關(guān)于個性寫作思維訓(xùn)化的研究

【摘 要】個性寫作走的是一條從人的個性思維出發(fā)的新路子，本文主要探討了弱化慣常思維、強化創(chuàng)意思維的個性思維創(chuàng)新路徑，教師在對學(xué)生思維訓(xùn)化過程中，需要貫徹“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線”的“三主”原則。

【關(guān)鍵詞】個性寫作；慣常思維；創(chuàng)意思維

在個性寫作中如何把握并運用好思維定勢，直接影響到個性寫作生成的速度與質(zhì)量。個性寫作一改從文章作品出發(fā)的寫作思路，走的是一條從作者個性思維出發(fā)的創(chuàng)新道路，即在逐漸弱化慣常思維的同時逐步強化創(chuàng)意思維。

1 慣常思維的弱化

慣常思維，即過去形成的對當(dāng)前思維會產(chǎn)生制約性影響的習(xí)慣性思維，它是人們在長期思維實踐過程中形成與慣用的格式化思考模式，它一般因強大的慣性而形成不同的思維定勢。思維定勢，有礙于個性寫作新觀念、新形式、新方案的創(chuàng)立。

常見的慣常思維定勢主要有以下幾種：①從眾定勢。從眾定勢是學(xué)校、社會群體在感情、態(tài)度特別是思想和價值觀方面形成的群體力量。如若大眾化的形式、材料、語言、理念等常出現(xiàn)在學(xué)生寫作的文章作品中，這樣的文章作品往往平衡有余而靈氣不足，千篇一律的現(xiàn)象還不少。②權(quán)威定勢。權(quán)威定勢即對已成定論的權(quán)威性言論或理念心存尊崇而產(chǎn)生的思維定勢。前人前世的既成言論常以引語的方式直接被學(xué)生寫作使用，不少學(xué)生寫作由于缺乏聯(lián)系實際的闡發(fā)，文中也就很少呈現(xiàn)批判性創(chuàng)新。③經(jīng)驗定勢。通過實踐獲得知識、掌握規(guī)律或技能謂之經(jīng)驗，處事立身完全遵循過去的經(jīng)驗便形成經(jīng)驗思維定勢。感覺順手或得到認(rèn)可的模式或表達，在寫作中一旦成為一種經(jīng)驗，就常常容易沿襲不變，于是有的學(xué)生從初中到大學(xué)寫作基本上都是一種格調(diào)。④書本定勢。書本定勢即遵循書本中前人留下的知識、經(jīng)驗或教訓(xùn)而形成的思維定勢。寫作中，原封不動地套用別人的觀點或材料而缺失個人的思考，也就談不上發(fā)揮和創(chuàng)新。

當(dāng)然，也應(yīng)該充分尊重反映客觀規(guī)律的那部分慣常思維成果，如一些經(jīng)典的名人名言、歷史事例或成功經(jīng)驗等。這樣個性寫作取材就可以“舍遠求近”，直接運用成功人士或閱讀材料的語言素材、思想理念或思維結(jié)構(gòu)了。需要帶入自我思考乃至中肯評判，只有這樣才能在個性寫作中用好慣常思維這把“雙刃劍”。

2 創(chuàng)意思維的強化

創(chuàng)意，即具有創(chuàng)造性的意念。突破常規(guī)進行多視角多維度的思考，進而進行個性化創(chuàng)造的思維過程，便是創(chuàng)意思維。個性寫作者的創(chuàng)新能力，實質(zhì)上也是運用不同思維方法進行思考的一種能力，它通常依賴于寫作主體思維的選擇。為此，第一，要具有豐富的知識積累，因為這是進行創(chuàng)意思維的基礎(chǔ)。第二，要通過訓(xùn)練熟練掌握創(chuàng)意思維技能，并懂得其類型和方法的變通使用。寫作創(chuàng)意思維，主要有如下幾種思維方法：

2.1 發(fā)散思維

發(fā)散思維，就是在思維過程中將對象放在一個廣闊的背景中，充分發(fā)揮想像力從一點向四面八方想開去，力求考慮到對象中的各要素和對象發(fā)展的各種可能性結(jié)果，不依常規(guī)多角度聯(lián)想和思考以尋求變異。有關(guān)發(fā)散思維的訓(xùn)練，提請需要注意以下幾點：①提升思維的發(fā)散性和跳躍性。要多對事物或現(xiàn)象進行肯定、否定和綜合等視角思考，還要學(xué)會通過角色轉(zhuǎn)換和角色扮演還對象以“本真”面目。②提升思維發(fā)散的準(zhǔn)確性。在思維過程中要有目的地依題意發(fā)散，要求短時間內(nèi)找到正確的思維要素，并通過急速的聯(lián)想跳躍找到正確的有價值的答案。

