免费观看| 国产成人福利小说| 精品一区二区三区视频在线| 亚洲国产精品久久男人天堂| 国产毛片a区久久久久| 大型黄色视频在线免费观看| 日韩中字成人| 免费高清视频大片| 亚洲欧美清纯卡通| 中文字幕人妻熟人妻熟丝袜美| 少妇熟女aⅴ在线视频| 99久久久亚洲精品蜜臀av| 黄片小视频在线播放| 男女视频在线观看网站免费| 51国产日韩欧美| 日韩欧美国产在线观看| 国产黄片美女视频| 午夜影院日韩av| 麻豆国产97在线/欧美| 十八禁人妻一区二区| 很黄的视频免费| 国产综合懂色| 少妇高潮的动态图| 婷婷精品国产亚洲av在线| 精品乱码久久久久久99久播| 亚洲aⅴ乱码一区二区在线播放| 夜夜夜夜夜久久久久| 成人欧美大片| 在线观看66精品国产| 亚洲自拍偷在线| 久久久久久国产a免费观看| 禁无遮挡网站| 日韩欧美在线二视频| 亚洲国产精品合色在线| 国产真实伦视频高清在线观看 | 亚洲精品亚洲一区二区| 国产精品三级大全| 人妻久久中文字幕网| 亚洲人成网站在线播放欧美日韩| 亚洲无线在线观看| 亚洲天堂国产精品一区在线| 嫩草影视91久久| 最近中文字幕高清免费大全6 | 午夜精品一区二区三区免费看| 日韩欧美国产一区二区入口| 搡老妇女老女人老熟妇| 夜夜躁狠狠躁天天躁| 日韩欧美国产一区二区入口| 俺也久久电影网| 赤兔流量卡办理| 五月伊人婷婷丁香| 国产美女午夜福利| 欧美日韩瑟瑟在线播放| 亚洲精品色激情综合| 桃红色精品国产亚洲av| 国产高清三级在线| 午夜福利欧美成人| 精品人妻熟女av久视频| 看十八女毛片水多多多| 欧美黑人欧美精品刺激| 精品99又大又爽又粗少妇毛片 | 日本精品一区二区三区蜜桃| 最新在线观看一区二区三区| 熟女电影av网| 欧美成人性av电影在线观看| 老女人水多毛片| 欧美+亚洲+日韩+国产| 欧美激情在线99| 亚洲天堂国产精品一区在线| 亚洲精品在线观看二区| 老鸭窝网址在线观看| 精品久久久久久久久久免费视频| 男人舔奶头视频| 日韩av在线大香蕉| 少妇的逼水好多| 18禁黄网站禁片免费观看直播| 国产精华一区二区三区| 成人国产综合亚洲| 亚洲精品粉嫩美女一区| 老司机午夜福利在线观看视频| 在线观看66精品国产| 色综合站精品国产| 乱码一卡2卡4卡精品| 午夜福利在线在线| 嫁个100分男人电影在线观看| 看片在线看免费视频| 午夜a级毛片| 亚洲最大成人手机在线| 国内精品一区二区在线观看| 变态另类丝袜制服| 内地一区二区视频在线| 日韩欧美 国产精品| 成人午夜高清在线视频| 看免费av毛片| 精品一区二区免费观看| 欧美3d第一页| ponron亚洲| 一个人观看的视频www高清免费观看| 国产精品电影一区二区三区| 精华霜和精华液先用哪个| 一本一本综合久久| av天堂中文字幕网| 亚洲av一区综合| 日韩欧美国产在线观看| 亚洲美女黄片视频| 简卡轻食公司| 国产一区二区亚洲精品在线观看| 久久伊人香网站| 成人国产一区最新在线观看| 国产亚洲精品久久久com| 内射极品少妇av片p| 国产精品一区二区三区四区久久| 国产精品永久免费网站| 国产av在哪里看| 亚洲精华国产精华精| 人人妻人人看人人澡| 欧美在线黄色| 97超级碰碰碰精品色视频在线观看| 欧美最新免费一区二区三区 | 精品久久久久久成人av| 老熟妇仑乱视频hdxx| 色播亚洲综合网| av专区在线播放| 国产男靠女视频免费网站| 亚洲五月婷婷丁香| 国产毛片a区久久久久| 国产精品日韩av在线免费观看| 国产成人啪精品午夜网站| 日韩欧美国产一区二区入口| 久久久久国内视频| 久久久久免费精品人妻一区二区| 长腿黑丝高跟| 国产aⅴ精品一区二区三区波| 日韩欧美精品v在线| 最近在线观看免费完整版| 国产精品一区二区三区四区免费观看 | 美女cb高潮喷水在线观看| 久久久久免费精品人妻一区二区| 99在线人妻在线中文字幕| 非洲黑人性xxxx精品又粗又长| 在线天堂最新版资源| 国产av不卡久久| 日韩欧美在线二视频| 亚洲精品在线观看二区| 国产精品美女特级片免费视频播放器| netflix在线观看网站| 亚洲精品色激情综合| 亚洲av不卡在线观看| 日本免费一区二区三区高清不卡| 啪啪无遮挡十八禁网站| 在线十欧美十亚洲十日本专区| 深夜精品福利| 免费黄网站久久成人精品 | 久久精品国产亚洲av天美| 人人妻,人人澡人人爽秒播| 毛片女人毛片| 亚洲中文字幕日韩| 在线观看午夜福利视频| 激情在线观看视频在线高清| 午夜亚洲福利在线播放| 久久久久免费精品人妻一区二区| 少妇的逼好多水| 三级毛片av免费| 精品国产亚洲在线| 俺也久久电影网| 亚洲国产精品合色在线| 嫩草影院新地址| 中文字幕av在线有码专区| 久久这里只有精品中国| 一级av片app| 成人特级黄色片久久久久久久| 两个人视频免费观看高清| 9191精品国产免费久久| 精品久久久久久久久av| 久久人妻av系列| 3wmmmm亚洲av在线观看| 欧美黄色淫秽网站| 久久人人精品亚洲av| 真人一进一出gif抽搐免费| av天堂中文字幕网| 亚洲五月天丁香| 亚洲最大成人中文| 九九热线精品视视频播放| 亚洲国产精品久久男人天堂| 精品人妻视频免费看| 毛片一级片免费看久久久久 | 一区二区三区激情视频| 最后的刺客免费高清国语| 久久精品国产亚洲av涩爱 | 亚洲最大成人中文| 一夜夜www| 少妇的逼水好多| 国产精品一区二区三区四区久久| av黄色大香蕉| 美女大奶头视频| 日本撒尿小便嘘嘘汇集6| 亚洲中文字幕日韩| 亚洲五月婷婷丁香| 精品国产亚洲在线| 亚洲av免费高清在线观看| 亚洲国产精品合色在线| 一进一出好大好爽视频| 亚洲欧美激情综合另类| 又紧又爽又黄一区二区| 极品教师在线免费播放| 国产av一区在线观看免费| 国产精品影院久久| x7x7x7水蜜桃| 国产精品久久久久久亚洲av鲁大| 一级黄片播放器| 国产高潮美女av| 亚洲成av人片免费观看| 一级黄色大片毛片| 亚洲国产精品成人综合色| 国产伦在线观看视频一区| 搡女人真爽免费视频火全软件 | 免费搜索国产男女视频| 欧美不卡视频在线免费观看| 久久亚洲真实| av天堂中文字幕网| www.www免费av| 人妻制服诱惑在线中文字幕| 亚洲美女视频黄频| 一级作爱视频免费观看| 亚洲色图av天堂| а√天堂www在线а√下载| 亚洲成av人片在线播放无| 国产一区二区在线av高清观看| 国产成人a区在线观看| 欧美+亚洲+日韩+国产| 精品熟女少妇八av免费久了| 91午夜精品亚洲一区二区三区 | 中文字幕高清在线视频| 中文字幕熟女人妻在线| 国产午夜精品论理片| 国产一区二区三区在线臀色熟女| 搡老熟女国产l中国老女人| 噜噜噜噜噜久久久久久91| 精品久久久久久久人妻蜜臀av| 麻豆国产97在线/欧美| 脱女人内裤的视频| 久久精品影院6| 国内精品久久久久精免费| 美女高潮喷水抽搐中文字幕| 欧美国产日韩亚洲一区| 免费电影在线观看免费观看| 真实男女啪啪啪动态图| 国产欧美日韩精品亚洲av| 淫妇啪啪啪对白视频| 久久久久久久久久黄片| 亚洲第一电影网av| 高清日韩中文字幕在线| 精品久久久久久久久久免费视频| 哪里可以看免费的av片| 啦啦啦韩国在线观看视频| 男女做爰动态图高潮gif福利片| 精品久久久久久成人av| 他把我摸到了高潮在线观看| 九色国产91popny在线| 