2.2 聚合思維

聚合思維，就是以某個思考對象為中心，對來自不同方向、角度的復(fù)雜信息進行收斂、聚合，為信息的歸屬確立一個明確的“靶子”。由于它是一種由面到點的內(nèi)聚式思維狀態(tài)，所以又叫內(nèi)斂思維、集中思維。針對手中所掌握的多個相關(guān)素材進行聚合思維，要找出并列、正反或?qū)舆M等關(guān)系，以便在素材運用時產(chǎn)生“合力”。并盡可能地分析關(guān)鍵要素或隱含要素，從中找到最佳或最新的方案。在構(gòu)思過程中，通過發(fā)散、聯(lián)想多角度地透視事物的各個側(cè)面，然后對紛至沓來的思緒“聚焦”，選定一個理想的思想點生發(fā)開去；在生發(fā)過程中要做到目標(biāo)始終專一，圍繞目標(biāo)對占有的大量素材進行去蕪存菁，以避免興之所至而淹沒了主旨。

2.3 逆向思維

從相反或相對的角度去思考，關(guān)注小概率可能性，考慮其他微小、潛在甚至相反的可能性，從而引起新的思索，產(chǎn)生直覺的構(gòu)思和不同凡響的新觀念，這種思維即逆向思維。思維的逆向性體現(xiàn)在善于“唱反調(diào)”，使文章閃爍出別具一格的亮點。如，“學(xué)海無涯苦作舟”，但苦過了頭，就會出現(xiàn)“死學(xué)”的情況等等。逆向思維的核心在于“逆”向求“異”，但絕不是刻意獵奇而標(biāo)新立異。進行創(chuàng)意思維的目的是為了匡正謬誤，揭示事物的本質(zhì)，還事物以本來的面目。為此，反彈琵琶就要防止陳舊觀念、貶義成語等的隨意翻“新”，反對為吸引關(guān)注而惡意編造怪異或荒誕情節(jié)等?！扒螽悺币惨鸪缈茖W(xué)，理由充分，言之有理，讓否定與創(chuàng)新都符合客觀規(guī)律。

2.4 形象思維

相對于邏輯思維，運用聯(lián)想和想象進行的思維叫形象思維。①聯(lián)想思維。它是由一物想到相關(guān)的另一物，是人從頭腦中提取信息的一種跳躍式的檢索方式。我們依據(jù)事物之間的某種聯(lián)系調(diào)動大腦知識庫存，或以一個概念為中心，或以一種情思為軸線，或以邏輯變化為推力，在物與物之間搭上一座橋梁，讓看似無關(guān)的事物因為某種特定的原因組合在一起，便能產(chǎn)生一種強大的能量。②想象思維。它是一種借助頭腦中已有的表象進行加工改造從而創(chuàng)造新形象的思維方法。運用想象思維時要注意合理、豐富與集中，平時多觀察、閱讀，儲存盡可能豐富的表象，還要養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，以洞析事物的特征和事物存在變化的規(guī)律，使想象既有現(xiàn)實依據(jù)，又切合具體情景。

2.5 辯證思維

對事物或現(xiàn)象內(nèi)在、本質(zhì)、全面的認(rèn)知離不開辯證思維。辯證思維就是運用聯(lián)系發(fā)展、對立統(tǒng)一和一分為二的觀點進行的思維方式。①聯(lián)系的觀點。任何一則素材都可以令我們聯(lián)系到相關(guān)的個人經(jīng)歷、歷史事件或社會現(xiàn)象等，依此我們的思路便得以展開。②發(fā)展的觀點。有的對象本身就蘊涵著發(fā)展性的道理，有的對象從歷史、現(xiàn)實或未來的角度分析會得出具有發(fā)展性的觀點，由此可見不同的特定時空下素材自身會呈現(xiàn)出不同的價值點。③全面的觀點。在認(rèn)識事物的過程中，我們常常會陷入單一、片面的誤區(qū)，如觀冰山而略見其冰上一角。為此，我們要不時反省自己的思維方式，讓自己的思維多元化、立體化，學(xué)會用對立統(tǒng)一的觀點去分析素材。

個性寫作思維訓(xùn)化的指導(dǎo)思想，就是要讓學(xué)生理解和運用思維的方式、方法，思維訓(xùn)練的目的在于讓學(xué)生掌握并學(xué)會思維的方法。訓(xùn)化過程需要貫徹“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線”的“三主”原則?！叭鳌笔且粋€動態(tài)的過程：“學(xué)生為主體”即學(xué)生是思維發(fā)展的主體，“教師為主導(dǎo)”即由教師主導(dǎo)學(xué)生的思維發(fā)展，“訓(xùn)練為主線”就是寓思維訓(xùn)練于科學(xué)的練習(xí)實踐。其中，“學(xué)生為主體”是基礎(chǔ)，“教師為主導(dǎo)”是必要條件，“訓(xùn)練為主線”則是關(guān)鍵。

【參考文獻】

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[2]聞武權(quán).個性寫作——智慧地表達智慧[M].重慶：西南師范大學(xué)出版社，2004.

[責(zé)任編輯：王楠]