精品乱码久久久久久99久播| 怎么达到女性高潮| 色综合站精品国产| 色5月婷婷丁香| 国产精品自产拍在线观看55亚洲| 欧美激情国产日韩精品一区| а√天堂www在线а√下载| 在线十欧美十亚洲十日本专区| 最近中文字幕高清免费大全6 | 国产精品一区二区性色av| www.www免费av| 国产亚洲精品久久久久久毛片| 观看美女的网站| 内射极品少妇av片p| 日本a在线网址| 黄色配什么色好看| 欧美zozozo另类| 一个人看视频在线观看www免费| 男女之事视频高清在线观看| 婷婷亚洲欧美| 久久久久九九精品影院| 久久精品国产清高在天天线| 色av中文字幕| а√天堂www在线а√下载| 午夜福利高清视频| 又爽又黄a免费视频| а√天堂www在线а√下载| 日韩av在线大香蕉| 观看美女的网站| 亚洲性夜色夜夜综合| 亚洲va日本ⅴa欧美va伊人久久| av福利片在线观看| 亚洲经典国产精华液单 | 99久久99久久久精品蜜桃| 一个人看的www免费观看视频| 亚洲欧美日韩东京热| 在线a可以看的网站| 两个人的视频大全免费| 少妇人妻一区二区三区视频| 日韩欧美一区二区三区在线观看| 欧美丝袜亚洲另类 | 看十八女毛片水多多多| 国内毛片毛片毛片毛片毛片| 啦啦啦观看免费观看视频高清| 国产精品影院久久| 国产一区二区三区在线臀色熟女| 国产成人av教育| a级一级毛片免费在线观看| 国产极品精品免费视频能看的| 男女下面进入的视频免费午夜| 一级毛片久久久久久久久女| 亚洲一区高清亚洲精品| 免费无遮挡裸体视频| 国产男靠女视频免费网站| 香蕉av资源在线| 51午夜福利影视在线观看| 1024手机看黄色片| 亚洲久久久久久中文字幕| 在线播放国产精品三级| 国产亚洲精品av在线| 国产老妇女一区| 搡老岳熟女国产| 亚洲无线在线观看| 成人无遮挡网站| 成年女人毛片免费观看观看9| 国产探花在线观看一区二区| 伦理电影大哥的女人| av在线观看视频网站免费| 日本精品一区二区三区蜜桃| 狠狠狠狠99中文字幕| bbb黄色大片| 老女人水多毛片| 99久久九九国产精品国产免费| 国产精品影院久久| 99在线人妻在线中文字幕| 久久亚洲真实| 一级av片app| 午夜免费男女啪啪视频观看 | 免费高清视频大片| 麻豆国产av国片精品| 校园春色视频在线观看| 免费一级毛片在线播放高清视频| 亚洲精品一卡2卡三卡4卡5卡| 国产av在哪里看| 哪里可以看免费的av片| 午夜福利在线观看吧| 性欧美人与动物交配| 夜夜躁狠狠躁天天躁| .国产精品久久| 成人毛片a级毛片在线播放| 999久久久精品免费观看国产| av国产免费在线观看| 欧美性感艳星| 一级作爱视频免费观看| 十八禁国产超污无遮挡网站| 亚洲色图av天堂| 18禁黄网站禁片免费观看直播| 最近视频中文字幕2019在线8| 午夜免费激情av| 色av中文字幕| 国产毛片a区久久久久| 深夜a级毛片| 一夜夜www| 热99re8久久精品国产| 免费人成在线观看视频色| 国产一级毛片七仙女欲春2| 免费av毛片视频| 男女视频在线观看网站免费| 欧美另类亚洲清纯唯美| 特级一级黄色大片| 欧美日本亚洲视频在线播放| 一个人免费在线观看的高清视频| 成年人黄色毛片网站| 久久久久久久亚洲中文字幕 | 国产av不卡久久| 一本一本综合久久| 国产精品电影一区二区三区| 午夜福利在线观看免费完整高清在 | 亚洲精品粉嫩美女一区| 亚洲欧美日韩高清专用| 尤物成人国产欧美一区二区三区| 成人高潮视频无遮挡免费网站| 亚洲av成人不卡在线观看播放网| 欧美性猛交黑人性爽| 亚洲人与动物交配视频| 精品一区二区三区av网在线观看| 成年女人看的毛片在线观看| 亚洲av美国av| 69av精品久久久久久| 少妇人妻精品综合一区二区 | 黄色女人牲交| 嫁个100分男人电影在线观看| 亚洲在线自拍视频| 老熟妇乱子伦视频在线观看| 热99在线观看视频| 亚洲五月天丁香| 国产又黄又爽又无遮挡在线| 国产一级毛片七仙女欲春2| 亚洲精品粉嫩美女一区| 日本撒尿小便嘘嘘汇集6| 韩国av一区二区三区四区| 亚洲精品日韩av片在线观看| а√天堂www在线а√下载| 国内久久婷婷六月综合欲色啪| 在线观看66精品国产| avwww免费| 一个人观看的视频www高清免费观看| 国产成人啪精品午夜网站| 欧美日韩综合久久久久久 | 老司机午夜十八禁免费视频| 久久久久久久久中文| 亚洲乱码一区二区免费版| 精品免费久久久久久久清纯| 亚洲avbb在线观看| 国产三级在线视频| 可以在线观看的亚洲视频| 国产精品98久久久久久宅男小说| a级毛片免费高清观看在线播放| 黄色丝袜av网址大全| av在线观看视频网站免费| 亚洲av免费高清在线观看| 亚洲国产精品合色在线| 淫秽高清视频在线观看| 亚洲久久久久久中文字幕| 人妻夜夜爽99麻豆av| 免费看美女性在线毛片视频| 欧美另类亚洲清纯唯美| 亚洲精品亚洲一区二区| 国产美女午夜福利| 三级国产精品欧美在线观看| 亚洲精品久久国产高清桃花| 韩国av一区二区三区四区| 黄色女人牲交| 少妇人妻精品综合一区二区 | 欧美一区二区亚洲| 特大巨黑吊av在线直播| 日韩国内少妇激情av| 久久精品国产清高在天天线| 99精品久久久久人妻精品| 99热精品在线国产| 久久精品国产自在天天线| 欧美激情在线99| 天堂影院成人在线观看| 欧美又色又爽又黄视频| 非洲黑人性xxxx精品又粗又长| 精品一区二区三区视频在线观看免费| 国产精品久久久久久人妻精品电影| 日日摸夜夜添夜夜添av毛片 | 美女高潮喷水抽搐中文字幕| 亚洲久久久久久中文字幕| 一级a爱片免费观看的视频| 色视频www国产| 亚洲美女黄片视频| www.www免费av| 国产精品不卡视频一区二区 | 亚洲欧美日韩高清专用| 成人高潮视频无遮挡免费网站| 日本精品一区二区三区蜜桃| 国产精品久久久久久久久免 | 大型黄色视频在线免费观看| av视频在线观看入口| 精品日产1卡2卡| 亚洲av二区三区四区| 香蕉av资源在线| 日本撒尿小便嘘嘘汇集6| 成年女人看的毛片在线观看| 制服丝袜大香蕉在线| 欧美最黄视频在线播放免费| 国产精品av视频在线免费观看| 亚洲国产色片| 亚洲精品一卡2卡三卡4卡5卡| 有码 亚洲区| 国产又黄又爽又无遮挡在线| 久久国产乱子免费精品| 18禁黄网站禁片午夜丰满| 人妻制服诱惑在线中文字幕| 欧美一区二区国产精品久久精品| 级片在线观看| 久久精品国产自在天天线| 99热6这里只有精品| 国产亚洲精品久久久久久毛片| 性色av乱码一区二区三区2| 99热精品在线国产| 宅男免费午夜| 蜜桃亚洲精品一区二区三区| 亚洲国产高清在线一区二区三| 欧美在线一区亚洲| 一本综合久久免费| 琪琪午夜伦伦电影理论片6080| 中文在线观看免费www的网站| 国产男靠女视频免费网站| 别揉我奶头~嗯~啊~动态视频| 在线观看66精品国产| 成人午夜高清在线视频| 91九色精品人成在线观看| 国产av不卡久久| 两性午夜刺激爽爽歪歪视频在线观看| av视频在线观看入口| 国产一区二区三区视频了| 亚洲人成伊人成综合网2020| 国产一区二区在线观看日韩| 又黄又爽又刺激的免费视频.| АⅤ资源中文在线天堂| 国产伦在线观看视频一区| 日韩欧美精品免费久久 | 午夜精品在线福利| 熟女电影av网| 99久久无色码亚洲精品果冻| 日本熟妇午夜|